Шаманка-5. Тайное и явное. Энциклопедия шаманских обрядов

Владислав Голенецкий

Эта книга представляет собой собранное в алфавитном порядке описание большинства известных и тайных обрядов современных шаманов с практическими указаниями по их проведению.

Глава 20. ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ ПУТЁМ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ПОДСЕЛИВШИХСЯ ПОСТОРОННИХ ДУШ

Иногда душа, как говорят в народе, «начинает болеть» из-за внедрения в её пространство других душ. Это могут быть души умерших людей, не успевших накопить духовную энергию для нового воплощения, или, например, души людей, потерявшие связь с питающим их физическим телом при нахождении в состоянии комы или наркотического опьянения.

Часто к человеку подселяются души убитых им людей. Обычно этого не происходит при выполнении им своих служебных обязанностей, а также при авариях, катастрофах и на войне.

Опять же, говоря о подселении душ, мы имеем в виду «точку сборки души», сама же душа занимает гораздо больший объём пространства в тонком мире, захватывающее не только Срединный, но и Верхний и Нижний миры.

Внешне такое подселение выражается физической слабостью, апатией, странными снами, неадекватной реакцией на внешние раздражители, а также различными психическими расстройствами и заболеваниями.

При подобном душевном недуге все усилия психологов и психиатров будут напрасны, если не будет проведён шаманский обряд освобождения от душ-подселенцев.

Он состоит из трёх частей: очистительного камлания, камлания на призывание Духа-Хранителя Срединного мира и водворения с его помощью подселившихся душ в предначертанное им место, а также заключительного камлания с принесением жертвоприношений.

Перед началом обряда разводятся два костра или огонь в двух больших домашних жертвенных чашах, между которыми укладывают на спину больного. Если вместе с ним на камлание пришли родственники, их рассаживают вокруг.

Шаман берёт бубен и призывает Духа Огня, с помощью которого очищает всех присутствующих от негативных энергоформ. После достижения результата в горящее пламя бросаются подношения Духу Огня: крупа или зерно.

Затем шаман вновь берёт бубен и переходит ко второму камланию. Он призывает Духа-Хранителя Срединного мира и при его проявлении впадает в транс. В этом состоянии он выясняет, где должна находиться каждая подселившаяся душа. Шаман просит Духа-Хранителя Срединного мира дать душам недостающую энергию и направить в надлежащее им место. Затем шаман сопровождает точку сборки каждой из выдворяемых душ до конечной точки.

После этого шаман выходит из транса, берёт бубен и исполняет танец восхваления Духа Огня, Духа-Хранителя Срединного мира и самого Духа-Творца.

Заканчивается танец обильными жертвоприношениями: все присутствующие вновь бросают в огонь крупу и плещут молоко.