Парадигма. Том 3. Парадигма метагалактики

Виталий Александрович Сердюк, 2019

Данный том является третей публикацией "Парадигмы" как таковой и продолжает отсчет исторических реалий формирования научных парадигм оформленной текстовой редакции. Исторически это первая парадигма метагалактики, созданная в истории человечества.

Метагалактика Фа

Основываясь на космологических концепциях четверицы Космоса: Планета — Солнечная система — Галактика — Метагалактика, мы расширяем масштаб восприятия с привычной троичности на четверичность, углубляя все понимания этим. И прежде всего, это касается каждого Человека, где планетарное восприятие определяло внешнее существование Человека, солнечное восприятие вводило в системное строение тела Человека, галактическое восприятие определяло многоклеточное строение Человека и новое, метагалактическое восприятие формирует ядерно-субъядерное строение Человека. Таким образом, расширяя масштаб восприятия и переходя из максимума галактики на максимум метагалактики, мы начинаем впервые познавать ядерно-субъядерные принципы строения и развития человека. В познании данного человек переходит и в новый тип освоения сущего, расширяясь из восприятия только энергии-света-духа, на новое восприятие огня, позволяющего видеть и распознавать ядерность и субъядерность строения не только человека, но и материю в целом. Это настолько новый подход, что, переходя из троичности в четверичность, человек полностью меняет парадигму жизненных ценностей и ориентиров. Во-первых, сама метагалактика есмь громадный масштаб в расширении явления жизни человеком, несущий новые принципы и подходы к собственному осуществлению. А во-вторых, сам принцип Огня, который Есмь выше Духа, это новое откровение и освоение внутреннего масштаба глубины самого человека. Ибо восприятие только Духа и только Духом заканчивается, хотя и оно было характерно далеко не всем людям, а восприятие Огня и Огнём только начинается, по условиям Метагалактики, которая создает каждого из нас. И это восприятие будет характерно каждому. То есть, от элитных восприятий Духа и особых восприятий Света подготовкой, с массовым восприятием в основном только Энергии, мы переходим на массовое восприятие четверицей Сущего: и Энергией, и Светом, и Духом, и Огнём. И это новый вызов как каждому Человеку, так и всему Человечеству. Как бы ни парадоксально это ни звучало, но человечество привыкло воспринимать всё и в основном, только энергией. Достаточно вспомнить определение мысли, как энергоинформационного потока. То есть, до света, записывающего мудрость, мысль ещё не доросла. В этом тонкость момента современно существования. О духоинформационном или огнеинформационном потоке мысли, речи вообще не идёт. А ведь такие определения и возможности накоплены культурой человечества. Но где они у каждого человека? А где их научные распознания и определения? Это и говорит о той трудной, и многовариативной задаче, которая нам предстоит. И входя в книгу Парадигма Метагалактики, мы должны понимать, что восприятие Метагалактики зиждется на огневосприятии и огнеинформационном формировании Мысли, что, с учётом вершинного восприятия Духом, в основах человечества, лишь усугубляет задачу по формированию метагалактического восприятия и метагалактической мысли, как таковой. При этом, метагалактика требует ещё и четверичности восприятия, не просто только огнём, но одновременно и энергией, и светом, и духом, и огнём. Что создаёт все трудности восприятия Парадигмы Метагалактики, как таковой. На этом зиждутся проблемы и приятия, и неприятия вплоть до отрицания Метагалактики Фа, в отсутствии соответствующей огненности у изучающего. И поменять данное сможет только сознательная настройка Человека на четверицу энергии-света-духа-огня, тем более, что любой текст о Метагалактике учитывает данное многоуровневое восприятие.

Вторым основанием явления Метагалактики Фа стала иерархичность. Слово, в целом, известное, но оно требует не оперирования категориальностью, а прямое действие и постоянный смысловой контекст в неотчуждённом восприятии развёртывания всех явлений метагалактики. То есть иерархичность присуща всем метагалактическим процессам и априори существует в любых явлениях Метагалактики Фа. Это необходимо учитывать постоянно и естественно, к чему современное восприятие не готово. Мы не привыкли воспринимать многоуровнево, одновременно антиномически разнонаправленно и в синтезе разновариативных систем. Чаще всего мы мыслим вширь, а не ввысь, то есть думаем по горизонту событий и явлений, а не по вертикали синтеза их между собой. И это категорическое отличие метагалактического мышления от существующего планетарного. Причём, даже масштаб вширь — это просто больший горизонт. Метагалактически необходимо одновременно мыслить и вширь, и ввысь, многоуровнево оперируя системами синтезируемой вертикали и расширяя их возможные взаимодействия по горизонтали, максимально возможным горизонтом событий. Это постепенно приводит к возможностям воспринять метагалактические процессы и видеть объективно все начала, изложенные в них. При восприятии метагалактических явлений только горизонтально вширь, метагалактические процессы вызывают неприятие не их необъективностью, а внутренним подспудным развёртыванием постоянной иерархичности, многоуровневости и синтез-системности, что естественно вызовет или напряжение, или наоборот, рост и развитие каждого. При этом, любая иерархичность при качественном развёртывании мгновенно переходит в состояние целого, делая качественный скачок вместе с воспринимающим. И здесь уже складываются процессы формирования цельности и целостности, которые только-только развиваются в науке и окружающей жизни. И это один из сильнейших вызовов в изучении и восприятии Метагалактики Фа.

Следующим новым принципом изучаемой метагалактичности является синтез-физичность каждого, автоматически формируемая и форматируемая метагалактическими процессами каждому. Вначале нам иерархически необходимо увидеть множество многоуровневых высоких цельных реальностей материальной организации Метагалактики Фа. Для нашего восприятия они находятся одна над другой, усложняясь по мере роста вверх, в том числе включением нижестоящих в вышестоящие. Но для метагалактики это оболочки-сферы границы метагалактики, действующие различными условиями и принципами самоорганизации, вызывающие итогом иерархизацию взаимопереходов между собой. Что и вызывает слои восприятия множества вц-реальностей в нашем контексте. При этом, мы мыслим только в рамках первой физической вц-реальности, причём вширь и горизонтом событий. Метагалактика же начинает взаимодействием от двух (там, где двое во имя…), а точнее от четырёх взаимодействующих вц-реальностей. Существует даже стандарт, что Метагалактика минимально Четверична. А, значит, независимо от нашего восприятия, при изучении метагалактических материалов, на каждого из нас одновременно фиксируется от четырёх вц-реальностей, до 16 384-х всех вц-реальностей Метагалактики Фа. Одновременная и разная фиксация того или иного количества вц-реальностей на каждом, в явлении условий метагалактичности и называется синтез-физичностью. В принципе, мы всегда так жили, но планами планеты и без возможности восприятия и анализа этого процесса. Планетарно, он происходил автоматически, инстинктивно, бессознательно и без возможности влияния каждого из нас. В метагалактике, данное тоже автоматически, по подготовке каждого (количество фиксируемых вц-реальностей), но уже сознательно, естественно и с возможностями тренировок в развитии этого процесса. Синтез-физичность устанавливает целостность в иерархическом синтезе вц-реальностей между собой, фиксируемых на каждом, и этим тоже устанавливаются определённые границы восприятия Метагалактики Фа каждым. Понятно, что от количества тех или иных высоких цельных реальностей, фиксируемых и являемых человеком метагалактически-самоорганизующе, зависит восприятие тех или иных метагалактических процессов. Например, при фиксации трёх первых вц-реальностей, в так любимом чувственном научном познании или троичном религиозном восприятии, это вызовет активацию чувственно-эмоционального фона воспринимающего, по явлению третьей, астральной вц-реальности. Метагалактика при этом минимально ментальна в восприятии четвёртой сферой вц-реальных отношений. И это становится личным препятствием и проблемой в распознании метагалактических явлений. А если не удаётся распознать, то чаще всего идёт неприятие опубликованного, чем явление собственной работы по развитию и подготовке воспринимающих способностей. В принципе, это то, чем занимается система образования. Только вот процессы у неё пока планетарные. А, значит, метагалактически, для выявления новизны, необходимо самостоятельно работать над собственными возможностями восприятия метагалактических процессов. Соответственно, развивая синтез-физичность, как Метагалактическое созидание каждого, но условиями Метагалактики Фа, мы и повышаем наши возможности метагалактического восприятия.

Четвёртым явлением возможностей роста метагалактического восприятия, стала цельность самого человека. Если Метагалактика Фа для нас минимальна высокой цельной реальностью, воспринимаемой физичностью, то и человек, в её отражении, должен быть цельным в своих реалиях. Эта цельность предполагает минимум синтез четырёх Частей Человека, известных по предыдущим векам: Сердца, Разума, Души и Тела. И только в четверице их, вырабатываемая цельность способна воспринять метагалактические процессы. Данное, фактически называется ростом Позиции Наблюдателя, где неработающая или несформированная та или иная Часть Человека, сокращает его цельные возможности и упрощает возможности не просто воспринимать метагалактичность, а видеть её цельно, что само по себе не является метагалактичностью, как таковой. Такой научный ракурс восприятия вообще не пестуется в науке, и, тем более, в планетарном человечестве. Но природный вызов, который нам сделала природа метагалактики, начав развёртываться на Планете Земля её выходом в сектор метагалактического развития, требует от нас именно таких решений. И нам придётся меняться новыми природными условиями Бытия. Соответственно, только Сердце способно воспринять, вместить и синтезировать весь массив и объём метагалактической информации, далее, на основе масштаба Сердца, Разум способен проанализировать, если есть его аналитическая подготовка, а Душа, силой Духа, мужественно воспринять новые для человека материалы и условия. И это самый упрощённый вариант рассмотрения. Тело же, синтезирует всё во всём и определяет перспективы достигнутого. Но современной подготовкой такие особенности даже не предусмотрены. И каждый спасается сам, как может. А метагалактически, только так и можно, и необходимо воспринимать все процессы. И это вызов для каждого из нас, и нашего восприятия.

Рассмотрев базовые примеры организации метагалактического восприятия, теперь можно перейти к общему образу метагалактических взаимодействий. И в первую очередь необходимо обратить внимание на миры. В отличие от привычных трёх миров планетарного существования последних столетий, разработанных теми или иными императивами деятельности человечества, в метагалактике действуют четыре мира, и, естественно, они не разработаны человечеством. В первую очередь, мы должны понимать, что метагалактический физический мир, такой же, как у нас на планете Земля, видимый вокруг нас, имеет многоуровневую иерархическую структуру явления в 4096 (!) высоких цельных реальностей метагалактики. То есть, мы можем видеть только одну, первую, физическую вц-реальность Метагалактики Фа, считая, что, как и на Планете, она и есмь Мир. Но это будет только лишь первое приближение к нему. Распознав его, по аналогии с планетарным физическим миром, необходимо будет настроится на многоуровневость его явления, с тренировкой синтез-физичностью по концентрации иных, со 2-й по 4096-й вц-реальности собою, для постепенного освоения всего физического метагалактического мира. Таких задач в планетарном восприятии просто не ставилось. Если учесть, что это ещё и многомерные взаимодействия, то задачка простой не окажется. При этом, это простой физический метагалактический мир, которым космонавты будут летать по метагалактическому космосу, в отличие от галактического космоса и солнечного космоса, которые имеют иную природу восприятия (см. схемы Парадигмы т.1). Второй проблемой Физического метагалактического мира, является как раз его многоуровневость. При явлении Планетой семиуровневости жизни, все эти семь уровней легко входят, и как показала практика, уже вошли в 4096 вц-реальностей, как первые семь из них, соответствующим масштабированием восприятия. То есть, то, что нам было характерно в трёх мирах, в Метагалактике Фа существует в одном физическом метагалактическом мире. При этом, мы должны понимать, что физический мир — это взаимодействие энергии-плюс-вещества. Тонкий планетарный же мир — это взаимодействие света-плюс-вещества. И какие-то координации накоплений световещества будут развёрнуты нами и в восприятии тонкого метагалактического мира. Но с точки зрения маленькой планеты, входящей в громадную метагалактику, скорее всего, мы получим иную картину: взаимодействия тонкого планетарного мира будут включены в физический метагалактический мир, как часть. И есть даже ракурс восприятия этого: в энергии-плюс-веществе физического мира, есть обязательные взаимоотражения и света, и духа. То есть в физическом метагалактическом мире появятся реалии энергии-плюс-света-плюс — вещества и энергии-плюс-духа-плюс-вещества, что ассимилирует в энергию метагалактики свет и дух планеты, как малой части. И только свет и дух, накопленный и развитый высшим биологическим существом планеты — человеком, может войти во взаимодействие со светом тонкого метагалактического мира и духом, собственно, метагалактического мира, обеспечив преемственность света и духа в мирах. Иногда, порою, кажется, что природа целенаправленно и специально создавала высших биологических существ для данных взаимодействий. Если же учесть и мерностные характеристики миров, которых в планетарных мирах максимум девять, то есть, вершина планетарных миров, это девятимерность, а первая вц-реальность метагалактики уже 4096-мерна. То есть, растворяет в себе эти девять мерностей, как часть. Именно поэтому, все высшие и высокие накопления, которыми пользуется сейчас человечество, фактически будут офизичены. И Советский Союз, который этим занимался, оказывается, стратегически не очень был и неправ! Так что, опыт данных явлений в Российской Федерации исторически есть. А вот другим странам придётся сложнее. Опыт придётся складывать по ходу освоения. В итоге все наши трёхмировые достижения последних столетий и тысячелетий станут и становятся всего лишь базой физических метагалактических восприятий, причём первой высокой цельной реальности физического метагалактического мира. Соответственно, и Космическую Культуру, и Метагалактическую Цивилизацию, человечеству предстоит строить с нуля. Ведь все предыдущие построения опирались на опыт исторических явлений. А здесь не просто опыта нет, он просто ассимилирован, и очень мал. Так зачем же выходить тогда в метагалактику? Воскликнут, некоторые. Не мы к ней идём. Она пришла на планету в её новом цикле космического существования и развития. В том числе нашим выходом в Космос. Так что метагалактические взаимодействия — вокруг нас, и мы просто начали приспосабливаться к ним. А если их ещё не совсем видно, то это долго меняющаяся Позиция Наблюдателя, с преодолением привычек и традиций старого, или знаменитая поза страуса, головой в песок: «ничего не хочу видеть просто потому, что не хочу видеть!» Но и этот процесс, естественной сменой поколений человечества, пройдёт. И постепенно, вполне природно, все просто научатся жить и действовать по-новому.

Новые подходы мы можем наблюдать и в функционировании тонкого метагалактического мира. Широкой массе публики и даже учёных, сия терминология неведома, и не определена. Но в отдельных научных дисциплинах, таких как культурология или философия, это известные термины накопленных традиций человечества. Тонкий планетарный мир отличался тем, что он не фиксировался в физическое существование человечества, находясь несколько отдельно от него. Это позволило создать различные религиозные и народные традиции контактов и явлений тонкого мира. С учётом того, что тонкий планетарный мир начинался с пятимерности астрального вида материи планеты, что-либо понять в нём, предыдущей парадигмальной традицией, основанной в основном на энергии и её разработках, было сложно. Но такая характеристика, как утончённый человек или астральная женщина, говорила о накоплении тонких взаимодействий отдельными людьми и вхождении ими во взаимодействия света-плюс-вещества, характерных тонким мировым отношениям. С приходом метагалактических условий на Планету, ситуация кардинально изменилась: тонкий метагалактический мир, в отличие от планетарного, уже включал в реализацию физическую вц-реальность метагалактики. То есть, начально существует не с астрального вида материи, а с физического вида материи. Таким образом, метагалактически-тонкие взаимодействия входят в физическую жизнь человечества и станут определяемы физически. Это полностью перестроит физическую картину мира, где понадобится уже не единичный, а двуединый подход: физического и тонкого метагалактического мира одновременно. Фактически, теперь не особо утончённые люди смогут усваивать тонкие взаимодействия световеществом, а всё человечество и каждый человек начинают развиваться в данной парадигмальной традиции. Выводом станет то, что человечество начнёт развивать не только физическую, но и тонкую метагалактическую цивилизацию. Вернее, метагалактическая цивилизация предполагает развитие как физической, так и тонкой своей составляющей. А, значит, кроме энергии, мы начнём осваивать ещё и свет, во всех цивилизационных построениях и технологиях. Это создаст совершенно иную цивилизационную матрицу, чем мы придерживаемся сегодня. И это время уже настало, в том числе ростом множества зарегистрированных фактов, неопределённых и необъяснимых физической картиной мира, но совершенно вписывающихся в тонкую или тонко-физическую картину мира. Это новый научный тренд, в том числе. Так что, освоение света, что физически, что тонко — новый научный вызов современности.

Третьим новшеством Планетарно-метагалактических новаций, становится метагалактический мир Метагалактики Фа. Собственно, само название мира говорит о его стратегической значимости в метагалактических отношениях. То есть он является центральным и главным в развитии Метагалактики Фа. Если учесть, что это взаимодействия духа-плюс-вещества, то главным в метагалактике выявляется явление духа и всех его составляющих. Таким образом, дух из высшего и неопределённого становится естественным природным фактором метагалактических отношений. Самое интересное, что метагалактический мир, условиями метагалактики, тоже имеет физическую организацию первой вц-реальностью. То есть, Дух из высшего и недостижимого в обычной жизни, становится естественным фактором существования и развития. Понятно, что третий мир ещё необходимо освоить, и, на сегодня, не каждому это дано, судя по накопленным традициям его освоения. Но, то, что ранее было дано не каждому, выявлением тонкого мира для цивилизационных, а, значит, внешне-организованных освоений, ставит метагалактический мир с духовеществом, как внутренне организующий мир, в ближайшем к нам явлении. Отсюда можно сделать вывод, что ранее, в предыдущие столетия, внутренним определением человечества занимался тонкий мир явлением световещества. Становлением метагалактических отношений на планете, внутренним определением человечества, занялся метагалактический мир, явлением духовещества. Световещество и тонкие взаимодействия, постепенно и верно, переходят во внешне-организованный мир. Фактически, этим, человечество взошло на новую эволюционную ступень развития мировых отношений собою. И эта внутренняя организация перевернёт все человеческие отношения, фактически отстраивая и развивая совершенно новую, космическую культуру, построенную уже не на светореализациях тонкого мира, а на духореализациях метагалактического мира. И это уже современность.

И четвёртый, синтезный мир Метагалактики Фа, это перспектива нового мирового существования. Он тоже, метагалактически, фиксируется первой вц-реальностью, но уже своими взаимодействиями на всю метагалактику в целом. Этот мир действует огнём-плюс-веществом. То есть, метагалактически, при оформлении всей метагалактики, для человека и человечества начинается эпоха Огня: огненных природных и эволюционных освоений. С одной стороны, это глубинно-внутренне, каждым Человеком, с другой стороны, это оформление всех метагалактических взаимодействий в целом. И вот это целое, оформленное огнём метагалактики, и вызовет новые явления Человека и Человечества. И аналогов этому развитию, в человечестве просто нет. Определяясь этим, мы и создаём Философию Синтеза Русского Космизма, реализующую новые мировые метагалактические отношения в новой философской практике.

Последним важным видимым фактором новых метагалактических отношений на Планете Земля, стали эволюции Метагалактики Фа. Если на планете мы ранее определяли только одну эволюционную силу, то в метагалактике их оказалось шестнадцать. Причём, внешне-природной организацией явлений, занимается, как раз, первая, метагалактическая эволюция. Отсюда «вся Вселенная созидает нас». Но новая парадигмальная установка звучит как «вся Метагалактика созидает каждого», где развитием ещё пятнадцати эволюционных отношений, каждый человек планеты начинает индивидуально (!) эволюционировать метагалактически. То есть, метагалактика, фиксируясь на каждом, создаёт кластер индивидуальных эволюционных тенденций, формирующих каждого Человека. Этим и идёт развитие синтез-физичности каждого, фактически формируя Метагалактический синтез каждого, множеством факторов и условий метагалактических отношений и взаимодействий. Не правда ли, творческие люди в любой сфере ценились в любых традициях человечества? И вторая эволюция Метагалактики Фа — эволюция Человека Творящего Синтеза, как раз занимается развитием творческих тенденций каждого человека. Понятно, что в предыдущей парадигме, чисто внешне-природных явлений, такое себе даже представить невозможно. Просто ересь! Но метагалактически — это новая природа отношений, не только внешняя, но и внутренняя. Только обратите внимание на список названий 16-ти эволюций Метагалактики Фа, и Вы увидите, что от массовой и внешней эволюционности, мы перешли на индивидуальную и внутреннюю эволюционность. И именно здесь, каждый Человек ценен! Что совершенно в новом ракурсе подаёт Парадигму Метагалактики, как таковую. И, наступает Метагалактическая эпоха Человека!

Учитывая все эти факторы, мы займём правильную Позицию Наблюдателя в восприятии тем и контекстов Парадигмы Метагалактики явлением третьего тома Парадигмы. И это новый базис времён!

ВС

ГЛАВА 1. ПАРАДИГМА МЕТАГАЛАКТИКИ

Вступление

Рассмотрение Метагалактики, как организации космоса, являющейся его границами и структурирующей все внутренние состояния космической выразимости, должно начинаться с рассмотрения материи, которой эта Метагалактика строится. С точки зрения диалектики, есть два антиномических выражения, известных во множестве веков — это явления огня и материи. Соответственно, с этой точки зрения Метагалактика Фа относится к материи, а ИВДИВО, формирующий более широкое явление изначально вышестоящей цельности — к огню. При этом, по этой же аналогии, если рассмотреть ракурсом позиции планетарного наблюдателя, то планета является материей для нашей жизни, а Метагалактика Фа является огнём. Человеку характерно рассматривать новые явления вначале с двух сторон, в сравнении, входя в диалектическое сравнение, с выходом на цельность, и с этой точки зрения позиции наблюдателя, разрабатывать специфику изучаемого объекта, предмета или явления.

Таким образом, начальная точка рассмотрения Метагалактики — это «диалектическое единство борьбы противоположностей огня и материи», в антиномичности огня и материи, цельностью их существования.

Есть четыре позиции наблюдателя, которые на сегодня существуют и развиваются нами. Позиция наблюдателя, определяется антропным принципом «вся вселенная созидает нас», хотя в философском словаре «вселенная» в скобках обозначалась «метагалактикой». На основе антропного принципа существовал второй принцип, влияния человека своей позицией наблюдателя на материю. Соответственно, мы должны вначале подойти, чтобы взаимодействовать с материей Метагалактики, исходя из этого второго принципа, к правильной позиции наблюдателя. Здесь и возникает принцип первичного шага, который строится двоицей — это огонь и материя. Если взять ракурс философии, то это идеальное и материальное. Отсюда у нас бинарный подход в явлении единого целого, когда огонь — это непроявленное, материя — это проявленное. Но огонь, проявляясь, тоже начинает существовать в материи определёнными состояниями. И тогда появляется материальный огонь проявленный, есть нематериальный огонь. Тогда, по логике вещей, есть проявленная материя, а есть непроявленная материя, с доказательством непроявленной материи — «тёмной энергии» или тёмной материи, существующей в космосе.

Когда мы рассуждаем о Метагалактике, мы должны понимать этот подход: проявленное — непроявленное, материя и огонь в едином целом. Соответственно, первой базой является собственно огонь и материя, но второй базой — взаимоотражение огня и материи между собою. То есть, существует огонь в материи, существует материя в огне. И возникают состояния двоицы, выходящие на четверицу. Если огонь — это непроявленная материя — проявлена, то в огне — сам огонь — непроявленный, то, что в огне является проявленным огнём? Рассматривая все варианты известные на сегодня, мы выходим только на один вариант знаменитого изречения Серафима Саровского «стяжание огня святого духа». То есть, из огня выходит дух. Отойдя от огня, можем сказать, что из огня выявляется дух, который, с точки зрения огня, является проявленным огнём в огне, или, собственно, сам огонь, как непроявленный, и, собственно дух, как проявленный огонь. В итоге, в ракурсе огня мы можем различать, собственно, огонь сам по себе, как непроявленную данность, это не значит, что мы не можем им организоваться, и собственно дух, как проявленную организацию огня, подчёркиваю, в самом огне. В материю они уже выявляются в целом, в единстве этой организации.

Если же мы перейдём на материю, то максимально высокая организация материи известная нам сегодня — это свет. Потому что мы скоростью света меряем расстояния в материи, и очень многие категории и возможности, как научного, так и человеческого восприятия строятся светом, с очень простым вариантом: мы видим окружающий мир, зрим его. И зрение, и видение построено на флуктуациях света. Соответствующим образом, с точки зрения материи, непроявленность материи развёртывается светом, а её проявленность развёртывается энергией.

Рассмотрев возможные виды материальных организаций, мы можем прийти к простому заключению, что, если двоица строится огнём и материей, то следующий шаг из двоицы — это четверица, которая строится четверицей: огонь — дух — свет — энергия. Причём на первом этапе формирования — огонь и дух в огне, свет и энергия в материи, как чистые прямые две двоицы противоположностей. Но при углублении в эти две двоицы противоположностей мы, фактически, постепенно выходим на две четверицы, когда материя насыщается и огнём, и духом из огня; и огонь насыщается светом и энергией из материи. И четверица огня — духа — света — энергии начинает работать и в огне, и четверица огня — духа — света — энергии начинает работать в материи. Поэтому вторым фактором рассмотрения Метагалактики или метагалактических условий бытия является четверица огня — духа — света — энергии.

Данная четверица — это изначальные или фундаментальные свойства материи. В физической науке есть понятие «фундаментальных взаимодействий», соответственно, материя фундаментально строится огнём — духом — светом — энергией. При этом, человек — это золотая середина двоицы, между огнём и материей, в явлении и огня, и материи. Он усваивает фундаментальные взаимодействия огня — духа — света — энергии, и переводит их в материю собою. Но переводя фундаментальные взаимодействия огня — духа — света — энергии в материю, человек вырастает на следующий, более высокий уровень огня, куда он стремится эволюционно, переводя этот огонь своим выражением огня — духа — света — энергии в материю и получая следующий вид эволюционной ступени фундаментальных взаимодействий.

Если вся Метагалактика созидает нас, то она нас созидает с какой-то целью, если можно применить к системе определение или категорию «цель». Материя вполне сама по себе могла бы существовать и без человека. Но при её высоком развитии, чтобы она вышла на следующий уровень реализации, нужен человек, без которого она туда не выходит. И здесь человек — краеугольный. Как только материя созревает до определённого уровня, нужен человек, который помогает этой материи переходить на следующий уровень Бытия, более широкий, более качественный, более высокий — любыми иными категориями — уровень материальности. И в этом смысл нашего явления в Метагалактику. Планета Земля созрела и вышла, посредством человека, в метагалактические ареалы бытия, где без живой разумной материальной организации делать нечего. Так что у человечества есть вполне существенные перспективы метагалактической жизни и развития. И несмотря на все трудности «детских болезней роста», планета заинтересована в нас не менее, чем мы в ней. Но видно это, только системной материальной метагалактической самоорганизацией, так сказать, извне.

Таким образом, в фундаментальной материи Метагалактики, есть четыре фундаментальных взаимодействия — огонь, дух, свет и энергия, которые и необходимо учитывать в метагалактическом познании.

На противоположностях: Отца — Матери или огня и материи строится развитие Человека. Человек этим стимулируется и развивается. Получается, человек, как ребёнок, находится посередине. Опять же, если взять древние тексты, Иисус, вначале сын человеческий, который стал, если можно так сказать, Отцовским сыном. То есть, сын человеческий означает, что он был в материи, развивался определённым образом, взошёл на какое-то высокое выражение, перешёл в более высокое состояние огня или духа, как проявленного огня, если совсем просто это сформулировать, и перешёл в новое состояние, с Отцом. То есть человек вырос и через себя переработал материю. Какую материю он переработал через себя? Ответ простой — солнечную, потому что первые столетия христиане его называли «сыном солнечным», поэтому на кресте во многих храмах изображено солнышко. Таким образом, опыт и пример переработки более высокой материи есть. И пестуется, хотя и не понимается многими, отсутствием солнечной позиции наблюдателя. Соответственно, мы можем сделать вывод из этой истории, что человек — это золотая середина, гармонизатор цельности огня и материи, где, усваивая более высокое выражение огня, он переводит туда материю. Здесь есть маленький парадигмальный юмор, или парадокс, сын ошибок трудных: что из более высокого, по отношению к материи, усваивал Христос? С нашей точки зрения позиции наблюдателя — можно сказать огонь, а с точки зрения древних людей солнце давало человеку свет. Значит, для эпохи Христа взаимодействие шло светом и энергией. И, концентрируя свет и энергию между собою, как два фундаментальных взаимодействия, Христос, входил в следующую, более высокую цельность — дух, где количество диалектически переходит в более высокое качество. Анализируя христианство, вспоминаем — есть святые, несущие свет, которые следуют Христу. А есть миряне, которые следуют в окружающей материи энергии, то есть, они энергичны по жизни. Фактически, взаимодействие христианской церкви — это взаимодействие света и энергии. И тот же Саровский, ранее упоминавшийся, ведёт взаимодействие света и энергии к стяжанию огня святого духа, предполагая, что все христиане стяжают дух. В итоге, если был стяжён дух, допустим, монашеским способом, монах становился старцем. Кто такой старец? Это носитель цельного духа по отношению даже к святому. Его потом, конечно, записывают в святые, но, фактически, это старец Духа! Тогда давайте определим, что взаимодействие эпохи Христа — это взаимодействие света и энергии, входящего в цельный дух. Корректно, пойдём далее.

Значит, после Христа возникает троица: дух — свет — энергия. Знаменитая троица христианства: Отец — это дух, Сын как раз свет, перерабатывающий, и Святой Дух — фактически, это энергия, поэтому, это может быть и святой дух, а может быть и чистый дух, от обратного. Соответственно, мы должны войти в троицу взаимодействий, где дух — свет — энергия реализуются в более высоком выражении — для нас в огне, потому что огонь святого духа, дух вытекает из огня. Но тогда христиане, троицей своих взаимодействий духа, света и энергии, отправили это всё, вообще-то, в материю, потому что и старцы жили в материи, пускай отдельно от людей, но жили; и многие люди начали достигать состояния духа, и в светском обществе пошла духовность, как «ношение» духа собою. То есть, развитие человечества шло, чтобы насытиться духом и пойти дальше.

Но мы возвращаемся к устойчивой двоице. При явлении огня и материи возникают разные виды материальных состояний — материя как чистая энергия. В этой энергии есть и элементы огня энергической материи. Есть и элементы духа энергической материи. Есть элементы света энергической материи. И есть элементы, которые мы называем чистой энергией или энергией энергичности в этой материи. И этим материя насыщается. Соответственно, были когда-то люди, которые из более высокого состояния, чем материя — в привычном варианте это называется огонь, в нашем четверичном варианте — это уже прасинтезность, из огня стяжали состояние света. И было более высокое состояние, чем энергия — восприятие света, более низкое состояние — это восприятие энергии.

Был второй тип восприятия — взаимодействие света и энергии, когда свет осваивался энергией, чтобы войти в цельность. Если посмотреть с позиции наблюдателя — это не взаимодействие духа со светом и энергией, или огня со светом и энергией. Это взаимодействие двоицы света и энергии, где свет признаётся высшим, энергия признаётся низшим, где свет признаётся непроявленным, энергия проявленной. И в такой категориальности больше действует современная научная мысль, которая приписывает свету какие-то особые сверхматериальные свойства, невыразимые в материи, поэтому светом даже меряется расстояние. Он изучается, но, если взять физические фундаментальности, он не особо определяется. Он считается априори заданным свойством материи. Может быть это и правильно, может быть нет, но, фактически, очень во многих текстах научной мысли подразумевается, что позиция наблюдателя есмь взаимодействие света и энергии. То есть двоица без духа и огня. И в этом юмор и проблема современной научной мысли. А также полное непонимание Метагалактики: ведь она для Планеты Земля есмь Огонь, которая есмь материя. И как можно познавать огонь, то бишь, метагалактику, не имея заделов Духа? В итоге, наука признаёт, что метагалактика есть, но совершенно не познаёт её возможности. Тем более в гуманитарном ракурсе развития человека метагалактикой. Ведь Духа нет. Предел позиции наблюдателя — свет. И чем познавать огонь? Нечем. Вот метагалактическая парадигма и не понимается особо. Только теми, у кого хватает Духа, и в прямом, и в переносном смысле. Что и есмь юмор современного состояния Позиции Наблюдателя.

Если задаться вопросом, где можно найти освоение света, то ответ будет прост — в буддизме. Если христианство осваивает дух, то для буддизма, эффект пробуждения в западном восприятии называется просветление, имеющее в корне слова «свет». То есть вмещение света. Можно назвать это проявленным из непроявленного и просветлением из непросветления.

Соответственно, первый эффект пробуждённости идёт светом. Значит, человек пробуждается светом, впитывая свет, и переводит это в энергию. Есть другие культурологические тексты, где написано, что человек посвящается. По-свя-щённый. По-старославянски свят — это свет. Значит посвящённый — это тот, кто получает порцию света и переводит её в энергию. Опять же, это взаимодействие света и энергии. Не плохо, не хорошо, просто есть. С точки зрения эволюции метагалактики, если посвящённый принимает порцию света и переводит её в энергию, то кто принимает порцию духа и переводит это в свет и энергию? Служащий. Следующая, за Посвящённой, эволюция.

Поэтому мы определяем, что на первом этапе материю воспринимали только как энергию. Доказательство существует историей очень высоко развитой науки Советского Союза, определявшей материю энергией плюс веществом. Материалистическая наука. Определение, которое позволяло достигнуть довольно высоких и научных, и технических результатов. Значит, если материя определялась как энергия плюс вещество, то наука воспринимала материю только ракурсом энергии.

Значит мы можем определить первую позицию наблюдателя — это энергия-плюс-вещество, где материя воспринимается только ракурсом энергии. И все фундаментальные взаимодействия в материи сводятся только к энергии. Далее, взаимодействие света и энергии вело к освоению в материи света, то есть, к светскому состоянию жизни. Человечество насыщается светом, рецессивным признаком, вводя его в материю. И когда свет и энергия деятельности человека и человечества более-менее усваиваются, образуется цельная однородная материя — то, что мы называем дао, единство света и энергии. Но формируется вторая Позиция Наблюдателя свет плюс вещество, с входящей в неё, как нижестоящая часть, свет плюс энергия плюс вещество. И это совершенно иной ракурс познания метагалактики.

И вот это дао света и энергии, выражает следующее фундаментальное свойство материи, более высокое, которое мы можем назвать только духом, потому что следующее после света идёт дух. Соответственно, возникает какой-то первый человек, который глубоко усвоил свет и вошёл в дух, в более высокое цельное состояние. И возникает понятие Сына солнечного, то есть Христа, который освоил свет, вошёл в дух, и стал насыщаться духом, осваивая новое состояние материи — дух. Иисус был человеком солнечным, потому что осваивал свет, просветлялся, но в синтезе равновесия света и энергии вошёл в дух. Если вспомнить, что солнце даёт ещё и тепло, то дух в теле человека даёт тепло. И мы перестроились на восприятие духа. Тогда опять же, дух — более высшая организация, чем материя. И после Христа мы начали воспринимать другой дуализм — духа и материи. Что постепенно, научно, должно было выразиться новой Позицией Наблюдателя — духа плюс вещество, что и практикуют многие и многие, занимающиеся духом, но фактически реализующиеся в материи. Просто природа требует!

И человечество пошло, побежало дальше, накапливая дух молитвой, мантрой, любыми другими практиками. Ведь все религиозные системы — это вид природной организации, которая помогает осваивать новые фундаментальные свойства материи. И всё. Просто они не видны для осваивающих — необходимо находится над схваткой, чтобы её видеть!

То есть, если отойти от религиозности, то фундаментальные свойства материи — это просто системы, которые в той или иной мере, по соответствующей подготовке человека, помогают усвоить фундаментальные свойства материи, чтобы человек эволюционировал и рос далее. Во все предыдущие столетия мы это называли религиями. До человечества, в других цивилизованных формах это могло называться не религиями. Допустим, известны такие понятия, как древнегреческие мистерии. Что делали в мистериях? Самый простой вариант — бегали по кругу. Берём древнерусский хоровод, движение по кругу. Берём различные танцы народов мира, очень много движения по кругу. Движение вырабатывало энергию. Фактически, круговыми мистериальными движениями мы нарабатывали энергию.

В итоге мы можем улыбнуться и сказать, что мистериальные формы религиозных форм древности нарабатывали энергию. Религиозные формы, известные сейчас, нарабатывают свет — святые, священники. Соответственно, какая-то новая форма активации может нарабатывать дух. Понятно, что в религиозных, культурных практиках это всё смешивается. Но религия, это только одна из форм человеческих взаимодействий, то есть, всё на религии не строится.

Соответственно, если религия осваивает свет, то дух осваивает человеческое общество. Давайте представим, что душа — это некая цельная форма духа. То есть, ду-ша: шар духа. Можно сказать, цельный дух, тот самый цельный дух, который синтезирует свет и энергию собою. В душе известны две базовые категории — чувства и эмоции. При этом, психологи определяют, что эмоция — это энергия, неоформленная информацией, а чувства — это энергия, уже оформленная информацией. Но чувства ещё основаны на свете, где высшие чувства есмь высший свет, утончённо человечески развитый, где чувства рождались светом, эмоции рождались энергией, а в синтезе света и энергии, чувств и эмоции пахтался дух, единством души, шара духа. Когда этот шар становился устойчивый, человек осваивал дух проникаясь шаром души.

В итоге в материи работает троица духа, света, энергии, а над материей формируется огонь. Мы идём по фундаментальным взаимодействиям в материи, которые усваивает человек. Это не значит, что в материи этих фундаментальных свойств нет. Это значит, что Человек своей и позицией наблюдателя, и подготовкой эти специфики не мог усвоить.

В итоге мы сейчас выходим на такое взаимодействие огня и материи, где материя строится синтезом духа, света, энергии. И появляется взаимодействие огня и материи, опять же, как более высокого состояния (огня) и более низкого состояния (материи). Соответствующим образом, входя в огонь, человек усваивает его как некое более высокое состояние.

Вспоминаем Парадигму Человека. Там определено, что вокруг тела Человека возникает сфера дома, которую мы называем ИВДИВО, Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца. Вырастает оно из понятия природной экониши, эко человека или дома человека, если взять по-русски. И основная функция дома — это усваивать огонь. Дом усваивает огонь, концентрирует на человека, человек впитывает огонь, но при этом сам по себе он живёт духом, светом и энергией. При этом, человек должен быть высокоразвитым, чтобы жить духом, светом и энергией. Новые столетия нового тысячелетия, фактически, перевели стрелки на очень простую вещь: если раньше человек жил светом и энергией и вокруг оформлялся духом, то теперь каждый человек живёт троицей — духом, светом и энергией, оформляясь огнём дома вокруг, собою.

То есть, вокруг нас формируется огонь, внутри дух, свет, энергия. Есть предсказание, что придёт огненная эпоха, эпоха огня, более высокая, чем эпоха духа. Эпоха огня — это эпоха, когда человек осваивает собою огонь. Новое тысячелетие, исторический синтез с 2000-х годов, это эпоха огня, как новое тысячелетие, где человек за тысячу лет, природно, должен усвоить огонь. При этом предыдущее тысячелетие — это было освоением духа. Доказательством, служит евангелие, где Христос сказал: «Через тысячу лет приду». Возможно, в древности люди были более научно подкованы в определённых вещах, чем мы с вами. Развитие цельности духа во взаимодействии противоположности света и энергии должно было идти тысячу лет. И за тысячу лет, вполне себе природно и эволюционно, тело Человека должно было освоить Дух. Освоило. Тысячелетие закончилось, и мы переходим в следующее тысячелетие освоения Огня. Но тогда, тысячу лет мы осваивали дух, до этого тысячу лет мы осваивали свет, а энергия — это природное формирование человека. Дуализма фактически не было. Был монизм, если взять знаменитое слово Циолковского, но монизм энергии, где более высокое состояние — это было освоение света. Так как ниже энергии мы ничего воспринять не можем, можно уточнить, что современное человечество живёт двухтысячелетним временем, потому что первое тысячелетие — освоение света из энергии, второе тысячелетие — освоение духа из света и энергии. И сейчас началось третье тысячелетие освоение огня в синтезе духа света энергии.

Но если внимательно очень жёстко отнестись ко всем историческим фактам, ко всем археологическим фактам не поверхностно, а вот жёстко с точки зрения физики, математики, химии, той же истории, той же логики и так далее, то на поверку оказывается, что ничего дальше 500-700 лет, максимум, тысяча, материальных факторов мы не имеем. То есть, доказательств существования более древнего у нас нет. Потому что тот же углеродный анализ, который мы применяем, особо не даёт правильный результат. Соответственно, я не трогаю здесь антропологию и древние состояния человека, который просто осваивал энергию. Они могли идти и больше. Но я думаю, до знаменитых 2000 лет более древняя история, которая определяется историками, это была история освоения энергии, как таковой. Причём это могло идти и 10 000 лет, и 20 000 лет. И фактически наше время, которое сейчас у нас установлено, приписано ко времени освоения историческим синтезом тех или иных возможностей в человеке.

Значит первое тысячелетие мы осваивали свет, до него, до тысячелетия, мы, фактически, осваивали энергию. И сколько она осваивалась, сложно сказать. Но мистерии, кстати, датируются временем до 2000 лет. Соответственно, энергия осваивалась до 2000-летия. В первом тысячелетии мы осваивали свет, во втором 1000-летии осваивали дух. Сейчас началось третье тысячелетие, началось освоение огня. И это новая шкала тысячелетнего природного определения эволюционного развития человека.

И мы начинаем вертеться в этих параметрах, где дом вокруг тела человека является огнём, и тело человека постепенно осваивается огнём, где дом формирует внутри человека ядра, в определении их как сгустков огня. Соответствующим образом, эти сгустки огня в виде ядер, или ядерность, или ещё более высокая субъядерность, складывающаяся из ядерности, формируют освоение огня и применение Дома или ИВДИВО Человека.

Отсюда у нас возникает срезу четыре параметра организации Позиции Наблюдателя, и, к сожалению, мы идём дальше современной науки, действующей энергией, сразу на три шага вперёд, что создаёт определённое непонимание действий метагалактических наук. Очень простая вещь. Если советская научная мысль определяла материю как энергию плюс вещество, и выше этого даже двигаться не могла, то корректно определим, что энергия плюс вещество — это «до двухтысячелетний» принцип развития человека, то есть, исторически, дохристианская эпоха. При этом не стоит сейчас делать поспешные выводы, а просто вспомнить, что нашей науке 200-300 лет. Первое тысячелетие энергии! И, наука, имеющая в своей базе, в том числе, такую науку как история, поэтапно проходит все этапы человечества. И в дохристианской истории человечества было освоение энергии. Значит, первый шаг в науке, это было освоение энергии. И только в последние десятилетия у нас появилось световолокно, у нас появились записи информации светом, передачи больших потоков информации светом, то есть, мы начали осваивать свет, пока чисто технологически. Соответственно, научно, мы просто идём по историческим этапам человечества, когда после освоения энергии плюс вещества мы начинаем осваивать свет плюс вещество. Поэтому употреблено слово световолокно, не уходя в более глубокие параметры и аналитику, — каждый может найти достаточно примеров явлений света плюс вещество.

И когда человечество более-менее освоило свет, стала возможна наука, но хитрость в том, что человечество освоило свет тысячу лет назад, это первое тысячелетие. Второе тысячелетие, которое сейчас закончилось, это освоение духа. И после того, как человечество освоило свет, еще прошло 500-600 лет, как говорят историки, тёмных веков. А потом где-то в середине тысячелетия началась эпоха просвещения — проявленного света. Из неё, фактически, выросло то, что мы называем сегодня современной наукой. Примерно с 15-го века. То есть, ещё 500 лет человечество пыталось этим светом что-то делать. Более того, сейчас есть много интересных исследований, когда, исследуя лингвистически тексты древних историков и философов (Плиний, Платон), ученые приходят к выводу, что они не выдерживают языковое своеобразие двухтысячелетней давности. И многие серьёзные исследователи жёстко утверждают, что им максимум 500-600 лет.

В итоге мы можем увидеть, что фактически, до первого тысячелетия — энергия, первое тысячелетие — это свет. Второе тысячелетие — это дух, сейчас начинается тысячелетие огня. Можно определить, что только сейчас мы можем, более-менее, глубоко осваивать энергию. Допустим, это видно по атомной энергетике. В четверице взаимодействия огонь стоит на четвертой позиции, энергия — на первой. По законам метагалактики огонь четверично управляет энергией. Но если взять по законам планеты, дух управляет энергией законом троицы, и это всё влияет на ракурс позиции наблюдателя. Метагалактически, огонь управляет энергией, и развиваются соответствующие принципы научной деятельности, а планетарно, дух управляет энергией, и применяются иные принципы научной деятельности. Что создаёт как споры о перспективах развития, так и непонимание метагалактичности, как таковой. К духу-то мы приучались тысячу лет. А к огню только начали. Соответствующим образом, взгляд на материю и взгляд на окружающий мир, планетарно и метагалактически, совершенно разные.

В итоге, когда мы начинаем изучать Метагалактику Фа и анализировать её, мы должны понимать, каким ракурсом субъект и с какой позиции наблюдателя, анализирует метагалактику. Если не будет отстройки самого подхода Позиции Наблюдателя, чего сейчас не происходит, Парадигма Метагалактики будет или неправильно восприниматься, или вообще отвергаться. Потому что позиция наблюдателя не будет предполагать такого вида анализа и синтеза рассмотрения явления. Это будет видеться как формалистика или дела какого-то будущего. А на самом деле, проблема просто в подготовке учёного соответствующей субъектной позиции наблюдателя и объектным восприятием окружающих явлений.

Мы должны чётко определить, что, исходя из истории, вполне возможно, что отдельные цивилизации, цивилизационные формы разрушались и не могли развиваться дальше, когда дошли до освоения определённого вида энергии или определённого вида света, или определённого вида развитости человека по природе вещей. И так как этот вид был усвоен, и они не нашли дальше путь развития, или дальше этап реализации, то, мягко говоря, они завершились и разрушились.

Яркий пример, который мы приводили в предыдущей Парадигме, который затронул наши территории — завершение Советского Союза. Анализ Парадигмы Человека показал, что Советский Союз осваивал высшую душу и переводил состояние высшей души в состояние тела человека, где в высшей душе формировался синтез разума, сознания и духа. Если проанализировать состояние советской действительности, то о разуме даже говорить не будем — наука была очень высокоразвита, это разум. Сознание — от любого коммуниста, от любого советского человека требовалась сознательность, как традиция Советской эпохи. А уж «в здоровом теле — здоровый дух» — очень много было построено на спорте, на труде, как на телесном выражении активации, чтобы было правильно, в какой-то мере. Но если проанализировать тексты столетия до Советского Союза, всеми этими характеристиками постепенного формирования занималась высшая душа, которая синтезировала между собой разум, сознание и тело. Интересно, что высшая душа в предыдущие столетия воспринималось как более высокое явление, чем просто душа. Отсюда интересный исторический аналог: именно тем, что после революции большевики разрушили церкви, которые занимались душою, а человек не может быть без души, люди Российской империи, разрушив церкви, начали переходить из души в состояние высшей души, в души следующего порядка, постепенно сформировав советского человека.

Сразу определимся, что «высшая душа», это не какая-то спец-душа более высокая, а высшая душа — это реализация в нижестоящей планетарной материи души более высокого порядка, как души солнечной материи. И фактически, традиция Советского Союза была во вмещении высшей души в советского человека, в формировании нового человека, действующего высшею душою, как реализация души солнечной материи в теле человека планетарной материи. То есть, фактически, шёл переход человека в солнечность. И тот знаменитый советский человек, который взрастился к концу явления Советского Союза, это был человек, действующий и живущий, на самом деле, высшею душою, духом высшей души. И как только этот процесс усвоения в теле закончился, и высшая душа телесно освоилась, существование такой империи как Советский Союз было завершено, и, фактически, мы мирно разошлись. Вполне по традициям Высшей Души планетарного человечества. И Советский Союз до сих пор удивляет историков и политологов, что такая мощная империя совершенно спокойно распалась, можно сказать, минимальными локальными конфликтами, которых было буквально два-три. А если учесть по имперской мощи, то могла быть вся территория в хаосе. Или планета могла быть в хаосе, как это было по итогам распада Российской империи и первой мировой войны.

Отсюда можно заключить интересную вещь: как только энергия высшей души в формировании человека или высшего человека, как советского человека, закончилась, люди, не имея энергии дальнейшего развития (закончился свет, закончился дух), просто прекратили существование империи, которая данное поддерживала. Более того, с учётом того, что высшая душа, как душа, это форма духа, шар духа, а высшая душа ещё и высший дух, то советский человек стал носителем более высокого духа, чем тот природный дух, который был характерен для планеты.

С точки зрения историографии и науки предыдущего периода, за планетой шла солнечная система. Значит, советский человек, это тот, кто освоил дух солнечный, как выражение солнечной души материи солнечной, которая в переходе в душу планетарной материи, называлась высшей душой. То, что для солнечной материи являлось душою, для планеты являлось уже высшей душою.

И вот в этих категориальных рамках, можно увидеть и развитие, и разрушение многих цивилизаций, которые ракурсом усвоения человеком тех или иных показателей природного характера или развивались, так как они были нужны в освоении каких-то природных факторов, или разрушались. И здесь мы можем поставить вопрос, что не только религии занимались освоением определённых форм выражения, но и цивилизация, собственно, цивилизованность, занималась тем же самым выражением явлений различного природного характера. Например, если взять по трём авраамистским религиям, христианство — это явление души и её спасение, мусульманство — это явление сердца, иудаизм — это явление разума человеку. Отсюда троица авраамистской линии трёх религий, которая выразились в первой заповеди Христа «слейся с Отцом небесным всем сердцем, всем разуменьем, всею душою своею». И этот постепенный опыт накопления частей человека и разнообразия человеческого явления, носил фактически не религиозной, а природный фактор. Просто религия и цивилизация это использовали, и используют для собственного применения.

Этим, человеческое восприятие материи растёт, опираясь сегодня на четыре фактора. Первый фактор, это энергия, в виде энергии-плюс-вещества. Вторым фактором является свет, в виде свет-плюс-вещество. Третьим фактором является дух, дух-плюс-вещество. И четвёртый фактор, это огонь, огонь-плюс-вещество. Это фундаментальные свойства материи, которые осваивает человек соответствующим выражением собственной материей, где Части Человека есть переработчики фундаментальных свойств материи. То есть, усваивая фундаментальные свойства материи, части человека перерабатывают и оформляют их в шестьдесят четыре частности разнообразного явления человека, усваивающего этим освоение фундаментальных свойств материи. Где шестнадцать частностей Парадигмы Человека ракурсом четырёх фундаментальных свойств материи: энергии, света, духа и огня, формируют шестьдесят четыре частности явления человека.

Но тогда помыслим логически, используя базовые знания астрономии. Мы живём на планете — для нас это единица. Вокруг планеты Солнце — для нас это двойка. Солнце входит в галактику, для нас это тройка. Галактика входит в Метагалактику — для нас это четвёрка. Это логически непротиворечивые астрономические явления вокруг нас в окружающем космосе. Если продолжить эту связь законом «всё во всём», тогда планета больше характеризуется освоением энергии, и весь планетарный дискурс материальности, это энергия. Тогда солнечная система характеризуется освоением света. Думаю, любой человек скажет, что солнце даёт свет, хотя современная наука считает, что свет больше оформляется самой планетой. Хотя, свет даёт и солнце, и планета. То есть, планетарная материя человечеством настолько насытилась светом, впитываемым от солнца, что сама планета или материя планеты тоже начала перестраиваться на свой спектр световых влияний, воздействий, выражений на человечество. Соответственно, солнце являет свет. Дух тогда являет, в первую очередь, материя галактики. Но тогда Метагалактика являет огонь. И с началом нового тысячелетия мы определяем с вами Парадигму Метагалактики. И с такой точки зрения, эти космические явления являются последовательным развёртыванием разных фундаментальных свойств материи. Планетарная организация отстраивает фундаментальную выразимость материи энергией. Солнечная или звёздная организация отстраивает фундаментальную выразимость материи светом. Примером становится наука, определяющая расстояния в космосе астрономическими единицами, подразумевающая среднее расстояние между планетой Земля и Солнцем, в том числе, световыми годами.

Галактика определяет фундаментальную выразимость материи духом, где Советский Союз стал вершиной тысячелетия, позволив в теле человека освоить дух не как цельность, стоящий вокруг него, — человек занимался светом и энергией, — а именно, как Дух тела Человека, реализуемый им. Это и мужество, это и устремления, это даже научное развитие. И мы, как бы эффектом советского человека в конце тысячелетия завершили тысячелетие тем, что тело человека освоило дух и готово было перейти в огонь. Мы избежали гибели всего человечества, жертвой отдельной его цивилизации, советской и вошли в явление огня.

Метагалактика формируется четвёртым фундаментальным ракурсом материи — огня, где и здесь начинается взаимодействие четырёх этих состояний. Интересное взаимодействие. Если планета насыщается энергией, то через человека она насыщается светом. Планета, насыщаясь светом, выравнивается с материей солнечной. Освоив материю солнечную, она становится выразителем не только планетарной, но и солнечной материи через развитие Человека. Соответственно, если в предыдущую эпоху тысячу лет мы занимались духом, то планета через Человека, а тело человека, это такое же явление, выражение природы планеты, как и всё окружающее, должна была усвоить дух. А значит, планета кроме света, ещё и освоила вид новой единицы материальной организации — дух. И фактически, стала реализатором материи галактики.

С духом — у нас нет научных инструментов доказывать, что планета освоила дух. Но есть одна аналогия, которая является не инструментальной физикой, а наукой исторического синтеза. Если Человек начал входить в огонь, то, как часть природы, он не мог не вводить в огонь планету. Или планета вошла в огонь, и вместе с планетой вошёл Человек. Поэтому вопрос планеты и человека — это параллельный одномоментный вопрос, когда и человек, и планета должны были войти одновременно в огонь, и именно в этой гармонии, при распаде предыдущей советской империи человечество сохранилось и на равновесии вошло в огонь. А значит, есть космический цикл, когда планета переходит из состояния материи галактики в состояние материи метагалактики. И начинает свой новый материально организованный рост в освоении свойств и характеристик метагалактик.

Некоторые астрономы с этим согласятся, остальные, допустим, физики не обязательно, но, если проанализировать историю науки, с этим можно согласиться. Потому что есть специфика материи планетарной, как таковой. Есть специфика материи солнечной, как таковой. Это разные виды материи. Есть специфика материи галактической как таковой, причём в разных галактиках может быть разная специфика материи. И есть специфика материи метагалактической, как таковой. На грани тысячелетий один космический аппарат преодолевал границы солнечной системы выходя за её пределы. И очень много учёных спорило, сможет ли он туда войти, их преодолеть, как он преодолевает границы, так как галактические виды материи несколько иные, чем солнечные.

Соответственно в отражении этого, мы должны понимать, что человек может строиться планетарной материей ракурсом энергии, это один вид организации человека. Потом он усваивает свет, усваивают, понятно, не все, а усваивает какая-то часть населения. И постепенно этим становятся все, и он переходит в усвоение света как состояния солнечной материи. Потом человек переходит в состояние усвоения духа и усваивает собою галактическую материю. А в метагалактике, когда мы вошли в новый цикл данного третьего тысячелетия, мы начали осваивать огонь и человек начал осваивать материю огня, как метагалактическую материю. Чем? Вспоминаем, что атомы человека — это суть продукты распавшихся звёзд. Но каждые девять месяцев, биологически, человеческое тело обновляется, усваивая новые порции атомно-молекулярной, или ядерной, шире — субъядерной материи. И вхождением Планеты Земля в метагалактические ареалы бытия, вполне мог быть запущен процесс метагалактического субъядерного формирования, как всей планеты в целом, так и человека в частности. Это и есмь усвоение огня человеком!

Но тогда разные виды частей человека или их формирования могли быть и могут строиться разными видами материи. То есть, могут строиться планетарной материей и иметь эффект ракурсом энергии. Могут строиться солнечной материей и иметь эффект солнечной материи. Могут строиться галактической материей и иметь эффект галактической материи. И могут строиться метагалактической материей и иметь эффект метагалактической материи.

Забегая вперёд, уточним, что мы с вами занимаемся Парадигмой только потому, что эффект следующего человеческого строения, куда мы с вами входим, это прасинтезность. Это следующий вид материи, который начинается за огнём. И, если осмыслять метагалактику в целом, надо войти в прасинтезность, как более высокое состояние материи, чем огонь. И тогда с точки зрения прасинтезности, как более высокого состояния, мы можем видеть огонь и материю, оформленную огнём, и метагалактику как ракурс материи, оформленной огнём.

Соответственно, планету можно было изучать только с точки зрения солнечной системы, и солнечную систему можно было изучать только с позиции галактики. И если такой позиции наблюдения или позиции научной не возникло, то солнечную систему мы не знаем. Мы её видим, но не знаем. Соответственно, галактику мы можем изучать только с позиции метагалактики, и в эту позицию мы только начали входить. И хотя мы осваивали дух, это не значит, что мы смогли познать галактику.

И то же самое, мы начинаем познавать метагалактику, продвинувшись в прасинтезность, в ту форму, которую мы называем ИВДИВО, потому что за пределами метагалактики, как границы космоса, мы знаем только Дом, который оформляет метагалактику прасинтезностью явления, и с этой точки зрения, мы можем осваивать метагалактику. Но вначале человек и человечество усваивает материю всех этих космических реалий. И это идёт столетиями, тысячелетиями, где, после усвоения, человек и человечество применяется этим усвоением. А только потом начинают научно исследовать.

Но мы с вами ускорили этот процесс или ускоряем этот процесс, почему? Потому что, если мы с вами выскочили в прасинтезность выше огня, а мы должны были заниматься только огнём. То есть, если бы мы занимались только огнём, применение и усвоение духа наступило бы через тысячу лет. Но если мы выскочили в прасинтезность и научно это сидим, осмысляем, а то, что сделал один, соответственно, делают все, то мы этой прасинтезностью сдвигаем исторический пласт человечества на тысячу лет. Фактически, в прасинтезность мы должны были войти через тысячу лет, то есть, в четвёртом тысячелетии, если взять по той истории, которая сейчас есть в человечестве. Но сейчас начинается технологическая эпоха смешения. С одной стороны, технологии должны идти к свету и заниматься светом, а с другой стороны, тем, что мы начинаем насыщаться прасинтезностью, и огонь, можно сказать, усвоен за короткий период, 20 лет, когда мы начали сознательно более-менее входить в метагалактическую эпоху жизни материи. Переключение этого, скорее всего, было в 1999-м году, но подготовка к этому началась в 1991-м году. Возможно, сам огонь в метагалактике даёт более высокую скорость, так как метагалактика громадная, скорость действия всех факторов в метагалактике более высокая, чем на планете, в солнечной системе и галактике.

И тогда здесь мы должны подойти к другому взгляду, что вместе с освоением новых свойств, фундаментальных свойств материи, у нас начинается фундаментальное ускорение. И то, что раньше занимало тысячу лет, сейчас должно занять сто лет. Что есмь, фактически, более высокая организация человека. Сейчас не надо говорить о том, что развитые люди вокруг нас отличаются повышенной скоростью. Или повышенной скоростью мысли, это определённые виды людей в профессиях — те же шахматисты или математики. Или же повышенной скоростью в движении — это те же спортсмены и определённые профессионалы, где от скорости зависит очень много, те же военные, допустим. Или повышенная скорость чувств — это словить утончённое чувство в музыке или в спектакле, люди искусства. То есть, в разных профессиональных и социальных формах бытия идёт ускорение.

Соответственно, мы можем говорить, что историческим синтезом и метагалактическим огнём мы вошли в более ускоренный режим реализации новых вариаций материи и новых фундаментальных явлений в человеке. И наша позиция наблюдателя должна это учитывать.

В итоге, есть позиция наблюдателя ракурсом энергии с тяжёлой характеристикой только планеты, более лёгкой характеристикой энергии солнечной, и есть позиция наблюдателя энергии галактическая и метагалактическая.

Соответственно, есть позиция наблюдателя ракурсом света, материи света, она более солнечная, но есть позиция наблюдателя светом ракурсом планеты, но она ниже, чем солнечная. Более высокий вариант — развитие позиции наблюдателя светом и материей, характеристикой света, как материи солнечной системы или материи звёздной, что есмь позиция наблюдателя светом галактическая. И есть позиция наблюдателя светом метагалактическая.

Следующая, позиция наблюдателя духом, действует ракурсом материи галактик. Это не значит, что надо им находиться в галактике, это значит, тело у человека усвоило дух, например, как тело советского человека, и начало заниматься, действовать духом. Но сам Дух есмь и воспринимается более ракурсом галактическим. Но при этом есть нижестоящие два вида: дух со светом (святой дух) — это солнечный, и дух со светом энергией — это планетарный вариант той же Позиции Наблюдателя Духа галактической материи. Более возвышенный вариант — Дух Метагалактики.

Более высокий, четвёртый тип позиции наблюдателя — огнём, где человек мыслит и действует огнём множеством частей человека в теле, осваивая метагалактическую материю или метагалактический ракурс материи огнём. Нижестоящие выражения ракурсом огня и духа — это галактика; ракурсом огня, духа и света — это солнечность; ракурсом огня, духа, света и энергии — это планетарность.

В итоге, мы получаем, всё во всём, 16 позиций наблюдателя: четыре базовых — огня, духа, света, энергии; и во взаимоотражении друг друга по три внутри каждой из них. И мы выходим на 16-рицу позиции наблюдателя:

— Планетарная Позиция Наблюдателя ракурсом энергии, духа, света, огня;

— Солнечная Позиция Наблюдателя ракурсом энергии, духа, света, огня;

— Галактическая Позиция Наблюдателя ракурсом энергии, духа, света, огня;

— Метагалактическая Позиция Наблюдателя ракурсом энергии, духа, света, огня.

Данными Позициями Наблюдателя мы осваиваем 16-рицу базовых взаимодействий четырех состояний материи:

— Планетарные взаимодействия освоением энергии, духа, света, огня;

— Солнечные взаимодействия освоением энергии, духа, света, огня;

— Галактические взаимодействия освоением энергии, духа, света, огня;

— Метагалактические взаимодействия освоением энергии, духа, света, огня.

И получаем четыре ракурса материи с разными видами организации явлений с 16-ю фундаментальными свойствами ракурсом четырех базовых фундаментальных свойств материи и ракурсом четырех крупных материальных организаций, имеющих свои процессы материальных специфик.

Здесь возникает вопрос масштаба. Если мы прошли все четыре фундаментальные свойства материи огня, духа, света, энергии, выявили их отражение друг друга в 16-рицу; выявили ими виды материи, которые формируются этими отражениями, то человек дальше начинает мыслить не разными видами материи, а разными масштабами. Если человеческая мысль, чувство, смыслы, суть не могут выбиться за пределы Планеты, и даже если человек, огненен, то есть, действует материей Метагалактики, но его масштаб планетарно узок, то 16 свойств материи он начинает видеть ракурсом планетарной позиции наблюдателя в малых масштабах, при этом пройдя даже метагалактические огненные виды реализации материи собою. Вопрос в переходе от количественных свойств, фундаментальных свойств материи к качественной организации человека. Соответственно, если масштаб у человека мыслей, чувств, смыслов, сути, идей, выше, он может 16-рицу свойств материи видеть солнечно. Это солнечная позиция наблюдателя на 16 свойств видов материи. Если масштаб человека ещё более высокий, его мыслей, чувств, состояний, то человек своей позицией наблюдателя, может видеть галактически, те же 16 свойств видов материи.

И только если человек развит всеми этими составляющими, и имеет масштаб чувств, мыслей, смыслов и иных частностей метагалактический, у него окончательно формируется метагалактическая позиция наблюдателя, которая позволяет хотя бы осмыслять и видеть метагалактику собою. И тогда все 16 свойств видов материи человек начинает воспринимать метагалактически, окончательно.

Здесь, возникает вопрос — как сделать так, чтобы формировать метагалактическую позицию наблюдателя, и в будущем, человек и человечество, могли освоить метагалактику не как научную концепцию, а как применение и реализацию окружающей жизни, в том числе, технологически. То есть, как ускорить процесс развития человека и человечества по принципу: «изменись сам и тысячи изменятся».

И здесь формируется новый метод: если мы вошли с вами в прасинтезность, как более высокую реализацию научного взгляда на Метагалактику, то, соответственно, огненность действия отдаётся человеку и человечеству в массу. Потому что, тем, что Советский Союз массово освоил дух, мы смогли хотя бы научно, узкой группой людей, пойти далее, войти в огонь и начать его осмыслять. Дух остался человечеству, масса духа, и то, что сейчас происходит по миру, по планете — это попытка всех цивилизованных форм научиться жить духом, действовать духом, реализовываться духом. Отрицая при этом его! Это не всегда получается, многие человеки при этом пытаются жить светом, пытаются жить энергией, то есть, по-старому. Но фактически необходимо идёт освоение духа. Но реально и не освоено, всё человечество и каждый человек переведены на условия реализации огня, так как планета вошла в цикл метагалактического развития. Вот здесь и возникает вопрос, как закрепить человека метагалактически, чтобы именно позиция наблюдателя Человека Метагалактики росли, и мы могли рассматривать метагалактику, как научную реальность, как практическую реальность, и как социальную и технологическую реальность, то есть, там, где живут люди, так как планета вошла в метагалактический ракурс материи.

Понятно, что мы можем сказать, что планета прошла цикл планетарного существования, прошла цикл чисто солнечного существования, прошла цикл чисто галактического существования и сейчас вошла в цикл метагалактического существования. Мы можем это сказать — это и обоснование, и ни о чём, потому что планета-то вошла, а человек тоже должен в это войти. Но войти сознательно и самостоятельно — это требования самоорганизации метагалактики или самоорганизации в метагалактике.

В итоге, чтобы преодолеть этот рубеж, мы образовательно-философски развивали тенденцию формирования человека образовательным ракурсом Позиции Наблюдателя Метагалактики, где можно применить и развить базовую четверицу строения человека. То есть, если посмотреть на физическое тело — это цельность. Но оно состоит из систем, известных анатомически — дыхательная система, пищеварительная система, нервная система и так далее. Сами системы состоят из аппаратов, допустим, та же, дыхательная система имеет лёгкие, бронхи и по списку. А уже аппараты вырабатывают соответствующие частности, как некие итоговые процессы, которые оформляют необходимое. Если применить эту четверичную организацию в отражении огня, духа, света и энергии к человеку, то можно сделать определённое заключение, проанализировав исторически. Пока мы осваивали дух в предыдущей эпохе тысячелетия, человечество чаще всего занималось системами. Допустим, те же чакры — это системы души. Или занималось сферами мысли, пытаясь мыслить мышлением. Но сферы мысли — те системы, не вдаваясь в детали, здесь много всяких вариантов.

Внутри этих систем организуются аппараты, допустим, есть логическая система мысли, а внутри аппарат логики. И реализация этого аппарата логики — логическая мысль. Если определять чётко — есть мышление человека как Часть, она строится разными видами сфер мысли. Одна из них логическая сфера мысли, просто как сфера, как ракурс мысли или система мысли логическая. Логическая мысль обрабатывается аппаратами, у нас есть аппарат логики. А аппарат логики уже вырабатывает чёткую логическую мысль.

Исходя из этого, можем определить, что человеческое развитие определяется следующими выражениями. Части формируются огнём, потому что, только когда мы вошли в новое тысячелетие и начали осваивать огонь, материю огня и пытаться действовать ракурсом Метагалактики, созидающей каждого, у нас пошло бурное развитие частей внутри тела человека. Это мы отслеживали в Парадигме Человека т. 2.

Когда в предыдущем тысячелетии осваивался дух, человечество занималось развитием систем. Пускай в небольшом количестве, потому что количество Частей было известно только три — душа, сердце и разум, тело — четвертое, но и там шло развитие систем. Тогда система развивается духом.

Соответственно, аппараты развиваются светом. Частности развиваются энергией. Научное определение мысли как энергоинформационного потока лишь подтверждает этот ракурс. Значит, когда позиция наблюдателя фиксируется энергетически, то человек воспроизводит только то, что мы называем частностями: это мысли, смыслы, чувства и так далее, то есть, 16-рицу частностей, — она известна в метагалактических науках, — и не может анализировать данное ракурсом света, духа и огня. Потому что частности — это только энергия. Частности могут развиваться и выше, в свет, дух или огонь, но только когда есть соответствующая развитость аппаратов светом, систем духом и частей огнём. Так как человек только вступил в процессы данных эволюционных организаций, понятно, что такого, в основном, нет, и эволюционно, должно пройти время, чтобы данные частности были сформированы и развиты.

Соответственно, когда в человеке начинают работать развитые аппараты, он начинает осваивать свет и начинает заниматься материей света. Можно сказать, что это солнечная материя, но мы сейчас от этого отойдём. Тогда частности — и мысли, и чувства можно подтянуть до уровня света. И есть мысли энергические, а есть мысли световые, также, есть чувства энергические, а есть чувства световые. По чувствам легче всего сказать, есть утончённое чувство, тонкость — это, фактически, формирование света. Но есть тогда утончённые мысли, изящные мысли — иногда в таких категориях — это уже мысли света. А есть просто мысли, это мысли энергии.

Когда человек начинает развивать системы из аппаратов далее, он начинает осваивать дух и материю духа. И когда у него появляется развитая система, аппараты постепенно поднимают своё состояние до духа из света. Частности начинают работать уже в троице, где есть мысли энергии, где есть мысли света и где есть мысли духа. Соответственно, есть чувства энергии, чувства света, чувства духа. В человечестве известны высшие чувства — дух, высшие мысли — дух, высшие смыслы — дух. Есть утончённые смыслы — свет, а есть просто смыслы — энергия, как простое осмысление окружающего бытия.

Это достигается только развитием систем в частях человека, и, соответственно, появляется троица возможностей энергии, света и духа для ощущений, чувств, мысли, смыслов, в распознании и явлении окружающей материи собою. Отметим, что четыре сформированные ранее Части Человека — сердце, душа, разум, тело и вызывали действие четырёх данных частностей. А метагалактически, мы начинаем освоение шестнадцати! Это ж насколько изменится человечество расширением базы частностей в четыре раза?!

Самое высшее состояние материи — это огонь, когда человек достигает развитие огнём, он становится на метагалактический ракурс бытия. Вначале Части Человека начинают развиваться огнём, далее до огня подтягиваются системы, далее до огня подтягиваются аппараты, далее до огня подтягиваются частности. Интересно отметить, что части и в предыдущем тысячелетии развивались огнём: «И Праведник войдёт в огонь, и станет прел Аллахом!» Или: «Стяжание ОГНЯ Святого Духа, есмь основная задача христианина!» Причём, подчёркиваю, бурное развитие Частей началось только в новом тысячелетии, последние лет пятнадцать (15), где конкретно огнём Метагалактики Фа и ракурсом этой позиции наблюдателя, человечество встраивается в данные явления.

В итоге формируется позиция наблюдателя Метагалактики Фа ракурсом Частей, систем, аппаратов и частностей огнём, и тогда человек переходит на освоение материи метагалактики, которая строит свои характеристики именно огнём. И та Парадигма, которую мы публикуем, как в первых двух томах, так и сейчас, этим, третьим, становится понятна, но только ракурсом позиции наблюдателя Метагалактики. И чтобы понимать метагалактические процессы, осваивать, усваивать их, даже научно, мы должны чётко сложить, что человек должен частями, системами, аппаратами, частностями действовать огнём ракурсом огненной материи, как и ракурсом метагалактической материи бытия.

И как бы мы ни относились к этому со своей свободой воли и с независимым мнением, что это так или это не так, достаточно посмотреть на жёсткую иерархизацию космоса. Планета — маленькая частичка в космосе, один масштаб энергии. Планета как частичка в космосе, входит в солнечную систему, которую многие учёные рассматривают как атомную систему, только макромасштабном. Атом космоса — это широта света, который можно рассмотреть по отношению к Метагалактике по-человечески с учётом того, что солнечная система, это атомная система, где планета лишь частичка, и масштаб света, конечно, здесь грандиозный с нашей точки зрения, на всю солнечную систему, но очень маленький на уровне атома с гроздьями частиц планет с точки зрения метагалактики всего космоса. Это масштабирование, известное человечеству.

Соответственно, переходя в состояние материи духа, мы можем уже мыслить галактически с точки зрения внешнего, социального или природного фактора. Это громадный масштаб, галактика. С точки зрения метагалактики, атомы входят в молекулы, и тогда галактику возможно и необходимо воспринимать молекулярно, как синтез множества атомов внутри одной молекулы. Поэтому, мы всегда ранее говорили на лекциях философии синтеза, что ДНК Человека больше сформирована ракурсом галактики.

И ещё более высоким выражением, если взять синтез множества молекул как синтез множества галактик меж собой, мы выходим на Метагалактику, где выше молекулы есть такое понятие как элемент. Но в теле человека выше молекулы есмь клеточка, как элемент, где метагалактика и фиксируется как элемент нашей позиции наблюдателя, внутренней, с одной стороны. С другой, внешней стороны, внутри физического тела человека выходят на организацию клеточки его бытия, формируя многоклеточное телесное существо, созидая нас. А, развивая клеточные и межклеточные строения, и вводит нас метагалактически.

В этом есть интересная аналогия, где, с точки зрения управленческих систем метагалактики, Человек соотносится к Отцу Метагалактики, как высшему её руководителю, в виде Омеги — клеточки бытия тела Изначально Вышестоящего Отца. И это чисто метагалактическая аналогия элементом. Так же, как галактические аналогии идут молекулой. В каком-то смысле, это связано с монадой Лейбница, как эффектом усвоения духа, где именно в монаде, дух вырабатывается пламенами, горящими Искрой Огня вокруг Омеги жизни Человека, согласно аксиоме философии синтеза и монаде, как части человека.

Соответственно, солнечность характеризуются атомом, где единица атома для нас — это Ра-зум, в виде шарика огня, и мы должны понимать, что это осмысление Ра в отдельных видах религии — это как раз Солнечный Отец. И такие единичные явления, как атом и разум — это отражение солнечности частями человека, то есть материи света, на первом этапе их формирования. Потом, естественно, разум вырастает в галактику и метагалактику в формированиях внутреннего состояния огня.

Если взять планету как частицу, то мы должны определиться, что у нас есть отдельные Части, которые формируются частицами, то есть электронами, мюонами и так далее. Например, что Сердце — это синтез множества частиц и усвоение их для организма тела человека, так как Сердце — это орган насыщения, и насыщается частицами, в том числе с записанными в них энергоинформационными потоками — смыслами, мыслями, чувствами, ощущениями. То есть всей базой частностей дометагалактического развития человека.

Соответствующим образом, задача строится в том, чтобы все части человека действовали не планетарно, частицами; не атомами, то есть, солнечно; не молекулярно, то есть, галактически; а хотя бы элементно, то есть, метагалактически. Где стандартом метагалактики, частицы второй, атомы третий, молекулы четвёртый, а элемент пятый вид огнеобразов из шестнадцати, которые заканчиваются ядерностью. А, значит, у человека и человечества начинается ядерное и субъядерное метагалактическое развитие в синтезе всех огнеобразов бытия во внутренней и внешней их организации. А это совсем другой вид человека и человечества, куда эволюционно метагалактически мы входим.

И мы специально концентрируем Парадигму на 16 огнеобразов, специально концентрируя развитие ядерности и субъядерности, чтобы оторвать восприятие и масштаб человека от планеты как частицы, солнца как атома, галактики как молекулы и перевести все процессы на ядерные субъядерные взаимодействия. Которые есмь, аж 16-й уровень усвоения, несущие новый синтез метагалактических отношений, переводящий все явления и процессы в ядерные 16-ричные функции. Думаю, развитие ядерной физики есмь процесс глобальной подготовки к этому процессу.

Отследив данные параметры, мы формируем далее восьмерицу фундаментальных свойств материи, расширяя её восприятие из четверицы. Определяя фундаментальные свойства материи — поле, содержание, форма, субъядерность, энергия, свет, дух, огонь и прасинтезность как синтез данного, в восприятии этой восьмерицы. Где поле — это ещё и научное восприятие плазмы, объемом заряженных ионизированных частиц, а синтез вещества и поля, всего лишь состояние плазмы, как одно из её свойств в материи.

Исходя из того, что мы действовали четверично, тогда исторически, у нас формировалось восприятие, что планета — это поле для нас, и мы видим биосферу как некое поле биологической организации на планете. Солнце — это содержание для нас, в виде Слова Отца. И есть древние тексты, когда Солнечный Отец давал нам содержание, например, если взять солнечные посвящения, дававшие соответствующее содержание, в виде тайны посвящений. И после каждого посвящения, человек познавал какие-то его тайны, то есть получал некое более высокое содержание, которое для других людей было неведомым. Для посвящённого данное было явным, потому что он прошёл посвящение. Галактика тогда воспринимается формой. И мы вспомним простую вещь, что человек строится по Образу — это поле, и Подобию Отца Небесного — это форма. Но если учесть, что по некоторым аналогам, именно галактическими людьми были боги, которые в том числе занимались творением или клонированием человека, где, пока мы научно не разберёмся, просто будем опираться на исторический вариант евангелия, то форма вполне подпадает под галактические отношения. А субъядерность становится метагалактическим явлением и организацией взаимодействий.

Этим мы преодолеваем груз предыдущих записей всех эпох. Если мы вошли в прасинтезность, то она требует от нас девятеричного восприятия, всех этих данностей. Если мы перешли на чисто метагалактический ракурс восприятия, когда у нас огнём воспринимается вся четверица человека, то во взаимодействии огнеэнергии частностями, огнесвета аппаратами, огнедуха системами, а чистого огня частями, реализуется человек метагалактики и формируется его позиция наблюдателя. Этим, тогда, Человек развивается и прасинтезностью.

Как человеки мы полностью переходим на метагалактические взаимодействия, где и энергия, свет, дух и огонь у нас метагалактичны во внешнем и внутреннем равновесии. При этом мы можем познавать и метагалактику прасинтезно и субъядерно-ядерно, как мы с вами делаем двумя парадигмами и данной, третьей.

И фактически, мы переходим на восьмеричный взгляд фундаментальных свойств материи с точки зрения прасинтезности, как девятой, но мы её видеть не можем, мы ею можем пользоваться. Но мы можем видеть восемь фундаментальных свойств материи — от огня до поля. И переходим в иное состояние восприятия, нехарактерное предыдущим эпохам категорически.

Тогда мы не просто начинаем действовать метагалактически, а начинаем действовать надметагалактически, то есть в ИВДИВО — Изначально Вышестоящем Доме Изначально Вышестоящего Отца, или, планетарными категориями, Домом Отца, что шире материи, а, значит, огненно, если взять дуализм огня и материи. Если же осмыслить научно, отойдя от категории ИВДИВО, то высокой цельностью. Не просто цельностью, а именно высокой цельностью, объединяющей все высокие цельные реальности метагалактики между собою. И это высокая цельность есть ракурс реализации прасинтезности, и тогда мы переходим полностью на метагалактический взгляд.

Этим, мы входим во множество метагалактик, которые мы учимся воспринимать метагалактически и можем расширить нашу базу восприятия. Вселенная существует в космосе в явлении всех видов энергии, чем, планетарно, и созидала нас. Космос существует в виде света, где свет к нам поступает не из Солнца, а из космоса метагалактики. Метагалактика строится высокими цельными реальностями, это дух. А вокруг неё высокие цельности — это огонь. И в синтезе их, изначально вышестоящая цельность, прасинтезность, оформленная ИВДИВО. Иной ракурс метагалактического восприятия.

И метагалактика для нас начинает познаваться 64-мя видами материи, где следующим этапом мы будем рассматривать 64 вида материи, уходя уже в метагалактику. И мы с вами берём позицию наблюдателя прасинтезности, чтобы, рассматривая восьмью фундаментальными свойствами материи от огня до поля, сложить явление Метагалактики Фа в целом исходя из 64-х базовых видов материи, существующих в метагалактике. При этом наша прасинтезность становится 65-й цельностью.

1.1. Общее

Общее 1. Виды материи

Исторически сложилось, что два вида математических последовательностей не до конца осознаны для основ восприятия Метагалактики. Первая последовательность четверична и организуется синтезом огня, духа, света, энергии. Если взять эту последовательность, то метагалактически, эта четверица, отражая друг друга, формирует 16-рицу (4 × 4 = 16). Шестнадцатерицы, тоже отражая друг друга, формируют 256-рицу, и 256-рицы, отражая друг друга (256 × 256), формируют 65 536 выражений разных метагалактических взаимодействий. Это, так называемая, первая математическая последовательность, где в отражении друг друга формируются метагалактические основы.

При этом, человечество более пользуется двоицей, где 2 × 2 = 4, и только потом 4 × 4 = 16, далее, 16 × 16 = 256, а, 256 × 256 = 65 536. И все последние годы разработки метагалактического выражения в Человеке на планете Земля, где вся Метагалактика созидает каждого, мы шли больше этой последовательностью. Но когда мы выходим на уровень Парадигмы Метагалактики, уже распознав первичные перспективы метагалактического развития за последние восемнадцать лет, в целях парадигмальности Метагалактики, нам стоит рассмотреть новый подход и углубить эту математическую последовательность до более высокого явления, которое больше характерно Человеку и парадигмальности Человека в Метагалактике. А это не четверичный, а восьмеричный подход. Пока сложно математически объяснить, почему мы выходим на восьмерицу, которая должна поменять первичную двойку или двоицу, сложно подобрать аналоги. У двойки хотя бы есть 1+1=2. И именно в сравнении двух антиномичностей и растёт познание Человечества. При этом, для восьмерицы тоже много аналогов, что в биологии, где в ДНК базовых 64 кодона развития генетики, образующие основу 8×8. Исторически, есть гексаграммы И-цзин, восемь на восемь, есть шахматы, с матрицей восемь на восемь и есть масса разных материалов, где базовые основания начинаются именно с восьмёрки. Изучая Метагалактику, мы пришли к выводу, что четверица, которой мы оперировали последние восемнадцать лет, взрастая с планетарности, это база только для вхождения в метагалактическое восприятие, то есть, когда мы учились воспринимать Метагалактику.

Если мы говорим о парадигмальности Метагалактики, то минимально и достаточно базово рассматривать именно восьмерицей. Восьмерица вытекает из фундаментальных свойств материи Метагалактики, где к огню, духу, свету и энергии добавляется субъядерность, форма, содержание и поле, как четыре фундаментальных взаимодействия материи, из которых, собственно, строится материя. При базовой четверице огня, духа, света, энергии непонятно как всё оформляется, непонятно каким принципом, какой содержательностью это все направляется, организуется, непонятно как это всё объединяется между собой, если взять полевой подход. Соответственно, и внутренняя структура организации материи, которую мы рассматриваем как субъядерность и ядерность, тоже отсутствует как фундаментальное взаимодействие материи при четверичном подходе. При восьмеричном подходе — минимально и достаточно — мы получаем базовый набор фундаментальных взаимодействий, который определяет возможности материи.

Для парадигмы Метагалактики устанавливаются базовые восемь фундаментальных взаимодействий материи Метагалактики, имея в виду, что мы, разрабатывая Метагалактику, вошли в девятое фундаментальное взаимодействие — прасинтезность, существующее выше огня. При этом осознавая, что именно прасинтезность позволяет увидеть восемь фундаментальных свойств и фундаментальных взаимодействий материи, так как по-настоящему увидеть нижестоящее, можно только из вышестоящего. То есть, выйдя из системы за пределы целого, мы можем увидеть само целое.

Если Метагалактика Фа строится девятью или восемью базовыми фундаментальными взаимодействиями, а девятое характерно уже самому Человеку и через Человека Метагалактика насыщается и развивается этим девятым, согласно предыдущим двум книгам Парадигмы, то мы должны понимать, что базовая материя Метагалактики восьмерична, а девятое фундаментальное взаимодействие характерно человеку, формирующему новые перспективы метагалактического развития. В этих новых перспективах мы концентрируемся на прасинтезность и рассматриваем Парадигму Метагалактики восьмерично.

Отсюда простой подход — мы имеем восемь базовых фундаментальных взаимодействий, которые, отражая друг друга, формируют 64-рицу видов материи. Необходимо уточнить, что материя одна, но, рассматривая её в различных вариациях, мы можем определить, что есть виды материи, которые категорически и кардинально отличаются друг от друга. У них есть разные характеристики в виде скорости, мерности, пространства, времени, самоорганизации, воссоединённости, эманации, вещества. Если распознать эти выражения, то мы должны увидеть, что каждый из 64-х видов материи наделен собственным веществом, это принципиально; собственными эманациями, то есть имеет свои эффекты в окружающей среде — волновые и любые иные; собственной самоорганизацией, иначе это не вид материи; собственной воссоединённостью, то есть принципиально, какие-то эффекты воссоединённости; собственной мерностью, — иначе не будут различаться виды материи между собой, — но мерностями не одного порядка, а мерностными множествами; скоростями этих множеств; пространствами; временами. И мы выходим дальше на восьмерицу фундаментальных взаимодействий материи от вещества до времени, и восемь фундаментальностей материи — от поля до огня, определяющих их собою. Таким образом, в каждом из 64-х видов материи есть свое поле, содержание в отражении всех других, и так далее, до огня на вершине. Фундаментальности материи проявляют своё действие восьмью фундаментальными взаимодействиями от вещества до времени, формируя соответствующее взаимодействие вида материи. Фактически, вместе, они формируют 16-рицу фундаментальных свойств материи, но с принципиальной разницей внутренней восьмерицы фундаментальностей от поля до огня и внешней восьмерицы фундаментальных взаимодействий, от вещества до времени. В их взаимопроникновении 8×8 различными гранями и калибровками, и появляются 64 вида материи в её устойчивости взаимоотражения всего во всём.

Если мы так размышляем, то у нас появляются 64 вида материи, которые, минимально и достаточно, определяют все основные параметры метагалактических взаимодействий в материи и все характеристики материи, как таковой, между собой. Согласно науке, вся Вселенная созидает каждого из нас, а если генетически, у нас в базе своей, 64 основания, то Вселенная, созидая нас, предполагала 64 основания какого-то большего явления, чем только генетические взаимодействия, и отражала какие-то более высокие формы взаимодействий генетики каждого из нас. Если рассматривать все эти виды и формы взаимодействия, то ничего, кроме как видов материи мы определить на этой вершине не можем. 64 основы генетических взаимодействий и есть отражение 64-х видов материи, одной материальной организации Метагалактики.

Любая единица материи Метагалактики эталонно должна существовать 64-ричной ракурсировкой материи Метагалактики, и тогда это настоящая совершенная единица материи Метагалактики или просто единица материи Метагалактики. При этом есть иные ракурсы фокусировки материи Метагалактики — на 63, на 32, на 16, на 4, и чем менее развита материя, тем меньше ракурсов видов материи эта материя несёт. Здесь вопрос в развитости или в качественно-количественных характеристиках собственно любого континуума материи. Можно сказать — чем меньше взаимодействий, тем тяжелее материя. С одной стороны, она тем устойчивее, плотнее и жёстче организована, может, у нее больше сил, возможностей или мощи. С другой стороны, она менее динамична и менее разнообразна. Чем выше организована материя, тем она более динамична, разнообразна и высокоорганизована.

Было бы неплохо, если бы мы, в процессе своего эволюционного развития синтезировали все характеристики разных видов материи между собою, выработав однородную единицу метагалактической материи, которая и устойчива, и плотна, и физична, если взять просто единицу, и одновременно, сиаматически синтезирована 64-мя ракурсами видов материи, собирая лучшие характеристики с каждого вида материи и образуя, на 65-м варианте, новую плотную единицу организации материи Метагалактики.

Такой единицей, которая собирает все эти характеристики, развивает все виды и ракурсы взаимодействий видов материи, является Человек. К сожалению, нужно констатировать, что на сегодняшний день Человек Планеты Земля более характеризуется физическим освоением материи на Планете Земля. Какие-то эфирные, астральные, ментальные виды взаимодействий внутри человека идут, есть отдельные небольшие группы человечества или профессиональные выразители, которые осваивают их, но говорить о том, что всему человечеству или каждому человеку на Планете Земля характерно множество видов материи в их взаимодействии между собою, не корректно. На сегодняшний день человечество ещё бьётся над признанием, собственно, видов материи и небольшом синтезе их характеристик между собою, хотя определенные подвижки уже наблюдаются и на сегодня есть.

Констатируем, что та эпоха Метагалактики, которая началась на Планете Земля, её переходом в ракурс метагалактического развития из галактического, открытием нового тысячелетия, точнее за полгода пред ним, предполагает рост в каждом человеке 64-рицы ракурсов видов материи и 64-рицы любых всех оснований, всего во всём. Что бы мы ни рассматривали, далее, необходимо искать 64-ричный ракурс, куда все наши предыдущие 16-ричные характеристики вписываются, как часть. Так же, как в видах материи, когда мы их разработали, 16 базовых видов материи, ранее распознанных, вошли как четверичная часть. В приложении к данной книге дается публикация названий 64-х видов материи, которые логически и непротиворечиво вытекают из базовых свойств, качеств, особенностей, специфик и каких-то принципиальных возможностей материи Метагалактики Фа.

Первый шаг Парадигмы Метагалактики — это признание разнообразия материи Метагалактики 64-мя видами материи, когда учёные и каждый человек планеты Земля уходит от чисто физичности явления на множественный ракурс материальной организации. Допустим, если взять известную базовую 8-рицу как единицу материи основ Планеты, то видим одновременно: физичность, характерную сейчас; эфирность, не характерную сейчас, но частично воспринимаемую; астральность, в категорических спорах, есть ли она вообще; ментальность; причинность; буддичность; атмичность; аматичность, — то есть, рассмотрение одновременно восьми ракурсов материи, как единицы организованной материи. Если смотреть так, то попробуем увидеть, что множественный ракурс синтеза видов материи между собой и ведёт к метагалактичности. Что даёт новое в метагалактическом восприятии или в метагалактической позиции наблюдателя Метагалактика человеку? Она идёт не только в том, что мы меняем ракурс материи. Она даёт множественный ракурс материи, который человек сводит в одно целое. То есть, в Метагалактике существует множество видов материи, которые формируют одно целое — человека.

Если расширить этот взгляд, мы должны понимать, что в Метагалактике в этих видах материи базово существует 64 вида времени, иных, которые мы не всегда можем воспринимать; 64 вида пространств, то есть, не просто другое пространство, где мы другое пространство аналогизируем, исходя из пространства физического, доступного нам в восприятии, а 64 вида иных пространств, организуемых в иных характеристиках; 64 иных вида скорости, здесь даже не вопрос скорости света, который мы сейчас анализируем научно, должна быть и скорость духа, и скорость огня, и скорость энергии, — допустим, сила магнитного тока — это может быть эффектом, в том числе, скорости энергии; скорость содержания как оперативность обработки информации, человечество сейчас растет информационно очень сильно; скорость поля, которую мы сейчас пока не анализируем, но принципиально к этому подойдём, и так далее. То есть, существует 64 вида скорости, которые необходимо разработать, и данная Парадигма ставит такой вопрос перед наукой.

Если учесть, что Метагалактика очень многообразна, существует 64 базовых вида мерностей, то есть, какие бы разные мерности по множественному количеству мы ни воспринимали в Метагалактике, все равно есть 64 базовых, если мы возьмём ракурс 64-х базовых видов мерностей, то потом любые количественные характеристики мерностных выражений — это лишь расширение разных возможностей. А вот базовые мерности — это то, что даёт качественное восприятие каждого базового вида мерности. Это широкий взгляд на Метагалактику.

Далее, есть 64 базовых вида воссоединённости, разных по принципу и по существу. Мы сейчас больше воспринимаем воссоединённость, как слияние каких-то частей в одно целое, — это всего лишь один ракурс, а должна быть принципиально разная воссоединённость ракурсом видов материи. Физическая воссоединённость категорически должна отличаться от эфирной воссоединённости.

64 базовых вида самоорганизации, где физическая самоорганизация действует по одним принципам, параметрам, началам; эфирная самоорганизация — по другим принципам, параметрам, началам, иным по отношению к физическим. Отсюда и организуется другой вид материи. Самоорганизации — разные, эманации этих видов материи — разные, и, благодаря этим эманациям, нам будет легче зарегистрировать эти виды материи.

Вещество видов материи вызовет у нас ещё более любопытное состояние, потому что у нас устанавливается 64 базовых вида вещества. Мы их можем как-то сложить между собой базовой четверицей состояний материи, но мы привыкли воспринимать только один вид вещества — вещество-плюс-энергия. На самом деле, метагалактически мы должны понимать, что есть вещество-плюс-свет, вещество-плюс-дух, вещество-плюс-огонь, — это рассматривается в Метагалактике в базовых четырех мирах. Исходя из восьмерицы базовых свойств фундаментальных взаимодействий материи, должно быть вещество-плюс-субъядерность, это то, что в науке называется плазма, исходя из характеристик научной плазмы. Тогда должно быть и вещество-плюс-форма, вроде бы простая вещь, плотность, телесность, на самом деле вещество-плюс-форма, если учесть, что форма, это однородность, и применяя такие категории, как формирование, формация, формула математическая или иная, или какие-то иные категории, которые чётко говорят о разнообразии формы как таковой, мы должны понимать, что вещество-плюс-форма приведёт к разным спецификам и видам форм разных видов материи в Метагалактике. Мы просто ставим проблему многообразия в Метагалактике. Должно быть вещество-плюс-содержание, где разные содержания разных видов материи определяет разное качество вещества, свойства и специфики вещества. И это залог новых технологических материалов. И, соответственно, вещество плюс поле, которое сейчас рассматривается современной наукой, включая математические модели. Но это всего лишь один из ракурсов вещества, причём наука сейчас свела всё к тому, что материя весть вещество плюс поле. Но вещество, являясь видом выражения разных видов материи и организации, складывается, как один из вариантов восьмерицы фундаментальных выражений материи, в разных вариантах существующего.

В итоге в каждом виде материи свой тип и вид вещества с разными характеристиками, которые по-разному могут применяться, как человеком, так и технологически, так и в организации разных объектов Метагалактики, можно сказать и субъектов Метагалактики, то есть, живых существ и их выражений. От насыщенности того или иного типа, и вида вещества, и вида материи организуется соответствующая вещественная характеристика.

Чтобы обобщить, можно предложить такую формулу — если 64 вида материи вытекают из 8-рицы фундаментальных взаимодействий, то в каждом виде материи 64-рицы видов материи есть своя 8-рица взаимодействий: от вещества до времени. Не отменяя, что в каждом виде материи есть ещё и своя специфика: от поля до огня. Возможно, когда-нибудь в перспективе, пройдя 64-ричное явление видов материи, мы увидим, что время, пространство, скорость, мерность, воссоединенность, самоорганизация, эманация вещество тоже являются фундаментальными взаимодействиями материи, и войдём в 16-рицу фундаментальных взаимодействий, которая приведёт нас к 256-рице видов материи в Метагалактике. На сегодняшний день существуют генетические ограничения такого восприятия в каждом из нас, во-первых, определяемых стопроцентной значимостью любого явления, где выше сотни мы можем не сдвинуться. Во-вторых, биологически мы должны идти последовательно, то есть если у нас в генетике базовых оснований 64, то нам в начале нужно освоить 64-рицу, причём начинаем её из восьмерицы, научиться действовать 64-мя видами материи, это будет очень сложно и предстоит большой этап развития. И только потом математически выходить на 256-рицу. Мы это публикуем только потому, что логически можно вывести и более высокий объем фундаментальных взаимодействий 16-рично, который приведёт к более высоким явлениям 256-рицы видов материи. Но есть очень интересная логическая математическая последовательность: 8 × 8 = 64, 64 × 64 = 4096, а 4096 × 4096 = 16 777 216 взаимодействий.

Соответственно, можно увидеть два математических порядка. То, что мы делали первые 17 лет — это четверица фундаментальных взаимодействия материи: огонь, дух, свет, энергия — отражая друг друга, 4 × 4, получаем 16. 16 отражают друг друга на 16, получаем 256. Это наша таблица Основ Метагалактической Науки. Но 256 отражают друг друга, и мы получаем 256 × 256 = 65 536 видов взаимодействий в самоорганизации Метагалактики. Для нас это много, это надо ещё найти и исследовать. Для Метагалактики — не особо, она слишком масштабна. 65 тысяч на 65 тысяч умножать даже не стоит — это наша перспектива.

Но если мы переходим просто в восьмерицу фундаментальных взаимодействий материи, то мы выходим на математический порядок, где 8 × 8 в отражении друг друга — 64, 64 × 64 в отражении друг друга — 4096, а 4096 × 4096 в отражении друг друга — 16 777 216. И на сегодняшний день, это предел организации Человека. Соответственно, если мы выходим за этот предел, начинается биологический распад Человека. То есть, интеллектом, логикой, нашей подготовкой мы можем математически просчитать и больший объём организации видов материи. Но просчитать — это не значит, что мы сможем освоить это. Почему? Потому что, изучая Метагалактику, мы разными подходами вышли на то, что у Человека 4096 Частей. И когда мы начали осваивать Метагалактику, фактически исходили ещё из того, что максимум, которого мы могли добиться в формуле, что Метагалактика созидает каждого из нас, это формирующее созидание в каждом из нас 4096-ти Частей. При этом, это 256 эталонных Частей первой, четверичной, математической зависимости, но в 16-ти эволюциях развития метагалактикой — 4096 Частей, что уже переводит во вторую, восьмеричную математическую зависимость. Если Вселенная созидает нас, добавим «коллективно», то Метагалактика созидает каждого, добавим «индивидуально». Это принципиальное отличие Вселенной от Метагалактики, хотя в науке прошлого Вселенная и Метагалактика именовались одними категориальными восприятиями. Соответственно, когда Метагалактика формирует каждого, каждый отражает Метагалактику всем собою. И разбираясь много лет с этими отражениями, взаимовыражениями и взаимоорганизациями, мы пришли разными путями к выводу, что Человек формируется 4096-ю Частями. А базовых оснований этих Частей фактически восемь — 8-рица базовых видов материи.

Есть ещё один подход, почему мы именно так, упорно действуем, потому что при развитии Человека — от тысячелетия к тысячелетию — у человечества добавляется какая-то одна единица восприятия. Если учесть, что в предыдущую эпоху были известны семь видов базовых организаций материи Планеты: от физики до ади, или анупадаки в другом варианте названия. Они не особо освоены человечеством, но они осваивались отдельными представителями человечества. Опыт такой есть, хотя наука физическая, за свои 200 лет развития, не особо до конца их признала. А вот наука культурологическая вполне считает, что это один из видов опыта культуры человечества. Нельзя сказать, что это ненаучно, — вопрос, какой наукой это рассматривать.

И вот исходя из того, что в предыдущем тысячелетии считалось, что было семь видов материи Планеты, то, когда мы перешли в восемь организационных форм материи, мы сделали шаг вперед. Доказательство, допустим, семерицы: семь бит усвоения информации нервной системой Человека. Но мы сделали качественный шаг вперед, мы вышли не в восемь видов материи. А это уже совсем другая цельность материи, которая качественно ведёт к новой организации.

Соответственно, при вхождении в новые фундаментальные взаимодействия, нам необходимо вначале выйти на восемь видов матери. Далее из восьми дойти до 64-х, потому что, фактически, семь видов организации материи прошлого мы оставили в 64-х видах организации материи Метагалактики, как первые семь позиций. Планета как маленькая фундаментальная часть Метагалактики. Соответственно, наша нервная система воспринимает семь видов организации материи, — она так формировалась планетарно, а нам надо перейти на 64. Если учесть, что восприятие головного мозга на 100 процентов, то предыдущие виды организации — это 7 процентов, а нам необходимо перейти на 64% действий головного мозга и всех систем с ним. Данной аналогией будет легче воспринять происходящее. Остальные 36% — это восприятие цельности, как материи, так и метагалактики.

Если же мы поставим 256-рицу типов материи, то соответственно, в 100 процентов она уже не вмещается. Или тогда каждый тип материи будет 0,3 — 0,4 процента, что не есмь правильно, ибо каждый тип материи — это не дробь, а некое целое, единичное выражение. Соответственно, 64 — это база развития и освоения новой метагалактической материи.

Ещё такой момент с точки зрения Человека. 64 × 64 во взаимоотражении — 4096. Если мы говорим о 4096-ти Частях, мы должны вначале научиться ими очень четко работать, они должны быть развиты. В каждой Части — по 4096 Систем, которые складывают 16 777 216 Систем работы Частей Человека. Даже совершив биологический взрыв-скачок из семи видов организации матери в 64, мы должны понимать, что мы вначале должны освоить эти 64, чтобы пойти дальше. Как доказывается освоение? При метагалактической самоорганизации у нас работает 4096 Частей в каждом Человеке, где каждый Человек их различает, и начинают работать — взрощенно и развито — 16 777 216 Систем в синтезе этих Частей. Причем это в базовом эталонном варианте, где Человек их различает, можно сказать, чувствует, проживает и этим живёт.

Если мы сдадим такой экзамен метагалактической самоорганизации, где Метагалактика системно созидает и требует соответствующее количество систем в целом, то тогда мы можем задуматься о других параметрах своего развития, где из восьми фундаментальных ракурсов материи перейти к шестнадцати, или из восьми фундаментальных взаимодействий материи перейти к шестнадцати и пойти следующим математическим порядком: 16 × 16 = 256, 256 × 256 = 65 536. А вот 65 536, умноженные на 65 536, выводит нас как раз в миллиардные степени реализации биологических возможностей Человека. Сейчас это невообразимо. Но это ракурс взаимоорганизации Метагалактики и Человека.

Здесь стоит напомнить, что биологически тело человека не безгранично, и при соответствующих перспективах в будущем оно сможет организоваться этим. Тем более, в базе своей Человек имеет 256 эталонных Частей. Но это развитие предполагает минимально тысячелетие на перспективу, чтобы за тысячу лет мы вышли на 256-рицу организованного действия всех Частей и систем внутри себя собою. На данный момент и в ближайшем варианте мы видим 64-рицу фундаментальных взаимодействий.

Если мы умножаем 65 536 на 65 536, мы идём сразу в четыре с половиной миллиарда взаимодействий. Я не думаю, что наше тело сейчас спокойно сможет к этому подойти, потому что 16 777 216 взаимодействий мы ещё как-то системно можем осваивать. И в метагалактическую самоорганизацию таких факторов мы вошли именно тем, что Метагалактика и материя Метагалактики, входя в Планету, организовала нас в 4096 Частей, в базе своей имеющих 256 эталонных Частей, но развиваемых 256-рицей эталонов в 16-ти видах организации эволюций метагалактики, которых базово 16. Соответственно, если эволюций в Метагалактике 16, а видов материи 64, при взаимоорганизации всего-во-всем это как-то выравнивает эти взаимодействия.

Появится вопрос — почему у Человека 256 эталонных частей, а в Метагалактике 64 вида материи? Ответ простой. Человек как живое вещество должен отличаться от «неживой» материи. Мы должны понимать, что виды материи должны быть ниже биологической организации Человека как живого вещества. И надо различить — мы говорим о 64-х видах вещества, которые являются неживой материей, но при этом организуются и в живой материи соответствующими взаимодействиями, то есть, в живом веществе — в биологических формах Человека и живых существ. Но при этом биология и Человека, и живой материи должна идти дальше, более высоко, чем неживая материя. И согласно базовому стандарту Метагалактики, в четверице — неживая материя или неживое вещество должно быть четвертью от возможного живого, где в живом эта четверть тоже присутствует соответствующей жизнью, но и расширяется до 256-ти эталонных контентов. Но есть и ракурс четырёх состояний материи: огня, духа, света и энергии. 64 × 4 = 256. То есть, 256-рица Человека, это ещё и освоение четырёх состояний материи.

Таким образом, и в этом равновесии мы видим 64-рицу видов материи Метагалактики как базовую. Отсюда мы складываем собственный состав Метагалактики: 64 базовых вида материи отражают друг друга, 64 × 64, и мы получаем 4096 видов организации материи меж собою. В этом базовом устойчивом формировании формируется физический мир Метагалактики. Вот тут я хочу подчеркнуть очень интересную аналогию. Согласно представлениям предыдущего тысячелетия, у человечества физический мир существовал физически и эфирно, то есть, фактически, двоицей. Но эфир был неразвит, половинчат, быстро распадался, — то есть, фактически, полуторно. И перейти от физического мира, который имел полуторное выражение, на физический мир, имеющий 4096 выражений организации материи, это очень и очень масштабно.

Поэтому Метагалактика Фа развивает наше физическое телесное восприятие на 4096 организаций материи. Отсюда 4096 организаций материи формируют физический мир. Если брать первичное явление материи, которое мы рассматриваем, то Человек как явление, прежде всего, рассматривается как энергия, свет, дух и огонь. Сюда можно добавить ещё и Прасинтезность как более высокое выражение, где мы сейчас пытаемся осмыслять всё. Но в базе своей это четверичность явления. Можно также сказать, что и субъядерность можно внести с формой, содержанием и полем в это выражение. Но есть один эффект. Субъядерность характерна всецело всем видам материи и несёт иной тип характеристик, которые развиваются как вид фундаментальных взаимодействий материи, но не являются внутренней основой мировых отношений в Метагалактике Фа.

Что значит внутренние основы мировых отношений? Внутренние основы мировых отношений предполагают формирование внешне организованных миров, жёстко организованных в определённую форму между собою. Субъядерность присуща любой организации, форма есть в любой организации, содержание, поле есть в любой организации. А мы сейчас говорим о жёстко организованной внешней вещественной специфике материи Метагалактики. И вот здесь из множественных характеристик фундаментальных взаимодействий мы видим четыре характеристики присущие именно энергии, свету, духу и огню. Они требуют такой организации материальных взаимодействий, чтобы во внешнем выражении был образован мир взаимодействующих начал этими спецификами.

Вот это уже то фундаментальное взаимодействие, которое заключено в самой сути энергии, свете, духе и огне, исходя из того, что мы видели в развитии Человека в предыдущей эпохе. А раз Метагалактика созидает нас, то мы должны понимать, что Человек — энергичен; несёт или осуществляет какой-то свет; имеет какой-то дух, языком пятой расы духовен, но лучше сказать духообразен или духотворен соответствующим образом. Поэтому мы должны понимать, что Метагалактика имеет четыре основы взаимодействий. И здесь может быть такая смешная аналогия. У человека две руки, две ноги и одна голова. Соответственно в Метагалактике, снизу вверх идём, энергия и свет — ноги, дух и огонь — руки, голова — Прасинтезность, как вариант. Ведь Вселенная созидала нас, природно Вселенная, по-другому Метагалактика. Мы сейчас различаем вселенную и метагалактику, но мы должны понимать, что и наше тело отражает эти взаимодействия. Я не говорю сейчас о множестве рук и ног, которые должны возникнуть для этих выражений. Но на сегодня по форме как одному из видов фундаментальных взаимодействий мы можем увидеть и такие базовые начала.

Энергия как фундаментальное взаимодействие требует соответствующе оформленный мир вокруг нас, который мы называем физическим. И 64 × 64 выражения видов материи ракурсом синтеза вещества и энергии оформляются в физический мир. Соответствующим образом, 64 × 64 видов материи ракурсом света и взаимодействия вещества и света оформляются в тонкий мир. Мы исходим из тех названий, которые сложились в человечестве в предыдущем тысячелетии, и формируют в Человеке утончённость. Подчёркиваю, это те же самые 4096 видов организации материи, но действующие уже не ракурсом энергии, а действующие ракурсом света.

Далее, 4096 видов организации материи начинают действовать ракурсом духа, синтезируя взаимодействие вещества и духа между собою. Опять же, те же самые 64 вида материи, отражая друг друга, рождают 4096 взаимодействий, где формируют определённый эффект вещества во взаимодействии с духом и формируют ракурс 4096-ти видов третьего мира — Метагалактического мира. И 4096 взаимодействий ракурсом огня во взаимодействии вещества и огня формируют четвёртый вид мира — Синтезный мир.

Если учесть, что у нас четыре базовых взаимодействия, в эти взаимодействия уходит та базовая четверица, которая раньше рассматривалась у нас: огонь, дух, свет, энергия — при формировании 16-рицы в отражении их, разных специфик материи. Четверица не исчезает окончательно, мы от неё не уходим — она переходит в четверицу базовых, фундаментальных взаимодействий материи, не «растворяясь» в новой восьмерице, а переходя во внешнее — в четыре мира. Здесь есть интересный показатель, когда предыдущие четыре фундаментальные взаимодействия при их реализации переходят в более высокие восемь фундаментальных взаимодействий материи, то предыдущие четыре уходят и организуют вокруг нас внешне организованный мир, уходят вовне. Они остаются и внутри, как уже часть более высокой восьмерицы, но во взаимоотражении друг друга меняют свои качественные характеристики и составляющие.

Соответственно, 8 × 8 = 64, но взаимодействие огня, духа, света, энергии с субъядерностью, формой, содержанием и полем меняют характеристики самого огня, духа, света и энергии. Соответственно, меняя эти характеристики, мы входим в восьмерицу новых характеристик огня, духа, света, энергии, плюс — самой субъядерности, формы, содержания, поля. И Метагалактика своей самоорганизацией добавляет — к четырём характеристикам, уже у нас стабильно действующим — ещё четыре, удваивает их. Мы входим в восьмерицу фундаментальных взаимодействий материи, где первые: огонь, дух, свет, энергия — меняются, входя в восьмерицу фундаментальных взаимодействий, а вот старая система четверичности: огонь, дух, свет, энергия — она переводится во внешнюю организацию метагалактических взаимодействий. То есть все накопленные параметры этих четверичных организаций уходят во внешнюю организацию взаимодействия материи. Это то, что мы называем миры.

Почему мы это называем миры? Если взять культуру человечества, есть такое понятие «всем миром помолимся». То есть, когда собирается команда людей, вместе молятся и образуют свой общий мир. Соответственно, когда мы нарабатывали всем человечеством четыре фундаментальных взаимодействия последние 17 лет: огонь, дух, свет, энергию — мы, вместе, можно сказать, молились, можно сказать, общались, если учесть, что молитва — это текст содержательности. Можно сказать, что нарабатывали содержательность. Можно сказать, что вносили своё человеческое в огонь, дух, свет, энергию, и внеся в это огонь, дух, свет, энергию, мы насытили это достаточными видами организаций. И Метагалактика данное развёртывает вовне, в организацию материи, чтобы человечество начало выходить за планетарные рамки и организовываться метагалактическими взаимодействиями явлением миров.

Поэтому четыре фундаментальных взаимодействия в их взаимоорганизации переходят в состояние четырёх миров, а мы переходим в восьмерицу фундаментальных взаимодействий следующего шага Метагалактики. Так развивается материя. И будущий шаг будет 16-ричным. Отсюда из четырёх фундаментальных взаимодействий формируются четыре мира, каждый из которых вмещает в себя 4096 типов материи ракурсом энергии, света, духа и огня, в синтезе которых и рождается 16 384 материи.

В обратном порядке, 64 вида материи ракурсом четверицы её состояний — огня, духа, света и энергии образуют 256-цу типов материи, которые, в свою очередь, отражаясь в каждом из 64-х видов материи, и формируют 16 384-цу (256×64) материи Метагалактики.

Математической последовательностью мы логически выводим, что минимально устойчиво и базово необходимо иметь 16 384 вида оформленной организации материи Метагалактики Фа. И этот вид организации материи мы назвали высокими цельными реальностями Метагалактики Фа (вц-реальности). «Высокие», потому что Метагалактика по отношению к Планете — она высокая. И «цельные», потому что Метагалактика Фа своей концентрированной сферой, созидая каждого из нас, несёт нам новую цельность. Поэтому это высокие и цельные реальности по самоощущениям каждого Человека.

Если продолжить о мирах, то мы должны увидеть, что в Метагалактике нет механического наслоения миров друг над другом. Здесь действует ещё один закон: нижестоящее, входит в вышестоящее, как часть. Соответственно, физический мир первичен. Мы с вами живём первой физической высокой цельной реальностью, которая начинает развиваться на 4096 видов организации материи физического мира и расширяется этим. Этот базовый физический мир синтезируется со следующим тонким миром, «взаимоорганизуясь» в него как часть. В итоге физический мир получает не только вертикальную прописку и развитие в Метагалактике, когда есть чисто физический мир 4096-ю вц-реальностями; но и горизонтальную, этими же 4096-ю вц-реальностями в расширении входя в тонкий мир, как часть его вц-реальностей. Первые 4096 высоких цельных реальностей тонкого мира, организующих взаимодействие света и вещества, одновременно впитывают в себя физический мир, где идёт взаимодействие энергии-плюс-света-плюс-вещества. И мы получаем ещё одно новое свойство материи Метагалактики.

В итоге тонкий мир, в отличие от физического, вначале строится энергией-плюс-светом-плюс-веществом, адаптирующим людей мира энергии-плюс-вещества, то есть, физического мира, к тонкому миру энергией-плюс-светом-плюс-веществом 4096 раз вц-реальностями. Далее, завершением действия физического мира 4096-ю вц-реальностями, развёртывается чистое взаимодействие света-плюс-вещества тонкого мира, как он есть, без энергии с 4097-й по 16384-ю вц-реальность. В итоге, тонкий метагалактический мир существует на 16384-х высоких цельных реальностях, первые 4096 из которых взаимоорганизуются с физическим миром, рождая ещё один тип вещества — энергия-плюс-свет-плюс-вещество, а свет-плюс-вещество взаимоорганизуется тонким миром.

Что это нам даёт? Это нам даёт очень интересную специфику. Если Человек — это энергия-плюс-вещество — физический мир, то энергия-плюс-свет-плюс-вещество — это утончённый Человек живой материи, в формировании новых специфик развития внешних явлений материи. Это созидание технологий энергией-плюс-светом-плюс-веществом. И первые 4096 взаимодействий высоких цельных реальностей тонкого и физического мирами между собою — это ареал обитания нашей технологической креативности, нашего общества, нашего искусства, нашей науки, когда ракурсом тонкого мира, но во взаимодействиях с физическим миром в синтезе двух миров будут формироваться новые научные технологические, культурологические, этические, общественные, социальные и природные возможности развития.

Соответственно, мы говорим о том, что наша цивилизация делает следующий шаг в освоении нового вида материальности: энергия-плюс-свет-плюс-вещество, причём синтезом двух метагалактических миров. Подчёркиваем, что Человек, в основе своей, будет жить физическим миром, а развитые и подготовленные люди смогут жить синтезом тонко-физических взаимодействий двух миров одновременно. И это следующий шаг развития Метагалактики и метагалактического человечества.

Продолжая эту аналогию, далее мы видим третий — метагалактический мир, который определяется духом-плюс-веществом следующих 4096-ти высоких цельных реальностей. В синтезе трёх миров — это 12 288 высоких цельных реальностей, где, начиная от 8193-й и по 12 288-ю высокую цельную реальность, метагалактический мир являет чистое выражение духа-плюс-вещества и являет соответствующую специфику развития организации Человека. А вот в нижестоящих формах он начинает взаимодействие с тонким и физическим миром. Физический мир продолжает развиваться и расширяться горизонтально на ещё один тип взаимодействий — энергия-плюс-свет-плюс-дух-плюс-вещество. Это фактически третья характеристика физического мира в горизонте. И новый этап технологического общественного, социального, природного, культурологического освоения метагалактической цивилизации являя следующий шаг её развития. Метагалактический мир взаимодействует и с тонким миром, начиная расширять его взаимодействия горизонтально на свет-плюс-дух-плюс-вещество, где энергии уже нет, а материя строится взаимосвязью света с духом в веществе. Цивилизованно, должны появиться очень высокоразвитые люди, которые воспринимают жизнь и живут светом с духом вещественно, развивая метагалактическую цивилизацию и метагалактическую нацию Землян, именно светом-плюс-духом-плюс-веществом, во взаимодействии именно метагалактического мира и тонкого мира меж собою. Что есмь важный этап планетарного развития человечества, так как Планета Земля метагалактически живёт именно светом-плюс-духом-плюс-веществом, выражая в Метагалактике Фа 16384-ю высокую цельную реальность. И метагалактически это как раз синтез света, духа и вещества.

Идя далее, мы начинаем видеть четвёртый мир, синтезный мир, где в чистоте идёт взаимодействие огня-плюс-вещества с 12 289-й по 16 384-ю высокие цельные реальности и три взаимодействия нижестоящих миров. Физический мир в расширении-развитии, доходит до четвёртой стадии: энергия-плюс-свет-плюс-дух-плюс-огонь-плюс-вещество. Где идёт синтез четырёх фундаментальных взаимодействий материи — огня, духа, света и энергии с веществом. Это вершина развития физического мира и нашей физической метагалактической цивилизованности. Данный контекст цивилизационных отношений ещё развивать и развивать, прежде всего, формируя новый тип Человека метагалактическим образованием и метагалактическим воспитанием, с очень сложным, для нынешнего восприятия, контентом подготовки и возможных реализаций. В расширении тонкого мира идёт взаимодействие света-духа-огня-плюс-вещества, явлением трёх фундаментальных взаимодействий веществом. Это итоговый высокоразвитый тонкий метагалактический мир. С соответствующим развитием цивилизованности отношений и действий физически. Далее, метагалактическим миром взаимодействуют дух-огонь-плюс-вещество. Это единственное расширение метагалактического мира явлением его высокого развития. Эти четыре вида взаимодействий, включая собственные, огонь-плюс-вещество, синтезный метагалактический мир 16 384-рично объединяет собою. На самом деле синтезный мир являет четыре, метагалактический мир три, тонкий мир два и физический мир одно вертикальное, высокими цельными реальностями взаимодействие, что метагалактически итогово являет десять мировых фундаментальных взаимодействий:

10. Огонь-вещество

09. Огонь-дух-вещество

08. Огонь-дух-свет-вещество

07. Огонь-дух-свет-энергия-вещество

06. Дух-вещество

05. Дух-свет-вещество

04. Дух-свет-энергия-вещество

03. Свет-вещество

02. Свет-энергия-вещество

01. Энергия-вещество

Если то же самое рассмотреть горизонтально, расширением миров развития действия высоких цельных реальностей ими, то синтезный мир имеет одно, метагалактический мир два, тонкий мир три, а физический мир четыре взаимодействия, что реально мы видим опубликованной таблицей 9.16 вещество метагалактических миров второго тома Парадигмы (596 страница). Вроде бы меняется только ракурс рассмотрения взаимодействий, на самом деле меняется принципиальное развитие метагалактических отношений: сколько видов взаимодействия участвуют в развитии того или иного мира. Например, в вертикальных взаимодействиях физического метагалактического мира участвует одно фундаментальное взаимодействие материи, а в горизонтальных уже четыре. Понятно, что это совершенно разные мировые взгляды и тенденции развития, тем более что единственный вертикальный входит в четыре горизонтальных как первый, таким образом, не меняя сам принцип возможных взаимодействий, но уже участвуя в развитии мира расширением.

Соответственно, если учесть, что Человек 16 384-чен, а именно такое развитие человека и человечества предполагает развёртывание Метагалактики Фа в фиксации на каждом, то человек есмь синтез развития четырёх миров. То есть, Метагалактика Фа, развивает Каждого ракурсом физического мира — синтезом энергии, света, духа, огня с веществом, ракурсом тонкого мира — синтезом света, духа, огня с веществом, ракурсом метагалактического мира — синтезом духа, огня с веществом, и синтезного мира — огнём с веществом, как таковых, базово. И это десятеричная вершина организации Метагалактикой Фа каждым из нас.

Соответственно, от чистой энергии-плюс-вещества физического мира мы должны дойти до чистых энергия-свет-дух-огонь-плюс-вещество того же самого физического мира ракурсом синтезного мира Метагалактики Фа, в синтезе двух миров, физически. И это уже рост физических параметров развития как Человека, так и цивилизации Землян в целом.

Если мы говорим о развитии миров, мы не имеем в виду, что мир будет развиваться сам по себе. Это абстракция. Мы говорим о том, что этот мир развиваем Метагалактикой в Человеке. И когда Человек освоит соответствующие фундаментальные взаимодействия Метагалактики собою, этот мир и появится. Точно также, как мы говорили «всем миром помолимся». Когда некая количественная качественная команда человеков или человечества организует эти взаимодействия собою физически и научится их выражать сама по себе, Человек и человечество перейдут в эту стадию формирования мира. И таким образом, мы и говорим, наша цивилизация, наша нация, наша конфедерация в Метагалактике — именно Землян — вырастет и качественно, и количественно, и организационно. Ведь мы не должны забывать, что рано или поздно мы выйдем в Метагалактику. Рано или поздно мы начнём взаимодействовать с существами, живущими на других Планетах. Как бы далеко ни жили, они всё равно есть, это только фактор нашего роста биологический. Для Метагалактики, исходя даже из опубликованного, мы даже не дети, мы просто — в яслях. Как и говорил Циолковский, пора покидать колыбель. Но надо сначала научиться ходить, то есть, на чём-то летать и передвигаться чем-то по космосу.

И как только мы дойдём до взаимодействия с другими существами, мы должны понимать, что формой качественного определения — кто есмь кто — по развитию, будет не разум. Потому что разум на разных Планетах может иметь разные специфики. Но будет определяться, тем, насколько мы освоили те или иные фундаментальные метагалактические взаимодействия. И определяться тем, как глубоко мы освоили фундаментальные метагалактические взаимодействия, космические взаимодействия (можно и так называть, для того или иного типа цивилизаций на разных Планетах), насколько качественно мы можем оперировать этими фундаментальными взаимодействиями и компетентно их осваивать. И здесь не только разум нужно включить, а и интеллект осваивать. Мы можем быть разумны, но не интеллектуальны. Мы можем быть разумны, интеллектуальны, но не умны, что история очень часто показывает. Мы можем быть разумны, интеллектуальны, умны, но не сознательны. И цивилизационный крах будет однозначно за нами бегать, как в своё время бегал за Российской империей, где, к сожалению, люди жили не сознательно — не боролись за свою страну, нацию, и крах не заставил себя ждать. И так далее, то есть, разный вариант Частей, отсутствием которых можно спокойно показать специфики той или иной цивилизации, вплоть до того, что она может привести к гибели только отсутствием определённого показателя. Поэтому нельзя сказать, что только разум определяет качественность живых существ Метагалактики. Тем более, есть уверенность, что существует и животный разум, и растительный разум, и минеральный разум в разнообразии Метагалактики, как бы мы к этому ни относились на Планете.

А вот возможность освоения фундаментальных взаимодействий вряд ли характерна животной, растительной и минеральной природе. Потому что они жёстко, инстинктивно организованы только на то выражение фундаментальных взаимодействий, которые им характерны по инстинктам. А осваивать новые фундаментальные взаимодействия может только Человек.

И вот здесь мы можем определить, что нужна постановка научных задач. Где метагалактическая цивилизация должна строиться сциентизмом, только не зацикленном на знаниях, но сциентизмом Знания и Веры. Вера имеется в виду не религиозная, а вера в самого себя, вера в развитие, вера в то, что мы придём, но без фанатизма. Вера в то, что мы идём правильно и навсегда правильно — это тот же вариант фанатизма. А вот в равновесии веры и знания мы получим новый тип цивилизованности, как показал Советский Союз, который верил в научные успехи, но знал их. А если ты знаешь свои научные успехи, но не веришь в них, то как-то странно получается.

Вот здесь нужны характеристики нового Сциентизма. Фактически, если у нас есть восемь фундаментальных взаимодействий как основа Метагалактики, нам нужно восемь фундаментальных новых научных основ метагалактичности. Допустим, знание, вера, константность, может быть, красота, может быть, мера. Хотя бы пять таких фундаментальных основ мы уже сможем обосновать.

Можем определить, что минимально для нас, сциентизм, это минимум четверица выражения — знания, вера, мера, константность. Жестко. Насчёт Красоты — мы настолько не умеем ею пользоваться, что пока не готовы внести ее. Это четвертка — знания, вера, мера, константность — базовый сциентизм новой цивилизации. Потому что надо уметь мерить, надо уметь владеть константами, иначе нарушив их, мы будем саморазрушаться. И наука становится саморазрушителем, примеры этому известны. Как и созидателем тоже, потому что это тоже к константам, — чтобы созидать новое, надо знать константы, на уровне законов и стандартов. Надо уметь верить, — это без комментариев комментирую. И то же самое — необходимо знать, чтобы всем этим владеть. Сциентизм можно сложить в четверицу этих основ.

Исходя из того, что у нас четыре мира — это минимально необходимый объем сциентического развития цивилизации, конфедерации и нации будущего, в этом треугольнике. И Знания можно с физическим миром сопоставить. Веру — с тонким миром. Константы — с метагалактическим, а меру — с синтезным миром, и это уже хорошо. То есть, каждый из четырех миров вносит в нашу цивилизованность константность — это метагалактический мир, меру — это синтезный мир, веру — тонкий мир, знание — физический мир, так как мы должны быть физичны. И такой подход обосновывает, что до этого момента Наука могла идти только знанием, потому что мы шли физично, а физический мир однолинеен. Если мы добавляем ещё три мира в развитии научности, то мы должны добавить ещё три определения сциентизма, что очень эффективно.

Здесь можно добавить ещё одну интересную вещь, а мы всегда шли только цивилизованно физически: развитие Цивилизации, развитие Нации, развитие Конфедерации, и далее — Научное развитие. Именно Научное развитие. Вместе — четыре основы базового существования Человека и человечества. Можно сюда поставить Психодинамическое развитие, но это настолько не определено, что психодинамизм — это пока совсем другие виды взаимодействий. А вот Научность — это вполне себе определённая база. Таким образом, четверица: Научность, Конфедерализм, Нация и Цивилизованность есмь те четыре метагалактических базы, которые несут эффект новой сциентичности её выражением. Это говорит о том, что Метагалактика именно на эти четыре принципа — Научность, Конфедеративность, Цивилизованность и Нацию — акцентирует внимание в нашем новом социально-общественном развитии. То есть, это важно. Именно эти четыре основания.

Поэтому, если вот исходить из этих параметров, то сейчас, включившись в четверицу миров, мы начинаем видеть другой сциентизм и другие принципы развития основ Человека и человечества метагалактически, расширяя эту базу. А это как раз и говорит о парадигмальности тех перспектив, которые мы сейчас закладываем.

Каждое из этих четырех выражений получает свой взгляд, но опять же, включая законы Метагалактики, все эти сферы, отражая друг друга, складывают 16-ричность как некий эффект метагалактического развития, где научно можно интересно разложить 16-рицу ракурсом Меры, Знания, Константности и Веры.

Поэтому здесь мы заложили первый Метагалактический подход, в котором должны закрепить видение Метагалактики общим и разнообразным.

Общее 2. Фундаментальные взаимодействия

Второй подход или второй шаг Метагалактических взаимодействий.

Есть другой вид ещё взаимодействий, которые в Метагалактике наступают вместе с организацией вещества. Если мы рассматриваем энергию-плюс-вещество, мы должны понимать, что на восемь фундаментальных взаимодействий Метагалактики от поля до огня, как характеристики каждого соответствующего вида Материи, наступает ещё восемь, можно сказать, фундаментальных основ Материи. Я бы предложил различить, что есть фундаментальные начала материи: поле, содержание, форма, субъядерность, энергия, свет, дух, огонь, а есть фундаментальные основы материи: вещество, эманация, самоорганизация, воссоединённость, мерность, скорость, пространство, время. То есть, существуют восемь фундаментальных начал, и есть восемь фундаментальных основ.

Если мы определили восемь фундаментальных основ во взаимодействии с веществом, нужно понимать, что в физическом мире, кроме энергия-плюс-вещества, есть и иные интересные взаимодействия — энергия-плюс-эманация ракурсом физического мира или энергия-плюс-самоорганизация ракурсом физического мира.

Если мы отойдём только от вещества, как первой фундаментальной основы, тогда мы должны понимать, что в физическом мире есть свои связи вещества, эманации, самоорганизации, воссоединённости, мерности, скорости, пространства и времени ракурсом энергии. Значит, есть энергия времени, есть энергия пространства. Есть энергия скорости, есть энергия мерности, есть энергия воссоединённости, есть энергия самоорганизации, есть энергия эманации и есть энергия вещества. Таким образом, получаем:

энергия-плюс-вещество,

энергия-плюс-эманация,

энергия-плюс-самоорганизация,

энергия-плюс-воссоединённость,

энергия-плюс-мерность,

энергия-плюс-скорость,

энергия-плюс-пространство,

энергия-плюс-время.

И эти характеристики объясняют физический мир. Более того, этих характеристик — 4096 по каждой высокой цельной реальности. То есть, 4096 вариантов каждой из этих восьми позиций. В итоге — 32 768 характеристик физического метагалактического мира как таковых. Точнее, характеристики ракурсом энергии.

Получаем в итоге явления физического метагалактического мира:

время энергии,

пространство энергии,

скорость энергии,

мерность энергии,

воссоединенность энергии,

самоорганизация энергии,

эманация энергии,

вещество энергии.

Если мы переходим в тонкий метагалактический мир, то берем те же самые восемь видов основ материи, и начинаем понимать, что мы входим уже базово в:

свет-плюс-вещество,

свет-плюс-эманации,

свет-плюс-самоорганизация,

свет-плюс-воссоединенность,

свет-плюс-мерность (это совсем другой вид мерности чем энергией-мерностью),

свет-плюс-скорость,

свет-плюс-пространство,

свет-плюс-время.

И оказывается, что существует не только время энергии, но и время света.

Тогда далее, тонкий мир являет:

время света,

пространство света,

скорость света (известное «по звучанию» явление),

мерность света,

воссоединённость света,

самоорганизация света,

эманация света,

вещество света.

И здесь мы получаем совершенно другие фундаментальные характеристики уже ракурсом тонкого метагалактического мира в тех же самых 32 768 взаимодействиях. То есть в каждой из 4096-ти высоких цельных реальностей тонкого мира с восьмью взаимодействиями света.

Но тонкий мир 4097-8192 высоких цельных реальностей богаче синтезом с физическим миром 1-4096 высоких цельных реальностей, так как совместно формируют новые фундаментальные взаимодействия энергии-света собою. И здесь можно увидеть новую специфику развития наших цивилизованных возможностей:

энергия-плюс-свет-плюс-вещество,

энергия-плюс-свет-плюс-эманации,

энергия-плюс-свет-плюс-самоорганизация,

энергия-плюс-свет-плюс-воссоединенность,

энергия-плюс-свет-плюс-мерность,

энергия-плюс-свет-плюс-скорость,

энергия-плюс-свет-плюс-пространство,

энергия-плюс-свет-плюс-время.

И это совершенно другие характеристики явления восьмеричных фундаментальных отношений, являющих новый ракурс материальной организации. Это уже характеристики технологического освоения тонко-физического мира, цивилизованности новой эпохи.

Соответственно, далее этой позицией наблюдателя, мы входим в метагалактический мир, определяя фундаментальные взаимодействия:

дух-плюс-вещество,

дух-плюс-эманация,

дух-плюс-самоорганизация,

дух-плюс-воссоединенность,

дух-плюс-мерность,

дух-плюс-скорость,

дух-плюс-пространство,

дух-плюс-время.

Являя восемь базовых характеристик метагалактического мира явления 8193-12 288 высоких цельных реальностей Метагалактики Фа:

время духа,

пространство духа,

скорость духа,

мерность духа,

воссоединенность духа,

самоорганизация духа,

эманация духа,

вещество духа.

Но разнообразие метагалактического мира идет ещё в двух режимах, достаточно сложных взаимодействий дух-плюс-свет-плюс-вещество с тонким миром:

дух-плюс-свет-плюс-вещество,

дух-плюс-свет-плюс-эманация,

дух-плюс-свет-плюс-самоорганизация,

дух-плюс-свет-плюс-воссоединенность,

дух-плюс-свет-плюс-мерность,

дух-плюс-свет-плюс-скорость,

дух-плюс-свет-плюс-пространство,

дух-плюс-свет-плюс-время.

И дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-вещество с физическим миром:

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-вещество,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-эманации,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-самоорганизация,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-воссоединенность,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-мерность,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-скорость,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-пространство,

дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-время.

Фактически складывая 24 варианта взаимодействия метагалактическим миром.

И самое интересное наступает в синтезном метагалактическом мире, где 32 вида фундаментальных взаимодействий. Базовые виды фундаментальных взаимодействий:

огонь-плюс-вещество,

огонь-плюс-эманация,

огонь-плюс-самоорганизация,

огонь-плюс-воссоединенность,

огонь-плюс-мерность,

огонь-плюс-скорость,

огонь-плюс-пространство,

огонь-плюс-время.

Если учесть, что это вершина Метагалактики Фа, именно эти восемь взаимодействий определяют самые качественные виды организации Метагалактики по отношению ко всем мирам. То есть, фактически, мы и Метагалактику воспринимаем как огонь плюс эти восемь видов взаимодействий синтезного метагалактического мира:

время огня,

пространство огня,

скорость огня,

мерность огня,

воссоединенность огня,

самоорганизация огня,

эманация огня,

вещество огня.

А если взять развитие трех миров в вариациях синтезного метагалактического мира для технологического цивилизационного освоения, у нас получается еще 24 позиции. Синтез фундаментальных взаимодействий синтезного и физического метагалактических миров в расвитии цивилизационных отношений Землян:

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-вещество,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-эманация,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-самоорганизация,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-воссоединенность,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-мерность,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-скорость,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-пространство,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-время.

Соответственно взаимодействие синтезного и тонкого метагалактических миров в развитии тонких цивилизационных отношений Землян продолжает развитие:

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-вещество,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-эманация,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-самоорганизация,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-воссоединенность,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-мерность,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-скорость,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-пространство,

огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-время.

И последние восемь видов взаимодействий синтезного и метагалактического миров, так называемая классика метагалактических взаимодействий:

огонь-плюс-дух-плюс-вещество,

огонь-плюс-дух-плюс-эманация,

огонь-плюс-дух-плюс-самоорганизация,

огонь-плюс-дух-плюс-воссоединенность,

огонь-плюс-дух-плюс-мерность,

огонь-плюс-дух-плюс-скорость,

огонь-плюс-дух-плюс-пространство,

огонь-плюс-дух-плюс-время.

В итоге, имеем 32 фундаментальных взаимодействия синтезным метагалактическим миром, 24 фундаментальных взаимодействия метагалактическим миром, 16 фундаментальных взаимодействий тонким метагалактическим миром и 8 фундаментальных взаимодействий физическим метагалактическим миром. Таким образом, являя всего 80 фундаментальных взаимодействий материи Метагалактики Фа. И если учесть, что в метагалактике 64 видов материи, то выход на 80 фундаментальных взаимодействий Метагалактики Фа в четырех мирах — это новые горизонты не только научного, но и даже цивилизационного развития. Потому, что в каждом из этих фундаментальных взаимодействий складываются совершенно различные характеристики всего-во-всем всех основ метагалактического развития человечества.

И это второй ракурс фундаментальных взаимодействий общего подхода к Метагалактике Фа, как таковой.

Общее 3. Высокие цельные реальности

Третий ракурс общих взаимодействий Метагалактики Фа в целом — это высокие цельные реальности. Здесь мы уже чуть обосновали: «высокие» — потому, что Метагалактика для нас высоко, в семантическом понимании вершинности процесса — мир горний, мир вершинный, как говорили древние люди. «Цельные» — потому что Метагалактика синтезирует множество галактик/метагалактик в каждой реальности цельностью их явления и складывает данную цельность в реальности Планет. Сама Метагалактика имеет ракурс реальных взаимодействий, которые называются видами организации Материи. Ведь материя не однородна сама по себе, и её развитие идёт от простого к сложному, формируя разные организации материи на каждой иерархизации её явления. Мы можем говорить о двенадцати базовых организациях материи:

01. Физичность,

02. Слой,

03. Уровень,

04. План,

05. Присутствие,

06. Изначально Вышестоящее Присутствие,

07. Высокое Цельное Присутствие,

08. Реальность,

09. Изначально Вышестоящая Реальность,

10. Высокая Цельная Реальность,

11. Высокая Цельность,

12. Изначально Вышестоящая Цельность.

Соответственно, чем ниже иерархизация организации материи, тем она тяжелее и плотнее, чем выше — тем легче, утончённее и развитее. При этом, плановые взаимодействия — это больше ракурс планеты (план ето), присутственные взаимодействия — это больше ракурс галактики, а метагалактические взаимодействия — это больше ракурс реальности. Соответственно, высокие цельности — это уже ракурс ИВДИВО.

Мы сейчас не будем опираться на плановые и присутственные виды организации, потому что это не метагалактические факторы развития, а нижестоящие, и оставим это для ученых, которые в будущем будут разрабатывать специфики нижестоящих видов организации. С точки зрения метагалактической позиции наблюдателя, плановые характеристики — это развитие растительного царства природы Вселенной Метагалактики, присутственные характеристики — это развитие животного царства природы Вселенной Метагалактики, а реальностные характеристики метагалактики — это развитие человеческого царства природы Вселенной Метагалактики. Ниже плановой организации материи есть еще уровневый или подплановый вид взаимодействий — это минеральное царство природы Вселенной Метагалактики, и слойный вид взаимодействия, характеризующий подцарственные природные факторы Вселенной Метагалактики. И физичность, которая синтезирует все виды организации материи в материю, как таковую. Поэтому мы отсекаем те виды взаимодействия, которые характеризуют живых существ иных, чем человеческое, в Метагалактике. Более того, мы можем спокойно заявить, что есть высокоразумные животные, которые живут присутственными взаимодействиями, высокоразумные растения, которые живут плановыми взаимодействиями и высокоразумные минералы, которые живут уровневыми взаимодействиями. Но мы при этом должны понимать, что формы этих растений, животных и минералов могут быть достаточно своеобразными, и даже похожи на человеческие. То есть, здесь вопрос не в форме, потому что на разных планетарных биосферных тенденциях, могут быть разные виды форм. А здесь вопрос в принципиальной принадлежности соответствующему царству и соответствующему виду организации материи, в синтезе дающем и соответствующее живое существо. Те же самые животные могут переходить в человеческое царство, те же самые растения могут переходить в животное царство. Но даже переход из царства в царство не определяет их фундаментальное различие в Метагалактике, пока они не поменяют форму организации материи или вида организации материи. В метагалактическом развитии это оказалось принципиальным. Вид организации материи обязательно добавляется к царственным характеристикам природной жизни различных существ Метагалактики. Данное мы хотим заявить парадигмально, как фундаментальное основание биологической жизни в материи, при рассмотрении любых контактов на любых иных планетах, и основу будущей метагалактической ксенобиологии, разрабатывающую взаимодействие разных биологических форм на разных планетарных основах. А это очень и очень метагалактически фундаментально. Необходимо обязательно рассматривать не только четырьмя царствами в биологической базе, но еще и видами организации материи. То есть, могут быть существа, похожие на человека, но живущие слоями, и Метагалактика будет созидать их как минеральное царство. И могут быть существа, не похожие на человека, относительно не похожие на человека, но живущие реальностно, и Метагалактика будет созидать их как человеческое царство. Что есмь очень сложный вид взаимодействий, который нам предстоит рассмотреть и решить.

При этом мы понимаем, что генетика в Метагалактике одна, и базово люди должны быть похожи друг на друга. Но я напоминаю, что лица, челюстные особенности, особенности кистей рук и ног могут быть различны и не особо похожи друг на друга, исходя из биологии Планеты. И вот здесь и понадобится характеристика видов организации материи — для определения, с кем мы выходим на контакт и какой царственный уровень организации жизни Метагалактики несут эти существа. Пока Наука знает только четыре царства.

Соответственно, мы здесь можем провести очень интересную специфичную аналогию, что человеческому царству, как четвертому горизонту характерна воссоединенность, животному — самоорганизация, растительному — эманация, а минеральному — вещество. Есть и вторая аналогия, не менее жесткая: минеральная организация растёт мерностными характеристиками, поэтому в подземных пещерах чаще всего замечают смену мерностных характеристик планеты. Соответственно, растительное царство более интересуют характеристики скорости, а животное — характеристики пространства, динамики по пространству и защита своей территории. Человеку же — характеристики времени. Поэтому чело-век — это ученик века, ученик времени. При этом, естественно, все эти процессы действуют в каждом царстве. Но акценты царств такие.

Это не жесткая организация по царствам, но это дает какие-то специфики характеристик для видения ракурса своих царств. Если бы мы не перешли на восемь фундаментальных начал материи, мы могли бы эти четверицы продолжить и выше. Здесь мы сталкиваемся еще с одним интересным эффектом — пока у нас фундаментальных начал было четыре: огонь, дух, свет энергия, то они были частично человеческими, где, нижестоящие, мы могли относить к различными видам царственных взаимодействий. Но как только мы перешли на восемь фундаментальных начал материи, эти характеристики стали только человеческими. Смысл в восьмеричном ключе 8-1, фиксирующий восьмеричность фундаментальных начал материи только на одном виде биологической физической жизни — человеке. Царства животных, растений и минералов пользуются при этом, нефундаментальной фрагментацией. Это будет важно для понимания организации жизни Космоса.

В итоге у нас восемь фундаментальных основ, от времени до вещества, которые можно еще рассматривать царственно. Восемь фундаментальных начал материи мы уже можем рассматривать только и чисто человеческими, с неким выражением в животном, растительном, минеральном царстве, в специфике их явления. И вот это есмь принципиальное отличие фундаментальных начал Метагалактики. Когда Метагалактика созидает каждого, именно такие специфические характеристики, заложенные данными ракурсами, и определяют биологическую развитость и иерархическую высоту того или иного существа в Метагалактике. Мы должны очень четко в этом определиться и этим определять свою компетенцию и иерархизацию в метагалактической специфике отношения к любым иным существам. Это поможет нам сложить соответствующую соционику взаимодействия социумов, обществ, цивилизаций с различными биологическими представителями разных планет между собой. Фактически это закладка на будущую конфедеративность метагалактических взаимодействий разных цивилизаций между собой.

Интересно, что такая же аналогия, как при обсуждении возможности постижения наукой только физического мира, прослеживается и с точки зрения царства. Физика, фактически, изучает минеральное царство. Растительное и животное царство изучают биологи. А человека изучать и «развивать» некому, потому что в предыдущей эпохе была троица, и мы только сейчас бьемся над четверицей и восьмерицей отношений. Начинаем развиваться шире, видеть масштабнее, что и углубляет науку. А если мы будем развиваться троицей, вернемся опять к трем царствам, как к трем началам, и к трём ограничениям ими, которые воспринимают разные науки. Например, если к исследованиям термодинамики минерального царства веществом добавить изучение термодинамики растительного царства? Три начала термодинамики ракурсом скорости растительного царства? Ракурсом скорости человеческого царства? Это разные вещи. А теперь три эти начала термодинамики животного царства? Речь идет о началах термодинамики в разнообразии трех царств, но физика или другие науки в синтезе, не занимаются такими категориальными осмыслениями. А парадигмально, чтобы заниматься ксенобиологией, понимая, что на других Планетах совершенно иные характеристики физической, химической и иной жизни, мы должны научиться рассматривать это все всеми видами Царств. Брать любой закон физики, химии и еще смотреть царственно, соответствующим ракурсом. Это и есть новый метагалактический подход — всё во всем. Не стесняясь, руша какие-то границы, при этом понимая, что есть рамки, не границы, а рамки физики, есть рамки биологии, а есть рамки биофизики, где это все это должно взаимодействовать, смешиваться, анализироваться, вместе с той же самой биохимией, физической химией и так далее. И каждая наука отдельно, и на стыке наук, и в синтезе наук, и в целом между всеми науками. И это создает ракурс той цельности, когда мы начинаем воспринимать высокую цельную реальность Метагалактики человечески! А таких высоких цельных реальностей метагалактики в Метагалактике 16 384! И каждая имеет свои фундаментальные взаимодействия из опубликованных.

С одной стороны, мы воспринимаем 16 384 вц-реальности через четыре мировых взаимоотношения, где они строятся четырьмя мирами по 4096 высоких цельных реальностей. С другой стороны, несмотря на то, что мы их начали осваивать мирами и организовались мирами, сами по себе высокие цельные реальности Метагалактики действуют и независимо от миров, как отдельные 16 384 сферы вц-реальности Метагалактики, где по Законам Метагалактики в каждой сфере отражаются все специфики метагалактического развития. Именно поэтому они называются высокими цельными реальностями, так как существует высокая цельная взаимосвязь любых характеристик Метагалактики Фа в одной целостности сферы явления. Миры же существуют синтезом вц-реальностей между собой, в одно единство сфер метагалактических отношений ракурсом жизни, выражаемой ими, например, человека. Но, и там, и там, как только в Метагалактике Фа появилась новая характеристика, новое явление, вся взаимоорганизация высоких цельных реальностей и миров меняется между собою. То есть, они строятся однотипными законами взаимоорганизации, но с разными параметрами существования. Например, мы люди планеты Земля и планета Земля вышла в Метагалактику, то есть перешли на метагалактический рост, и вся Метагалактика зафиксировалась на нас. Вышли тем, что первый человек, товарищ Гагарин полетел в космос — и вся Метагалактика зафиксировалась на нас, причём и мирово, и высоко цельно реальностно. Программно определяя перспективы жизни Землян Метагалактически. Был автоматически дан старт самоорганизуемой проверки: что выдержим и куда дойдём в своей самоорганизации Метагалактикой Фа. И мы дошли до пределов Метагалактики, выразив их, и составив настоящую Парадигму по итогам. Соответственно пошло выявление новых биологических существ, вышедших в Метагалактику, их какая-то самоорганизация ею, и самоорганизация Метагалактики на нас и все эти характеристики начали отражаться на всех 16 384-х высоких цельных реальностях и четырёх мирах Метагалактики Фа. Этим мы смогли их хотя бы распознать, потому что началось взаимоотражение. Если бы не было взаимоотражения, мы бы не способны были их распознать и увидеть.

В итоге, Метагалактика есмь 16 384 высоких цельных реальности, которые можно увидеть сферами-оболочками Метагалактической границы, встроенными друг в друга, где внутри каждой сферы — свой вид организации материи, на основе 64-х видов и 256-ти типов материи, определенным мировым ракурсом энергии, света, духа, огня. Но нижестоящее, включается в вышестоящее, как часть, в каждой высокой цельной реальности. Соответственно, кроме вида организации материи, можем спокойно говорить, что там есть своя специфика огня, своя специфика духа, своя специфика энергии, своя специфика света, своя специфика субъядерности, где вся эта сфера насыщена определенно организованными ядрами ракурса собственного существования. Из этого рождаются определённо организованные формы, определённо организованные cодержания этих форм и определённо организованное поле каждой высокой цельной реальности метагалактики.

Фактически, каждая высокая цельная реальность несёт восемь фундаментальных начал метагалактики сама по себе, независимо от того, что мы знаем или не знаем об этом. И, кроме того, каждая высокая цельная реальность несёт сама собою восемь фундаментальных основ метагалактики. То есть, имеет своё время, пространство, скорость, главное — мерность, — мы чаще всего различаем это мерностью, — свою воссоединённость, самоорганизацию, эманацию и вещество.

Надо понимать, что мы не привязываемся к царствам, говоря, эманации — это только растения. Нет, эманации разрабатываются растениями, но вышестоящее человеческое царство впитывает нижестоящие характеристики и их делает человеческими. И здесь уже можно говорить о человеческих характеристиках восьмерицы фундаментальных начал и восьмерицы фундаментальных основ метагалактики в каждой высокой цельной реальности метагалактики, как сферы всего во всём, организующих весь космос ракурса данной высокой цельной реальности, собою.

Отдельные галактики, отдельные звёзды, отдельные солнечные системы, отдельные планеты относятся к тем или иным высоким цельным реальностям и их характеристикам. Самое интересное, что они могут располагаться в одном космосе, быть недалеко друг от друга, но своей материальной организацией отличаться тем, что они относятся к совершенно разным высоким цельным реальностям метагалактики, и этим совершенно быть невидимыми друг другу. Как пример, наша планета Земля метагалактически относится к 16384-й высокой цельной реальности. По соседству с нами планета Марс и планета Венера. И к какому выражению относятся они? Оказывается, что к 16384-й высокой цельной реальности ни Марс, ни Венера, ни даже звезда по имени Солнце, не относятся. Но вместе образуют Солнечную систему с соответствующими траекториями движения и ракурсами взаимодействия.

И за счёт биологического существования Человека на планете Земля и развитости самого Человека Метагалактики, где метагалактика фиксируется на каждого из нас, планета получила иерархически очень высокую концентрацию высокой цельной реальности. И этим наша планета начинает развиваться в другом, иерархически более высоком, виде материи со всеми спецификами реализации соответствующего Космоса. Внешне видимых изменений мы ещё не видим, только потому, что данное установилось за последние 15 лет, эволюционным выходом планеты Земля в метагалактический ракурс развития с развёртыванием метагалактического сектора её существования, куда входят и Галактика Млечного Пути, и солнечная система, как нижестоящая часть. Кто знает геологический цикл и скорость их развития в тысячелетиях, тот понимает, что то, что сейчас установилось, осваиваться планетой будет сотнями или тысячами лет. И мы сейчас присутствуем лишь при фундаментальном начале этих процессов на планете Земля, когда планета Земля только начинает входить во все эти взаимодействия, имея соответствующую концентрацию и цикличность развития. Вот такая интересная вещь, происходит в нашу историческую данность, что, собственно, и вызвало появление данной Парадигмы Метагалактики: человечеству пора распознавать и осваивать осуществлённое.

То же самое можно определить по отдельной звезде, по отдельной планете, по отдельной системе звёзд или планетарной системе вокруг звезды, по отдельной галактике, супергалактике, по любым видам организованных космических взаимодействий. И все эти характеристики и несёт высокая цельная реальность. При этом мы должны понимать, что нам легче всего воспринимать разницу высоких цельных реальностей, исходя из мерностных видов организаций. То есть, для нас мерность с определёнными количественными показателями является показателем характеристик пространства, хотя это и не совсем так. Так как характеристики пространства и характеристики мерности, это разные фундаментальные основы, они не должны совпадать. Они должны быть различными. Но мы понимаем, что пространство, как седьмая фундаментальная основа, включает шесть предыдущих как часть. Поэтому мерность является частью пространственных характеристик, но не является собственно характеристикой фундаментальных основ пространства.

Вот когда мы научимся данное различать, войдёт в обиход вообще другая физическая теория пространств. Пока она основана чисто на восприятии трёх мерностных категорий: высоты, длины и ширины. И эта зависимость пространства от трёх мерностных категорий не даёт развиваться ни мерностным характеристикам, ни пространственным характеристикам. В итоге это всю нашу физическую науку сужает до низких показателей.

Приходится также учитывать, что мы воспринимаем всего одно течение времени, при этом все астрономы говорят, что в метагалактике их больше. И даже научная физика знает, что течение времени в космосе иное, чем у нас на планете. То есть — это просто ДРУГОЕ ВРЕМЯ! Фактически, мы привязаны к планетарному течению времени, а космические течения времени иные. И возникает хитрый вопрос: «А насколько правильно мы воспринимаем время даже на нашей планете?» Этот вопрос стоит, и он далеко не праздный. И характеристики его, прежде всего, определяются высокими цельными реальностями планетарных взаимодействий.

Если рассмотреть мерностно, чтобы определиться с тем, чем можем определиться точно, мы должны увидеть, что если метагалактика созидает в каждом из нас 4096 частей, то мы можем провести простую культурологическую аналогию. В предыдущем тысячелетии человечество духом настаивало на троице. В первой заповеди, призывающей слиться с Отцом Небесным всем сердцем, всем разумением, всей душою своею, говорится о трёх частях человека. Три Части сливались с Отцом Небесным, и как результат: на физике установилась троица. В том числе троица мерностных характеристик пространства и времени. Но это не значит, что на нашей планете существует именно трёхмерное пространство. Это значит, что развитием трёх Частей во взаимодействии с Высшим, мы сами себя ограничили тремя Частями и тремя мерностными характеристиками взаимодействия, воспринимая только их и не ища иных параметров.

Маленькое доказательство. В океане, который существует на планете Земля, есть понятие глубины, а в метагалактике глубина — четвёртая характеристика пространства. То есть, фактически, четвёртый вид мерности, и в океане нам сложно, потому что он действует по законам четырёхмерности. Тогда получается, что планета уже 4-мерна с глубиной океана, и, допустим, с глубиной воздушных масс, которые мы видим в высоту. И хотя это своеобразная характеристика восприятия, но она есть. Этим мы уже находим четвёртую мерность. И тогда зависает вопрос: «А планета точно трёхмерна или это всего лишь принцип нашего восприятия?» С точки зрения метагалактики — это принцип человеческого восприятия. И если Метагалактика созидает каждого Человека в 4096 Частей, а мы определяли данное второй книгой Парадигмы Человека, то в первой физической высокой цельной реальности Метагалактики фиксируются 4096 мерностей. А это значит, что нашу физическую высокую цельную реальность планеты Земля Метагалактика видит не 3-мерной, не 4-мерной, а прежде всего 4096-мерной. Но на самом деле, сама планета Земля по мерностным характеристикам 16384 вц-реальности ещё выше — 20 489-ти мерная! Это совершенно невообразимо современным научным знанием! Но история науки учит, что мысль, пришедшая в голову, однозначно существует в реальности соответствующих процессов. Просто вначале их необходимо научиться видеть.

Выражение «Метагалактика видит» говорит не о каком-то реальном существе, а о принципах материальной самоорганизации, где базовая материальная самоорганизация метагалактики на нашей планете — 4096-мерная. И первое физическое восприятие вц-реальностью метагалактики — 4096-мерное. Для трёхмерного существования нашего научного восприятия — это настолько громадная цифра, что кажется просто фантастической и сумасшедшей. Но из непротиворечивой метагалактической концепции, которая доказывается нашим собственным развитием, данное вытекает. А значит, для правильного восприятия метагалактики, мы должны научиться мыслить, действовать и жить обязательно 4096-мерно, физически.

Соответствующим образом это распространяется и на скорость, и на пространство, и на время, и на воссоединённость, и на самоорганизацию, и на эманацию, и на вещество. Простой вопрос: «Что можно представить в веществе 4096-мерно?». И еще один, не менее смелый: «А что можно представить в веществе 3-мерно (трёхмерно)?»

В итоге мы имеем 16 384 высокие цельные реальности, где мерностными характеристиками начинаем развиваться от первой высокой цельной физической реальности с 4096-ю мерностями, где в каждой следующей высокой цельной реальности добавляется одна новая характеристика мерности: вторая вц-реальность — 4097-мерна, третья вц-реальность — 4098-мерна, со всеми видами 8-рицы фундаментальных основ материи от времени до вещества. И заканчиваем 16 384-й высокой цельной реальностью 20479-мерной, к каждой вц-реальности, по номеру, просто прибавляя число 4095.

Каждую сферу метагалактической реальности мы можем увидеть сферически, как оболочку вокруг всего космоса, где метагалактика является границами космоса. И, получается, вокруг космоса существуют 16 384 оболочек сфер метагалактики, организующих космос собою и несущих 16 384 видов характеристик сквозь весь космос, соответствующими высокими цельными реальностями, где высокая цельность — это ещё и сферическая оболочка вокруг всего космоса. И Метагалактика — как граница космоса, со сквозными характеристиками сквозь весь космос в явлении каждого из нас и синтеза нас, соответствующей метагалактической оболочкой бытия в синтезе 16 384-х сфер оболочек между собою и соответствующими мерностными характеристиками взаимодействия материи, которые приводят к соответствующим иным характеристикам — от времени до вещества в 16 384-х вариантах.

Это третья особенность метагалактики, которая существует независимо от других характеристик, но чётко с ними взаимосвязана. И это разные ракурсы метагалактических взаимодействий.

Соответственно, в каждой высокой цельной реальности есть взаимоотражение остальных высоких цельных реальностей, и в каждой высокой цельной реальности формируется 16 384 изначально вышестоящих реальностей, отражающие все специфики высоких цельных реальностей метагалактики во взаимосвязи между собою. И каждая сфера бытия высокой цельной реальности, как оболочка вокруг метагалактики, имеет внутри себя 16 384 изначально вышестоящие реальности, определяющие специфику той или иной сферы бытия.

Зачем это надо? Уточним, что с точки зрения Метагалактики Фа, наша планета Земля имеет 16384-ю высокую цельную реальность. Когда вся метагалактика 16 384-я высокими цельными реальностями фиксируется на нашу планету как объект, как бы мы ни видели высокие цельные реальности на нашей планете, мы должны понимать, что масштаб нашей планеты ограничен и высокая цельная реальность выражается на нашей планете, но не существует в целом. В целом она существует сквозь всю метагалактику. Когда высокие цельные реальности выражаются на планету или любой иной космический объект в метагалактике, они концентрируют свои высокие цельные реальностные возможности, но, фактически, на самом объекте складывается иной тип реальностных взаимодействий — изначально вышестоящих. Что для объекта действительно и изначально, и вышестояще. И эти выраженные реальностные взаимодействия высоких цельных реальностей на отдельных развитых космических объектах, а чем выше количество высоких цельных реальностей, тем выше развитость объекта, на самом объекте называются изначально вышестоящими реальностями. И каждая высокая цельная реальность имеет 16 384 изначально вышестоящие реальности в своём отражении остальных вц-реальностей между собою.

Поэтому наша планета метагалактически фиксирует 16384-ю высокую цельную реальность, а на планете рождаются 16 384 сферы вокруг планеты Земля 16 384-х изначально вышестоящих реальностей в отражении 16 384-х высоких цельных реальностей Метагалактики Фа 16384-го высокого цельного ракурса существования материи Метагалактики Фа планеты Земля.

Но даже это ещё не всё. Каждая оболочка изначально вышестоящей реальности на планете Земля начинает пристраиваться к каждому человеку на планете Земля, так как метагалактика созидает каждого из нас, а каждый из нас имеет разную подготовку, компетенцию, развитость и так далее. И вторым взаимодействием, когда 16 384 изначально вышестоящие реальности начинают фиксироваться на каждого Человека планеты Земля с понижающим эффектом огня, духа, света, энергии Метагалактики уже через планетарные взаимодействия с человеком, вокруг него формируются реальности. Можно воспринимать и напрямую, высокими цельными или изначально вышестоящими реальностями, но это должен быть высокоразвитый Человек, напрямую воспринимающий метагалактику. А если человек не умеет напрямую воспринять метагалактику, он воспринимает её через планету Земля, через изначально вышестоящие реальности. И когда изначально вышестоящие реальности фиксируются на каждого человека, возникают 16 384 реальности человека, где каждая изначально вышестоящая реальность развёртывается на каждого человека в отражении метагалактических процессов 16 384-мя реальностями. Это вызывает в человеке соответствующий фон 16 384-ричного развития синтезом 4096-ти частей, 4096-ти эталонных систем, 4096-ти эталонных аппаратов систем частей и 4096-ти эталонных частностей аппаратов систем частей 16 384-рицей концентрации 16 384-х реальностей каждым человеком в выражении 16 384-х изначально вышестоящих реальностей планеты Земля в целом.

При этом мы должны понимать, что ракурсов такой концентрации 16 384-х реальностей — 16 384 вида. Есть один человек, который может выражать первую изначально вышестоящую реальность, а есть рядом стоящий другой человек, который может выражать 16 384-ю изначально вышестоящую реальность планеты Земля.

При этом каждый Человек будет выражать 16 384-рицу реальностей в отражении изначально вышестоящих реальностей, но характеристики первой и 16 384-й настолько противоположны, что это совершенно разные люди, а значит, у нас будут совершенно разные иерархизированные социумы, где все равны явлением Метагалактики Фа, но рождается первый среди равных в тех или иных спецификах возможностей иерархического высокого взаимодействия между собою.

Таким образом, метагалактика Фа выстраивает четыре вида взаимодействий: реальности на человеке, изначально вышестоящие реальности на планете, высокие цельные реальности, собственно, в метагалактике. И если посмотреть на данное уже ракурсом более высокого явления Метагалактики — ракурсом прасинтезности, запредельной метагалактичности, — ещё высокими цельностями в синтезе 16 384-х высоких цельных реальностей, которые есть характеристики выражения прасинтезности.

При этом любой человек, выражаясь реальностями, при определённой подготовке и собственной развитости, необходимо и достаточно может сложить своё биологическое развитие в переходе с реальностей на изначально вышестоящие реальности, и может перейти на более высокое выражение видов организации материи высокими цельными реальностями с более высокой энергоёмкостью, светоёмкостью, духоёмкостью, огнеёмкостью физического тела человека.

Здесь идёт уже взаимодействие организаций микро — и макрокосмоса, которые мы рассмотрим в Частном или Единичном выражении Метагалактики далее по Парадигме, где внутренняя организация микрокосмоса и повышение его ёмкости переводит в более высокую выразимость изначально вышестоящих реальностей человеком, и тогда он становится иерархичен по отношению к планете Земля. Или высоких цельных реальностей Метагалактики Фа, при соответствующем эффекте развития человека, когда он становится иерархичен уже по отношению к Метагалактике Фа.

Соответственно, ещё более высокое развитие человека, но уже в деятельности Метагалактикой Фа высокими цельностями, приводит к высокой степени его подготовленности, где сам Человек уже развивается высокими цельностями ИВДИВО. И это высшая степень организации материи или видов организации материи. В этой четверице живут 16 384 метагалактических взаимодействия 16 384-х видов организации материи метагалактики разными видами реальностей и цельностей, несущих специфически похожие характеристики, но совершенно разные по масштабам, глубине, компетентности и выразимости возможностей каждым человеком.

Общее 4. Высокие цельные реальности в выражении Человека

Распознав 16 384 высокие цельные реальности и различив их с мирами, где миры — это один ракурс их существования и, собственно, высокие цельные реальности — это другой ракурс существования, как вид организации материи, мы, должны понимать, что высокие цельные реальности, как и все виды реальности, отражаются в каждом Человеке с соответствующей спецификой возможностей. И вот здесь мы начинаем вспоминать, что Человек организуется 4096-ю Частями. В каждой Части — 4096 эталонных систем частей, в каждой эталонной системе — 4096 аппаратов и в каждом аппарате — 4096 частностей. Совокупное количество их крайне велико — определяется миллиардами и такое количество высоких цельных реальностей не существует. Поэтому Метагалактика Фа, созидая каждого Человека, организуют концентрацию высоких цельных реальностей формированием соответствующих человеческих возможностей частями, системами, аппаратами, где формируют эталонные системы, эталонные аппараты, эталонные частности как эталонные Части следующего порядка, который не существует у Человека, соответствующей концентрацией. Частей это не касается, а системы, аппараты и частности формируются последовательно и именно так.

Другими словами, если у вас работают три системы любой Части, то эталонная система метагалактики Фа, концентрируясь, развивают следующую четвертую систему этой Части. Или следующий, пятый аппарат — если четыре аппарата в этой системе уже действовали. И вот здесь нам надо увидеть взаимодействие. Когда мы в Парадигме Человека говорим, что Метагалактика Фа концентрируется на Человека частями, эталонными системами, эталонными аппаратами, эталонными частностями, слово «эталонный» имеет в виду не одну систему, по которой строятся все остальные — это первый аналог, когда растет первая система. А слово «эталонный» имеет любую следующую систему, аппараты или частности по отношению к предыдущим, уже действующим. Вот это первый принцип метагалактического созидания нас. И так — до 4096-ти систем в каждой Части, 4096-ти аппаратов в каждой системе каждой Части и 4096-ти частностей каждом аппарате каждой системе каждой части. Исходя из этого, Метагалактика Фа концентрируется на Человека высокими цельными реальностями.

И вот здесь есть три парадокса развития, которые мы должны постепенно определить ракурсом метагалактики: вначале метагалактика Фа фиксируется на Человека, так как Человек физичен — физическим миром, и количество высоких цельных реальностей, зафиксированных на физическое тело Человека, соответствует количеству разрабатываемых Частей. Так как со взрослыми людьми сейчас пока сложно, мы выходим из предыдущего тысячелетия и Части у нас только развиваются, давайте посмотрим на младенцев.

У каждого сейчас рождающегося младенца — 256 эталонных Частей, сформированных внутриутробно базово. Это стандарт Метагалактики Фа, в переводе Человека-Землянина в Человека Метагалактики. Таким образом, концентрацией системы самоорганизации Метагалактики на каждом Человеке, земляне переводятся на ракурс метагалактических организаций в собственной организации и развитии.

Стандартом метагалактики, высокие цельные реальности, фиксируясь на Человеке, развивают соответствующую Часть, Систему, Аппарат или Частность по номеру реальности, совпадающую с номером 4-цы Человека. Соответственно, на младенцев фиксируется 256 первых высоких цельных реальностей Метагалактики, и в массовом варианте, у всего массового человечества, сейчас рождаются младенцы именно с фиксацией вц-реальностей ими. Но младенец вырастает, становится Человеком, пускай, молодым человеком, и вдруг у него начинает формироваться эталонная система. Любая, первая сфера мысли, допустим. И как только метагалактика зарегистрировала, что в этом Человеке начала формироваться хоть одна эталонная система, в этот момент происходит самоорганизация метагалактики, где на все 256 эталонных Частей, которые росли с младенческого возраста, фиксируются уже высокие цельные реальности тонкого мира, начиная с 4097-й плюс 256, а высокие цельные реальности физического мира начинают фиксироваться на развитии систем частей Человека, где хотя бы одна высокая цельная реальность зафиксировалась на соответствующей эталонной системе. Скорее всего, таких вц-реальностей должны быть две, исходя из закона «там, где двое во имя мое, там Отец».

Тогда 256 эталонных Частей, формируемых в Человеке с младенческого состояния, переходят во взаимодействия тонкого мира светом и веществом, а энергией и веществом физического мира начинают формироваться системы частей в Человеке. Надо понимать, что, когда младенец воплощается, его Части формируются энергией-плюс-веществом в физическом мире, и выше этого не дано. Это рождение биологического физического Подобия. Далее Человек развивается. И если в системах, которые у него сложились, — причем сложились эталонно метагалактически, — получается два эталонных аппарата, допустим, в сфере логического мышления как системе, формируется логический аппарат, Человек начинает далее развиваться по мировым отношениям Метагалактики Фа. Пока есть сфера логического мышления и аппарат не развит, логика вообще есть, но аппарат формальной логики не организован, не развит, системы вроде бы работают, логические мысли есть, но получается фрагментарный аппарат формальной логики, то мировые отношения действуют в двухмировом формате.

Но как только в сфере логического мышления, как системе мысли, формируется настоящий логический аппарат, допустим, аппарат формальной логики, четко исполняющий стандарты метагалактики, тогда на этот аппарат немедленно фиксируется высокая цельная реальность физического мира. Системы Частей Человека получают фиксацию тонкого мира, а Части — метагалактического мира, и Человек свершает взрыв-скачок в своем внутреннем развитии уже на три мира, где аппараты начинают развиваться веществом-плюс-энергией физического мира, системы светом-плюс-веществом тонкого мира, и Части духом-плюс-веществом метагалактического мира Метагалактики Фа.

Этим продвижением, самоорганизация метагалактики концентрирует на Человеке новые возможности: при переходе 256-ти Частей физического мира в тонкий мир ему открываются возможности развития 512-ти Частей, априори жестко, законодательно. При переходе в метагалактический мир, уже фиксируется автоматическая эволюционная самоорганизация 768-ми Частей Человека. И на него начинает фиксироваться концентрация для разработки уже большего количества Частей природно-естественно, чем сам человек умел и мог ранее. Самое интересное, что по стандартам метагалактики, 256 эталонных Частей работают у младенца; у отрока, ребенка-подростка — уже 512 Частей; у молодого человека после 14 лет и выше — уже 768 Частей; а у взрослого человека — уже 1024 Части. И это полностью совпадает с четверицей организации миров.

Значит, по стандартам метагалактики предполагается, что за подростковый возраст, отрочество, вырастет хотя бы одна эталонная система, например, движения какого-то; за молодой возраст — эталонный аппарат, пускай, чувства какого-то или мысли, и уже взрослый человек получит эталонные частности. И надо понимать, что, когда у маленького Человека, необязательно маленького, это нежесткие характеристики, это динамические характеристики, сформируется какая-нибудь эталонная частность — эталонная мысль, эталонное чувство, эталонное ощущение по стандартам метагалактики, все окончательно складывается в нужную степень, где частности фиксируются высокими цельными реальностями физического мира, аппараты — тонкого мира, системы — метагалактического мира, и части синтезного мира. Части Человека этим, наконец-таки, начинают взаимодействовать синтезным миром, огнем-плюс-веществом, как и положено по Стандартам метагалактического развития. При этом далеко не Факт, что люди, даже взрослые, смогут перейти в высокое выражение мира, так как они могут не подтвердить организацию систем или аппаратов соответствующим эффектом развития.

И вот здесь возникает двойной режим активации. С одной стороны, метагалактика созидает каждого, поддерживая и стимулируя его развитие. С другой стороны, метагалактика не поддерживает дурость или глупость развития человека, когда он некорректно развивает системы и аппараты, подчеркиваю, по метагалактическим стандартам, и фиксация метагалактики, которая созидает каждого, вроде бы на человека идет, а созидание идет в преодолении его проблем. Не в росте систем, аппаратов, а в какой-то внешней организации человека, чтобы заставить его перестроиться на какие-то необходимые жизненные метагалактические показатели. Сложно сказать, какие, но это тоже, по существу, новая стимуляция новых исследований Человека. В итоге, если смотреть эталонно, на Человека фиксируется энное количество Частей, Систем, Аппаратов и Частностей из четырех миров Метагалактики Фа.

Но физический мир, горизонтально, имеет взаимодействие тоже с четырьмя мирами. И у Человека могут быть сложности, когда частности могут точно быть физическим миром, а вот Части могут быть во взаимодействии физического и синтезного миров в расширении реальностей не вертикально, а горизонтально (см итоговую схему Парадигмы т2 — авт.) И, если Человек не имеет специального развития или очень сильно уперт в своем физическом развитии — Части могут остаться и в физическом мире. Очень простым принципом: «и по вере, и дано будет тебе». Почему?

Мы видели с вами, что есть взаимодействие синтезного и физического мира — огонь-плюс-дух-плюс-свет-плюс-энергия-плюс-вещество. Это взаимодействие физического и синтезного мира. И тогда Части идут не вертикально вверх — в следующий мир, а расширяют горизонтальные возможности физического мира. Это тоже возможно. То есть, метагалактика развивает и по мирам вверх, в другие мировые возможности, и по миру вширь, допустим, если Человек не воспринимает огонь, как специфику развития, или не воспринимает дух, как специфику развития, считая это не природной данностью, а религиозностью. Например, он материалист, есть такие люди, которые, прежде всего, думают уровнем энергии-плюс-вещество (и здесь речь не о свойстве материи, а о зацикленности на энергии, которая считается главной и единственной), то, по свободе воли человека самоорганизация может наступить следующая: Части, Системы, Аппараты и Частности — не вертикально по мирам, а горизонтально одним физическим миром во взаимодействии с другими мирами. Например, прана, по методикам йоги — это энергия, то есть специфика физического мира. И если мы впитываем чистую прану — энергию из воздуха, системой пранаямы, вообще-то, мы растем не вертикально вверх, по мирам, а растем горизонтально вширь, по взаимодействиям физического мира и других миров в Метагалактике Фа. Или, допустим, есть люди, которые утверждают, что они живут светом, питаются Солнцем как светом, если люди фиксируются светом, то это горизонтальное взаимодействие тонкого мира. И Части, Системы и Аппараты могут сформироваться ракурсом света-плюс-вещества. Частности, при этом, априори уже сохранят тенденцию стандартного метагалактического формирования физическим миром. Очевидно, что перейти из состояния одного мира в состояние другого стандартами метагалактики, это серьёзный внутренний труд Человека. И социально-общественные организации цивилизации, например, образования, или другие, должны заниматься системами повышения компетенции Человека в этом процессе, потому что от качества Человека зависит качество усваиваемой и развиваемой материи этим человеком в самой цивилизации.

Если не заниматься развитием Человека сознательно и системно, то природа будет этим заниматься тысячелетия, «миллионолетия» — и цивилизация вырастет во что-то интересное через эти сроки. Если мы хотим получить быструю, качественную, компетентную цивилизацию, нацию, конфедерацию или научность — система образования должна быть очень серьезно нацелена на соответствующие результаты подготовки человека. Пример: Советский Союз был настроен по этому типу, и очень серьезные результаты в научных знаниях и в технологическом развитии он получил. Как только система образования теряет этот настрой и качественную организацию, она тут же теряет соответствующие специфики развития и целевые установки самоорганизации.

В итоге, метагалактически, мы можем увидеть Части и в огне-плюс-веществе синтезного мира, и в огне-духе-свете-энергии-плюс-веществе, и в огне-духе-свете-плюс-веществе, и в огне-духе-плюс-веществе, то есть, в четырех видах взаимодействия четырех миров, но ракурсом синтезного мира. То же самое может быть в трех видах взаимодействия ракурса метагалактического мира с двумя другими мирами, в существовании систем частей Человека. То же самое, ракурсом взаимодействий тонкого мира, и взаимодействий тонкого и физического мира, могут существовать аппараты систем частей Человека. И только частности Человека формируются физическим миром, энергией-плюс-веществом. Но частности, в своем развитии метагалактически, могут существовать не только энергией, но и светом, и духом, и огнем в синтезе миров.

И вот здесь мы получаем обратный эффект развития при повышении компетенции Человеком соответствующих подготовок. Вспоминаем, что уже говорили во Вступлении. Посвященный занимается светом, Служащий занимается духом, Ипостась занимается огнем. Давайте просто проанализируем эту ситуацию. Если посвященный занимается светом, это тип десятой эволюции Метагалактики, то, чем отличается посвященный от человека, потому что человек — это первые девять видов эволюций? С одной стороны, ничем. Но у человека частности синтезируются энергией и веществом, у посвященного частности синтезируются светом и веществом, где энергия прикладывается. И посвященный — это высокоразвитый Человек, у кого частности начинают развиваться не только энергией-плюс-веществом, но еще и светом-плюс-веществом. Это не отменяет энергию-плюс-вещество, но в частности вводится свет-плюс-вещество. То есть, Посвященный частности выравнивает тонким миром. Если мы говорим о Служащем, который занимается духом, являя 11-й вид эволюции метагалактики, то здесь еще интереснее: частности у него начинают формироваться духом-плюс-веществом, аппараты выходят из света-плюс-вещества, начинают формироваться тоже духом-плюс-веществом, наравне с системами. И Служащий выравнивает частности, аппараты и системы метагалактическим миром развития. Это не отменяет, что у того же служащего аппараты могут действовать и тонким миром, и частности могут действовать физическим миром. То есть, частности бывают у служащего и в варианте энергия-плюс-вещество, и свет-плюс-вещество, и дух-плюс-вещество. Но принципиально для служащего — это дух-плюс-вещество.

Уточним, необходимость введения термина свет-плюс-вещество, осознавая разницу света-плюс-вещества и просто свето-вещества. Если взять служащего и посвященного, мы можем говорить о свето-веществе. Если о Человеке, мы можем говорить энерго-вещество. Если говорить о всех других вариантах — обязательно будет «плюс», потому что есть принципиально вещество, а есть принципиально энергия. То есть, при пахтании в Человеке, мы можем сказать энерго-вещество, а при метагалактических взаимодействиях, — материи, допустим, неживой, — это отдельно энергия и отдельно вещество. Нужно уметь различать: какая имеется в виду энергия и какое имеется в виду вещество? Если поставить чисто энерго-вещество, это явно однородное взаимодействие. Если мы говорим в Человеке, то пахтание энергии-вещества внутри Человека, создает эту однородность — энерго-вещество. Если мы говорим о метагалактических процессах, то поставив энерго-вещество, мы сузим поле возможных взаимодействий. А их даже в физическом мире 4096. А можно в физическом мире синтезировать энергию 4096-й реальности и вещество 5-й реальности? В физическом мире — да. А при линейном подходе, если мы скажем энерго-вещество, тогда будет или 4096, или 5? Или крах этого синтеза? А на то он создается, мир физический, чтобы сделать разнообразие множеств выразимостей физического мира, и чем разнообразнее это множество, тем устойчивей сам физический мир. Поэтому разнообразие и многообразие — это очень хорошо.

В итоге, у нас именно Служащий достигает трех состояний духа: частностями, аппаратами, системами, и только Части у него в огне. У Ипостаси, в её развитии, тоже остаются разнообразия всех возможностей. Но, именно Ипостась может формировать мысли огнем, или частности огнем, аппараты — огнем, системы — огнем и части — огнем. И только когда человек как ипостась выражает и части огнём, и системы огнём, и аппараты огнём, и частности огнём, и сами Части огнём, и действует, как ипостась — у него всё действует огнём. Очень хорошая жизнь.

Именно Ипостась может выражать Метагалактику огненно, и в этом смысл этого слова «Ипостась». То есть, она может сформировать все разнообразие характеристик Человека огнем. Служащий может сформировать все разнообразие характеристик Человека духом, за исключением Частей, которые у него будут формироваться огнём. Посвященный может сформировать частности светом. А вот Человек, даже самый высокоразвитый, будет формировать частности энергией.

И это принципиально жесткая позиция эволюций метагалактики, чисто природных форм самоорганизации, и, собственно, самой самоорганизации метагалактики.

Самое интересное, что, если мы входим в эволюционное состояние Учителя, то могут сформироваться Части — прасинтезностью, системы — огнем, аппараты — духом и частности — светом. Но при развитии Учителя прасинтезностью, мы можем достигнуть явления Частей, Систем, Аппаратов и Частностей, выражающихся чистой прасинтезностью. И этим Учитель будет принципиально отличаться от всех иных характеристик эволюционного метагалактического развития.

Характеристики развития специфики Владыки формируются изначально вышестоящим синтезом, действующим за пределами прасинтезности. Аватар, который стоит эволюционно выше Владыки, явлением пятнадцатой эволюции будет иметь развитие еще более высокой характеристикой, высокого цельного синтеза. С древности, Аватар переводится как носитель нового, внедритель нового, развёртыватель нового, каких-то новых принципов в материи. Понятно, что иногда Аватара видят и как некое ипостасное выражение вышестоящих существ — или Изначально Вышестоящего Отца, или иных выражений. Но я бы сказал, что этим путают явление Аватара с явлениями Ипостаси. Если изучить информацию предыдущего тысячелетия, то этой путаницы там много. А по Стандартам Метагалактики, когда ты являешь более высокое существо, ты — Ипостась. А вот когда ты Аватар — да, ты на прямом контакте с Изначально Вышестоящим Отцом, но это прямой контакт со Свободой Воли явления творчества в ИВДИВО. И это принципиальная разница пятнадцатой эволюции в формировании Аватаров.

Шестнадцатая эволюция Отца, это подготовка специалистов для метагалактических ареалов управления. Сохранён древний фрагмент текста книги «Дзиан», в которой сказано: «Нет Отца, который ранее не был бы человеком».

Вот, пока мы не входили в Метагалактику, мы эту фразу читали и не понимали, что она значит, но улыбались — «все выросли из человека». То сейчас, когда мы вошли в Метагалактику, увидели, что вершина человеческих самоорганизаций и эволюций в Метагалактике, это шестнадцатая эволюция — Отец, формирующая некие специфики управления в Метагалактике на основе человеческих базовых выражений. Для нас на сегодня — это Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца. Потому что выше Изначально Вышестоящего Дома Изначально Вышестоящего Отца мы ничего не видим, и, фактически, Отец — это свободное творение ИВДИВО, если можно так выразиться. То есть, здесь вопрос не в специфике какого-то более высокого явления, а в том, что Отец наделяется свободным творением, собственно, ИВДИВО, как таковым. Не существованием условиями ИВДИВО, а творением этих условий и творений этими условиями.

И все это заложено в развитии 16 384-х высоких цельных реальностей выражения и явления человека. То есть, мы должны понимать, что идет не тупая фиксация высоких цельных реальностей для формирования частей, систем, аппаратов и частностей. Это очень линейный подход — я на себя зафиксировал энное количество по моей подготовке, или они сами зафиксировались по моему развитию, даже если я их не вижу в упор. Здесь всё очень жестко — даже если я не вижу в упор и не признаю их, вц-реальности, метагалактически, на меня всегда и сейчас фиксируются. Это есмь природное естество Метагалактики. Также, как на планете естественно дышать воздухом, на сегодняшний день, на каждом человеке естественно фиксируется энное количество реальностей Метагалактики. Причем, в первую очередь, гарантировано, на рождающихся младенцев. Он родился, первые секунды, первый крик, и на него пошла фиксация 256-ти реальностей в явлении его 256-ти Частей. Причем, части младенца формируются в утробе матери, метагалактически, уже вместе с телом. А когда в этой однородной организации 256-ти частей, сформированных телесно в утробе матери, тельце младенца выходит наружу из матери, на него тут тоже фиксируется 256 вц-реальностей Метагалактики Фа. Это настолько интересный процесс, что, надеюсь понятно, что мать, которая водит младенца в поле своем, получает тут же эту фиксацию. Вполне возможно, что эту фиксацию получает и его отец. На данный момент идет очень многообразное развитие человечества в разных возможностях этих явлений. Причем мы должны понимать, что это естественный природный процесс, нарастающий по всей планете. И, таким образом, Метагалактика присутствует в человечестве, и человечество ею меняется, получая другие оценки, другие реализации, просто другую мощь возможностей. И это не формальная концентрация, а вместе с этой концентрацией идет какая-то пассионарность этих реальностей в человеке, избыточность энергии, какие-то новые возможности. То есть, емкость возможностей телесностей человека очень сильно и существенно повышаются. Но, подчеркиваю, это если человек не нарушает стандартов Метагалактики.

Рассмотрим пример, не совсем корректный, но по факту существующий. Человек родился мальчиком, а вырос и захотел стать девочкой. Понятно, что женские органы, как бы ни оперировали современные хирурги, ему не вставят. Но даже если хирургия сможет их вставить в виде детородного органа, есть одна проблема, что при формировании плода закладывается генетический код мальчика, который ни одна наука на сегодня не замечает. Наука замечает только интересные особенности, что мозг мужчины и женщины все равно работает хоть чуть-чуть, но разно ритмически. Это как раз к генетическому коду.

Если Метагалактика зафиксировала, что ты мальчик, а ты стал девочкой, то что ты носишь — это не важно, в юбке ты ходишь или на каблуках, принципиальное утверждение, что я верю, что я — женщина, но при этом мужчина, — вот такие вещи как раз и перекрывают концентрацию Метагалактики. Но концентрация остаётся, и тогда она не развивает человека, а начинает его, мягко говоря, наказывать за это, потому что он идет против природы вещей. А Метагалактика как природная форма требует соответствия природе. И вот здесь мы получаем достаточно жесткий ответ по личной жизни оного.

Соответственно, это воздействие нарастает. Судя по социальным сообществам, где вот эти вещи происходят, нарастает концентрация реальностей, которые эти сообщества начинают «перегружать» на более адекватное мужское и женское развитие. Потому что идти против природы самоё себя опасно для собственной жизни и для тех цивилизаций, которые это устроили.

Понятно, что исторически эту проверку мы ещё не прошли, на наших глазах все развертывается. Даже на сегодня, если понаблюдать, как это развертывается, последствия уже начались печальные — в виде деградации общественно-цивилизационных связей. Внешне это никак не видно, потому что сейчас человечество достаточно техногенно развитое и еще успевает перекрывать эти возможности, но на самом деле идет полный разнос.

Метагалактика формирует и развивает каждого человека, созидает каждого или творит каждого, не только в плюс, но при неисполнении природных этико-эстетических стандартов, в минус, формируя соответствующие, неэффективные взаимодействия.

В итоге мы должны понимать, что взаимодействие высоких цельных реальностей и человека становятся естественным природным процессом. Взаимодействие высоких цельных реальностей Метагалактики Фа разными реальностными выражениями и человека становится естественным природным фоном Метагалактики. И нам необходимо развернуть пласт, как научных исследований, так и перспективы развития цивилизованности ракурсом высоких цельных реальностей Метагалактики. Это будет совсем другой ракурс и на научные исследования, и на позиции наблюдателя, и на исследования видов материи, и на развитие разных видов наук, и на развитие цивилизации, нации, конфедерации, научности. То есть, в общем-то, если внимательно рассмотреть этот подход, мы увидим не просто смену парадигмы, мы увидим смену существования человека как такового, который действительно вышел за пределы планеты биологически. Вот у нас товарищ Гагарин вышел за пределы планеты технологически, а мы с вами смогли выйти за пределы планеты биологически.

Общее 5. Эволюционные взаимодействия

Есть еще один ракурс общих метагалактических взаимодействий, который называется эволюциями. Здесь тоже есть полное ноу-хау. Потому что планетарно мы привыкли только к одной эволюции. И мы видим, что эволюционное развитие на Планете Земля одно. Вот только здесь есть принципиальное «но». Мы можем сказать, что метагалактически все шестнадцать эволюций выражают какую-то одну эволюцию, но это будет неправда, этого нет. То есть, если мы можем сказать, что шестьдесят четыре вида материи выражают одну материю, и это просто виды материи, а метагалактически материя одна, просто виды разные, потому что есть разные качества, специфики и все остальное, то в эволюциях это категорически не так.

Это принципиально: шестнадцать совершенно разных эволюций с совершенно разными видами развития, специфик развития и воздействий на природу. Если бы это не содержало одинаковые эволюционные характеристики, то стоило бы даже назвать по-разному, совсем другой категорией. Но в человеческом менталитете на современном этапе и в научном менталитете все эти характеристики называются только одним словом — эволюция. Ничем другим мы заменить не можем. Или, даже если мы заменим, это будет неправильным и некорректным восприятием. Правильное восприятие — в Метагалактике существует именно шестнадцать эволюций.

Первая эволюция названа по природе вещей — метагалактическая. А остальные названы чётко по видам организации биологического существа, от Человека Творящего Синтеза до Отца. Но мы сейчас остановимся на первой. Когда мы говорим, что название первой эволюции — метагалактическая, мы должны сразу вспоминать знаменитый научный тезис: «Вся Вселенная созидает нас». У меня всегда научно существовал вопрос — чем созидает? То есть, определить, что «вся Вселенная созидает нас», мы можем. Определить, что в Метагалактике, во Вселенной все параметры и характеристики развития настолько интересны, что соподчиняются форме организации человека, мы можем. Да, это обоснование, что Вселенная нас созидает, что многие метагалактические параметры существуют в параметрах телесного человеческого существования. Но чем она созидает нас? Это не определяется. Но как только мы ответим, что «вся Вселенная созидает нас», и это действие первой метагалактической эволюции, всё встаёт на свои места. При этом напоминаю, что до настоящего времени под Вселенной понимают Метагалактику, под Метагалактикой понимают Вселенную. Мы это различаем, наука пока нет. Та наука, которая существует на сегодня, пока не различает. Но отличие найдено: это различие, собственно, Метагалактики, и её первой эволюции, метагалактической, которую наука воспринимала как вселенную. А масштаб первой эволюции вполне позволяет её воспринимать как Вселенную, для человека планетарного масштаба мысли.

Соответствующим образом, если мы это определим, что Вселенная созидает нас эволюционно, то можем сказать, что эффектом антропного принципа, когда вся Вселенная созидает нас — мы всего лишь входим в первую метагалактическую эволюцию. Более того, все эволюционные формы на Планете Земля, которые мы называем эволюцией, это всего лишь часть громадной метагалактической эволюции.

Давайте реально представим себе, что Метагалактика — это громадный космос, где Метагалактика имеет границы. Когда мы говорим «первая эволюция», имеется в виду эволюционный вихрь на всю Метагалактику, где планета как маленькая частичка в этом вихре занимает очень небольшое пространство, если смотреть метагалактически. Громадный эволюционный вихрь первой метагалактической эволюции однозначно затрагивает все планеты, где возможно природное эволюционное существование собою, и определенными видами концентрации формирует на планетах соответствующую эволюционную выразимость. Поэтому, когда мы говорим об эволюции на планете Земля, мы должны понимать, что мы говорим о части, о фрагменте, о небольшом «кусочке». Или о небольшой флуктуации метагалактической громадной эволюции всей Метагалактики Фа ракурсом на нашу Планету Земля. И с точки зрения планеты — эта эволюция вообще без названия, просто вот есмь эволюция. А с точки зрения Метагалактики, это именно метагалактическая эволюция, когда идет целенаправленное, самоорганизованное и жестко отстроенное природное развитие в целях развертывания биологических существ метагалактически. И это задача первой метагалактической эволюции. Почему так? Потому что существует закон, что любая материя может измениться и вырасти в более высокую иерархическую организацию по отношению к той, которая существует в этой материи на сегодня, только через биологических существ. И совершенно неправда, что на нашей планете случайно возникла жизнь и случайно развивалась «абы как», лишь бы развиться, как просто одно из свойств материи. Это именно поэтому одно из свойств материи, что данное не случайно. Потому что сама планета может войти в более высокую материальную организацию только имея биологических существ. И чем выше развитие тех биологических существ, тем выше материальность планеты обратным отражением. Соответственно, когда возникают и разумные существа, или существа, которые имеют множественные выражения видов материи, планета получает соответствующий толчок к развитию. Допустим, наша планета стала, этим, метагалактически, войдя в метагалактический этап развития и существования Планет в Метагалактике Фа.

Также и в Метагалактике. Мы не знаем, может быть, масштабов в Метагалактике, куда она растёт. Хотя мы знаем, что за пределами Метагалактики есть высокая цельность. Только мы не знаем, как её называть. Мы можем назвать это и вселенной, и космосом там, и универсумом. Но на самом деле, исходя из того объема Метагалактики, который мы сейчас опубликовали, всё, что мы называли под этими словами, и вселенная, универсум, суть маленькие фрагментики Метагалактики Фа, где мы просто видели лишь её часть возможностей. Причем, эту часть мы видели всего лишь в первой высокой цельной реальности из 16 384-х. То есть, мы видели малую часть, вообще, очень малую часть всего, и гордо заявляли, что это вся вселенная, весь космос или весь универсум. А это всего лишь фрагментация возможностей Метагалактики тем или иным ракурсом.

Отсюда, первая метагалактическая эволюция — это природный ракурс, где взращивается соответствующее природное существо. А начиная со второй эволюции по шестнадцатую эти существа уже получают специальный человеческий тип развития. Потому что Метагалактика концентрируется на человеческом царстве, как четвертый тип космоса минимум, с соответствующими спецификами метагалактической организации.

Как видятся эволюции? Эволюции видятся шестнадцатью вихрями, которые синтезируют между собою определенное количество высоких цельных реальностей как сфер метагалактики. Если разделить 16 384 на шестнадцать вихрей, мы получим 1024 высокие цельные реальности в выражении каждой эволюции.

Что такое вихрь? Но понятно, что мы можем представить всё что угодно. Но теперь давайте представим ещё одну вещь. Метагалактика имеет единую сферу существования как границу. Отойдем от множества оболочек. И мы говорим с вами, что в базе своей Метагалактика имеет четыре взаимодействия: огонь, дух, свет, энергия. Переходим на восемь базовых фундаментальных начал Метагалактики: плюс субъядерность, форма, содержание и поле, но мы пока не трогаем субъядерность, форму, содержание, поле, хотя они тоже здесь участвуют. Представьте вихрь огня, духа, света, энергии, который не взаимодействует ещё с веществом. И который ещё должен начать взаимодействовать с веществом. То есть, чистый огонь, дух, свет, энергия без взаимодействия с веществом. И есть 16 координаций синтеза огня, духа, света и энергии с понижающим накалом и содержательностью их существования в материи. С 16-ю совершенно разными спецификами огня, духа, света и энергии, и формирующие этим 16 эволюций. Здесь срабатывает фактор — сама Метагалактика Фа тоже куда-то эволюционирует. Понятно, мы говорили, что это через биологическое существо, которое должно быть развито, чтобы Метагалактика Фа перестроилась в более высокое выражение, высокой цельности, какой-то следующей. Но мы не совсем знаем эти параметры. И мы должны понимать — чтобы туда перестроиться, уже сейчас Метагалактика Фа скачивает четыре базовых варианта: огонь, дух, свет и энергию этих более высоких цельных выражений. Но сама материя более высокие цельные выражения усвоить не может. И тут мы возвращаемся к той двоичной концепции, о которой мы говорили во вступлении — огонь и материя.

Если мы определяем Метагалактику Фа как материю, то более высокое выражение следующего вида материи, которой нам не подвластен, и мы не видим, мы должны назвать огнём. Даже вплоть до того, что, если мы живём с вами 256-ю высокими цельными реальностями, это стандарты младенца на 256 частей, то 257-я высокая цельная реальность, не подвластная младенческой части, является чистым огнём для младенца.

То есть, мы должны жёстко определить, что более высокое количество материи, не фиксируемое на человеке, видов организации материи, видов материи, эволюции и всего остального, уже несет выражение огня. То есть, как только человек это не выражает собою, это для человека является характеристиками огня.

Все, что человек выражает собою внутри, организует внутри, складывает внутри — это для человека становится материей. То есть, человек — это золотая середина между огнём, который выше его возможностей, и материей, которая уже освоена им.

Соответственно, в любых формах, что религиозных, что светских, что научных, мы должны понимать, что мы называем огнём то, что выше специфик материального, присутствующего в нас. Если наука, ученый в науке, позиция наблюдателя — сугубо физичен и изучает физику ракурсом физической реальности, то эфир для него становится огнём. И когда он входит в огненные, допустим, ядерные реакции огнём, где они якобы формируются огненно, он, на самом деле, может исследовать просто эфир, который для него является огнём, так как для него физика является материей, и это непознаваемая вещь. Отсюда у нас возникает и «тёмная материя» и «тёмная энергия».

Но когда эта вещь становится познаваемой и мы начинаем познавать эфир как эфир, даже не обязательно называя это слово, — допустим, называя это квантовой физикой, которая, в принципе все характеристики имеет эфирной материи, эфирного вещества, — тогда, даже не называя это «эфир», а называя это «квантованием», мы это переводим в материальное существование внутри нас. Но огнём для нас уже становится астрал. То есть, огонь сразу отодвигается на шаг выше. И вот это одна из характеристик меры как организации взаимодействий Метагалактики.

В итоге, Метагалактика точно таким же способом, как материя, в самоорганизации своей эволюционно растёт в более высокое состояние огня. Для нас с вами это огонь высокой цельности. И мы сейчас биологически с вами усваиваем прасинтезность, чтобы самим освоиться, увидеть Метагалактику. Мы должны понимать, что, находясь в прасинтезном состоянии, мы на себя фиксируем высокую цельность за пределами Метагалактики. И рассматриваем Метагалактику сверху вниз, находясь внутри Метагалактики. Значит, с точки зрения материи Метагалактики, смотря на неё из прасинтезности, мы вообще-то эманируем прасинтезность в Метагалактику, чтобы рассмотреть метагалактически.

Если подойти к первой эволюции через огнеобразные эффекты, то можно увидеть, что первая метагалактическая эволюция имеет импульс спинового характера. То есть, это, фактически, разработка первого вида огнеобразов в метагалактике. Но вопрос, чем эта спиновая разработка существует? Я хочу ответить качественно. Мы можем все первые характеристики нашей 256-рицы, таблицы научных основ, приложить к первой эволюции, и это будет правильно.

Хочешь жить — умей вертеться — это первая эволюция, спин. Это принцип вышестоящего спина, и вихрь даёт импульс спина. Сам спин из ИВДИВО, но правильнее — из вышестоящей цельности. Здесь есть такой момент: это Человек видит ИВДИВО. Потому что Дом Отца и Отец, а мы по Образу и Подобию Отца, как самый высокий, самый развитый Человек, Есмь управляющий Метагалактикой. И для нас Он Первый среди равных. Он Высший Человек. Он имеет Отцовскость и выше по категориальности Человек. «Нет Отца, который ранее не был бы Человеком». Поэтому, ИВДИВО и Дом Отца видит Человек. А материя видит не Дом, а она самоорганизуется в следующую высокую цельность. Вот в следующую, по отношению к той, в которой она находится.

Допустим, метагалактика 16 384-рична по высоким цельным реальностям, значит, она идёт в первую высокую цельность или формирует 16 385-ю высокую цельную реальность. То есть она стремится «расшириться» на следующее количество высоких цельностей, которые станут высокими цельными реальностями. Причём, расширение идёт, скорее всего, не на одну, а сразу на большее количество — или на 256, а то и на 1024. То есть, если эволюция у нас 1024-рична, то, чтобы расшириться, надо сразу охватывать 17 эволюций. Потому что, если войдёт одна или две реальности — на все эволюции не распределишь, то есть поменяется вся систематика! Соответственно, выгоднее ввести 17-ю эволюцию, чем делить 256 высоких цельностей на 16 эволюций. Тогда характеристики числа поменяются, и будет не 1024, не 1025, а каждому по одному будет по 1025, и вся система рухнет. То есть, механика природы рухнет, а это саморазрушение природы, что не эффективно. Соответствующим образом, здесь идёт захват любой следующей эволюции. Нас развивают для того, чтобы мы стали ещё 1024-ричными, на следующую высокую цельность. 1024-х прасинтезно высоко-цельно. И тогда будет 17-я эволюция в метагалактике, и начнёт выражать что-то новенькое, или расширит саму специфику эволюции, или расширит количество видов человеческих существ, которых базово девять.

И здесь мы возвращаемся к источнику. Мы должны представить, что в росте метагалактическом всех существ должен быть вихрь огня, духа, света, энергии — смешанный. Причём, подчёркиваю, эволюция — это не чистый огонь, чистый дух, чистый свет или чистая энергия — это смесь огня, духа, света, энергии.

Вначале, по этому ракурсу, больше работает даже энергия. И процентовки света, духа, огня сведены к минимуму. Но по мере развития природы, процентовка изменяется. Допустим, у нас масса хорошего растительного царства на планете. Растения усваивают свет, как царство, соответственно, повышаются характеристики света. У нас хорошо развито животное царство — повышаются характеристика духа. Сейчас стало много людей — у нас повысились характеристики огня. Людей настолько много, что они подавляют другие царства — огня больше, чем духа и света. Но это не отменяет, что в самой эволюции вертится это множество выражений.

Сейчас мы переходим с вами на восприятие метагалактики восьмью фундаментальными началами. Добавляются субъядерность, форма, содержание, поле. Это означает, что вихрь субъядерности, вихрь форм, вихрь содержаний и вихрь полей будут тоже эволюционны. И как только мы переходим на 64 вида материи — мы начинаем это воспринимать.

Вот здесь очень интересно: растёт сама эволюция. И как только мы переходим в более высокую организацию видов материи — в обратном порядке, в самой эволюции, происходят вихреобразования из четырех фундаментальных начал на восемь, поэтому и заговорили о спине. Ведь спин — это характеристика огнеобраза, а огнеобраз — это субъядерность. И мы в эволюции увидели пятую специфику фундаментальных начал, которая раньше была ей не характерна. Или была характерна — мы её видеть не могли, потому что мы не вошли в 8-рицу фундаментальных начал.

Отсюда мы можем интересно сложить, что первая эволюция вмещает смесь огня, духа, света, энергии — спиново, вторая эволюция — частицей, третья эволюция — атомом. И побежали по огнеобразам. И 16-я эволюция вмещает это всё ядерно. Поэтому, когда мы рассматриваем ядерные взаимодействия в материи, мы, фактически, рассматриваем их ракурсом 16-й эволюции и синтезом огня, духа, света, энергии аж 16-й эволюции. Это вершина 1024-рицы высоких цельных реальностей синтезного мира. То есть, с 15 361-й высокой цельной реальности по 16 384-ю, и это 16-я эволюция метагалактики Фа с соответствующей спецификой огня, духа, света, энергии, которая и организует ядерные взаимодействия во всей метагалактике.

Соответственно, каждая эволюция отвечает за соответствующие субъядерные огнеобразные взаимодействия во всей метагалактике. И при ядерном строении Человека, мы говорим о 16-й эволюции, при атомном строении — о третьей эволюции, при молекулярном строении — о четвёртой эволюции.

И таким образом, метагалактика добивается разнообразия усвоения огня, духа, света, энергии соответствующей организации.

В каждой эволюции есть свой стандарт, в каждой эволюции есть свой набор законов, и они априори действуют. Более того, есть самоорганизуемый механизм эволюции, где это всё развивается и повышается.

И здесь мы должны понимать, что эволюция выражается 1024-мя высокими цельными реальностями, то она с этих реальностей скачивает все их возможности. То есть, она даёт огнь, дух, свет, энергию, а в свои огонь, дух, свет, энергию записывает возможности этих высоких цельных реальностей. И это создаёт некий синтез в метагалактике. Почему? Если первая эволюция скачивает стандарты с 1024-х высоких цельных реальностей, то для эволюции это не 1024, а «один», то есть, одна единица разнообразия стандартов. И когда она даёт огонь, дух, свет, энергию с этими стандартами на Планету, допустим, то Планета получает стандарты не первой реальности, а 1024-х. Причём, не ограниченных мерностей реальностей и жёстко не задавленных этим. И в итоге, мы получаем постоянную биологическую разнообразную выразимость и постоянный эффект повышающегося биологического развития самой Планеты. Потому что при таком разнообразии биологии Планеты всегда есть куда расти. Если учесть, что то же самое со всеми законами, императивами, со всей 16-рицей, то мы получаем вообще другой взгляд на биологическое развитие, как принцип самоорганизации.

Соответственно, эволюция — это некий вихрь огня, духа, света, энергии, опять же свободно смешанных, которые ищут взаимодействия с веществом с учётом разнообразия миров, в том числе, для реализации какой-то. Или — даже без мировых взаимодействий — ищут взаимодействия с биологическими формами для реализации. Причём, в мирах — это внешнее в биологических формах эволюции. И как только это взаимодействие наступает, ты начинаешь насыщаться соответствующим огнём, духом, светом, энергией эволюций и всем записанным в них: минимум, в огне — стандарты, в духе — законы, в свете — императивы и в энергии — аксиомы.

В метагалактике нет фиксации без эволюционности! Это аксиома! Мы говорим «природа» — подразумеваем, в том числе, эволюцию. Нельзя сказать, что природа — это только эволюция. Мы говорим «эволюция» — подразумеваем, в том числе, природу. То есть, внешне природа, внутренне — эволюция. Существуют обязательные ракурсы выражения — константные, без которых ничего не существует. Вот одна из констант в метагалактике — это эволюция. Что бы мы ни делали, куда бы мы ни «вперились», более того, это касается не только биологических существ, это даже касается технического развития, вплоть до утверждения, что любая техника — стандартами метагалактики — должна эволюционировать. Как только эволюционирование развития техники прекращается, она начинает саморазрушаться.

Есть интересный научно-популярный фильм «Жизнь после людей», в котором обсуждается, что произойдет с планетой после того, как на ней исчезнет Человек. Как только техника цивилизации прекращается, уже через 300 лет, — это отследили и просчитали ученые, — природа планеты усваивает все технические устройства и их саморазрушает, если они только не попадают в специальную среду ледников, песков или болот. Если нет специальных природных аномалий, которые закапсулировали эту технику — всё остальное легко и жёстко усваивается. И от предыдущих технических, иногда даже и от архитектурных особенностей цивилизаций просто ничего не остаётся. Мы знаем, как сквозь асфальт растут растения, и если не поддерживать асфальт, то проходит энное количество лет и чистота… от асфальта.

Эволюция — это вихрь. Он метагалактический. Он не Отцовский, не материнский, не сыновий, не дочеринский, не природный, не материальный, не огненный — это просто свободный вихрь огня, духа, света, энергии, проникающий из вышестоящей высокой цельности в нижестоящую материальную организацию, которая называется «метагалактика Фа». Это есмь фактор материального природного развития. Более того, эволюции можно направить. И чем выше организован человек, а значит, и высший руководитель, выросший из человека — Отец, как руководитель метагалактики, тем больше своей подготовкой они имеют права направить свою эволюцию, владея ею.

Любой человек, или ипостась, или посвящённый, или аватар своей подготовкой имеет права нижестоящие эволюции направить на какое-то специальное развитие. И он это может организовать, то есть, направить вихрь куда-то специально можно. Но это не отменяет, что это просто самоорганизуемый вихрь огня, духа, света, энергии.

Есть другой взгляд. Представляете, если топливом для наших технических аппаратов станет эволюционная энергия? Не просто энергия, а эволюционная энергия. Куда б мы с вами ни полетели, она всегда с нами. И это всегда есть тот самый бесконечный источник энергии, бесконечный для нас с вами, для наших технических устройств, которые будут их всегда поддерживать, и напитываясь которыми, эти двигатели всегда будут подзаряжаться. Здесь вопрос не в энергии солнца или звезд, где в определённых видах космического пространства нет звёзд или такие характеристики звёзд, что никакой двигатель заправляться не будет, а здесь именно вот та самая эволюционная энергия.

Это чисто эволюционная энергия. Мы можем заряжать и эволюционным светом. Ещё страшнее можно сказать — даже эволюционным духом. И даже эволюционным огнём. Вопрос, какого качества у нас аппарат и какие нижестоящие эволюции он использует как вид энергии. Подчёркиваю, нижестоящие эволюции.

Соответственно, если мы берём физический мир, доступный человеку, внутри него 4 эволюции. Если нам удастся построить аппарат минимум 3073-й высокой цельной реальности, это четвертый вид эволюции, то по законам метагалактики четвёрка управляет единицей.

Значит, как только мы технологически и технически построим аппарат, — это на самом деле построить не так сложно, это сейчас звучит такой страшной цифрой, пока мы входим в метагалактику, — как только мы сможем построить аппарат, вот этим видом высокой цельной реальности, то этот аппарат может начать использовать в двигателях все специфики первой эволюции.

И это эволюционное развитие метагалактики, где эволюции являются неотъемлемым свойством Метагалактики, которое определяется более высоким состоянием огня над материей, или видами организации прасинтезности, её вариациями записей в них.

Восемь видов эволюций имеют названия восьми видов человека, поэтому мы и вышли с вами в 8-рицу фундаментальных начал материи. Потому что эволюции нас насыщали-насыщали, напрягали-напрягали, а мы всё четверичны и четверичны. А теперь мы смогли войти в 8-ричное развитие Метагалактики. И в синтезе 8-ми видов эволюций Человека, у нас формируются основы метагалактических взаимодействий. То есть, это эволюции Основ или Созидания. Но есть ещё восемь эволюций, от Человека до Отца, являющиеся формирователями новых Начал. То есть, это эволюции Начал или Творения — постепенный перевод Метагалактики в более высокий вид развития. Фактически, у нас в Метагалактике 16 видов свободного биологического развития эволюционных форм.

Этим мы должны чётко определить вопрос для каждого человека на планете земля, который формируется очень интересно: а в концентрации какой эволюции этот человек физически существует? Потому что, в зависимости от специфик жизни Человека, он ещё существует разными эволюциями. И опять же, при одном и том же рядом сидящем, стоящем, лежащем человеке, их вариант эволюционного развития может быть совершенно различен. И здесь мы сталкиваемся с таким интересным вариантом, что даже природа метагалактично закладывается иерархичностью развития. И этим занимаются сами эволюции, потому что, если мы говорим, что это вихрь огня, духа, света, энергии, то надо понимать, что любая вышестоящая эволюция имеет более качественный огонь, дух, свет, энергию, чем нижестоящая. Причём, включает нижестоящую как часть. Это и есмь иерархический принцип развития в метагалактике.

С точки зрения метагалактики, которая созидает каждого, для метагалактики ценен каждый, поэтому с точки зрения метагалактики все равны. Но как только этот каждый начинает развиваться в метагалактике, он сталкивается с такими иерархизированными системами, как эволюция, реальности, миры, что он, фактически, становится иерархичен. И равностен, и иерархичен метагалактическими законами. И мы это даже начали называть иерархической конфедерацией. Иерархической конфедерацией Метагалактики Фа. Это не социальная организация, а это как природная организация метагалактики, где все равны метагалактике, то есть, конфедеративны метагалактически, но иерархически каждый разнообразно, по-своему, со своими возможностями, даже желаниями и даже со своей верой, выражает те или иные метагалактические специфики. И от концентрации этих метагалактических специфик в этом разнообразии, и зависит иерархическая конфедеративность каждого. Метагалактически, по итогам рассмотрения 16-ти эволюций, мы должны чётко понимать, что есть иерархическая конфедеративность, как принцип природной организации метагалактики. Если мы это признаем, то перестанем пугаться иерархии и иерархичности, как таковой, и увидим в этом однозначную природную метагалактическую направленность.

Иерархическая конфедерация предполагает, что если мы вдвоём, допустим, с тобой войдём одну эволюцию, то с учётом наших личных специфик и, даже, мужского и женского, разница огня, духа, света, энергии этой эволюции на каждом будет зависеть не от эволюции, а от каждого. Особенно с учётом 1024-цы вц-реальностей разнообразия самой эволюции. То есть, в метагалактике очень жесткий акцент на индивидуализацию каждого. И отсюда иерархическая конфедерация при одной и той же эволюции между всеми нами иерархически конфедеративно будет разная. Это просто понять. А, если учесть, что 1024 реальности в каждой эволюции, то на нас шестерых таких реальностей может быть множество в разнообразии: больше сотни, больше 150-ти, фактически, вариаций. И по концентрации вариативных высоких цельных реальностей на каждого из нас, в разнообразии вихря огня, духа, света, энергии во взаимодействии с реальностями, мы уже получаем разные специфики. Даже на одну реальность — уже разная специфика наших эволюционных взаимодействий. А если ещё миры включатся, то там будет ещё интереснее, разнообразнее, в общем, во всех характеристиках, что мы назвали. Поэтому, эволюции ближе к концу поставили, потому что все предыдущие характеристики здесь обязательно учитываются, формируются.

Если рассмотреть возможность фиксации нескольких эволюций на одного человека, то здесь все просто. Мы говорили о разных мирах, когда у младенца, допустим, включилась первая система, и его Части, 256, ушли в тонкий мир, то есть, с 4097-й высокой цельной реальности. Вообще-то, это пятая эволюция. И у этого же младенца, допустим, включились две эталонные системы первых двух высоких цельных реальностей, а это первая эволюция. Фактически, на этого человека начинает фиксироваться пятая и первая эволюция: пятая — на Части, отражая соответствующие высокие цельные реальности, и первая — на эталонные системы, отражая высокие цельные реальности, фиксируемые на первой системе. Поэтому, здесь вопрос идёт не в том, что одна эволюция фиксируется на Человека, — по разнообразию частей, систем, аппаратов и частностей может фиксироваться, вообще-то, четыре и более видов эволюций. Тем более, что нижестоящие эволюции, входят в вышестоящие, как часть, а значит и фиксация ими осуществляется каждым Человеком более высокой эволюционной развитости. А человек есмь носитель четырех эволюций, потому что физический мир, это как раз и есмь синтез четырех эволюций Метагалактики Фа. И концентрируя физический мир собою, мы концентрируем все четыре эволюции на каждом Человеке Метагалактики. Можно даже сказать, что человек планеты — это концентрация одной эволюции, а человек метагалактики — это концентрация четырёх эволюций на каждом. Этим человек и приучается к множественности эволюционного развития и осуществления собою.

И здесь заложена хорошая самоорганизация. Человек четверичен сам по себе: частями, системами, аппаратами, частностями, и физический мир несёт четыре эволюции, именно потому, что Человек должен выдерживать фиксацию в метагалактике не одной эволюции, как на Планете, а четырёх! Для частей, систем, аппаратов и частностей это будут разные эволюционные выражения во взаимодействиях с разными мирами. В том числе, можно взять не 256. Допустим, у нас 3272 части, и мы, фактически, в синтезном мире, — пускай, попадаем сразу в третью эволюцию синтезного мира. Третья эволюция синтезного мира — это эволюция аватара. И при 3272-х частях ракурсом синтезного мира мы действуем пятнадцатой эволюцией аватара! При 2048-ми системах ракурсом метагалактического мира — мы действуем 10-й эволюцией, посвящённого. И происходит «совмещение» аватара и посвящённого. При 1024-х аппаратах в этих системах ракурсом тонкого мира — мы действуем пятой эволюцией — человека иерархизации. Пускай у нас 4000 частностей в аппаратах. Тогда, плюс четвертая эволюция — человека полномочий совершенств. Две человеческие эволюции, одна посвящённого, одна аватара — неповторимые эволюционные смеси метагалактического роста! И ты чувствуешь себя то аватаром, то посвящённым, то человеком иерархизации, пропуская все остальные виды человека, то человеком полномочий совершенств, и не понимаешь, что происходит. А на самом деле, четыре эволюции резвятся четырьмя вихрями в твоём ИВДИВО каждого. И вопрос, ещё, что у тебя лучше работает, — если у тебя больше частностей и ты больше мыслишь, то сильнее всего работает четвертая эволюция. А если части сильнее действуют, то эволюция аватара. И человек метагалактики получает эту неповторимую иерархическую эволюционную конфедеративность.

Вопрос о взаимодействии эволюции с Человеком определяется исходя из следующего. Эволюция сама по себе включена всегда. Но бывает, что тело, сквозь которое сквозит эволюция, это не усваивает. Эволюции могут не вступать во взаимодействие с телом только потому, что эволюция на природу действует, а тело существует не индивидуально, а природно. И тело тогда потребляет эволюционную форму через природу, а собою эволюцию выразить не может. Есть виды людей, животных, которые живут только природой. Есть очень много мечтателей, которые говорят, что надо вернуться в природу, есть только бананы; зачем нам развитие, ведь природа всё даёт. Вот тогда эволюция насыщает природу, причём первая эволюция, а эти товарищи существуют только как часть природы. И при этом они не концентрируют собой эволюцию. Но тогда у них прекращается метагалактический рост. Но в этом случае начинает возмущаться метагалактика, выводящая людей из природного в эволюционный рост для дальнейшего космического существования. А Метагалактика, сейчас она пришла на Планету и начинает всех задействовать. Ещё есть вариант укрыться в природе, но всё сильнее и сильнее метагалактика начинает фиксироваться на каждом, и ей всё равно, что на эту тему думает каждый, это природа. Наверное, найдутся умники поспорить с метагалактикой, доказывая, что можно быть самому по себе. Но думаю, что это очень быстро будет заканчиваться следующим воплощением, где метагалактика отправит в более высокую самоорганизацию телесно, чтобы предыдущая телесная самоорганизация не мешала Метагалактике развивать этого каждого собственными стандартами. Тем более, его дух, а эволюционный вихрь имеет вихрь духа, полностью ему подвержен.

Для буддистов может быть интересным такой взгляд. Есть подозрения, что знаменитые махаяна и хинаяна, — это большое колесо сансары, малое колесо сансары, — это просто вихрь духа первой эволюции. И когда они отрабатывают колесо сансары первой эволюции, я знаю сейчас в физическом воплощении будд, которые в предыдущих воплощениях были буддами, у них в руках было колесо сансары, и оно у них иногда крутится сейчас в руках в теле духа, но они почему-то воплощены и имеют разное человеческое развитие. У них возникает вопрос: «Почему они воплощены?» Ведь им, как бы, не положено — у них колесо сансары. Ответ очень простой — они просто перешли во вторую эволюцию духа, где другое колесо, где другой вихрь. Первую отработали? Берите вторую и возвращаемся.

Можно было сдать колесо, но были будды, которые не хотели становиться бодхисаттвами. А по закону Будды: «стал буддой — роди другого». То есть, ты должен отдать весь свой опыт другим. И колесо они, может быть, и хотели бы отдать, но им Отец оставил, как напоминание, что ты Будда — буди, пожалуйста, других. Буди! И пока ты не пройдёшь путь бодхисатвы и не пробудишь, сколько нужно, по тому Колесу, которое у тебя крутится. Если у Будды в руках остаётся колесо, то это напоминалка, что ты Бодхисаттва, и надо будить людей, то есть, надо их развивать. И всё.

В принципе, для буддистов есть новая форма перспективного метагалактического развития: 16 видов пробуждения 16-ю видами эволюции, — чтобы все колёса закончились. Поэтому, кстати, машина у нас имеет четыре колеса, как фиксация четырёх эволюций. Поэтому, когда я вижу едущих мотоциклистов, то думаю, что как-то им маловато: за ними бегает малая эволюция, хинаяна. Есть разный юмор на эту тему. Но с точки зрения будд, можно и пояснить, что они просто вызывают на себя более высокую эволюцию. С другой стороны, это и выгодно. Если человечество живёт первой эволюцией, они отработали колесо сансары, ушли даже в состояние Бодхисаттв, то на них начинает фиксироваться вторая эволюция Метагалактики. Они, фактически, вызывали на себя второй эволюционный путь, вторую эволюцию. А, значит, и подготовили почву к метагалактическим освоениям человечества. Будда всегда личностный, всегда индивидуальный. А с метагалактической точки зрения вторая эволюция — человек творящего синтеза. То есть Бодхисаттва? Нет гарантии, что на всех планетах вторая эволюция называется именно человеком творящего синтеза. Но нет и гарантии, что другие планеты это знают. Тут очень сложно сказать на эту тему. Но что-то с этим творящим синтезом есть. А ведь Будда в переводе — Совершенный Человек. Так может, это тот, кто вышел из природной, первой эволюции, и вошёл во вторую, человеческую, назвав её не метагалактическим языком человека творящего синтеза, а доступным солнечным — совершенный человек. Но тогда, практика Буддизма — это практика вхождения в следующий эволюционный вихрь пробуждением/просветлением им, как магнитизацией и вмещением или её огня, или её духа, или её света (как ранее), или её энергии. В общем, методы вхождения в следующие эволюционные вихри человечеством наработаны были.

Человек Планеты — это седьмая эволюция. Только у нас человек планеты Земля, а на других планетах — Человек планеты, например, Альдебаран. Но это всё равно седьмая эволюция, только разные планетарные биологические формы. Но и эволюции со второй по шестую, могут «поиграть» теми или иными названиями с учётом своеобразий языка и биологической культуры человека, живущего на планетах ракурсом Метагалактики.

Здесь могу сказать скромно: наше биологическое выражение считается Метагалактически самым высшим. Почему? Потому что, когда мы назвали вторую эволюцию человеком творящего синтеза, то вообще-то, это степень достижения ипостаси. Если мы вторую эволюцию назвали степенью достижения ипостаси, как 12-й эволюции, то есть, мы фактически эффекты 12-й эволюции перевели во вторую. Это сумасшедший эффект развития. Что бы мы ни делали во второй эволюции, она не сможет закончиться, потому что, если необходимо, она восполнится 12-й эволюцией, и продолжит развитие. Что бы мы ни делали с третей эволюцией человека синтезности, если необходимо, она восполнится 13-й, эволюцией Учителя, растущего Синтезностью. Что бы мы ни делали с четвертой эволюцией человека полномочий совершенств, она восполняется 14-й эволюцией Владыки, растущего Полномочиями Совершенств. И что бы мы ни делали с пятым видом эволюции, человека иерархизации, она восполняется 15-й эволюцией Аватара, растущего Иерархизациями. То есть, метагалактически устроен взаимообмен между эволюциями с постепенным ростом и отбором качественности более высокими эволюциями, отдающими уже разработанное, более низшим, что в более низших эволюционных тенденциях рождает нескончаемый поток развития. Поэтому даже в самих названиях, которые у нас сложились в метагалактическом отражении, есть двойная эволюционная защита: этим не реализуешься, и начинается скачивание сверху более высоких или эталонов, или степеней, или совершенств, или каких-то иерархизированных управлений, чтобы ты эволюционно взрастал. И это такое интересное взаимодействие, которое мы сложили, что, в общем-то, у нас очень сильный эволюционный толчок развития именно человеческих существ Землян в метагалактическом выражении.

Парадигмально, качественно-количественными показателями, это проверить сложно современной планетарной науке. Но если посмотреть на науку метагалактическую, многореальностную — это проверить можно. Это можно даже увидеть. Вопрос в том, что мы сейчас публикуем Парадигму тем, кто это видеть метагалактически пока не может. Но это не значит, что данное принципиально увидеть нельзя. Вот вопрос в этом. И если мы занимаем метагалактическую позицию наблюдателя по всем этим характеристикам, то мы просто начинаем эти возможности замечать и видеть даже на отдельных людях. И здесь есть своё своеобразие развития.

И это другой взгляд на эволюции. Единственный вопрос, что мы поделили 16 характеристик при 16 384 реальностях, и у некоторых возникнет вопрос — а почему именно 1024? Есть два интересных дополнительных источника анализа. Давайте представим, что у нас 256 эталонных Частей. 256 эталонных Частей ракурсом энергии, ракурсом света, ракурсом духа, ракурсом огня — сколько получается? 1024. Если базовая эволюция вертится огнём, духом, светом, энергией, а у Человека 256 эталонных Частей, то математическая закономерность говорит — чтобы усвоить огонь, дух, свет, энергию одной эволюции, Человеку необходимо 1024 Части. Кроме того, при 256-ти эталонных частях человека, есть 256 эталонных систем, 256 эталонных аппаратов систем и 256 частностей — вместо 1024!

Поэтому здесь есть математическая зависимость четверицы вихреобразных состояний эволюции огня, духа, света, энергии 256-рицы Частей Человека. Мы должны понимать, что как бы мы сейчас легко ни говорили об эволюции, это вихрь настолько громадный, что устоять в его выражении только 256-рицей Частей мы можем не суметь. Поэтому и здесь срабатывает полнота эволюции, как ключ 4 — 1, когда четвёртая 256-рица четвёртого вида Человека, фактически, начинает поддерживать устойчивость первой 256-рицы. И тогда Человек, 1024-ричной организацией Частей и концентрацией соответствующих реальностей на себя, выдерживает фиксацию, полноту первой эволюции. На самом деле, это сложное явление. Это первый фактор, который мы должны заметить и ввести, чтобы не было этих вопросов.

А второй фактор — он достаточно своеобразный, он немного генетический, но он тоже правильный. Дело в том, что мы определили, что эволюция — это некий вихрь огня, духа, света, энергии из вышестоящей цельности в эту материю. Соответственно, этот вихрь всё делит пополам. То есть, чтобы войти сверху вниз, он определяет эту материю, как 50 процентов, а свой вихрь огня, духа, света — как ещё 50 процентов. Грубо говоря, для нас Метагалактика Фа 100 процентов, а для огня, духа, света, энергии более высокой цельности — это уже 50 процентов, потому что дао там высокое. Берём наш генетический аппарат — у нас 64 базы. Но с точки зрения этого вихря, из этой базы действуют только 32 базовые основы или все 64 ракурсом 32-х. Делим просто пополам. Соответственно, 32 генетические основы складывают Метагалактические взаимодействия, а 32 помогают усваивать запредельный дух, свет, энергию и огонь. А 32 во взаимоотражении 32-х, это 1024. Поэтому мы здесь ещё имеем некие генетические воздействия эволюций на нас, где через 32-рицу основ в генетике закладывается новый огонь, дух, свет, энергия. Здесь «новый» — это даже следующей реальности может быть, это даже следующего мира может быть. То есть «новый» — это не характерный человеку. А 32-рица генетических основ формирует устойчивую базу материальной метагалактической организации Человека. Соответственно, во взаимоотражении этой устойчивой базы 32 × 32 = 1024.

Этот подход сложнее проверить логически, но мы должны всегда понимать, что как только входит всё более высокое — на него реагируют высшие типы развития: основ, кодонов, генов — всё делится сразу пополам. И более высокое явление реагирует на новое; более низкое реагирует на материю. По Человеку скажу — голова реагирует на новый огонь, дух, свет, энергию; ноги — отрабатывают старые огонь, дух, свет, энергию. И что бы мы ни делали, ноги ходят по материи и отстраивают материю, голова ищет всегда новый огонь, дух, свет, энергию, чтобы развиваться. Поэтому мозгу всегда нужно много энергии, много света, много духа и огня. И мозгу мало не бывает, главное, чтоб он выдержал. А «выдержал» — это опять же эволюционное развитие. Поэтому вот даже с этой аналогией, аналогия — шахматная доска всё равно складывается пополам. И там как раз 32 клеточки, какая бы матрица ни была. Поэтому, развитие нового — это ещё матричные развития «пополам на пополам», как шахматная доска…

Мы сейчас пытаемся заложить основания для исследований, которые помогут глубже посмотреть на эволюции. Потому что этот ракурс могут в дальнейшем не увидеть, а мы с ним сталкивались, когда мы пытались это распознать. И здесь мы не основываем, что это только так, а закладываем такую базу, чтобы в перспективе Парадигмы, могли этим ракурсом посмотреть и найти то, чего ещё не видели, что даст толчок новому развитию.

Мы из 16 видов материи перешли в 64, но равновесие ведь 32. Эволюция. 16 умножаем на два, получаем 32. 32 умножаем на два, получаем 64. И математической зависимостью при переходе в 64 вида материи, чтобы нас выдержала, и мы выдержали, нам нужна эволюционная стабилизация на 32-х. И эволюции ещё не только развивают, они ещё и стабилизируют, чтоб мы выдержали. Почему я сказал, что из 64-х видов материи нам будет очень сложно в дальнейшем выбраться, потому что, чтобы перейти в 256, у нас должна быть эволюционная стабилизация на 128 при 32-х эволюциях. А у нас сейчас такой нет. Потому что 128, умноженное на 128 будут совсем другие цифры. Очень большие и другие цифры — 16 384. И возможно, где-то в будущем, в высокой цельности, там, в следующей какой-нибудь эпохе дальнейшего развития Человека, когда найдут эволюции более высоких выражений, также как мы по отношению к планетарной нашли метагалактические эволюции, и возникнет следующий вид развития. Но я думаю, и генетика тогда должна быть не 64-ричная в основах своих. Мне говорили разные цифры, — вопрос внутреннего кодирования.

Общее 6. Шуньята

Последний раздел Общего — это Шуньята.

Если мы определяем, что Метагалактика формируется 16 384-мя сферами и каждая сфера имеет свою однородную среду разных состояний и видов выражения материи метагалактики, то мы должны понимать, что метагалактически каждая сфера должна иметь свою центровку. Даже в астрономии есть понятие ядра галактики и центра галактики, то есть, такое астрономическое явление, которое обсуждается. Поскольку в центре любой системы есть ядро, то мы должны понимать, что в центре Метагалактики существует ядро. Но когда мы говорим о Ядре, мы чаще всего говорим о сфере одной высокой цельной реальности. Но сфер — 16 384, и у каждой сферы есть своё ядро. Значит, в центре Метагалактики существует 16 384 ядра разных сфер Метагалактики. Но поскольку они все в центре, а сферы входят одна в другую, как высокие цельные реальности, то и ядра входят друг в друга, взаимодействуя между собой. И здесь уже не обойтись взаимодействием ни огнеобразов, ни любых характеристик, — множество, сходящееся в одном центре, настолько велико, что ничем иным как Шуньятой — высоким взаимопроникновенным ядерным состоянием — мы это назвать не можем. В предыдущую эпоху, а термин мы взяли из буддизма, шуньята означала великую пустоту. В какой-то степени, это было сравнимо с вакуумом, хотя, в целом, буддисты не могли определить до конца, что такое шуньята. В нашем случае мы это определяем как великая насыщенность 16 384-мя центровками сфер метагалактики.

Парадокс заключается в том, что эта шуньята напрямую связана с Человеком. Почему? Воображаем — самый развитый Человек Метагалактики фиксирует на себя 16 384 реальности. Если он фиксирует на себя 16 384 реальности, то на него фиксируются 16 384 сферы с совершенно разными субъядерными состояниями. Соответственно, ядра этих разных сфер реальностей внутри тела человека должны между собой не конфликтовать, а тоже взаимоорганизовываться, взаимосинтезироваться. Кроме того, ядра разных реальностей развивают разные Части, системы, аппараты и частности между собою. Эти ядра тоже должны между собою взаимодействовать. И вот это взаимодействие Метагалактически отстраивается и развёртывается шуньятой Метагалактики. То есть, когда синтез ядер центровкой концентрации всех сфер реальностей между собою шуньятно объединяется в однородное ядро Метагалактики Фа. 16 385-е. Или в ядро более высокой цельности Метагалактики Фа, как таковое, где фиксируются цельно все самые высшие специфики развития метагалактики Фа. То есть, и 16 эволюций, и реальности, и миры, и огнеобразы — всё, что мы можем назвать — шуньятно фиксируется в центровке, как некой центровке возможностей метагалактики Фа.

Но точно такими же вариантами по правам метагалактики обладает Человек, который стоит между огнём и материей. Причём материей для Человека является вся метагалактика Фа, а огнём является то запредельное состояние высокой цельности огня, духа, света, энергии, куда метагалактика развивается. А значит, метагалактически все эталонные биологические и иные виды развития в метагалактике, в том числе разнообразием 16-ти метагалактических эволюций, тоже записаны шуньятно. Значит, Человек, фиксируя на себя всю метагалактику Фа, фактически фиксирует на себя шуньяту. То есть, метагалактику Фа Человек фиксирует на себя, чтобы выразиться метагалактикой Фа собою, формируя вокруг себя соответствующий ИВДИВО каждого. Но тут же, когда Человек выражает метагалактику Фа собою, внутри Человека формируется центральное ядро метагалактики Фа, где шуньята отражается внутри Человека. И мы этот процесс называем по названию ноты — так как Метагалактика имеет некое звучание космоса ракурсом ноты Фа. Это доказано исследованиями учёных, синтезировавших разные космические шумы между собою. То есть, Метагалактика существует как Метагалактика Фа. Тогда внутри Человека фиксируется ядро Фа или сокращённо — просто Фа, отражая всю специфику метагалактики Фа шуньятно физически каждым Человеком. Причём, это ядро не какое-то там специфическое — входит, выходит. Естественно, рождаемое каждым из нас в явлении центровки метагалактики Фа собою. Ведь метагалактика Фа созидает каждого, и в этом созидании образуется центровка реализации метагалактики каждым.

Представим, что если метагалактика фиксируется на каждого из нас соответствующим 16 384-ричным явлением ядер или субъядерности между собою, то внутри Человека эти виды субъядерности и ядер тоже перемешиваются, синтезируются, вырабатывают однородную взаимосвязь и, в конечном счёте, тоже формируют, — в отражении шуньяты всёго-во-всём, — некое одно центральное ядро, которое можно назвать ядром Фа в отражении шуньяты метагалактики Фа. То есть, шуньята в центре метагалактики формирует соответствующее эталонное метагалактическое ядро, которое мы называем просто Фа, когда Человек просто звучит метагалактикой. И Метагалактика слышит его, а Человек слышит Метагалактику, если взять образно, — здесь не вопрос слуха, а вопрос образности восприятия. И вот это звучание эталонного метагалактического ядра внутри Человека выражается шуньятно. Это первый шаг.

Второй шаг. Если шуньята выражает концентрированно все специфики метагалактики, то в этом ядре записаны тотально все возможности метагалактики Фа. А значит, центровка ядра метагалактики Фа как шуньята — это ядро или специфический вид материи для скачивания всех информационных, «знательных», содержательных и любых иных специфик метагалактики Фа. То есть, чтобы не искать по всей метагалактике, как это там, мы можем, сонастроившись с шуньятой, попробовать определёнными спецификами, методами и методиками сосканировать (и такие процессы возможны) с шуньяты ответы на любые специфики метагалактического развития. Потом это проверить собою, проверить логически, проверить технологически, проверить биологически, проверить математически, есть разные способы проверки, и доказать, что метагалактика Фа действует этим процессом.

И здесь возникает третий процесс шуньятности. Метагалактика Фа избирает для своей концентрации нового развития, подчёркиваю, нового развития, более высокой организацией, чем она сейчас является, как следующий этап материальной организации, который должен наступить в метагалактике Фа через какое-то время. Это явно не ближайшее время. Но вот по нашим данным, которые сейчас имеем, это примерно наступит через 65 536 000 лет. Потому что именно такая концентрация времени по нашим расчётам фиксируется метагалактически на каждого Человека для полного развития всех метагалактических основ, которые заявлены. Соответственно, за счёт полного развития всех основ, наша цивилизация, развиваясь такое количество времени, должна достигнуть следующего вида материальной организации в какой-то высокой цельности или изначально вышестоящей цельности, самоорганизуемой метагалактически, и выйти в этот следующий вид материи или в следующий вид организации. И вот эта специфика самоорганизации следующего вида материи тоже заключена шуньятно.

А значит, шуньята подтягивает к себе, как центровку, тех биологических существ, в данном случае — нас, которые осуществляют такой этап развития. И на ближайшие 65 536 000 лет человечество Землян и человек-Землянин становится центровкой усилий метагалактики Фа по преображению всей материи метагалактики Фа из нынешнего состояния в следующее. При этом надо понимать, что такой срок запланирован самоорганизацией Метагалактики, и это некий коллективный срок соответствующей природной организации. Индивидуумы отдельные могут достигать каких-то специфик ранее, но при этом есть знаменитый принцип — пока все не взошли, никто не взошёл. Соответственно, этот принцип должны выразить постепенно биологически все.

Таким образом, планета Земля, где существуют Земляне, получила соответствующую центровку Метагалактики Фа и, фактически, находясь в материи, вывела на себя концентрацию самого высокого вида материи — 16384-й высокой цельной реальности. Чтоб было понятно насколько это важно — шуньята, как центровка метагалактики — если Метагалактика имеет 16 384 высокие цельные реальности — находится между 8192-й и 8193-й высокими цельными реальностями. А, нижестоящее, входит в вышестоящее, как часть. То есть, фактически, шуньята метрична и входит в метрику основ метагалактической выразимости. Причем метрики различия разных реальностей и взаимодействия разных реальностей между собою и формирует основу шуньятного выражения метагалактикой Фа. Метрики уже обсуждались в предыдущих томах Парадигмы, и мы должны понимать, что метрическое развитие — это межреальностные выражения. Можно сказать, что сюда входят субпространства, или подпространства, или надпространства (но мы это называем субпространства), субвремя, субскорость. Эти характеристики межреальностных взаимодействий, которые в будущем надо будет осваивать технически, потому что они дают возможность ускоренного передвижения вне реальностных характеристик, или мерностей, или времени, или пространства. Все эти метрические свойства связаны с шуньятой метагалактики.

Соответствующим образом, планета Земля, как материальное выражение по отношению к метагалактике Фа, стала на фиксацию 16384-й высокой цельной реальности со всем человечеством Землян. И куда бы теперь земляне ни полетели в космосе, так как их колыбель — Планета Земля, они будут в космосе выразителями 16384-й высокой цельной реальности Метагалактики. Во всяком случае, на ближайшие 65 с половиной миллионов лет это так. Мы спросим: «А что потом?» А потом, если метагалактика вырастает в следующую высокую цельность, то количество высоких цельных реальностей поменяется. И человечеству надо будет доказывать, что оно способно на большее. Допустим, умножим на четыре по четверице. И из 16 384 мы перейдём в 65 536 реальностей. Значит, следующей центровкой будет 32 768-я реальность. Соответственно, за 65 536 000 лет надо так развиться, чтобы в будущей метагалактической самоорганизации мы перешли из 16384-й на 32 768-ю высокую цельную реальность будущего состояния метагалактики. Это чисто аналогическое предположение, но оно имеет под собой почву с учётом одинаковых временных сроков — только у человечества это в миллионах лет, а у метагалактики в количестве реальностей. Но мы же должны понимать, что время в метагалактике течёт по-другому, чем на планете. А мы рассчитываем в миллионах лет планетарными характеристикам временных выражений.

Поэтому третьей спецификой становится выражение метрик шуньятой, а четвёртой спецификой — взаимодействие с планетой Земля, где планета Земля, фактически, становится центровкой метагалактики. И здесь есть центровка, такая, как шуньята, как ядро, которое несдвигаемо и находится между 8192-й и 8193-й, то есть, в метрике. Оно находится внутри метрики, то есть, вне пределов реальностей. Это примерно соответствует в современной науке чёрной или белой дыре. 16384 вц-реальность — это для планеты. То есть планетного космического тела. При этом человек, находящийся на планете, попадает в изначально-вышестоящий мир, как физический мир изначально вышестоящей метагалактики, так как должен быть на шаг выше планеты. И тогда для человека его физичность — это 16385-я вц-реальность изи первая высокая цельность, то есть, изначально вышестоящий физичесий мир изначально вышестоящей метагалактики, чем Метагалактика и устанавливается на планете. И тонкий мир с планеты Земля для человека становится внешним, где для человека, живущего на планете, 16384-й высокой цельной реальностью, это внешний фактор. А внутренним фактором становится следующая реальность 16385-я — первым внутренним фактором. Именно этим шуньята метагалактики попадает и фиксирует внутри тела человека ядро Фа, как центровку всех ядер, всех сфер метагалактического развития каждого человека внутри собою.

И вот здесь человек внутренним своим состоянием получает характеристику метрических взаимодействий с шуньятой метагалактики, где по метрикам распределяются не характеристики отдельных реальностей, а синтез всех ядер, всех сфер, всех реальностей метагалактики меж собою. То есть, метрика — это распределение всей цельности метагалактики между реальностями. Если учесть, что 16 384 — это система ядер, они образуют в цельности одно ядро, которое мы называем шуньята. И когда шуньята начинает эманировать цельность, то эта цельность может, «снести» систему самих реальностей. Поэтому цельность шуньяты начинает эманироваться по метрикам, и метрики — это выражение цельности всей метагалактики, подчёркиваю, в целом, независимо от взаимодействующей реальности.

Но при этом из метрик скачиваются базовые характеристики в каждую реальность, скачиваются той самой прасинтезностью, которой мы с вами сейчас занимаемся. Таким образом, можно сказать, что метагалактика растёт в прасинтезность. И уже цельностью шуньяты через метрики начинает постепенно фиксировать соответствующие прасинтезные метрические специфики и возможности для соответствующей каждой реальности, где каждая реальность поддерживает развитие у человека соответствующих частей, систем, аппаратов или частностей, фактически, концентрируя в нем некие метрические возможности организации этой реальности. Если шагнуть чуть дальше, то с точки зрения человека метагалактики, реальность, — любая реальность, даже если она поддерживает развитие частей, систем, аппаратов и частностей, — это внешняя выразимость метагалактики, а метрика и метричность — это внутренняя выразимость метагалактики человеком. Соответственно, реальность, это проявленные характеристики метагалактики, а метрика и метричность, это непроявленные характеристики метагалактики Фа, зафиксированные на шуньяте и развёртываемые в реальностях самим человеком.

Таким образом, человек готовится и учится выразить более высокий огонь, дух, свет, энергию и какие-то иные выражения более высокого состояния организации, чем сама метагалактика Фа, которые мы называем огнём, в материю метагалактики Фа этими выражениями метричности в реальности Метагалактики Фа. То есть, перекачивая из метрики в реальности соответствующие состояния определённых накоплений прасинтезности соответствующей 16 384-рицы человека, мы учимся вводить в метагалактику Фа более высокие прасинтезные явления из-за пределов метагалактики Фа внутрь метагалактики Фа, где вся метагалактика Фа состоит как раз из этих реальностей. И шуньятно-метрически идёт подготовка, чтобы в перспективе отдельные люди вот этой наступившей метагалактической эпохи в настоящем и будущем постепенно накопили необходимые объёмы, пускай, огненной выразимости в материи метагалактики Фа, каких-то новых специфик высокой цельности или изначально вышестоящей цельности как таковой. Саму метрику и метричность лучше рассмотреть не в Общем, а где-нибудь в Частном и Единичном. Может быть, даже в эффекте Особенного. То есть, распределить в последующих разделах. Сейчас лучше взять общий подход.

Если шуньята — это цельное ядро всей метагалактики, то мы должны понимать, что вокруг шуньяты внутри человека должно сформироваться эталонное выражение всей метагалактики Фа в целом. Когда метагалактика Фа в целом, в синтезе всех реальностей всех видов организаии материи в цельности, где реальности системно преодолеваются, и метагалактика Фа для нас становится первой высокой цельностью, как 16 385-й высокой цельной реальностью, фиксируемой на человека, шуньята вырабатывает самый высший эталон, на который сегодня способны части коллективного человечества, от самого индивидуально высокого человека до самого неиндивидуального низкого коллективного природного человека во всей метагалактике. В шуньяте есть эталон всех частей, систем и аппаратов (или вокруг нее), которые голограммно распределяются по всей Метагалактике. Это похоже на предположение ученых-космологов о реликтовом излучении как поддержке ДНК Метагалактики.

Шуньята через метрики своими эманациями поддерживает, в том числе, ДНК разнообразия существ во всей Метагалактике и в чём-то нашей природной формой телесных взаимодействий. Не могу сказать, что все одинаковы потому, что биология разная на планетах, но похожесть наблюдаться будет, вопрос как найти эту похожесть. Поэтому с нашей точки зрения, вокруг шуньяты метагалактики, сейчас существует 16 384 эталона 4096-ти частей, эталонных систем, эталонных аппаратов, эталонных частностей, — всё по 4096, — развития человека метагалактики Фа нашим биологическим видом. Потому что наша планета стала центровкой, и эти эталоны мы эманируем по всей метагалактике Фа и таким образом заряжаем всю метагалактику нашим антропным принципом развития в обратном варианте. Поэтому с этой точки зрения можно сказать, что шуньята метагалактики Фа связана с антропным принципом самой метагалактики, известным науке, и когда мы говорим о том, что метагалактика созидает каждого, мы должны понимать — базу данных этого созидания она скачивает с шуньяты. Или, базу данных даёт шуньята. Можно сказать, что больше шуньята фиксируется на каждого человека на планете Земля, где метагалактика Фа, это некая сфера вокруг, чтоб поддержать ядро шуньятности, которое мы называем ядром Фа внутри человека.

Вопрос, что первично — сфера вокруг или ядро внутри? Для высокоразвитого человека характерно ядро внутри, ядро Фа в репликации шуньяты, и тогда сфера Метагалактики Фа формируется автоматически. Для человека, зависимого от природы и не развивающего самого себя, то есть, махнувшего на себя рукой, характерен другой процесс — вокруг фиксируется метагалактика Фа сферически, а потом вырабатывает внутри шуньятную фиксацию в выражении ядра Фа метагалактикой. Если взять по-человечески, это смотрится так. А теперь представьте, что это в любом природном реальностном мировом любом значении метагалактики точно так же.

Принцип мы посмотрели на человеке, но мы видим его немного биологически. Теперь представьте, что любая эволюция, любой мир имеет точно такое же сопряжение с шуньятой, где вокруг этого формируется сфера метагалактики, поэтому мир имеет свою сферу. Каждая эволюция имеет некую свою границу вихря, это тоже эффект сферы метагалактики, а внутри обязательно имеет какое-то шуньятное выражение неким ядром как вершиной огнеобразности в выражении шуньяты. И когда мы говорим о субъядерном взаимодействии, если учесть, что материально это выражается ядром, то субъядерное взаимодействие, это взаимодействие всех ядер, выражаемых шуньятой между собою, как в отдельной реальности самой по себе 16-ти тысяч, так и в целом по всей метагалактике Фа. И субъядерные взаимодействия отражают шуньятный синтез.

Вот здесь однозначно, поэтому, когда мы говорим о творящем синтезе и когда мы говорим об ипостасности развития, а субъядерность у нас как раз относится к характеристикам ипостаси, это 12-я эволюция, мы должны понимать, что субъядерность и шуньята меж собою жёстко взаимосвязаны. И ипостасность с соответствующим эффектом степеней достижения творящего синтеза опирается на субъядерность шуньятности, или шуньятную субъядерность, или просто опирается на шуньяту. И творящий синтез идёт в корреляции, в первую очередь, с шуньятой, а уже потом с учётом ипостасности достигает более высоких сфер организации. И первый эффект ипостасности и творящего синтеза, действует шуньятным способом организации материи. Вот здесь мы, думаю, очень хорошо уже до конца рассмотрели Общее метагалактики Фа в целом. И вот в системе всех этих координат метагалактика Фа существует.

Можно добавить, что сама метагалактика Фа как оболочка входит в одну из сфер Изначально Вышестоящего Дома Изначально Вышестоящего Отца, где Отец, Изначально Вышестоящий Отец, как руководитель метагалактики или Глава. Дело в том, что в метагалактике более скромный стиль выражения, чем на планете Земля. Скромность, одна из важнейших черт метагалактичности. Скромность, это даже не достоинство, это естество жизни метагалактики. Это естество, без которого Отцом не становятся. Это специфика 16-й эволюции. Понятно, что границы скромности разные, но это именно так.

Поэтому мы должны понимать, что синтез всех оболочек метагалактики образует некую цельную сферу самой метагалактики Фа, итогово, цельно. И вот эта цельность метагалактики Фа обязательно входит как первая оболочка, фактически, как физичность, как первая высокая цельность, как физическая высокая цельность в Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца.

На сегодня мы знаем в Изначально Вышестоящем Доме Изначально Вышестоящего Отца 16 384 высоких цельностей. Метагалактика Фа является первой из этих 16 384-х оболочек. И любая следующая высокая цельность из 16 384-х, она больше всей метагалактики Фа на несколько порядков. Не на один порядок, а на несколько порядков, то есть, множественное повышение в разы. И любая следующая высокая цельность в разы отличается от нижестоящей предыдущей высокой цельности. То есть, там очень большой экспоненциальный рост.

Поэтому Метагалактика Фа, для нас, это крупное явление, потому что мы видим это материей, а для ИВДИВО это всего лишь одна 16 384-ая оболочка первого ранга, как самая простая в математическом выражении из 16 384-х Ивдивных сферических оболочек. Это настолько упрощает это явление, что мы должны понимать, что именно первая оболочка в ИВДИВО отвечает за физичность развития, и мы как люди физичности, можем быть горды потому, что вся метагалактика Фа для ИВДИВО — то сфера или оболочка физичности первой высокой цельности, как 16 385-я высокая цельная реальностть в синтезе их.

Таким образом, складывается ещё одно интересное условие, где физичность человека чётко коррелируется с физичностью метагалактики Фа в Изначально Вышестоящем Доме Изначально Вышестоящего Отца. И этим доказывается, что мы физически сможем освоить всю метагалактику Фа, несмотря на все её масштабы и разнообразие, именно потому, что мы фиксируем на себя не только метагалактику Фа как материальное развитие, а мы фиксируем на себя Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца в целом, где метагалактика Фа всего лишь первая оболочка высокой цельности. И у каждого из нас вокруг тела человека растёт ИВДИВО каждого, где вся метагалактика, это опять же первая эталонная оболочка из 16 384-х эталонных оболочек ИВДИВО каждого. Это компактифицирует и концентрирует метагалактическое развитие в каждом человеке настолько высоко и тотально, что любой человек, чем бы он ни занимался в метагалактике, какие бы масштабные метагалактические явления ни осваивал и ни применялся там, он должен понимать, что в этом масштабе он охватывается всего лишь первой оболочкой ИВДИВО каждого, где 16 383 следующих, его защищают, развивают и преодолевают любые метагалактические явления при необходимости. Так как вся Метагалактика Фа, это одна 16 384-я часть явления ИВДИВО каждого.

Итогами, мы переходим на взаимодействие микро — и макрокосма как такового, где человек — это микрокосм в выражении метагалактики Фа концентрацией ИВДИВО каждого вокруг человека, а сама метагалактика Фа — это макрокосм. И вот это взаимодействие микро — и макрокосма отстраивается ИВДИВО, в целом, и ИВДИВО каждого, как его ячейки. И именно из ИВДИВО идёт некая эманация огня, духа, света, энергии новых возможностей, куда развивается метагалактика своей первой оболочкой. То есть, с точки зрения ИВДИВО, куда развивается физика ИВДИВО, как метагалактика Фа, в целом, в какие новые масштабы физичности развивается физика ИВДИВО. Поэтому и для метагалактики Фа, и для ИВДИВО, в целом, очень важен физический человек, потому что это прямая репликация первой высокой цельности физичности ИВДИВО и первой высокой цельной реальности физичности метагалактики Фа, где вся метагалактика Фа — это физика ИВДИВО. Надо это увидеть. То есть, это физическая выразимость ИВДИВО. Мы просто не видим всей той глубины физичности, которая за этими словами стоит, но это надо парадигмально зафиксировать, чтобы в перспективах научного развития мы не отрывались от физики, каким бы синтезом видов материй мы ни занимались. Вся концентрация синтеза видов материи, синтеза видов реальностей, синтеза видов миров и так далее, и так далее, должна пройти через физическое горнило и выразиться физически. То есть, важен не уход куда-то в небеса, в огонь самадхи, в буддичность, в аматику. Туда необходимо идти, чтобы освоить это, а потом данное должно выразиться физически здесь, нами, физически. Вот тогда освоение Метагалактики Фа будет правильным с точки зрения и Метагалактики, и ИВДИВО.

Анекдот заключается в том, что человечество предыдущей эпохи и тысячелетия всегда стремилось вверх к новому, а оказалось, что самое главное развернуться физически здесь и внутри себя отстроить «рай» или цивилизованное жильё вокруг себя. И метагалактика требует с нас этого, то есть, конкретной физичности существования, но при этом максимальной выразимости возможностей метагалактики Фа и огнём, и духом, и светом, и энергией. Это интересное совмещение разрушает очень многие принципы, на которых строилось человечество предыдущей эпохи. Оно должно стремиться и ввысь, но эту высь надо реализовывать физически. И это заложено и в метагалактике Фа, и в шуньяте, и в ИВДИВО. Как только именно так мы фиксируемся, мы идём правильно. Как только мы это нарушаем, мы ошибаемся. Вот это есмь Общее для Метагалактики Фа — физичность.

1.2. Особенное

Особенное 1. 64-ричная организация Метагалактики. Микро — и макрокосм

Если мы говорим об Особенном Метагалактики, то первый вариант особенностей Метагалактики состоит в том, что мы привыкли воспринимать Метагалактику цельно и однородно, просто как Метагалактику. На самом деле в самой Метагалактике существуют две системы организации, которые определяют её внутренне-внешние взаимодействия, где внутренние взаимодействия определяются 16-ричной иерархизацией Метагалактики, а ее внешние взаимодействия определяются 16-ричной взаимосвязью в росте метагалактичности соответствующей организацией.

Поэтому на первом этапе мы рассмотрим внутреннюю организацию, которая будет понятна исходя из Общего. Потом мы посмотрим внешнюю организацию, которая немного сложнее, и это будет переводить метагалактическое восприятие на дальнейшие вариации.

Надо понимать, что эволюции Метагалактики как таковые отражают не только особенности огнеобразов, но и отражают внутреннюю организацию 64-ричной Метагалактики, которая вначале формирует метагалактические явления, а потом формирует эволюции соответствующей метагалактичности.

64-ричное явление материи обуславливает 64-ричность Метагалактики, поскольку спецификой метагалактик должна быть организация видов материи. И на 64 вида материи развертывается 64 вида метагалактик, развертываемых как применение определенного вида материи соответствующим организованным метагалактическим космосом, где Метагалактика Фа развертывается 64-м уровнем реализации, а Планета Земля — 63-м уровнем реализации. Когда мы воспринимаем Метагалактику, мы должны понимать, что в первую очередь видим физическую метагалактику, и, рассматривая окружающий космос нашим физическим взглядом, с учетом того, что ещё и трёхмерным, мы видим Метагалактику только физически трехмерно. Чтобы войти в качественное выражение Метагалактики, а каждый вид материи имеет свою метагалактичность и свою метагалактическую организацию, нам необходимо рассмотреть специфики метагалактической организации исходя из специфик видов материи. Это значит, что в соответствующих видах материи есть соответствующие планетарные структуры, звездные структуры, галактические структуры, универсумные структуры, и так далее, которые характеризуют явленность именно этого вида материи.

Таким образом, мы имеем 60 вариантов метагалактических взаимоорганизаций с учетом того, что 61-й вариант это синтезметагалактика, а 62-й это метагалактика Человека. В синтезметагалактике всё это объединяется в некое системное синтезирование целого, а в метагалактике Человека главным становится Человек с его внутренним метагалактическим микрокосмом. Потом является Планета Земля (63-я метагалактика), когда Человек существует в макрокосме планеты Земля, и Метагалактика Фа (64-я), где Человек существует в макрокосме Метагалактики Фа.

Метагалактика Человека на 62-м уровне определяет развертывание микрокосма, исходя из предыдущих 60-ти метагалактик. И вот здесь идет интересное взаимодействие микро — и макрокосма как таковых, где любой вид метагалактики является макрокосмом по отношению к Человеку, то есть, внешним и внешне организованным. Но когда человек повышается в определенном виде материи и переходит на более высокое выражение вида материи, то для человеческой организации более высокого выражения макрокосм предыдущего метагалактического выражения становится микрокосмом как внутренним состоянием Человека. Если учесть, что у нас 64 базовые Части, где физическое тело — 63-е, ИВДИВО Ипостаси вокруг 63-го выражения — как 64-я Часть, то можно определить, что соответствующая каждая 64-рица Частей внутри себя имеет собственный микрокосм. И мы получаем очень сложную и глубокую структуризацию и развитие Человека Метагалактики, когда Часть развертывается не только как микрокосм физического тела, а, так как само по себе физическое тело является 63-м, фактически, внутри каждой Части Человека развертывается собственный микрокосм, который выражает макрокосм соответствующего уровня метагалактических организаций.

В этом контексте мы должны понимать, что Человек Метагалактики новой эпохи строится шестьдесят одним микрокосмом, где метагалактика Человека как 62-й микрокосм синтезирует собой все предыдущие метагалактики в синтезметагалактики в синтезмикрокосм Человека. В итоге сила и мощь человеческого тела возрастает на явление 62-х микрокосмов внутри физического тела, 62-й итоговой цельной метагалактикой Человека, и входя в макрокосм Планеты Земля, и живя планетой Земля, каждый человек носит внутри себя 62 микрокосма. Или должен носить внутри себя 62 микрокосма. Зачем это необходимо человеку?

Особенностью Метагалактики Фа является взаимодействие микро — и макрокосма. Если природу планеты мы видим вовне как планетарный макрокосм в виде царств, стихий и других организаций, то природа Метагалактики не может отстраиваться организацией внешних выражений также как на планете Земля, потому что есть разнообразие планет с разными царственными и стихийно-природными организациями. Если стихийно-природная организация с соответствующей биологией, это реализация планетарности, то Метагалактика, которая синтезирует все виды биологии, все виды биосфер, все виды природных организаций всех планет, она с необходимостью должна фиксировать эти организации другим способом. И вот этот другой способ и называется микрокосмом. Микрокосм предполагает отражение и выражение соответствующей организации метагалактичности макрокосма внутри соответствующего выражения Человека, как внутри Части или внутри его физического тела.

При этом микрокосм вначале формируется как ядерно-субъядерные взаимодействия Метагалактики внутри тела Человека, где каждая Часть растет ядерно. И взращиваясь ядерно определенными ядерно-субъядерными взаимодействиями, Часть организуется, растет, фиксируется; появляются её системы, появляются аппараты в системах, появляются частности в аппаратах. И когда часть доходит до высшей своей организации соответствующим развитием и совершенством Человека, внутри этой ядерно-субъядерной организации начинает отражаться микрокосм Человека, в данном случае — микрокосм соответствующей Части, где внешний макрокосм отражается внутренним микрокосмом равновесием двух начал.

Соответствующим опытом внутри каждого из нас формируется прямое отражение макрокосма в микрокосме человека. Это не теоретическая подоплека. По итогам Советского Союза, когда он ещё не распался, но уже уходил на «нет», у меня была практика с высшей душой, которая характеризовала развитие Советского Союза, в психодинамическом движении высшей души, в определенном стиле движения. Я шел по улице, настроившись на прямое выражение высшей души, когда высшая душа растворилась в физическом теле Человека, внутри физического тела человека я увидел микрокосм Метагалактики. На тот момент — 90-е годы — я оценил это явление метагалактики или вселенной внутри человека, как отражение макрокосма в моем микрокосме. Это было прямое видение, что мое тело состоит из звезд, систем, галактик, и всех остальных выражений. Понятно, что это индивидуальный опыт. Я встречал и знаю человека, у которого вселенные крутились в таком же опыте вокруг тела. Ему не хватило более глубокой взаимоорганизации, чтобы они крутились внутри тела человека. Может быть, потому что это женщина, которая привыкла к тому, чтобы опыт был внешним, и макрокосм действовал извне. Вопрос был в том, что было ощущение, что она стоит в макрокосме, и он крутится вокруг неё. А у меня было внутреннее видение, что я иду звездами физическим телом, во мне двигаются разные системы космоса, звезды, планеты. При этом тело живет и действует. Если взять этот образ опыта, физически заданного, когда ни о метагалактике, ни о космосе, и ни о чем другом мы ещё не мыслили, и увидеть это как выражение высшего опыта высшей души, которая сложилась таким образом, то мы можем этим взглядом определить, что такое микрокосм внутри тела человека. После этого и возникли взаимоорганизации меня микрокосмически с макрокосмом, то есть, с Метагалактикой, которая таким образом зафиксировалась на меня и выразилась мною, что и позволяет сейчас заниматься метагалактической парадигмой не только теоретически, но и на основе соответствующего опыта. Выражение микрокосма мною как выражение макрокосма Метагалактики Фа.

Соответствующий опыт явления каждой Части таким способом, подчеркиваю, разными видами материи — здесь микрокосм не один и тот же, а в разных видах материи формируется разный микрокосм разнообразием макрокосмических выражений видов метагалактик соответствующих видов материи.

Есть интересная информация — мы физически видим вокруг нашей планеты один спутник, но если перейти на солнечную организацию материи, которая с точки зрения метагалактики будет являться эфирной метагалактикой, то есть, второй, потому что солнечность несла на нашу планету эфир, и с нашей точки зрения солнечность, это эфирная метагалактика, то вокруг нашей планеты вертится три спутника, плюс к физическому спутнику. Поэтому с точки зрения физической метагалактики мы видим один спутник, а с точки зрения эфирной метагалактики, если мы переключимся на внутренний микрокосм эфирных метагалактических взаимодействий, то мы вокруг нашей планеты увидим три спутника. Скорее всего, эти спутники достаточно мощные, потому что по некоторым данным отдельная аппаратура физических, космических объектов, аппаратов, станций фиксировала какие-то непонятные флуктуации в космосе радом с аппаратами, рядом со станциями, но никто специальными исследованиями на эту тему не занимался.

То же самое, мы иногда видим какие-то объекты вокруг нашей звезды — солнца, которые горят для нас таким же огнём как солнце, но выявляются своеобразными пятнами на солнце. Можно просто определить, что эти объекты существуют в ином типе материи — эфирной материи. Если учесть, что солнце это — звезда, а за звезды в метагалактике отвечает астральный вид материи или астралика, то это вариант астральной метагалактики. Если настроиться на третий вид метагалактических взаимодействий, мы увидим те объекты, которые «висят» вокруг солнца, имея соответствующую звездную природу, то есть астральную природу.

И вот здесь мы упираемся в интересный фактор — зачем нужен микрокосм. Дело в том, что переключиться с одного макрокосма на другой макрокосм фактически невозможно определенными метрическими показателями, то есть, внешним способом эти переключения занимают тысячелетия эволюционного пути. Но наша планета Земля и мы, живущие на ней, определена Отцом как 63-й макрокосм, который сорганизуется с нашей 63-й Частью — физическим телом. Соответственно, нижестоящее входит в вышестоящее как часть. Значит, в наше физическое тело, живущее на планете, входит 62 предыдущих метагалактических выражения как 62 микрокосма внутри, имеющие макрокосмические выражения снаружи. И если мы научаемся соответствующим опытом и позицией наблюдателя, соответствующей подготовкой человека, которая вполне может быть и образовательной, выражать микрокосмы соответствующих метагалактик в отражении макрокосма, мы получаем процессы видения, регистрации, восприятия и организации макрокосмических метагалактик через их выражения нашим микрокосмическим способом.

Здесь вопрос микрокосма не в том, что мы это отразим, а в том, что, выразив собой микрокосм, мы получаем права управления над макрокосмом окружающей метагалактической реальности. Получая права управления над макрокосмом, мы начинаем уметь работать и с этим веществом данной метагалактической организации, и с этими эманациями и самоорганизациями, воссоединённостями, мерностями этой метагалактической организации, со скоростями, то есть, получая возможность строить аппараты, способные переходить из одного вида материи в другой, с пространством метагалактической организации и временем метагалактической организации. То есть, с восьмерицей основ материальной организации.

Нужно понимать, что, если метагалактика существует просто как вид материи, мы освоить её не сможем. Потому что мы как материальные существа живем в материи, и материя окружает нас. Пока виды материи окружают нас как макрокосм, мы их не особо замечаем, или постепенно, долго идем к ним и осваиваем их. Маленький пример — сто лет назад физика пыталась войти в теорию эфира. Если бы она сделала это, мы бы начали воспринимать вид эфирной материи — это как раз второй вид материализации материи. И тогда бы стали воспринимать не только физику, но и эфирику. Но ученые-физики, понимая, что это следующий вид материи, который они «нащупали», отказались от этой идеи, посчитав себя не готовыми, либо решив, что физика дает достаточно оснований для материи физики. И фактически, за столетие второй вид материи мы не освоили. Сейчас физики опять постепенно возвращаются к единой теории поля или строят единую теорию поля, и строят её как теорию эфира в том числе. Это необязательно правильный показатель, насчёт этого спорят, главное, что как только выходят на единую теорию физики, вспоминают теорию эфира, а это всего лишь теория следующего вида материи по отношению к нашему физическому.

Если мы будем видеть, что мы организуемся только видами материи — сто лет споров в физике понадобилось, чтобы войти только во второй вид материи — чтобы войти в 64 вида материи, в среднем, нужно 6400 лет, если считать 100 лет на один вид материи. На самом деле, за сто лет можно и не сорганизоваться, и в среднем, один вид материи подразумевает тысячу лет, с учетом того, что тысячу лет мы воспитывали душу, пытаясь освоиться на астрале, астральном плане, который есть выражение следующего вида материи — астралики. Если взять по тысячу лет на каждый вид материи, то у нас будет 64 тысячи лет только в организации видов материи, это простым эволюционным способом, и то, если мы активно будем этим заниматься.

Если говорить не об эволюционном способе, а о систематике взрыв-скачка, мы считаем, что надо установить сразу два типа эволюционирования человека — эволюционно-последовательный, где идет поэтапное эволюционирование вместе с природными факторами, и взрыв-скачок, который тоже заложен как биологическая формация возможностей, но когда человек собственными индивидуальными компетенциями, или группа лиц, концентрируя и совершенствуя свои возможности, совершает этап взрыв-скачка и проникает в следующий вид метагалактических взаимодействий. Здесь надо очень четко и разумно распознать, что переход с планеты в метагалактику, распознание метагалактики как таковой, возможно только спецификой взрыв-скачка. При естественном эволюционировании планета попадает в такие космические флуктуации, что, скорее всего, её стихии начинают возмущаться и не выдерживают. И знаменитые потопы, и другие стихийные действия, которые мы исторически помним в прошлом, и которые даже научно доказаны, потому что есть соответствующие слои на поверхности планеты, говорят о том, что в какой-то момент, когда эволюция идет одним видом материи — это гармонично. Но как только планета и человечество подходит к следующему виду материи, необходима уже не эволюция, а взрыв-скачок, когда мы скачкообразно переходим в следующий тип материи, и там уже продолжается соответствующее цивилизационное развитие.

Биологически необходимо рассмотреть два подхода к развитию биосферных тенденций — эволюционной последовательный и взрыв-скачок как быстрое накопление рецессивных признаков и переход в новое качество следующего вида материи. Если мы рассмотрим эти тенденции, то увидим, что 64 вида материи взращивают в каждом человеке новую 64-рицу метагалактических возможностей материальных специфик и выражений. Вопрос не только в Частях, а в спецификах вещества и спецификах состояния вещества, в химии вещества, и так далее. И таким образом, макрокосмически мы решаем и определяем возможности нашего технологического развития, а микрокосмически мы решаем возможности нашего биологического развития, когда человек в метагалактике переходит из природно-зависимого состояния, как человек зависящий от природы, на природно-независимое состояние, когда собственным совершенствованием и индивидуальным развитием человек получает определенные метагалактические преференции биологического вида явления. Вершиной этой преференции является выражение микрокосма внутри соответствующей Части, внутренним синтезом микрокосма в физическом теле человека.

Понятно, что в предыдущем состоянии парадигмальности науки мы таких тенденций не видели и не предполагали. И в науке до сих пор идет спор — может ли человек себя совершенствовать. Или не может? И в какой-то степени и правы, и не правы разные стороны. Но мы должны определить, что с точки зрения планетарной эволюции внутреннее совершенствование человека и не предполагалось, потому что сама природно-планетарная ориентация предполагала внешнюю активацию макрокосмических взаимодействий. И вся биология нацелена, к сожалению, на сегодня, в первую очередь, на взаимодействие внешних природных факторов, воздействующих на Человека. Понятно, что генетика рассматривала всё это внутри, но она тоже не предполагала, что человек может как-то развиваться и совершенствоваться внутренне.

Но, если посмотреть на тенденцию социума, общества и особенно систему образования, где образованностью Человек, вообще-то, меняется, где педагоги спокойно говорят о совершенствовании возможностей человека в овладении тем или иным предметом. Допустим, в овладении математикой, в овладении физикой, в овладении химией, человек должен совершенствоваться, и не только иметь способности, а развивать возможности овладения данными знаниями. Если говорить честно, то это уже совершенствование Человека, соответствующе, внутренне. Если исходить из образовательных тенденций и образовательной научной среды, мы должны заключить, что в современном обществе и современной цивилизации, образованность становится неотъемлемой частью развития, потому что все технологические процессы достаточно сложны. А если это становится неотъемлемой частью развития, то совершенствование Человека и его образовательные перспективы, становятся неотъемлемой частью развития цивилизации.

Таким образом, если Человек внутри себя выражает микрокосм, он получает новые образовательные перспективы, однозначно, новые способности, потому что микрокосм — это не какое-то абстрактное отражение Космоса со звёздами, планетами, потому что это видно, как звёзды и планеты. Но мы должны понимать, что сам космос состоит из восьмерицы начал, а 8-рица начал — это синтез огня, духа, света, энергии, субъядерности как специфик соответствующих ядер, формы, которые реализуются соответствующей частью, содержательности, где идёт специфика информативной насыщенности, и поля, которое фиксирует соответствующие полевые возможности организации материи Человеком.

Соответственно, отражая такой микрокосм, Человек получает сразу восьмерицу фундаментальных начал метагалактического развития и получает возможность распознания этой метагалактической природы как таковой. Таким образом, мы получаем метагалактический природный фактор развития. То есть, если для планетарной природы мы видим природное развитие вокруг нас взаимодействием царств, стихий и сфер планеты Земля, в виде биосферы, ноосферы, информосферы, литосферы и других сфер, то метагалактически мы получаем природное развитие микрокосмически микрокосмом, который строится на организации соответствующих ядерно-субъядерных взаимодействий.

Равновесие макро и микрокосма между собой есмь новый фактор метагалактического развития, как Особенное метагалактическое, влияющее на нас. И в этом особенном метагалактическом природном, мы и начинаем развиваться.

Особенное 2. Метагалактическая Наука в явлении микро — и макрокосма

Соответствующим образом, мы должны понимать, что макрокосмов и микрокосмов именно 64, и, если мы это будем согласовывать с 16 384-мя высокими цельными реальностями, нам покажется, что и микрокосмов должно быть 16 384. Это не так, очень простой аналогией — у нас всего 4096 частей. Соответственно, даже если 64 вида материи взаимоотражают друг друга, то получается 4096 вариантов отражения 64-х макрокосмов, как микрокосмов, но это варианты. Соответственно, ни системы, ни аппараты, ни частности этим отражением не занимаются, поэтому у нас и зафиксирован синтезный мир, как четвёртое выражение Метагалактики, где идёт 64 вариации каждого макрокосма микрокосмом. В итоге мы имеем 4096 вариаций синтезного мира, но все они синтезируются жёстко 64-мя макрокосмическими взаимодействиями.

Если говорить о Метагалактике Фа, то, фиксируя на себя Метагалактику Фа, мы фиксируем на себя 64 макрокосма, который начинает выражаться внутри нас 64-мя микрокосмами, но и в микрокосме внутри нас, и в макрокосме вокруг нас в этой 64-рице, есть 64 подуровня или просто уровня, выражающих разные взаимодействия видов материи между собою. Когда мы говорим о первом физическом виде материи, мы должны понимать, что этот физический вид материи отражается в остальных 63-х видах материи по закону «всё во всём». А, значит, физический вид материи имеет не только цельность одного физического вида материи, но имеет и 64-рицу иерархических уровней взаимоорганизаций с остальными 63-мя видами материи. Если посчитать такие уровни взаимоорганизаций всех видов материй, получится 4096 видов взаимоорганизаций уровней материи. Именно поэтому у Человека 4096 частей, но в этом синтезе мы должны понимать, что эти уровни находятся внутри макрокосма каждого вида материи, и именно вот эта взаимоорганизация 64-х уровней видов материи между собою при сложении в синтезе 64-х уровней видов материи в одном цельном виде материи, приводит к макрокосму. То есть, макрокосм — это не абстрактное явление звёзд, планет и характеристик, а это объективное явление цельного синтеза 64-х уровней видов материи в одном виде материи, в синтезе рождающих то, что мы называем макрокосм. То есть, в каждом макрокосме есть 64-рица видов материи, уровневая, и один главный акцент на главный вид материи. Допустим, в физическом макрокосме главный акцент на физичность, с остальными 63-мя уровнями видов материи, выражаемыми физически. И таким образом строится макрокосм соответствующей материальностью развития. Поэтому, даже занимаясь физическими исследованиями, мы спокойно можем выйти на 63 уровня видов материи, плюс к физическому, как уровням выражения соответствующих макрокосмических тенденций микрокосмических выражений внутри человека, и таким образом познать остальные виды материи физическим ракурсом бытия. А потом уже, освоив физичность, или параллельно с этим, осваивать цельное восприятие остальных 64-х видов материи между собою, и каждой, самой по себе, как макрокосмические явления Метагалактики.

Принципиально, если посмотреть на Метагалактику Фа, мы должны понимать, что, когда мы владеем именно 64-мя видами материи в целом и 64-мя концентрациями макрокосмов на каждом из нас, мы видим в целом всю Метагалактику Фа, которая концентрируется на каждом из нас микрокосмически — внутри нас, и макрокосмически — вокруг нас соответствующей оболочкой того, что мы называем ИВДИВО каждого.

Именно отсюда мы выводим, что в Метагалактике есть 64-рица специальных подготовок Человека видами материи, которые мы видим со 193-й по 256-ю часть Человека, и называем 64-мя базовыми посвящениями, 64-мя базовыми статусами, 64-мя базовыми творящими синтезами, 64-мя базовыми синтезностями, 64-мя базовыми полномочиями совершенств, 64-мя базовыми иерархизациями и 64-мя базовыми ивдивостями. Это семь уровней специфик организации 64-рицы внутри Человека как микрокосмического развития. На самом деле их восемь, потому что первым уровнем является не посвящение, а сам Человек со своими частями. Поэтому, первая — Человек, Частями, вторая — Посвященный, Посвящениями, и так далее, вершиной — Отец, Ивдивости. Здесь вопрос не в том, что мы получаем какое-то абстрактное посвящение или непонятный статус, а вопрос в том, что это посвящение и статус выражает определённую глубину нашей взаимоорганизации видами материи и уровнями этих видов материи в той или иной специфике. То есть, расписаны соответствующие Совершенства или расписаны соответствующие организации способности, как образовательные природные факторы развития Человека. Потому что мы считаем, что образовательность — это социально-общественный фактор, но мы забываем, что, когда человек живёт природно, он, действуя в природе, учится взаимодействию с природой вещей — учится корешкам, различать животных, различать рыбу, различать, что можно есть, что нельзя есть, чем отравиться, чем не отравиться. Этот опыт копится, и это не только опыт, а образовательное природное естество Человека. Никаких школ при этом не было, и всё познавал своим опытом.

Так и в Метагалактике, при микрокосмическом развитии Метагалактики, должен быть свой образовательный уровень материальных организаций. Он должен быть определён, как определённый опыт Человека его Частями. Анализируя эти образовательные возможности природы Метагалактики, мы пришли к выводу, что есть восемь уровней глубины и качества образованности от частей Человека до ивдивостей Отца. Эту специфику мы будем рассматривать в Парадигме Философии, где подробнее на этом остановимся.

Единственно, уточню, что, исходя из наших научных специфик Метагалактической Науки Изначально Вышестоящего Отца как всеобъемлющего научного начала, мы должны понимать, что части Человека соответствуют научной активации Доктора наук, посвящения соответствуют научной активации Посвященного наук, статусы соответствуют научной активации Служащего наук, творящие синтезы соответствуют научной активации Ипостаси наук, синтезности соответствуют научной активации Учителя наук, полномочия совершенств соответствуют научной активации Владыки Наук, иерархизации соответствуют научной активации Аватара наук, как вершины. Восьмая подготовка ивдивостью соответствует научному руководителю Метагалактических наук тех или иных специфик, и с точки зрения Метагалактики, это Отцовская эволюция. Но Отец наук, это некорректное звучание, имеющее религиозную окраску, хотя, биологически это объективно. Поэтому здесь мы переходим на руководство наук ивдивостью, имея соответствующие специфики подготовок. Соответственно, если мы говорим о кандидате наук, то он стоит до организации доктора наук, и соответствует системам частей человека. В принципе, и требования кандидатской диссертации — это систематика каких-то общих теоретических взаимодействий в выражении научной диссертационной специфики.

Поэтому, 16-рица научных степеней отражает, в том числе, не только 16 эволюционных тенденций, но и отражает тенденции образованности, компетентности, качественной организованности, количественных показателей взаимодействия соответствующих учёных, с той или иной эволюционной метагалактической спецификой и с тем или иным уровнем выражения материи, соответствующего вида материи.

И здесь мы развиваем то, что называем Позицией Наблюдателя, где позиция наблюдателя не абстрагируется, она просто есмь, и никто не анализирует, а какой есмь субъект, хотя, психологи давно анализируют, какой есмь человек. Но можно проводить не только психологический анализ, можно проводить и соответствующий анализ знаний субъекта. И, в какой-то степени, оно проводится в отдельных науках, а в какой-то степени, это опускается из виду. В итоге мы получаем некачественное научное развитие в тех или иных областях, даже с технологическими ошибками, где тратятся очень большие ресурсы на непонятные научно недоработанные явления, может быть, в перспективе, конечно, и приносящие пользу. Но лучше вначале исследовать эти перспективы, чем тратить средства на применение недоработанных выражений.

Исходя из этих специфик, мы должны понимать, что метагалактическая наука, метагалактические науки должны строиться более глубоким и серьёзным способом, чем тот, который сейчас наблюдается в первичной планетарной научной организации. Потому что, всё, что мы знаем научно, даже когда мы смотрим на космос астрономически, даже когда мы строим космологические концепции космоса, мы, прежде всего, сами по себе имеем наблюдателя планетарного, потому что никогда не занимались развитием позиции наблюдателя, тем более метагалактического.

И так как мы не развивали позицию наблюдателя, то априори, из стандарта она у нас сформировалась планетарная, плюс соответствующая база знаний, где интеллект оперировал знаниями, как мог, у кого-то лучше по способностям, у кого-то хуже по способностям; где были образовательные методики или отсутствовали для глубины оперирования этими знаниями, то по итогам получилось то, что получилось. И мы имеем науку очень часто с субъективным акцентом на те или иные показатели, которые уже совершенно не соответствуют окружающей действительности, но на них принципиально продолжают настаивать только потому, что нельзя поменять позицию наблюдателя, или отсутствует соответствующие специфики знания, или соответствующие специфики видов материи, или соответствующие специфики эволюционных уровней организаций. И таким образом, наука в разных областях начинает стагнировать.

Необходимо ввести новые специфики в определённый логический и интуитивный показатель. Вот здесь я остановлюсь на том, что необходима не только логика научного развития, но и интуитивика научного развития, и что это две равноправные системы развития. И интуитивика вырастает из того, что мы называем опытом, внутренней субъектной взаимоорганизацией. Если мы, кроме логики, которая оперирует формализованным знанием коллектива учёных, введём интутивику, которая оперирует субъектной организацией каждого Человека в его интуитивных возможностях и способностях, и люди будут способны себя сами проанализировать, интуитивно поразвивать, то мы уравновесим логика–интуитивика из субъекта и объекта, где субъект — это интуитивная организация каждого Человека, его самостоятельный опыт и возможности, а логика — это объектные виды организации, связанные с массивом знаний и логическим оперированием ими. Понятно, что не только знания, а и технологии, и концепции, и теории, и гипотез и других всяких иных разнообразных научных и практических возможностей.

Исходя из Особенного Метагалактики, для освоения 64-х микрокосмов внутри каждого человека, я бы предложил ввести такой термин, как интуитивика на постоянное научное применение в равновесии с логикой, где логика будет отвечать за объектное знание, не отменяя логические построения и анализы субъектности. А интуитивика будет отвечать за внутренние знания, за разработку микрокосма внутри Человека, за разработку частей и субъектностей самого учёного Человека, допустим, в простой логической последовательности, например, как перейти из Посвященного наук в Служащего наук. Понятно, что можно писать диссертационную работу, но это, может быть, логическая формалистика, как сейчас наблюдается в науке. Соответственно, нужно написать какое-то содержательное научное исследование, затрагивающее изменение самого учёного на позицию наблюдателя, на возможности оперирования знанием, на возможности новых концептуальных перспектив по показателям служащего в отличие от посвященного. И вот эти показатели, над которыми работают учёные, работая над собой, чтобы выйти на правильный Антропный принцип взаимодействия с соответствующим видом материи, предлагается назвать интуитивикой.

Интуитивика поможет науке разработаться и войти в глубину восприятия искусств, культуры и специфик — не технологических, не естественно организуемых наук, а тех, где сейчас очень большие сложности с анализом и синтезом научных восприятий — той же хореографии, в том же пении, музыке, как даже ином языке записи этой музыки соответствующей, допустим, лингвистикой музыкального языка. И без интуитивики мы этим не занимаемся, вообще. То есть, лингвистика отдельных языков народов мира у нас присутствует, а лингвистика музыкального универсального языка для всех наций у нас почему-то отсутствует. То же самое с математическим языком, как лингвистической особенностью. Но здесь сложнее, лингва — это всё-таки буква, и скажут, что музыкальные знаки, это знаки, но кто ж сказал, что знаки не есмь некое выражение букв. Ведь мы раньше говорили, руны — это знаки, а для людей древности это были буквы. Вопрос, как мы к этому относимся.

Интуитивика присутствует в любых направлениях: есть интеллектуальный креатив логический, есть интеллектуальный креатив интуитивный. Вопрос, чем креативит человек, потому что даже для формальной логики есть логика формальной логики, а есть интуитивика формальной логики, чтобы сложить правильно эту формальную специфику. Поэтому, если внимательно присмотреться к формальной логике, мы там уже найдём некие специалитеты интуитивики, пускай немного, но они там есть. Как, например, элементы нестрогой логики. Из этой нестрогой логики, чаще всего, формируются новые открытия или новые какие-то подходы, ведущие к открытиям. Но почему это не обозначить интуитивика и начать развивать, как соответствующую специфику научной реальности.

И здесь такой момент, если взять самый простой подход, то логика всегда учёными оперируется к левому полушарию; возникает конфликт, что правое полушарие — это у нас образно-ассоциативное, даже не всегда научное, хотя именно те учёные, которые занимаются или музыкой, или чем-то дополнительным образно-ассоциативным — они и ближе всего к разным открытиям. История полна примеров. Почему не связать логику-интуитивику как равновесие двух начал и цельной работы двух полушарий? Это не говорится, что они не цельно работают, но одно дело, работа биологическая, а другое дело, работа специфически человеческая, так выразимся, или научно человеческая. Это совсем другой вид организации деятельности.

Почему на интуитивике остановились? Мы не сможем познавать внутренний микрокосм опытом Человека без чёткого различения этого микрокосма, а для этого нужен аппарат различения. И если логика как аппарат различения на внешний фактор уже разработана, то нам необходим аппарат различения внутренних факторов, тех же микрокосмических организаций Человека; тех же организаций Частей, систем, аппаратов. И вот это предлагается сформировать в одну область, которая называется интуитивика. Потому что прийти и заявить: «А у меня самого микрокосм свистит внутри, и я это вижу», это сможет каждый, а вот распознать этот микрокосм, точно ли он выразился в Человеке или Человек это придумал, а с учётом нашей интеллектуальной подготовки придумать и представить мы можем, а вот получить реальный опыт не всегда, как показывает практика. Нужен очень серьёзный аппарат научного анализа и синтеза, который предлагаю назвать интуитивикой, чтобы отойти от представлений, от желаний как-то доказать, что есть или чего нет. У каждого Человека есть свои возможности, способности, особенности, и с учётом всего этого, разные специфики, которые возникают в тех или иных реализациях.

История полна примеров таких вещей. Сошлюсь на простую вещь. Есть знаменитые практики дзэн-буддизма, и когда ищут следующего патриарха, очень многие буддисты, зная, как это должно выглядеть, пытаются описать, что они это прошли. И задача патриарха дзэн-буддизма найти того, который реально прошел этот опыт, то есть, опыт дзэн-пробуждения, а не тех товарищей, которые зная, долго служа, имея хорошую преданность, имея высокие показатели, не имеют этот опыт пробуждения. Практики правильно описывают, но это не проходит. Это как раз та самая интуитивика, которая была характерна высшим руководителям дзэн или чань буддизма, как культурологической традиции. Ещё раз напоминаю, что культурология должна изучать все традиции, все опыты человека и складывать в копилку возможностей Человека. И даже если мы рассматриваем это религиозно, то религиозность — это просто недопонятая нами способность Человека к какому-то развитию. Надо выявлять эту недопонятость и формировать соответствующие способности к развитию из того, чем пока пользуются религиозные люди и люди со специфическими способностями и возможностями. Это, скорее всего, растущие рецессивные признаки, которые рано или поздно становятся общечеловеческими способностями. Об этом надо объективно говорить и не стесняться, тогда нам будет понятна религиозная склонность отдельных людей, которые впадают в природные рецессивные возможности, где природа эволюционирует человеком и через человека с определёнными рецессивными признаками. Но чтобы эти признаки передались массе людей, они на постоянной основе осуществляются какой-то группой людей. И чаще всего, мы эту группу людей называем или религией, или отдельной группой лиц какого-то направления, разных названий.

Если мы интуитивику введём в научный специальный оборот, это станет одной из областей её анализа и синтеза, и мы тогда начнём глубже понимать субъективные тенденции, существующие в той или иной практике человечества.

Ещё раз уточню, что интуитивика очень жёстко вытекает из организации 64-х внутренних микрокосмов. И если мы не начнём ею заниматься, Метагалактика всё равно будет по чуть-чуть и постепенно отражаться внутри Человека, этот опыт будет расти у разных людей, и рано или поздно у науки возникнет необходимость этого объяснения. Если мы не взрастим аппарат интуитивики, будет просто поздно и будет очередной научный кризис, который никому не нужен. А значит, необходимо заранее начать развитие в эту сторону. Это одна из проблем, которую мы ставим в Парадигме. Это очень крупная проблема на самом деле, это очень большая проблема, это новый пласт научного развития. И не просто, даже, новое направление, не просто новый указатель, это совершенно новый пласт научного развития с совершенно новыми компетенциями, которыми мы начнём обладать в перспективе. Можно сказать, мы закладываем фундамент нового научного подхода, только частично характерного предыдущим видам научной действительности, и только, и именно Парадигмой мы это можем сделать. Вот эта данность тоже вытекает из микрокосма и макрокосма видов материи.

Соответственно, если вернуться к видам материи, мы должны понимать, что виды материи концентрируются на каждого из нас автоматически всегда, — чтобы мы понимали, что вопрос не в микрокосме только, так как ими мы формируем любую из 64-х частей, в различении 256-ти частей четырьмя 64-рицами, как четырьмя горизонтами эталонных частей.

Таким анализом, первая часть, плюс 65-я часть, плюс 129-я часть, плюс 193-я часть — «четверица» первого горизонта: Образ Отца, Физическая Метагалактика, Метагалактическое Движение и Человек ИВДИВО, и мы получаем четкую четверицу первого горизонта в выражении первого вида материи — физической материи. И соответствующим образом, первого макрокосма: Физической Метагалактики. И соответствующим образом, через это вырастает первый микрокосм — физический микрокосм в человеке, который, чаще всего, мы называем Образом Отца внутри нас как Части. Или, можно сказать, что образом жизни. Образ Отца — это часть, и тогда внутри нас растет Образ Человека, тот образ, который мы несем собою. А образ человека построен на законах первого физического микрокосма.

При этом, когда мы занимаемся первым физическим макрокосмом, мы видим вокруг нас солнце, планеты, галактики, но мы должны понимать, что мы видим физический макрокосмос, внутри него встроен следующий, второй, эфирный макрокосм, где идет развитие вторым горизонтом частей. Это четыре части — Слово Отца, Эфирная Метагалактика, Метагалактическое Ощущение и Посвященный Творящего Синтеза. Вот эта четверица уже разрабатывает второй микрокосм внутри человека, и тогда мы определяем, что внутри каждого человека есть свое собственное Слово Отца, выражающее эфирный микрокосм Метагалактики, и рассматривающее эфирную макрокосмическую метагалактику и вид материи эфирику собою. Таким образом, как бы человек ни относился к 64-рице видов материи, сама Метагалактика не позволит человеку отрицать это, потому что его базовые четыре части 64-х горизонтов строятся именно соответствующими видами материи. И вот здесь идет взаимодействие макрокосма всей Метагалактики и микрокосма каждого Человека соответствующими спецификами организации.

Таким образом, мы должны увидеть, что само физическое тело, которое мы познаем и развиваем анатомически медицински, и так далее, и так далее, вообще-то строится 63-м видом материи, и, чтобы познать реально, досконально существование физического тела и определить его специфики для тех же технологических аппаратов для полета в космосе, нам придется овладеть 63-м видом материи. А здесь есть простая специфика: мы не сможем им овладеть, пока не овладеем предыдущими 62-мя, и вот это называется жёсткая метагалактическая самоорганизация. Ты можешь хоть что делать, ты можешь это отрицать, ты можешь с этим не соглашаться, ты можешь не иметь свою позицию наблюдателя, но это также как воздух вокруг нас. Если ты отрицаешь воздух и не собираешься дышать — ты просто умрёшь. То же самое и с видами материи. Ты можешь их отрицать, говорить, что их нет, но Части Метагалактикой все равно будут организовываться этими видами материи, так же, как ты все равно будешь дышать воздухом вокруг, но только своей теоретической дилеммой будешь отрицать эти возможности. Опыт, который мы применяли последние 17 лет, а если взять от микрокосма 90-х годов, то фактически уже 28 лет, лишь доказывает, что данные виды материальной организации существуют объективно, развивают субъектность человека и позволяют увидеть новые метагалактические перспективы. Даже сама книга Парадигма Метагалактики выросла из этих, в том числе субъектных, опытов восприятия.

Особенное 3. 64-рица фундаментальных веществ

Таким образом, мы должны увидеть, что 64 вида материи строят все виды высоких цельных реальностей Метагалактики, которых 16 384. И есть специфика организации: 64 вида материи взаимодействуют друг с другом в 64-рице взаимоотражений. Здесь мы возвращаемся к фактору четырех миров Метагалактики. То есть, для того, чтобы распознать виды материи, мы должны уметь организовывать вещество огнем, духом, светом энергией. Соответственно, при этой систематике организации 64 вида материи, отражаясь в друг друге, образуют 4096 выражений Метагалактики Фа, и на первом этапе организуют свои вещества энергией-плюс-веществом. Это так называемый физический мир Метагалактики. И мы должны понимать, что первый этап организации материи ими — это развитие 4096-ти вариантов явления энергии-плюс-вещества.

И здесь мы получаем очень интересные объективные показатели разнообразия 4096-ти видов энергии с разнообразием 4096-ти видов веществ взаимоорганизацией 64-х видов материи 64-мя отражениями друг в друге этих специфик. Таким образом, мы входим в физический мир Метагалактики ракурсом энергии-плюс-вещества со всеми спецификами нижестоящих выражений: субъядерности энергии, формы энергии, содержания энергии и поля энергии, исходя из восьмерицы фундаментальных начал материи. Эта жесткая специфика организации придает ракурсу 64-рицы видов материи физически организованный аспект, который мы называем физическим миром, и это один тип фундаментальных взаимодействий видов материи — энергетический.

Соответственно, есть следующий тип фундаментальных взаимодействий видов материи — это световой, который мы определяем, как тонкий мир. Те же самые 64 вида материи, отражаемые друг в друге светом, в отличие от энергии — энергетически, образуют 4096 фундаментальных взаимодействий светом 64 × 64 внутри себя, что выражается в соответствующей организации тонкого мира и следующих 4096-ти высоких цельных реальностей. Это совсем иная специфика той же самой материи, то есть названия те же самые — 4096, но с добавочкой «светом», или, привычной культурологически — утонченностью, тонкостью, тонкими взаимодействиями. И мы получаем 4096 высоких цельных реальностей тонкого мира теми же самыми 64-мя видами материи в 64-х отражениях с организацией света-плюс-вещества, где получаются еще 4096 веществ соответствующим световым эффектом взаимодействий.

Далее идет простая аналогия 4096-ти видов тех же самых выражений материи с фундаментальными взаимодействиями духом — дух-плюс-вещество, и мы получаем 4096 веществ ракурсом духа в формировании этих типов веществ третьим метагалактическим миром Метагалактики Фа. И далее, те же самые 4096 взаимодействий 64-х видов материи, 64-мя уровнями в каждом из них, формируют 4096 взаимодействий огня-плюс-вещества, и 4096 веществ формируемых огненно, соответствующим синтезным миром материи.

Для правильной категориальности мы бы предложили назвать, что у нас есть 4096 видов огневещества, 4096 видов духовещества, 4096 видов световещества и 4096 видов энерговещества, в синтезе образующих 4096 видов вещества в четверичном его явлении собою и компактифицирующих в 64 вида материи 64-мя видами четверичной специфики веществ, а то и пятеричной специфики веществ.

Вот в этом ракурсе мы фактически входим в новый класс вещественных отношений. И если в предыдущей Общей организации Метагалактики мы говорили о том, что есть собственно дух, а есть собственно вещество, и при их взаимодействии формируется метагалактический мир, или есть собственно энергия сама по себе, есть вещество, и при них рождается тонкий мир, и таким образом существуют высокие цельные реальности Метагалактики, — это один класс явлений, то в видах материи мы переходим в другой кластер или другой класс явлений, где уже сам вид материи формирует вещество, как некую субстанцию выражения этого вида материи, то есть идет вещественная субстанциональность.

В итоге мы получаем 16 384 субстанциональных вещества: 4096 энерговеществ, 4096 световеществ, 4096 духовеществ и 4096 огневеществ, в синтезе взаимодействующих между собою, синтезируемых меж собою 4096 в четверице ракурсов. Отсюда получаем пятый тип вещества, где синтезируется огне, духо, свето, энерговещество. Такие мировые взаимодействия мы отмечали в Общем разделе Парадигмы. И получается пятый тип 4096-рицы эталонного вещества в четырех выражениях, которые компактифицируются меж собою в 64 базовых фундаментальных вещественных выражения Метагалактики Фа видами материи.

Причем подчеркну, без прохождения по 4096-ти видам субстанциональности вещества каждого типа, в фундаментальное вещество мы войти не сможем, потому что нам надо вначале различить энерговещество в 64-х вариантах физичности, световещество в 64-х вариантах физичности, духовещество в 64-х вариантах физичности, огневещество в 64-х вариантах физически. Синтезировать четыре по 64 варианта, то есть, 256 вариантов огне свето, духо, энерговещества в базовую 64-рицу физического огне, духо, свето, энерговещества классического, и уже в синтезе этой 64-рицы выйти на фундаментальное физическое вещество как оно есмь.

Таким образом, мы открываем новое научное направление 64-рицы фундаментальных веществ, выражаемых 64-рицей видов материи, которыми метагалактически строится вся материальная организация Метагалактики законом «всего во всем». Если мы вспомним, что вещество является первым уровнем восьми фундаментальных основ метагалактической материи, то мы должны понимать, что за энерговеществом у нас идут световещество, духовещество и огневещество, далее энергоэманации, светоэманации, духоэманации, огнеэманации, далее идет энергосамоорганизация, светосамоорганизация, духосамоорганизация, огнесамоорганизация. Далее идут энерговоcсоединенность, световоссоединенность, духовоссоединенность и огневоссоединенность. Далее идут энергомерность, светомерность, духомерность, огнемерность; энергоскорость, светоскорость, духоскорость, огнескорость: энергопространство, светопространоство, духопространство, огнепространство и энерговремя, световремя, духовремя и огневремя в 16 384-х видах взаимодействий каждого из названного, или по 4096 каждого из названных в 16 384-х основах фундаментальной основы каждого этого выражения, синтезируемых в 64 специфики базовых видов материи фундаментальных основ метагалактики между собою.

По той же аналогии, которую мы сложили с веществом. Допустим, возьмем время. У нас 16 384 вида времени в 16 384-х высоких цельных реальностях, где идет 4096 видов энерговремени, 4096 видов световремени, 4096 видов духовремени и 4096 видов огневремени, компактифицирующихся 64-мя уровнями каждого вида материи в 64 фундаментальных выражения энерговремени, 64 фундаментальных выражения световремени, 64 фундаментальных выражения духовремени, 64 фундаментальных выражения огневремени, всего 256. Эта четверица компактифицируется в синтезе между собой (64 × 4) в 64-рицу фундаментальных выражений времени видами материи, которая и синтезирует все время Метагалактики Фа собою в разнообразии видов материи между собою. И мы получаем объективное метагалактическое время в синтезе 64-х видов времен.

Именно поэтому в науке отмечают, что время в метагалактике течет по-иному, чем на Планете Земля — только потому, что мы там видим 64 базовых флуктуации времени в отличие от одной флуктуации времени на планете Земля, отражающей, кстати, физичность материи. При этом мы должны понимать, что даже в этой физичности материи существует 64 уровня временных взаимовыражений остальных 64-х видов материи, которые, скорее всего, мы не видим только потому, что даже теории эфира, как второго вида взаимодействий второго вида материи в современной физике не наблюдается. Вот это новая перспектива научной Метагалактической организации.

Особенное 4. Субъядерность. Системность

Данное мы рассмотрели ракурсом высоких цельных реальностей, и мы должны понимать, что по аналогии с Общим, в высоких цельных реальностях развертываются все эти явления, и имеется взаимовыражение изначально вышестоящих реальностей в высоких цельных реальностях, и в изначально вышестоящих реальностях имеются взаимовыражения реальностей. Высокие цельные реальности, это объектив существования Метагалактики Фа, а когда мы переходим в изначально вышестоящие реальности, этот объектив начинает отражаться объектами Метагалактики Фа в виде планеты Земля. Соответственно, все эти взаимодействия на планете Земля фиксируются в Метагалактике как изначально вышестоящие реальности, имеющие соответствующие точно такие же специфики выражения, только ракурсом малости планеты Земля, количественно качественной по отношению к Метагалактике Фа. И мы получаем изначально вышестоящие реальности, как взаимодействия.

И точно так же, вся Метагалактика Фа, фиксируясь на Человеке, концентрирует через изначально вышестоящие реальности малость реальностей тех же самых, 16 384-х, на человеке, со всеми данными фундаментальными взаимодействиями основами и началами 64-рицы видов материи на каждом Человеке. Соответственно, каждый человек может таким образом освоить Метагалактику. И это и есть принцип: «Метагалактика созидает нас». Здесь мы повторяем раздел Общего, но этим ракурсом.

Но есть еще один шаг, который мы должны увидеть, что каждая 64-рица видов материи имеет свою 16-рицу субъядерности, и есть субъядерность физической материи, а есть субъядерность эфирной материи. Это совершенно разные виды субъядерности согласно фундаментальным началам Метагалактики. Если мы раньше рассматривали, что субъядерностью взаимодействуют части человека, попробуем увидеть, что внутри частей субъядерность разных видов материи организует системы человека. Субъядерность высоких цельных реальностей организует специфику больше частей человека, а системы — это взаимодействия высоких цельных реальностей с их характеристиками и видов материи в этих высоких цельных реальностях, изначально вышестоящих реальностях и реальностях в их взаимодействиях. И при взаимодействии вида организации материи в виде реальностей со своими показателями и видов материи со своими показателями, соответственно номеру и специфике выражения из 16 384-х, возникает соответствующая системная организация внутри части человека, синтезирующая между собой ракурс вида материи и ракурс соответствующей реальности в четком логическом непротиворечивом цифровом взаимодействии соответствующего уровня и горизонта выражения.

В этом виде материи существуют соответствующие специфики 16-ти огнеобразов, при этом мы должны понимать, что во взаимоотражении каждый вид материи имеет 64 уровня внутри себя, и если мы говорим о реальностях, то вот эти 64 уровня внутри базового вида материи имеют свои 16-рицы огнеобразного состава. Соответственно, 64 умножаем на 16, получаем цифру — 1024, которая очень четко связана с эволюционными флуктуациями каждой системы человека. Соответствующим образом, мы должны понимать, что в каждом виде материи мы имеем 1024 огнеобразных флуктуации, где идет синтез 16-ти огнеобразов и 64-х уровней каждого вида материи, в синтезе реализующих 1024-ричную огнеобразную выразимость каждого вида материи. И эта 1024-ричная огнеобразность каждого вида материи выражает соответствующую эволюционность ракурсом соответствующей концентрации 1024-рицы того или иного эволюционного уровня соответствующего развития систем человека.

В этом ракурсе системы человека ловят и обрабатывают эту огнеобразность, — в каждом огнеобразе записана соответствующая содержательность, как информационная и иная насыщенность, и есть другие виды насыщенности, — и организуют этот огнеобразный состав с содержательной насыщенностью в соответствующие явления частностей человека, формируя аппараты, которые могут обрабатывать это все. Самое главное, что системы частей человека ловят эти огнеобразные насыщенности, ловят взаимодействия эволюций, видов материи между собою, высоких цельных реальностей между собою. Когда мы говорим «система», мы понимаем под этим не только, что внутри тела человека и внутри части человека формируется некая система организации этой Части в вырабатывании частности, но есть и другой подход, что эта система есмь действительная система, синтезирующая разные Метагалактические виды взаимодействий между собою внутри данной Части. И вот мы сейчас увидели, что это взаимодействия видов материи, высоких цельных реальностей, эволюций и огнеобразов между собою.

Не будет сложно логически определить, что огнеобразы — это субъядерность, а значит взаимодействие неких форм между собою, которые наука должна еще различить и научиться выражать, взаимодействие содержательности между собою и взаимодействие поля между собою, где вот эти частности, в принципе, и насыщаются как некое выражение человека. Можно и добавить, что сюда же относится и восьмерица фундаментальных основ материи от времени до вещества.

Здесь мы можем определить, что мысль рождается, допустим, или четвертым, а так как у нас 16 частностей, или 20-м, или 36-м, или 52-м уровнем организации материи, и это совершенно разные виды мысли. Но эти виды мысли разные не только как качество мысли и организация мысли сама по себе, но это еще и разные виды материи: четвертый вид материи, 20-й вид материи, 36-й вид материи и 52-й вид материи, которые участвуют в организации этой мысли и формируют соответствующую мысль как таковую. То есть, принципы формирования в виде ментальной частности, мысленной частности — одни и те же, а вот специфика вида материи, специфика эволюции, специфика высокой цельной реальности, специфика всех характеристик восьми фундаментальных основ материи, от времени до вещества, разная: время, пространство, скорость, мерность, воссоединённость, самоорганизация, эманации и вещество — совершенно разные. И четыре вида мысли получаются совершенно разные. Но чтобы эти мысли появились совершенно разные, система соответствующей части, ментальной части, мысленной части, из нумерации указанных, должна словить разные виды взаимодействий Метагалактики Фа, взаимодействующей материи Метагалактики Фа меж собою, самоорганизоваться, воссоединиться и так далее, то есть, провести определённые систематики. И уже сформировать мысль в синтезе этих возможностей, или сформировать чувство в синтезе этих возможностей, или сформировать смысл в синтезе этих возможностей.

Мы это не замечаем потому, что это сложная микрокосмическая организация. Мы должны понимать, что на сегодняшний день далеко не каждый человек Планеты Земля способен на это, и это природно-метагалактически еще только начало развиваться на Планете Земля, в человечестве, так как Планета всего лишь 17 лет как вошла в метагалактические взаимодействия. Но это именно тот фактор развития систем человека, где в каждой Части должно быть стандартно по 4096 систем. Потому что у нас 64 вида материи, имеющие во взаимоотражении 64 уровня каждый из них и имеющие 4096 видов взаимодействия. Значит, каждая Часть должна отразить вот эту 4096-рицу видов материи соответствующими 4096-ю системами со всеми спецификами с этим связанными.

Поэтому выражение «система Части человека» — объективно, имеет и объективно природную заданность метагалактических специфик существования, и субъективно человеческую заданность, когда возможностями, подготовками, способностями, какими-то реализациями человека система взрастает с учетом его личных, индивидуальных, синтезных или даже природно-индивидумных свойств и специфик. И вот отсюда у нас появляется разнообразие систем внутри человека в выражении и отражении метагалактических особенностей бытия.

Соответствующим образом уже внутри системы нарастает аппарат человека, где аппарат уже имеет индивидуальные характеристики человека, хотя тоже, в некоторой степени, взаимоорганизуется с окружающей реальностью, но выдавая уже продукт или мысль, или чувство. А сам аппарат — это субъективная характеристика организации внутри человека. То есть, он сам этим развивается, живет и действует. Но это уже к Частному.

Особенное 5. Типы Материи

Виды материи, определённые ранее, явлением четырёх ракурсов огня, духа, света и энергии, формируют типы материи, являющиеся фундаментальными в формировании высоких цельных реальностей Метагалактики Фа. Если рассматривать Метагалактику в целом, то различение метагалактических взаимодействий видами материи в цельности материи метагалактики, вполне оправдано. Но при различении метагалактики сферами высоких цельных реальностей, происходит иерархизация упрощения-усложнения метагалактических взаимодействий для любых существ. По этому принципу необходимо рассматривать цельность 64-х видов материи всей метагалактики, — для большинства существ они будут принципиально непознаваемы цельностью своего существования. И действием принципа иерархизации, 64 вида материи на первом этапе взаимоорганизуются четырьмя видами миров со своими ракурсами свойств материи, формируя четыре 64-рицы ракурсом энергоматерии, светоматерии, духоматерии и огнематерии, что позволяет в синтезе сформировать 256 типов материи синтеза всех её ракурсов. Данная реализация позволяет уже многим существам войти в различные уровни материальных взаимодействий и организоваться ими. Этим, типы материи формируют свой, особый кластер взаимодействия видов материи и различных биологических существ ими, посредством типов материи. Это Особенное, действующее в метагалактике — адаптация к материи метагалактики, существующей цельными организациями типами материи, существующими системными организациями её типов выражения. Фактически, типы материи стали золотой серединой между собственно материей метагалактики в её видах, и действенным ростом и развитием различных биологических существ, которые, формируясь и развиваясь, пользуются в материальной реализации её типами. И это очень важная особенность метагалактического развития и существования. Но живые существа имеют разную размерность, мощь и организацию. И метагалактически системно, типы материи, уже на данном уровне метагалактических взаимодействий, начали системно взаимоорганизовываться со сферами высоких цельных реальностей метагалактики, формируя новую данность материальных свойств метагалактики. Так как высокие цельные реальности отражают всю цельность материи метагалактики, представленную 64-мя видами, то принципами взаимодействия вц-реальностей, виды материи и типы материи взаимоорганизовались между собой, где каждый вид материи отразил все 256 типов материи, образуя 16 384 ракурса материальных выражений, что и было необходимо в материальной устойчивости существования вц-реальностей метагалактики. Таким образом, каждый вид материи отразил все 256 типов её и системно измельчил ещё на шаг ниже, образовав типологическую материю каждой высокой цельной реальности и определив этим, собственно, и название вц-реальности (см. главу 4 и приложения). Типологическая материя высокой цельной реальности, в свою очередь, стала основой субъядерных отношений именно данной вц-реальности, неся особый ракурс организации всех 16-ти видов огнеобразов метагалактики каждой высокой цельной реальностью её типологией материи. За определённой субъядерностью подтянулись форма, содержание и поле, субъядерно соответствующие вц-реальности, и устойчиво развернулись из эволюционного вихря именно для этой сферы вц-реальности, субъядерной устойчивостью, энергия, свет, дух и огонь, оформляя собою всю специфику действия данной сферы вц-реальности Метагалактики Фа. Взаимоорганизуясь данными восьмью началами, сфера вц-реальности получает и все собственные основы существования в виде времени, пространства, скорости, мерности, воссоединённости, самоорганизации, эманации и вещества, что закончило оформление, собственно всей вц-реальности в её основах. И все данные этого, как раз и были сформированы типами материи и принципами их явления. Таким образом, Типы Материи, играют очень важную роль в материальной взаимоорганизации Метагалактики Фа, Особенно, организуясь ею.

Этим, в принципе, мы и обосновали Особенное метагалактическое.

1.3. Частное

Частное 1. 16-рица системной организации материи Метагалактики

1) Есть 16 базовых системных организаций Метагалактики, формирующих четыре кластера отношений с четырьмя растущими состояниями в каждом из них.

Первый кластер, это физика, суперфизика, мультифизика, синтезфизика.

Второй кластер, это вселенная, супервселенная, мультивселенная, синтезвселенная.

Третий кластер, это универсум, суперверсум, мультиверсум, синтезверсум.

Четвёртый кластер, это империум, суперимпериум, мультиимпериум, синтезимпериум.

Они построены по четверичному принципу и формируют 16-рицу общих отношений в каждом виде материи. Но виды материи не все однозначно им соответствуют, ещё организуясь в тех или иных данных состояниях. Но процесс идёт, и нам придётся взаимоорганизовываться с ним. Каждый вид материи из 64-х различается этой 16-рицей. Когда вид материи пристраивается к Человеку, сам Человек врастает в этот вид материи 16-рицей данных состояний. То есть, отстраивая и отрабатывая каждое из 16-ти состояний, погружаясь в каждую из данных системных организаций, как состояний человека, Человек постепенно погружается в тот или иной вид материи и овладевает им.

Для того чтобы овладеть после физики эфирным видом материи как вторым видом материи, Человек должен пройти от физичности эфира до синтезимпериумности эфира. И тогда он постепенно овладеет эфиром. При этом на каждом из этих 16-ти этапов системной организации материи и её состояний Человек будет не замечать следующий этап. Он будет полностью погружен в состояние одного из 16-ти этапов, то есть, грубо говоря, если я погружен в 9-й этап, универсум эфира, я буду категорически отрицать, что есть какой-то там суперверсум после универсума, и буду считать, что всё остаётся и есмь универсум.

В этом, с одной стороны, есть глубина системной организации. Потому что, если идёт системная организация универсума, человек в этом универсуме полностью «оперируется», так выразимся, пытаясь войти в цельность универсума. С другой стороны, есть очень сложное состояние перехода, когда человек вошёл в цельность универсума, он должен сам себе определить и доказать, что нужно входить в более высокую систему, чем цельность достигнутого, и это не следующий вид материи, как кажется, а иерархически следующий вид версумных организаций — суперверсум. И сложность разработки и освоения 64-х видов материи мы видим в этом.

Это не отменяет, что, если ты вошел в первую системную организацию эфира, допустим, физику эфира, ты не можешь войти в такую же первую системную организацию астральности физики или ментальности физики, исходя из количества работающих частей. Но это исходя из качественной дееспособности самих частей Человека. Но 16-рица состояний системной организации материи помогает развивать и части человека, а это уже взаимоорганизации человека и метагалактики. То есть, Антропный принцип собственной персоной. А в этом стоит разбираться всегда глубоко.

2) Итак, мы вышли на 16-рицу развития вида материи:

16. Синтезимпериум

15. Мультиимпериум

14. Суперимпериум

13. Империум

12. Синтезверсум

11. Мультиверсум

10. Суперверсум

09. Универсум

08. Синтезвселенная

07. Мультивселенная

06. Супервселенная

05. Вселенная

04. Синтезфизичность

03. Мультифизичность

02. Суперфизичость

01. Физичность

Первая восьмерица физичности и вселенных, это организация массовой жизни, внешняя среда. С девятой по 16-ю мы входим во внутреннюю среду, где версумность отслеживает внутренние эталоны, а империумность развитие внутренних совершенств. И эти 16 явлений передают состояние Метагалактики, которое мы можем освоить. Вопрос не в том, что это сама Метагалактика такая, а здесь мы видим совокупность состояний всех живых существ, реагирующих на Метагалактику. Если взять физичность и вселенскость, а это командные состояния, то мы командно так воспринимаем Метагалактику. Если взять версум и империум, то это переход уже на личные состояния. Версум, ближе к личности, а империум, ближе к индивидуальности. Характеристики состоят в том, что личность, это внешние реакции на Метагалактику (вот ваша метагалактика) и внутренние индивидуальные состояния (мы с пиететом). Метагалактика ловит эти состояния, в определении отношения к её самоорганизующим спецификам. Потому что, если Метагалактика созидает каждого, она от каждого должна ловить реакции на данное взаимодействие. То есть, она должна определить, как каждого «синтезировать». Если она будет ловить состояния на свою системность, то от реакции людей Метагалактика пойдет вразнос, как и наша планета входила в разнос, например, в эффекте потопа. Если реакция пойдет системная, то планета или метагалактика могут и не устоять, и не потому, что кто-то плохой, а потому что будет несовмещение реакций на любое новое явление.

В итоге метагалактика выводит данные реакции в состояние выразимости версумов, империумов, вселенных и физики. Более того, физика и вселенная еще и созидают нас, то есть дорабатывают внешние природные организации и явления. Физичность — это та же биосфера планеты, для метагалактики это физика. Все сферы планеты для метагалактики — это физика, здесь иллюзий не должно быть. Для метагалактики вся планета — это одна физика, физическая высокая цельная реальность, и мы её рассматриваем в четырех вариантах.

То же самое, вселенная. Для метагалактики, одна вселенная есмь в синтезе планет с разной биологической жизнью. Общаясь когда-нибудь первый раз с инопланетными существами, мы будем координироваться с ними через вселенскость, то есть, наше состояние вселенскости мы будем взаимосвязывать с их состоянием вселенскости. Поэтому есть четыре состояния вселенскости для разного уровня общения коллективов. Понятно, что, когда «вселенная созидает нас», это всего пятый уровень общения. Для предыдущего тысячелетия пятый уровень общения — это атма, и вершиной духа человека и человечества была атмичность. Когда мы сейчас ставим вселенную на пятый горизонт, для предыдущей планетарной эпохи это был, аж, пятый вид материи, и атмически могли действовать только будды, просветленные и пробужденные люди.

И таким образом, вселенная созидала нас через дух. Поэтому даже для ученых, которые сейчас исследуют вселенную, важно определить, что вселенная созидает нас духом, так как в предыдущей эпохе дух позиционировался пятым выражением. Сейчас, метагалактически, дух поднялся на 15-е выражение, и это уже вариант империума, где регистрируются и действуют индивидуальные реакции каждого на метагалактику, значит, мы не можем, чтобы вселенная оставалась коллективным созидателем при индивидуальных реакциях духа на метагалактику 15-го уровня. Если человек сохраняет дух пятого, планетарного уровня предыдущих тенденций развития, то вся вселенная созидает нас, а если мы говорим об индивидуализации духа, то этим мы переходим на метагалактическое созидание каждого с минимальным 15-м уровнем координаций духа метагалактикой.

И есть четыре вариации вселенной, где не только одна вселенная созидает нас, а есть другие типы созидания, где вселенные, созидая нас, объединяются. Супервселенная — общие законы, стандарты шестого уровня и общие базовые принципы вселенскости как таковой. Атмосфера планеты, вариант действия супервселенной, в формировании жестких показателей планетарных условий, для разработки природы. Чтобы вселенная могла созидать, должна быть какая-то базовая суть, которую она несет везде, всем, одинаково. Если мы говорим о мультивселенной, то здесь собирается контент способностей биологии планеты. Допустим, Гагарин вышел в космос, мультивселенная зарегистрировала: человечество начало выходить в космос. Пошла реакция, пошло взаимодействие. Мультивселенная есмь природа вселенская, как она есть, а природа многообразна. Многообразие с точки зрения технологических систем и называется «мульти».

В итоге, есть Вселенная, которая созидает нас вообще — это общие принципы, для начала. Есть супервселенная, которая предъявляет требования к планетарно-космической организации, чтобы можно было что-то природно развернуть. Есть мультивселенная, которая созидает многообразие природы: огромное количество бактерий, насекомых, животных, растений. И все это разнообразие — мультивселенная. А синтезвселенная — это уже синтезирование всех вселенских метагалактических подходов и взаимодействий. Это вершина вселенских возможностей каждого искрой огня, искрой жизни, зарождающей всех существ, и через вселенские возможности каждого — развитие тех или иных реализаций.

3) Можно ли это увидеть, как этапы включения людей в метагалактический процесс? Да. Если учесть, что эти 16 выражений, есмь специфика постепенной адаптации человека в космос или постепенной адаптации человека к метагалактике. Соответствующим образом, мы должны увидеть, что физичность — это первая внешняя физическая выразимость, где мы учимся реагировать на макрокосмос, находясь на планете. Вселенная, есмь вторая внешняя выразимость, где мы учимся реагировать на макрокосм уже метагалактически, так скажем, макрокосм вселенской организации.

Далее, мы начинаем индивидуализировать свой взгляд Версумом, во взаимодействии личного, во внешнем выражении и метагалактических версумных взаимодействий. Само слово «версум», это суть есмь версия взаимодействий, где личности разные, разнообразные, и метагалактика, фиксируясь на каждом, и созидает эти версумные взаимоотношения взаимодействий.

Далее империум, где фактически вводится индивидуальное устойчивое состояние взаимодействия с метагалактикой, где империум фиксируется в нас как некий набор императивов метагалактичности с индивидуальным ракурсом использования. Можно сказать, устойчивый ракурс внутренней позиции наблюдателя. Не внешнего, а внутреннего.

Я выхожу на улицу и понимаю, что я на планете. Я могу назвать, что я в такой-то области, в такой-то стране, в таком-то регионе, но я понимаю, что я на планете. Империум — я понимаю, что я в метагалактике, даже если я на планете. Понимаю, что я в метагалактике, живя на этой планете. Империум 13-го явления: я на планете, я выхожу и понимаю, что я на планете. Суперимпериум 14-го явления: я уже и на планете, и в метагалактике одномоментно. А вот уже мультиимпериум: я в метагалактике, но на планете, то есть, действиями я метагалактичен, но планетарен жизнью. А 16-е явление, синтезимпериум: я есмь метагалактика, легкая и простая метагалактика моих взаимодействий и реализаций. И мне уже нет вопроса: я в метагалактике или на планете? Я Есмь метагалактика. И тогда у меня внутри начинает выражаться микрокосм. То, о чём мы говорили в предыдущем разделе Особенного. То есть, пока мы не достигнем 16-го выражения империума, я есмь метагалактика, микрокосм у меня не формируется.

Теперь представьте, что если мы с вами определялись, что микрокосмов должно быть 64 по стандарту, то эти варианты 16-рицы фактически соотносятся не с видами материи, а сорганизуются в каждом виде материи, как этапность роста микрокосма в каждом человеке. Это фактически 16 ступеней или четыре крупных раздела перехода из внешнего состояния взгляда на микро — и макрокосм, на внутреннее состояние взгляда собственным микрокосмом из собственных взаимоорганизаций микрокосма с макрокосмом. То есть, здесь мы можем говорить, что в каждой позиции этой 16-рицы заложены 64 выразимости видов материи. Допустим, для разных 64-х Частей или 64-х разных базовых состояний. Думаю, для разных базовых 64-х частей, где физическое тело — 63-е. Соответственно, каждая часть будет расти четырьмя видами физичности, четырьмя видами вселенскости, четырьмя видами версумности и четырьмя видами империумности, как таковыми. И таким образом, мы видим разнообразие этих состояний и действуем ими.

Если ранее, мы привязывали данное, жёстко к видам материи, и думали, что виды материи с этим связаны, потому что мы не глубоко видели метагалактичность, то сейчас, на новом этапе, мы очень чётко видим, что все эти 16 состояний есмь выражение каждого вида материи. А значит, можно сложить их со всеми 16-рицами и 16-ю огнеобразами. Нельзя сказать, что это связано с огнеобразами, но по закону «всё во всём» соответствующая нумерация влияет на соответствующую выразимость. Допустим, если мы говорим об искре, как огнеобразе, — восьмой огнеобраз. Однозначно, хоть как-то он должен регистрировать состояние синтезвселенскости. Как синтезвселенная поддерживает огонь жизни в каждом. Соответственно, если мы говорим о капельности, то капля — это девятый огнеобраз, которым однозначно идёт взаимодействие с универсумом, как таковым.

Когда я был в Германии, мне говорили, что немецкая нация очень сильно реагирует на категорию универсума. Я долго думал, почему? Ответ простой: из искры огня жизни, они переходят в капли огня жизни, идя к ядерности огня жизни. Но немецкая нация, это явление воли. То есть, фактически, Воля Отца — взращивать жизнь в следующее состояние концентрации огня собою. А следующее состояние из искры, это как раз капля. Воля Отца. Если взять общее, коллективное состояние нации как таковой, то фактически, даже по этому взгляду, этому подходу можно увидеть, что немецкая нация идёт упорно из искры огня жизни в каплю огня жизни коллективным созиданием вселенскости. И вселенная передаёт нацию из искры огня жизни в каплю огня жизни, но уже универсума. И таким подходом, данное можно увидеть.

Понятно, что это затронет очень большое количество времени, потому что это коллективное «нас», где надо перестроиться из созидания вселенной «нас» на созидание универсума «нас». Но фактически, можно отметить, что высокоорганизованная нация, которой являются немцы, интеллектуально, образовательно, философски подготовленные, имеющие серьёзные технические параметры, и как только коллективная нация имеет высокие цивилизационные параметры, их сама вселенная выталкивает из себя в универсум. Чисто по этому принципу, — хочу ещё раз это подчеркнуть. Мы считаем, что вселенная будет всегда нас созидать. Нет, она нас будет выталкивать далее, чтобы мы выходили в универсум, потом мы выходили в империум, как 13-е выражение и, вообще-то, шли в метагалактику. При этом мы должны понимать, что это происходит ракурсом одного вида материи. С точки зрения немецкой, да и русской подготовки, наций, это пока физичность. Хотя русская нация несёт атмичность, Чистый Дух человечества.

Немецкая нация несёт волю, а русская нация несёт дух. А воля записывается в дух. По принципу, что Высшая Душа развернулась в теле советского человека, где советский человек — это дух. Фактически, мы дружим с немцами, потому что они воля, а мы дух. Идёт взаимопроникновение. Но итоги данного завершены Советским Союзом. Выйдя из Советского Союза, Российская Федерация стала, Огнём и Синтезом. И теперь мы носители синтеза, как нового принципа планеты. У каждой нации своя задача. Поэтому нужен синтез наций, как синтез разнообразных версумных условий в физическом выражении. А уже внутри нации, пойдёт индивидуальное своеобразие каждого, где каждый сложит соответствующие империумные возможности, и мы начнём двигаться дальше.

Как только нация созрела до некого состояния цивилизованности, по стандартам метагалактики её переводят из вселенной в универсум. И характеристики действия коллективного «нас», становятся универсумом. Но это всего лишь девятое состояние метагалактичности одним видом материи из 64-х. То есть, это 16 состояний: 16-рица — это физика (наша физичность), суперфизика, мультифизика, синтезфизика, вселенная, супервселенная, мультивселенная, синтезвселенная, универсум, суперверсум, мультиверсум, синтезверсум и империум, суперимпериум, мультиимпериум, синтезимпериум. Это фактически синтез 16-ти состояний как отражение записей 16-ти видов огнеобразов, коллективно вертящихся вокруг нас и внутри нас этим. Таким образом, это 16 состояний, выражений и определений каждого вида материи. Этим можно увидеть рост глубины вида материи в каждом из нас, качественные и количественные ступени показателей и параметров видов материи. И макрокосм, метагалактика — это внешнее, то есть, физичность. А синтезимпериум, это формирующийся микрокосм, где за синтезимпериумом, в 17-м выражении, есмь уже микрокосм, формируемый в Человеке. И в этой организации, данными 16-ю состояниями, начнётся взаимодействие между микро — и макрокосмами. Если мы говорим, что это взаимодействие между метагалактикой и человеком, то это или внутриметагалактические, или подметагалактические состояния.

4) Мы легко относимся к тому, что Метагалактика созидает нас. Но на самом деле, люди до сих пор проходят жесточайшую проверку. Повезло нам только тем, что некоторые люди добились того, чтобы Метагалактика их созидала. Человечество в это вошло. Что делает Метагалактика? Она проводит первый уровень: текст на физичность. Вопрос — все ли наши люди физичны? В общем, думаем — да, на самом деле — нет. Говорить, что человек видит физику или понимает её, не приходится. Проверка на физичность, это жесткая проверка на множественность организации, на умение взаимоорганизовываться маленьким и крупным между собой в едином целом.

У человека стандарт физичности — это 256 Частей. Если взять 256 × 16, то мы можем разбросать количество Частей по этим 16-ти состояниям, от физичности до синтезимпериума, что в принципе соответствует 16-ти эволюциям Метагалактики Фа.

Значит, чтобы вызвать то или иное состояние, у нас должно быть определенное количество частей. Если вселенная? это 5-я синтезорганизация, то для ее преодоления необходимо 1280 частей человека, для дальнейшего перехода в супервселенскость. Чтобы вообще разработать всю вселенскость, необходимо иметь 2048 частей человека, и тогда ты понимаешь, что вселенная и все её виды, это часть метагалактики. И ученые не хотят признавать метагалактику лишь потому, что им нечем оторваться от вселенной. Количество частей взаимоорганизации человека и метагалактики меньше, чем по стандартам в самоорганизации метагалактики должно быть в человеке.

Преодоление того или иного состояния организации — это Честь, это этическая база перспектив развития, а мы к этому относимся не бережно. А ты попробуй, преодолей, войди, сложи, организуй! В человечестве любое вхождение в более высокую систему организации — это честь. Ты должен соответствовать стандартам того, куда входишь: искусство, наука, военное дело. Значит, чтобы преодолеть любое состояние четырех физичностей, четырех вселенскостей, четырех версумностей и четырёх империумностей, Человек должен соответствовать стандартам этого преодоления, воспитать себя и эстетически, и этически, и собственными частями, и профессионально. И не только внутренне, так как еще и внешне должен быть достаточно деятельностен, чтобы доказать, что ты своей деятельностью применяешь вселенскость или метагалактичность.

И эти 16 состояний реализации метагалактичности, фактически, перспектива роста.

Здесь можно вводить этико-эстетические параметры на основе этих 16 состояний и определить, что в метагалактике есть 16 этических систем, совершенно разных. Чем выше к 16-ти, тем выше этика, при этом она может не пониматься нижестоящими выражениями. Пример Иисуса: «прости им, ибо не ведают, что творят». Висит на кресте и прощает. Это этические нормативы, нехарактерные тому населению, где произнесены.

Отсюда разные виды этики. Значит, в каждой из 16-ти есть своя база системной этики и своя база системной эстетики. Но ситуация усугубляется тем, что эта 16-рица — для каждого вида материи. То есть, если взять 64 вида материи, где в каждом по 16 систем, у нас выходит 1024 вида этики, 1024 вида эстетики, то есть, одна эволюционная форма этико-эстетического развития. И мы стыкуем виды материи этим разнообразием 16-риц в жесткую эволюционную направленность метагалактического развития. Но тогда все 16 эволюций имеют взаимодействие с 64-мя видами материи через 16-рицу системных организаций. И виды материи, взаимодействуя с системными организациями, выражают эволюционность соответствующими системами этико-эстетического характера в росте, где каждая из 16-ти этических систем вырастает на 64 уровня видов материи. Каждая из 16-ти эстетических систем вырастает на 64 уровня организации видов материи.

Отсюда следует, чтобы стать посвященным, ты должен дойти до 10-го выражения, а это суперверсум, и ниже этого выражения собою, ты не сможешь стать посвященным в специфике организации материи. Мы говорили, что, дойдя до синтезимпериума, ты формируешь внутри себя микрокосм, явлением эволюционности Отца. Что, фактически, разнообразит системные связи на эту тему.

Эволюции мы начинаем видеть не только как природный процесс, но и как социально-общественное развитие. Цивилизованность, конфедеративность — это эволюционные формы метагалактического бытия, которое в отличие от планеты, переходит от внешней макрокосмической природной организации планеты на внутреннюю индивидуальную природную организацию. И данное тоже является эволюционированием.

В нашей науке эволюция подразумевает, что тебя вырастила только природа, ты стал царем природы, природа тебя «отпустила», и ты крутишься, как можешь, в социуме. Но это первичная система эволюционной организации. На самом деле, когда природа дорастила и человек стал царем природы, его просто перевели на следующий уровень, а он этого и не заметил. Человек вышел из природы физичности первого уровня и перешел на природу суперфизичности второго уровня, явлением социума, с собственной ответственностью за своё развитие и существование.

5) Вопрос про эталоны. Если ты находишься в универсуме, то эталоны, более высокие для тебя, априори, из суперверсума. То есть, если ты в универсуме, то дальше суперверсума ты увидеть не сможешь. И только когда оказываешься в синтезимпериуме, можно сказать, что есть ещё более высокое 17-е, но у тебя тут же спросят — а микрокосм у тебя есть? И если, пройдя 16-рицу состояний, ты вошел в собственный микрокосм, хоть какой-то частью — да, для тебя с микрокосмом — есть. И это первый из 64-х микрокосмов формирования видов материи этой 16-рицы. Это системы первой из 64-х, где ты постоянно, в каждом виде материи прокручиваешь 16, выходя на 17-ю позицию собственного микрокосма. Вошел, получил 17-й, и, явление второй, из 64-х, видов материи. Не вошел в микрокосм 17-м уровнем, тебя возвращают в физичность отсутствием самоорганизации начал: призовая игра! И ты заново развертываешь 16 позиций, может быть, проходя более ускоренно, потому что опыт уже есть, но все равно, проходя снизу вверх, чтобы убедиться, что ты выучил урок и адекватен. Это никто тебе специально ничего не делает, никакая высшая или иная сила. Это ты сам, системой самоорганизации, не сдав самоорганизационные экзамены, переводишься с 17-го явления микрокосма на 1-ю физичность следующего вида материи. Не удержался — возвращаешься в один предыдущей системы, автоматически. Этим, мы выходим на универсальные законы метагалактических взаимодействий, которые отстраивают этико-эстетические аспекты Частного развития Метагалактики.

6) Здесь, как вывод, необходимо ещё рассмотреть масштаб такого явления, когда в метагалактическом развитии присутствует солнечная система, галактика, супергалактика и все остальные явления. Просто уточним, что для всех 64-х видов метагалактик, мы должны понимать, что все виды солнечных систем или звёздных систем, где формируется жизнь, относятся к явлению эфирной Метагалактики. И состояние солнечности на нашей планете есть состояние эфирного вида материи; это ни плохо, ни хорошо, это просто метагалактический факт. Понятно, что физичность и физика существования человека, относится к физической материи и физической метагалактике.

Соответствующим образом, если человек физичен, это физическая метагалактика, её отражение. Если он солнечен — это эфирная метагалактика, её отражение и выражение. Соответственно, если мы говорим о галактике и галактиках, которых множество, и на этом сейчас строятся многие космологии астрономов, они относятся к астральной организации материи и астральной метагалактике. Третьей, почему, — потому что астрея — это звёздная материя, а галактики — это формирование звёзд между собою. И отдельные формирования звёзд меж собою, имеющие организованное системное целое, мы называем галактиками, и этим занимается третий вид материи — астральные метагалактики. Здесь мы можем заложить специалитеты отдельных метагалактических выражений, которые специализируются на явлении тех или иных космических явлений.

Вышестоящая метагалактика включает синтез всех форм нижестоящих метагалактик в одно целое, и, организуясь ими, складывает новое метагалактическое качество цельности явления космоса. Таким образом, мы имеем, как минимум, 63 иерархические организации метагалактик, переходящих из предыдущего количества разных видов метагалактического развития в новое цельное качество следующего вида метагалактик, и таким образом, материя применяется метагалактическим существованием и развивается соответствующей спецификой метагалактических возможностей.

7) Здесь есть ещё один подход. Когда мы говорим физичность и физическая метагалактика, мы должны понимать, что есть физичность планеты, есть физичность солнечная, есть физичность, других явлений, и понятно, что, если все солнечные системы относятся к эфирной метагалактике, может сложиться представление, что суперфизичность — это чистая эфирная метагалактика солнечной системы. Это неправильное представление, потому что четыре вида физичности, они не называются, в этих состояниях, а они зависят от масштаба явления и коррелируемы в системную организацию.

Масштаб — я могу на первой физичности быть и планетарен, и солнечен, и галактичен, и метагалактичен. Я могу на супервторой, физической организации, быть и планетарен, и солнечен, и галактичен, и метагалактичен. То есть, четыре первых состояния зависят от четверицы базового развития. Они не соотносятся ни с какими метагалактиками, а соотносятся с базовым физическим человеческим существованием, соответствующего масштаба и глубины явления собственно человека, как такового.

Частное 2. Метагалактическая материя Человеком

Итак, у Человека может быть высокое сознание. Сознание, это 46-я часть. Соответственно, он может входить в физичность 46-го вида материи, при этом не трогая предыдущие виды материи там, где его Части слабы. И вот это создает ту самую универсальность взаимодействия Метагалактики видами материи и универсальность взаимодействия Метагалактики системной организации Человека в этих видах материи. И создаёт определённые трудности научного осмысления и исследования. Трудности научного осмысления и исследования в том, что современный взгляд учёного, основанный на современной позиции наблюдателя, он чаще всего ограничен чисто физичностью. И даже принимая виды материи как возможности организации иерархизации материи Метагалактики, чаще всего, учёные идут по первому уровню, по физичности. Отстраивая первый уровень физичности каждого вида материи, с одной стороны, мы войдём в 64 вида материи, а с другой стороны, из-за жёсткой физической позиции наблюдателя, не 64-ричной, а единичной, и даже не единичной, а просто первой из 64-х, потому что единичное, это в синтезе всех 64-х, учёные потом увидят, что, разрабатывая физичность 64-х видов материи, они фактически попадают на уровни физичности. То есть, по закону взаимоотражения в первом физическом виде материи существует соответствующая 64-рица уровней видов материи, и она соответственно начинает коррелировать уже четко с первыми 64-мя частями Человека или Учёного первой 256-рицы.

Подчеркнем, что 64 уровня каждого вида материи чётко коррелируется с первыми 64-мя частями человека. А у нас 4096 частей, 4096 эталонных систем, 4096 эталонных аппаратов, 4096 эталонных частностей. Соответственно, если мы действуем только 4096-рицей частей, мы сможем отработать только 16 видов материи. Почему? Потому что у нас всего 16 видов 64-рицы Частей, базовых, которые чётко отстраивают в физическом теле эти виды материи. Понятно, что нам кажется, что мы можем применить и другие части для соответствующей корреляции с уровнями каждого вида материи. Но пока у Человека не будет развита хотя бы 16-рица или 64-рица базовых систем, следующие 16 видов материи ему не даются. И в этом вся жесткость этой системы иерархических состояний.

Почему? Вспоминаем, что у нас 4096 уровней видов материи. 64 вида материи, в каждом по 64 уровня отражения каждой, в итоге получаем 4096. Фактически мы говорим о 4096-ти уровнях видов материи при 64-ти видах материи. Но, мы должны понимать, что 64 вида материи, как таковые, должны в первую очередь фиксироваться на 64 Части, на первые 64 части. Но у нас всего базовые 64 Части, и при развитии этих 64-х Частей, чтобы все виды материи фиксировались этими Частями, надо, чтобы нижестоящие уровни входили в вышестоящие, как часть. В итоге получается, что освоение видов материи должно идти 64-мя Частями, 64-мя первыми системами, 64-мя первыми аппаратами, 64-мя первыми частностями. Соответственно, 64-ная четверица в 64-х разных видах 16-ричных выражений 4096-риц частей, систем, аппаратов, частностей, и тогда мы выходим на освоение видов материи.

Если взять только части, то на первом этапе можно сказать, что данное разрабатывают части человека. Но мы должны понимать, что чисто частями восприятие материи невозможно. Соответственно, должна быть организация и систем, которые воспринимают, и аппаратов, которые обрабатывают данные, и даже частностей, которыми виды материи насыщаются. Если мы увидим, что у нас всего 4096 уровней видов материи, а Человек 16 384-ричен, то чисто логически, получается по 1024 уровня видов материи нам на каждую 4096-рицу частей, систем, аппаратов, частностей Человека. Первые 16 видов материи с 64-мя уровнями, это как раз 1024, на частности. Вторые 16 видов материи с 64-мя уровнями — 1024, на аппараты. Третьи 16 видов материи с 64-мя уровнями — 1024, на системы. И только четвертые, самые высшие, 16 видов материи по 64 уровня, всего 1024 — на Части.

Самый легкий подход — когда мы эти 1024 просто поставим снизу вверх. Но будет некорректно, потому что одни частности будут в этом участвовать, из 4096-ти, а другие — не будут. Напомним, что и частности, и системы, и аппараты, и части Человека построены 256-ричным принципом по 16. И мы должны понимать, что сильнее всего восприятие видов материи идёт физическим телесным существованием. А физическое тело у нас — 63-е. Соответственно, и восприятие, и разработка видов материи в физическом теле идет первыми 64-мя частями, можно сказать 63-мя (63 — физическое тело), а 64 — ИВДИВО каждого, поддерживающее условия.

Тогда мы должны определить, что в каждой 256-рице, что аппаратов, что систем, что частей, что частностей, только первые 64 выражения частей, систем, аппаратов, частностей отвечают за уровневое восприятие видов материи. Тогда получается у нас корректная система. Первые 64 части, системы, аппараты, частности, разрабатывают, воспринимают материю. Вторые части, системы, аппараты с 65 по 128, обрабатывают, делают какие-то выводы, накапливают какие-то возможности. Третьи, строят перспективы, развивают эту материю, может быть, развиваются сами этой материей; в принципе, развиваются в материи все 192. А четвертые уже за счет этого получают новые права созидания с посвящениями, новые начала творения статусами, новые синтезности любви творящим синтезом, новые совершенства мудрости синтезностью, новые иерархизации воли полномочиями совершенств, новые ивдивости синтеза иерархизации, новые компетенции прасинтезности ивдивости и новый изначально вышестоящий синтез компетенции ИВДИВО.

Таким образом, итоговые части 256-рицы частей, систем, аппаратов и частностей отвечают и за наработку этих возможностей, и за применение данного в материи. В итоге мы отойдем от линейности, когда только воспринимаем материю и ничего с ней не делаем. Соответственно, первые 64 выражения воспринимают; вторые 64 выражения любой 256-рицы Человека, взаимодействуя, разрабатываются; третьи 64 выражения в этой разработке начинают уже творить, организовываться соответствующими видами и возможностями материи. И четвёртые получают от этого какие-то новые полномочности Человека как таковые, полезные, на перспективу. И этим идёт ещё и разработка видов материи. То есть, смысл же не воспринять виды материи, а смысл в том, чтоб мы научились управлять видами материи, применять виды материи. А значит должны быть части, которые воспринимают, и должны быть части, которые разрабатывают, управляют и действуют. То же самое системы, аппараты и частности.

Тогда получается, что 16 видов материи первых, в перспективе развития Человека будут относиться к первым 4096-ти видам выражения физического мира частностями. И будут распределены, если учесть, что у нас 16 выражений Человека по 256, будут распределены каждой 64-рицей частностей из 256-ти. Вторые 16 видов материи будут распределены 64-мя своими уровнями 64-рицей аппаратов, где шестнадцать 256-риц аппаратов действуют ракурсом тонкого мира метагалактики. И таким образом, первые 64 аппарата из 16-ти 256-риц аппаратов будут отвечать за восприятие 16-ти видов материи с 17-й по 32-й вид материи, и в каждой из них по 64 уровня соответственного аппарата. Следующий этап, это 16 видов материи с 33-го по 48-й, это восприятие уже метагалактического мира, как вида материи. И эти 16 видов материи имеют по 64 уровня в себе и будут распределены уже по системам, где 64 системы каждой 256-рицы системы должны разрабатываться 64-мя системами 256-риц каждой из 16-ти систем. И итоговые 16 видов материи — они, фактически, отвечают за синтезный мир, с 49-го по 64-й вид материи, и разрабатываются своими 64-мя уровнями в каждом виде материи по 64 Части каждой из 16-ти 256-риц частей Человека.

В итоге мы выходим на систему 16 384-ричности Человека, где первые 64 уровня каждой 256-рицы частностей, аппаратов, систем и частей в четырёх мирах и в метагалактике в целом, каждые 64 уровня, отвечают за восприятие и взаимодействие в соответствии с 64-мя видами материи. Понятно, что в синтезе всего-во-всём эта фиксация далее действует на все 4096 частей, но мы тогда не «закапываем» человека в материю. То есть, Человек должен управлять материей, а значит, находиться над ней. Если мы жестко припишем 64 вида материи с 64-мя уровнями только частям, то Человек будет чисто материален и не будет огненным. А мы начинали с того, что есть огонь, есть материя, пополам в цельности человека. Соответственно, если взять 256-рицу любых выражений, что частностей, что аппаратов, что систем, что частей — 128 из них, с 1-й по 128-ю, отвечают за материю и 128 из них, с 129-й по 256-ю, отвечают за огонь. Тогда человек равностно и цельно воспринимает организацию метагалактики. Соответственно 128 первых явлений должны отвечать за материю, как? Первые 64 воспринимают материю, взаимодействуя с ней, а вторые 64 управляют этой материей. Управлять, применять, разрабатывать, вспахивать, творить какие-то новые технологии, то есть, иметь возможность оперировать этой материей. Именно «оперировать» этой материей.

А начиная со 129-го выражения любой 256-рицы, мы уже входим в, так называемое, огненное выражение, то есть, то, что материю насыщает и разрабатывает какими-то новыми возможностями. Напоминаю, что материя состоит из ядер, а по Парадигме Метагалактики, любое ядро — это сгусток огня. Соответственно, этот сгусток огня должен формироваться со 129-го по 256-е выражение каждой 256-рицы Человека. И таким образом, мы получаем ещё и управление, и разработку огнём.

И Человек становится цельным, и огнём, и материей. Тогда люди, которые занимаются материей, получают свой удел развития. Люди, которые занимаются огнём, вдохновением, творчеством, те же самые конструкторы над материей, чтобы что-то сконцентрировать в материи, получают свой удел развития. Те же учёные, которые разрабатывают теории, новые концепции — это тоже огонь, это над материей, чтобы потом эта материя развивалась. И такие люди тоже получают свой концентратор выражения со 129-й по 256-ю часть, систему, аппарат, частность.

В этом подходе 16 384-рица Человека делит соответствующие виды материи и их уровни на все возможности реализации Человека как таковые. И на части, и на системы, и на аппараты, и на частности.

Здесь возникает ещё одна интересная проверочная мысль в пользу 64-х видов материи. 4096 частностей и шестнадцать 256-риц частностей. 4096 аппаратов и шестнадцать 256-риц аппаратов. 4096 эталонных систем и шестнадцать 256-риц эталонных систем. 4096 частей и шестнадцать 256-риц частей. Если сложить эталонность шестнадцати базовых по 256 частностей, шестнадцати базовых по 256 аппаратов, шестнадцати базовых по 256 систем, шестнадцати базовых по 256 частей, мы получаем четыре вида 256-ти взаимодействий Человека. Таким образом, мы можем заключить, что материя имеет во взаимоотражениях 64 на 64, но в перспективе она разрабатывается с 64-х уровней на 256, очень простым вариантом. Ведь у нас идёт эволюционирование, а эволюция — это вихри огня, духа, света, энергии. Значит, можно определить, что первая 64-рица уровня каждого вида материи — это энергетический эффект взаимодействий. Тогда мы врастаем в будущем в 64-рицу уровней видов материи с тем же названием, но эффектом света. Потом 64-рицу уровней видов материи, но эффектом духа и 64-рицу уровней видов материи, но эффектом огня. И мы имеем 64 вида материи, но внутри 256 уровней, где по 64 одинаково названных уровня — ракурсом энергии, ракурсом света, ракурсом духа и ракурсом огня. Таким образом, мы концентрируем в уровнях видов материи ракурс четырёх миров в отражении всей Метагалактики Фа в целом.

При этом, надо понимать, что на первом этапе мы видим только 64 уровня и можем взаимодействовать с ними. Вряд ли мы сможем быстро познавать уровни света, уровни духа и уровни огня 256-ти уровней 64-рицы видов материи, где в каждом виде материи 256 уровней, пока мы не освоим первые 64 уровня энергии, доступной нам.

Первые 64 уровня энергии, это физический мир. Соответственно, пока мы не освоим 64 уровня ракурсом физического мира ракурсом энергии — на ракурс света, духа и огня мы особо не перейдём. Или, переходя — будем ошибаться, потому что это однотипный уровень. То есть, нельзя не взять фундамент в виде энергии и перейти на соответствующий уровень материи в виде света. А в разнообразие возможностей, если допустим, мы взяли восемь или 16 первых уровней материи, можно предположить, что, если мы взяли первые 16 уровней материи энергией, можем взять восемь уровней — пополам от этого — света, и четыре уровня духа, в соответствующих уровнях материи 256-риц. Огня пока не можем. А вот если мы взяли 32 уровня энергии из первых 64-х, соответственно, с 65-го по 128-й уровень мы можем взять 16 уровней света; со 129-го по 192-й мы можем взять восемь уровней духа. И со 193-го по 256-й уровень мы можем взять четыре уровня огня. И тогда Человек своей 64-рицей видов материи, уровней видов материи в каждом виде материи, разрабатывается из 64-х уровней видов материи в 256 видов уровней материи, где 64 ракурса уровней материи действуют ракурсом энергии, света, духа и огня в каждом из 64-х видов материи.

Эволюционная составляющая развития Человека заключается в том, что Человек вначале входит в 64 вида материи 64-мя уровнями в каждом виде материи ракурсом энергии и ракурсом физического мира, где Человек и живёт. А потом, уже развиваясь нацией, которая экономически обрабатывает материю, цивилизацией, которая развивает её, конфедерацией, как взаимоотношением между людьми разного вида опыта и возможностей, и научностью Человек поднимает эту уровневость до света, духа и огня, взращивая каждый вид материи из 64-х видов материи, всё во всём, на 256 уровней типов материи.

Для чего это необходимо? Если мы взрастим каждый из 64-х видов материи на 256 уровней, то метагалактика перейдёт в своём развитии на следующий этап развития — с 64-х видов материи — на 256. Именно поэтому у Человека сейчас формируется базово 256 частей. При этом напоминаю, со 193-й по 256-ю часть — это уровни развития посвящениями, статусами, творящими синтезами, синтезностями, полномочиями совершенств, иерархизациями и ивдивостями, то есть, наработка возможностей, которые у нас полностью отсутствуют, а возможно, и отсутствуют в материи. Когда мы говорим о посвящениях и статусах, это не в смысле, что мы из материи что-то качаем. Наоборот, это мы получаем прасинтезность из запредельности Метагалактики Фа в материю. И, фактически, этой прасинтезностью с этими подготовками, мы вносим в материю новые возможности. Кроме того, из 64-х видов материи, разработкой 256-риц человека растут и 256 типов материи, в отражении четырёх её свойств, фактически реализуемые далее в каждом виде материи. В итоге, мы получаем 64 вида материи, в каждом из которых 256 типов материи = 16 384 явления материи, которые и образуют высокие цельные реальности существования организованной жизни Метагалактики Фа. То есть, со всех сторон, это чёткая цифровая взаимоорганизация, как человека, так и материи. И именно данные явления показывают, что метагалактика созидает из человека управителя материи.

Надо понимать, что метагалактика, фиксируясь на каждом, может развивать те или иные виды материи, даже светом, духом и огнём, в любом Человеке по его системной организации на перспективу. И пока мы не можем видеть эти перспективы каждого Человека. Нельзя жестко сказать, что это только так! В макрокосме метагалактики — жестко, только так, Метагалактика так строится. А вот когда Метагалактика начинает фиксироваться на каждого, то мы с вами имеем вообще-то 16 384 уровня материи, перспективно развиваемые, где 64 вида материи разрабатываются самоорганизацией метагалактики в 256 уровней типов материи. И разработаться в 256-ти уровнях типов материи можно только Человеком усвоением энергии, света, духа, огня с разработкой их соответствующими частями. Таким образом, метагалактическая самоорганизация действует 64-мя видами материи с 64-мя в 4-х ракурсах — 256-ю уровнями материи базово, которые (64 × 256) и образуют 16 384 высокие цельные реальности метагалактики. Сферы вц-реальностей взаимоорганизуют иерархически антиномически системные цельности в одно целое Метагалактики Фа и нашего метагалактического восприятия. Отсюда вывод: метагалактическая самоорганизация этим ракурсом нацелена на рост в 256 видов материи.

Частное 3. Научное освоение Метагалактики

Здесь мы должны выйти на второй этап. Нужно понимать, что первые 16 видов материи вначале осваивают не частности, системы, аппараты, а Части Человека. И здесь идёт последовательное эволюционное движение. Вначале 4096 Частей осваивают 16 видов материи, поэтому мы с вами первый год занимались в метагалактических науках 16-ю видами материй. Это было освоение Частями. Предположим, Части освоили 16 видов материи или 16-ю 256-рицами, или какой-то первой 64-рицей Частей. Здесь мы должны понимать, что всё идёт по-разному. То есть, у каждого человека разное количество Частей. И 16 видов материи можно выразить идеально первыми 64-мя выражениями 16-ти 256-риц, где 16 видов материи имеют по 64 уровня, и первые 64 части от Образа Отца до ИВДИВО Ипостаси, включая физическое тело 63-м, чётко выражает все 64 уровня каждого из 16-ти видов материи, это идеал. Но мы понимаем, что этот идеал не факт, что достижим, потому что на 16 видов материи срабатывают, скорее всего, только 16 уровней выражения каждого из 16-ти видов материи. Вот это целесообразней и правильней увидеть. То есть, рост идёт и количества видов в материи, и количества уровней, и количества взаимоотражений. Пока мы осваиваем 16 видов материи, у нас в каждом виде материи по 16 уровней. В итоге у нас получается просто 256-рица.

Мы с вами и выражали 16 видов материи в предыдущих томах парадигмы. По 16 уровней разрабатывали разными системами. У нас есть таблица научных основ, в отражении 16-ти видов материи, которые там опубликованы, и 16 уровней этих видов материи в разных вариантах изложения таблицы. И этим мы вошли в 256-рицу. Тем, что мы с вами сложили эту 256-ричную данность уровней 16-ти видов материи, сейчас, к третьему тому парадигмы мы начнём продвигаться логикой исследования к 64-м видам материи. Если бы до этого несколько лет мы не прорабатывали 256 уровней 16-ти видов материи, разным способом выраженных, мы бы не вышли на 64 вида материи.

Отсюда необходимо сделать заключение, что есть метод метагалактического развития. Он предполагает жёсткую поэтапность. Вначале 16 по 16 уровней. Потом 32 по 32 уровня. Потом 64 по 64 уровня. А потом 64 уровня на 256 уровней. Вот эти чёткие этапы пропускать нельзя. Я понимаю, что некоторые скажут, что мы с 16-ти перескочили сразу на 64. Мы вообще-то не перескочили, — напоминаю, что параллельно с 16-ю мы очень много лет философией синтеза разрабатывали 32 на 32 эволюционности человека. Поэтому мы просто взяли базу из философии и перевели её на научное развитие. И какие-то системы у нас действуют, но мы их сейчас не будем отстраивать, потому что эти системы были устаревших взглядов, устаревших позиционирований развития, но они помогли войти сразу в 64-рицу видов материи. Мы должны понимать, что при развитии и осмыслении всей системы есть устаревшее позиционирование и развитие, которое устаревает. Мы проходим сквозь них, обрабатываем, а потом выходим на более высокое выражение позиции развития. Так и здесь, соответствующим образом.

И мы должны чётко сложить методику научного освоения Метагалактики. Вначале любая наука, любой вид наук, входят в 16 видов материи с 16-ю уровнями отражений — первый этап. И разрабатывается этим, познаёт какие-то первичные перспективы.

Вторым этапом, любая наука входит в 32 вида материи и 32 уровня их отражения. То же самое, разрабатывается соответствующей системной самоорганизацией. Это как раз система организации метагалактики.

На третий этап любая наука и научное развитие входит в 64 вида материи 64-мя уровнями взаимоотражения друг в друге. Это будет третий этап развития науки, подчёркиваю, каждой. Системы наук в этом. Может быть, у нас сейчас 16 наук, значит, надо будет выйти на 32 науки далее. А потом на 64 науки, отражающих 64 вида материи. То есть, система будет развиваться. И потом, уже имея чётко развитую научность 64-х видов материи, 64 уровня каждого из 64-х видов материи, то есть, имея 4096-рицу развития, мы можем развивать науку далее 64-мя видами материи на 256 уровней развития. И таким образом, силой мысли, силой смысла, силой сути, силой идеи, уже согласно антропному принципу, влиять на окружающую материю метагалактического выражения и развивать новые способы и возможности этой метагалактической отстройки.

Данное необходимо заложить как базу развития метагалактических наук на перспективу, на далёкое постепенное будущее. Потому что разработать наши науки в этой организации — схематически-теоретически — мы видим, просто. А если взять любую из наук, чтобы сложить матрицу 16 на 16, 32 на 32, 64 на 64 — это очень глубокое научное развитие и осмысление многих параметров, характеристик взаимодействий той или иной научной дисциплины. И что мы сейчас ни возьмём, даже разработать 16 уровней любой науки 16-ю видами материи, 16-ю подуровнями в каждом из этих уровней, то есть, сделать матрицу 16 на 16, как мы сделали таблицу, будет крайне проблематично. Но если такие матрицы наши науки, наши технологические и иные цивилизационные системы не будут складывать, то мы не будем включать самоорганизацию метагалактики в научное развитие.

Это — этапы самоорганизации метагалактики. Не включилась самоорганизация метагалактики — не пошла воссоединённость. Не пошла воссоединённость, мы не поняли мерность, не увидели скорость, не разработали пространство, не дошли до времени, и вообще неправильно воспринимаем поле, содержание, форму и субъядерность, как таковые. И не видим, далее, правильно энергию, свет, дух и огонь. Соответственно, мы можем идти и далее чисто энергией, но надо разрабатывать науки иерархически вниз и вширь, до 16-ной самоорганизации. И вновь матрица. То есть, это третий, или если взять 32-рицу — 19-й, или если взять 64-рицу — 51-й этап обязательного развития каждой науки. Это очень важная системная организация.

Эти матрицы помогут перевести научные языки и научную базу данных на компьютерные, на информационные носители. Помогут по-другому их записывать, помогут по-другому оперировать технологическими системами, соответственно. И очень сильно продвинут наши технические возможности, потому что мы доходим до определённых пределов технических освоений. Если мы войдём в матричность освоений, то у нас пойдут новые технологические перспективы. Если мы не войдём в эту матричность, новые технологические перспективы у нас развиваться не смогут.

Частное 4. Эволюционно материальная взаимоорганизация

Итак, мы определили, что у нас есть 64 вида материи идущих 64-мя уровнями. Определили взаимодействие человека на этом. А теперь вернёмся к простой мысли. Чтобы человек вошел в каждый вид материи, необходима 16-рица системной организации метагалактики — от физичности до синтезимпериума. Соответствующим образом, кроме вида материи, такую 16-рицу — от физичности до синтезимпериума — будет иметь каждый уровень из 64-х уровней каждого вида материи. Мы должны понимать, что один вид материи и 64 уровня будут иметь 16 цельных системных организаций видов материи от физичности до синтезимпериума 16-го уровня, и 64 системных организаций каждого уровня того или иного вида материи.

Возьмём самый простой первый. У нас будет первый уровень — это физическая материя, реализуемая соответственно физической метагалактикой, до неё мы ещё сейчас дойдём. Физическая материя делится на 64-рицу уровней, отражающих остальные виды материи. И в этой физической материи есть 16 цельных системных организаций, от физичности до синтезимпериума, и 64 просто системных организаций, назовем их, динамических системных организаций, выражающих 64 уровня физического вида материи. Соответственно, если мы возьмём 64 шестнадцатерицы динамических системных организаций уровней первого вида материи, то 64 уровня вида материи на 16 системных организаций будут приводить к интересной цифре — 1024, то есть, к 1024-м динамическим системным организациям. 64 умножаем на 16, и мы будем иметь 1024 динамических системных организаций 64-х уровней одного вида материи по 16 системных организаций в каждом уровне вида материи.

Таким образом, в каждом виде материи, в данном случае физической материи, мы будем иметь 1024 уровня системной организации, которые компактифицируются в цельную системную организацию физической материальности метагалактики. И вот эти 1024 системные организации уровней видов материи будут привлекать к себе эволюционность. Вспоминаем, эволюция 1024-рична. Но мы это видим только высокими цельными реальностями. Это очень крупно. В уровнях системной организации, эволюции познать и разработать будет намного эффективнее. И привлекая эволюционность, компактифицировать в эти системные организации уровней материи соответствующий огонь, дух, свет, энергию, как вихри эволюционного развития. Подчеркну, той или иной эволюции. Если мы возьмём физическую материю, мы должны понимать, что она останется в первой эволюции. Но так первые 16 видов материи отражают физический мир. Но здесь можно распределить. 64 вида материи делятся на 16 эволюций и получается:

1. Первые четыре вида материи отражают первую эволюцию.

2. Пятый — восьмой вид материи отражает вторую эволюцию.

3. Девятый — двенадцатый вид материи отражает третью эволюцию.

4. Тринадцатый — шестнадцатый вид материи отражает четвёртую эволюцию. В синтезе четырёх эволюций фиксируется физический метагалактический мир.

5. Семнадцатый — двадцатый вид материи отражает пятую эволюцию.

6. Двадцать первый — двадцать четвёртый вид материи отражает шестую эволюцию.

7. Двадцать пятый — двадцать восьмой вид материи отражает седьмую эволюцию.

8. Двадцать девятый — тридцать второй вид материи отражает восьмую эволюцию. С пятой по восьмую эволюцию и с семнадцатого по тридцать второй вид материи складывается тонкий метагалактический мир, включающий физический, как часть.

9. Тридцать третий — тридцать шестой вид материи выражают девятую эволюцию.

10. Тридцать седьмой — сороковой вид материи, это десятая эволюция.

11. Сорок первый — сорок четвёртый вид материи, это одиннадцатая эволюция.

12. Сорок пятый — сорок восьмой вид материи, это двенадцатая эволюция. В синтезе двенадцати эволюций и с тридцать третьего по сорок восьмой вид материи развёртывается метагалактический мир, с тонким и физическим мирами, как часть.

13. Сорок девятый — пятьдесят второй вид материи, это тринадцатая эволюция.

14. Пятьдесят третий — пятьдесят шестой вид материи, четырнадцатая эволюция.

15. Пятьдесят седьмой — шестидесятый вид материи, пятнадцатая эволюция.

16. Шестьдесят первый — шестьдесят четвёртый вид материи, шестнадцатая эволюция.

В синтезе шестнадцати эволюций и с сорок девятого по шестьдесят четвёртый вид материи развёртывается синтезный метагалактический мир, с метагалактическим, тонким, и физическим мирами, как часть.

Таким образом, мы координируем 16 эволюций и 64 вида материи между собой, входя ещё в одну жёсткую систему эволюционно материальной взаимоорганизации. В итоге, мы складываем вторую систему Частного, где 16 эволюций синтезируются с 64-мя видами материи, проникаются ими, складываются ими, и таким образом влияют на эволюционное развитие человека. Здесь мы должны понимать, что если мы говорим о Частном, а метагалактика фиксируется на каждого, то каждая эволюция одновременно означает определённый уровень развития человека. Понятно, что все эволюции в синтезе — это 16 384 высоких цельных реальностей Метагалактики. А, значит, человек при 16-ти эволюциях должен быть 16 384-ричен. И вот здесь мы попадаем в другую зависимость. Понятно, что Метагалактика Фа, фиксируясь на каждом, свободно выражает все эволюции и все виды материи, хочу это подчеркнуть. То есть, однозначной линейной, жёсткой зависимости в этом нет. Всё идёт разнообразно, и одновременно физически. Но чтобы добиться высококачественного выражения, допустим, 64-го вида материи итогового, мы должны выражать 16 эволюций, иметь подготовку Отца соответствующими посвящениями, статусами, творящими синтезами, синтезностями, полномочиями совершенств, иерархизациями, ивдивостями и выражать 64-й вид материи последними 64-мя высокими цельными реальностями, с 16 320-й по 16 384-ю. А эти последние 64 высокие цельные реальности выражают последние 64 Части шестнадцатой 256-рицы Частей Человека, что говорит ещё и о вершинной подготовке самого человека к этим процессам.

Здесь мы попадаем в жёсткое эволюционное развитие. С одной стороны, это можно начать выражать, 64-й вид материи — 64-й Частью, то есть, фактически, ИВДИВО Ипостаси, имея просто 64 базовые Части, как таковые, где одна Часть — один вид материи, и мы будем стремиться в это войти. Хотя напоминаю, для 16-ти видов материи предполагается уже 16 уровней, то есть сразу 256-рица частей, допустим, как у младенцев. Для того, чтобы качественно, правильно, глубоко и перспективно развернуть 64-й вид материи, мы должны понять, что он должен дойти своими 64-мя уровнями до итоговых явлений 16 384-рицы человека, где только итоговые 64 части из 4096-рицы, то есть, с 4033-й части по 4096-ю Часть Человека — ракурсом синтезного мира, ракурсом 16-й эволюции, ракурсом с 4033-й по 4096-ю высокую цельную реальность — выражают 64 уровня 64-го вида материи в идеале, да ещё и с подготовкой Человека посвящениями, статусами, творящими синтезами, синтезностями, полномочиями совершенств, иерархизациями и ивдивостями. Вот когда мы увидим этот синтез на самом высоком виде материи, мы должны понимать, что физически в разнообразии выражаются все виды материи, все системные организации в каких-то элементиках развития. И скорее всего, это все виды уровней 64-х видов материи. Всего — 4096 в разнообразии 16-ти видов организации, получается 65 536 — ещё одна системная организация. И это разнообразие нашего развития существует. И мы можем по чуть-чуть, поэтапно нарабатывать разнообразие и физически в это выйти. Но если мы говорим об эталонных стандартах метагалактики, как это должно быть, то четыре вида материи должны выражаться соответствующей жёсткой эволюционной организацией. Тем, что мы сейчас сложили. То есть, 61-й — 64-й виды материи выражаются 16-й эволюцией. И это предполагает определённые требования к стандартам, законам, императивам и аксиомам выражения этих видов материи таким эволюционным ракурсом.

Как только мы это сложим, то мы должны понимать, что в разнообразии физичности выражаются все виды материи, их уровни и системные организации по 16. А вот в качественном, высшем выражении, когда мы должны дойти до суперкачества выражения Метагалактики Фа собой, так, как она есть, а не так, как мы её можем выразить. И здесь только подготовка, подготовка и подготовка человека.

Соответственно, у четырёх видов материи по 64 уровня отражения, что вместе — 256. Значит, это будет 256-рица частей Отца в итоговой 4096-рице. Это будет 16-я эталонная 256-рица Частей. Это будет вершина высоких цельных реальностей метагалактик. И мы должны ещё уметь видеть высокими цельными реальностями. Чтобы было понятно, насколько это высоко, я просто скажу, что 16 384-я высокая цельная реальность выражается 20479-й мерностью. И нам надо ещё войти в соответствующее мерностное развитие, чтобы увидеть 64-й вид материи 16-м видом эволюции.

Мерностное развитие — это пятый уровень фундаментальных основ метагалактики. За мерностным развитием идут скорость, пространство, время. А для мерностного развития, для его организации, ещё имеются воссоединённость, самоорганизация, эманация, вещество. И вот здесь мы попадаем в жёстко организованную системную логически отстроенную метагалактичность, что в разнообразии своём мы можем выражать метагалактику по нашей подготовке, как мы можем, постепенно развиваясь этим. Но чтобы жёстко утвердить тот или иной эталонный этап, мы должны понимать: четыре первых вида материи отражают первую эволюцию. Четыре вторых вида материи отражают вторую эволюцию. Четыре первых вида материи отражают первую эволюцию, имеют по 64 уровня и соответствуют первым 256-ти, вначале частям человека, потом системам человека, потом аппаратам Человека. А по итогам базово соответствуют 256-ти частностям Человека. И даже для первых четырёх видов материи первой эволюции нам надо разработаться соответствующим разнообразием частностей.

При этом, из шестидесяти четырёх уровней четырёх видов материи эволюционно мы идём в 256 уровней 1024-рицы первой эволюции. И нам нужно 1024 эталонные частности в 256-ти уровнях каждого из четырёх видах материи. Причём такие эталонные частности, соответствующие высокой цельной реальности, соответствующие мерности в этой высокой цельной реальности, скорости или воссоединённости, соответствующие ракурсу мира, в данном случае, физического, так как это первая эволюция, и соответствующие иным стандартам, законам, императивам и аксиомам Метагалактики Фа на эту специфику.

И вот это настоящее Частное развитие метагалактик, потому что здесь идёт жёсткая взаимосвязь: Метагалактики и Человеческого развития. То есть, Метагалактика, фиксируясь на каждом, даёт творческий импульс его развития не вообще, а конкретно ещё по своим метагалактическим стандартам. Есть и вообще, когда человек должен самоорганизоваться, сложиться, иметь жилье, питаться, одеваться, то есть, жить в определённом уровне цивилизованных и комфортных условий. Как только этот уровень цивилизованных и комфортных условий сложится — человек может развиваться дальше, потому что у него появится свобода мыслить, действовать и развивать Метагалактику собою.

Пока человек занимается собственным бытиём, имеет свои проблемы, он вряд ли может войти в эту глубину. При этом это не значит, что нет людей, которым всё равно, какое у них бытиё, они не смогут в этом войти, — смогут. Но рано или поздно, стандарты Метагалактики потребуют обратного: ты вошёл в это, а теперь реализуйся в обратном порядке в таком же комфорте. Для того чтобы выразить то, куда ты вошёл, ты должен это, в том числе, эманировать. А если ты будешь это эманировать состоянием «бомжика» — то эти эманации в Метагалактику войдут как эманации бомжика. Это не к тому, что там бомжик плохой человек, он хороший человек. Вопрос некого состояния среды, которую он эманирует собою. А для Метагалактики важно и внутреннее развитие, то есть, тот же бомж может быть очень высоким развитым человеком и доктором наук. Ну не сложилось по жизни, всё на науку отдавал, такое бывает. При этом Метагалактике важна и среда, которую собой этот бомж-доктор наук организует.

И мы входим в новую систему. То есть, если раньше люди могли заниматься или внутренним, или внешним. Кто-то там за внешним бегал, статус поднимал какими-то «дорогими штучками». Кто-то за внутренним бегал. Статус поднимал уровнями научного развития, что, в принципе, одно и то же, разнообразия были. Метагалактика требует центровочного или центрированного комфортного выражения. Необходима центрированность, где внутреннее и внешнее приобретают соответствующий баланс возможностей, соответствующий баланс развития. И только этим процессом мы можем действительно освоить метагалактическое развитие.

Частное 5. Царства организации жизни

Мы подходим к итоговой системе частного, к балансу внутреннего-внешнего, который называется царства. Дело в том, что по планетарной концептуальности восприятия царства мы видим просто как природные царства. В принципе, это в какой-то мере правильно.

Но если мы говорим о природе Метагалактики, мы должны увидеть, что в Метагалактике существует 64 царства, которые развивают природу человека и внутренне, и внешне. И названия царств соответствует явлению со 196-й по 256-ю в 256-рице Частей Человека. И нужны они именно для того, чтобы царства как организация вида жизни в Метагалактике организовала соответствующее качество жизни, в том числе частями, системами, аппаратами и частностями человека, их внутренним и внешним выражением.

Планетарная природа — это первая эволюция Метагалактики. Если 64 царства соотнести с 16-ю эволюциями, разделив 64 на 16, мы получаем по четыре царства в каждой эволюции. То есть, первые четыре царства как раз относятся к первой метагалактической эволюции, что мы парадигмально и зафиксировали ранее в утверждении о соотношении первых четырех видов материи с первой эволюцией. Прямая корреляция возможностей.

Если сравнить данное с видами материи, будет интересно увидеть следующие связки. Физичность — это минеральный уровень материи. Эфирность — это растительный уровень материи. Об эфирности леса или поляны говорить не приходится, это даже разрабатывается научно. Астральность, как ни парадоксально, это животный уровень материи, ведь у нас есть животные инстинкты, что естественно. Да и в утробе матери мы проходим эту эволюционную составляющую. Но астрал, это и тот вид материи, в который переходил человек, умирая физически: у-мер — устремился в другую мерность. Вопрос развития.

И только четвертый вид материи, ментальный, когда идёт развитие мысли как таковой, человек становится человеком, то есть, соотносится с четвёртым царством.

Соответственно, если у нас 64 царства, можно сказать, что в каждом царстве есть отражение всех 64-х царств как уровней в видах материи. Этим мы входим в новую теоретическую проблему науки, где царственные отношения не разработаны вообще, хотя они в какой-то мере исследуются биологически. Но они совершенно не исследуются или чуть-чуть исследуются физически, химически, лингвистически, и так далее. То есть, фрагментарные явления познаются. А нам ведь надо реальное общее познание царств.

Поэтому мы тут ставим следующую проблему: для метагалактического развития нам необходимо реальное познание царств организации жизни, где вся метагалактика развивается 256-ю царствами жизни. Вход в царства происходит 256-ю уровнями первого физического вида материи. Но если говорить о качестве царственной жизни, то мы должны понимать, что в каждую из 16-ти эволюций входит по шестнадцать царств, где последние четыре царства, с 61-го по 64-е, Учителя, Владыки, Аватара и Отца соотносятся только с 16-й эволюцией Метагалактики. И должны разрабатываться 16-ти эволюционно, и развиваться 16-ти эволюционно. Но это эталон, вершина. То есть, каждые четыре царства, отстраивают и выражают в своём развитии одну из эволюций. Это повышает их качественный фон и разрабатывает специфики организации. Отсюда мы можем определить, что царства Метагалактики организуют не только внешнюю природную жизнь человека, привычную нам по планете и форматируемую уровнем инстинктивных программ. В Метагалактике, под природной жизнью понимается, прежде всего, микрокосм внутри нас растущим качеством ядерности организации всех явлений каждого. Соответственно, ядерность форматируется в качестве субъядерности, имеющую собственные инстинктивные метагалактические программы. Но метагалактические царства, начиная с программ инстинктивной ядерности, постепенно доводят субъекта отношений до самостоятельной организации ядерно-субъядерных отношений, вводя в их самоорганизацию и воссоединённость. То есть, фактически задействуют сознательность, ум и любые иные части телесной организации субъекта. А это уже и качество формы, и качество содержания, и качество поля, и качество эманаций, и многое-многое другое во всех видах человека, посвящённого, служащего, ипостаси, учителя, владыки, аватара и отца. И это метагалактически, природно, корректно. Значит, качество человека иных видов жизни, которые собою выражают те или иные метагалактические явления — это фактически природа Метагалактики. Соответственно, метагалактическая природа — это ещё и эволюционно-качественное развитие человека. В принципе, если посмотреть на древние системы организации того же крестьянского быта, то природа не только кормила и формировала физическое тело человека. На основе природы крестьянский быт, той же Руси, формировал качественные системы жизни. То есть, от природы зависела систематика качества жизни каждого человека. Это та же самая система домостроя или та же самая система соотношения со стихиями природы, соотношения с циклами природного бытия, когда праздники шли как качественная организация по итогам того или иного цикла природы, зимнего цикла, весеннего цикла. То есть, строился быт по рационализму природы. Но при этом предполагалось качественное развитие человека — Человек должен был соответствовать этому быту, этим праздникам: уметь петь и танцевать, разбираться в природном календаре и уметь делать много иных элементов. А фактически — это и есмь качественное развитие человека. То есть, у нас на планете этот эффект уже есть, только в природных стихийно-царственных отношениях.

Когда мы выходим в Метагалактику, мы просто цивилизационно повышаем планку из бытия природы планеты на бытиё природы Метагалактики. И вот это бытиё природой Метагалактики предполагает развитие качественных организаций 256-ю царствами Метагалактического развития, где царство Человека — четвёртое царство. Потом появляется пятое царство и так далее. Мы сейчас не будем глубоко комментировать, а просто уточним, что иерархизация, это система 256-ти уровней в одном цельном виде материи. Ведь иерархия — это синтез нелинейных систем в одно целое. Иерархизация — это 256 царства в 256-ти царственных отражениях друг друга, и так далее.

То есть, смысл царств в Метагалактике — это повышение качества жизни. Причем именно качества жизни, хотя и с определенными количественными показателями. И количественные показатели, это и выражение видов материи, это и выражение эволюций, это явления множественности частей, систем, аппаратов и частностей, и многие иные явления. Качественные показатели же, находятся внутри субъектных отношений, в явлении качества ядерности, качества субъядерности, качества прасинтезности и много иных явлений развития.

Соответственно, фиксируя 256 царств Метагалактики, мы видим, как Метагалактика, фактически, самоорганизационно, природно требует от любого человека повышения качества жизни, повышения корректности жизни, повышения этичности жизни, потому что любая следующая жизнь в развитии любого следующего царства предполагает следующий этап организации этики, эстетики, качеств, свойств, динамической соорганизации, количественных организаций жизни человека. То есть, повышение компетентности человека. И можно сказать, что в 256-ти царствах Метагалактики заключены не только природные факторы развития, с учётом того, что эти царства тоже связаны с 16-ю эволюциями, но и качественные показатели развития жизни каждого человека.

Отсюда на перспективу наук следующая проблема: необходимо разработать систематику 256-ти качеств жизни 256-ти царств метагалактической жизни. Синтез этой разработки можно отдать науке Дома, где Дом, это выражение 256-ти вариантов качеств жизни, как таковых. И развитие качеств жизни царствами нужно поставить так высоко, чтобы все остальные науки сорганизовывались с этим. И понятие Дома Человека, в виде ИВДИВО каждого вокруг Человека со средой его возможностей, это не теоретическое, а вполне практическое понятие и понимание.

Сорганизовавшись, Человек начинает вокруг себя складывать соответствующую среду. И вначале он её складывает царственно. И среда в ИВДИВО каждого, вокруг физического тела человека, это и есмь качественная организация жизни. Вначале Человек входит в следующее царство по своему развитию, развёртывает в себе более качественную жизнь, потом применяет эту жизнь соответствующей средой вокруг физического тела, которое, в первую очередь средой качества жизни, находится в ИВДИВО каждого, то есть в Доме Человека, в сфере вокруг тела Человека. А потом уже эта качественная среда распространяется на других людей. Соответственно это и есть та новая наука Дома, которую мы перспективно начали разрабатывать, исходя из множества условий Метагалактики, где Метагалактика фиксируется на каждом и, прежде всего, фиксируется на ИВДИВО каждого вокруг нас. Фиксируясь на теле, она организует внутренние явления телесности физики, но она фиксируется и на Доме, организуя средовые, внешнеорганизованные макрокосмические явления Метагалактики в ИВДИВО каждого.

Необходимо понимать, что физическое тело человека, переходя из царства в царство, меняет и свои биологические характеристики, скорость ядер, насыщенность субъядерности, может быть какие-то инстинкты более глубокие открываются. Если учесть, что у нас 256 царств и 64 базовых кодона генетики, может быть, открываются новые кодоны в более полной дееспособности и работоспособности. То есть, биология, должна ещё однозначно разрабатывать царственные эффекты.

Но мы должны понимать, что царства, это не только биология тела. Это очень грубый, линейный и неглубокий подход к царственному развитию предыдущих эпох. А начиная с биологии и выше, мы должны разработать качественность царственного явления каждого человека. И биологически, и психодинамически, как следующей, одиннадцатой наукой. И математически, где необходим м атематический анализ оболочек ИВДИВО каждого и оболочек тела человека в развитии соответствующей среды. Ведь любая оболочка любого ядра — это математичность. Любая оболочка моего физического тела, кожи — фактически тоже математична. А значит, от царства к царству развиваются совершенно разные уровни математики.

В каждом царстве появляются разные уровни языковой среды или просто языка, внутреннего языка каждого. То есть то, что себе позволяют люди более низкого царства, не позволяют себе люди более высокого царства. Или вообще даже не складывают это. Повышается вибрационность, воспринимается и пишется другая музыка.

Здесь мы можем вспомнить аристократизм в Российской империи. Вопрос не слоёв, голубых кровей или каких-то иных навязанных эффектов. Это старые системы отражения царственности. Если раньше человек родился и таким остался, даже если он, извините, дегенерат, но он всё равно аристократ, и мы сейчас видим вырождение отдельных лордов в отдельной умирающей империи на эту тему. Сейчас же мы говорим о том, что каждый человек способен подняться всеми своими уровнями царственного развития. Необходимо лишь разработать систематику этого царственного развития для каждого человека, с эффектом высокообразованности, высококомпетентности и разных видов среды явления. И даже в истории Российской империи хорошо известны примеры, когда люди, «обычного» рождения, достигали высот и в науке, в промышленности, в искусстве и культуре, то есть, во многих областях жизни, и, фактически, по своей компетентности становились выше многих отпрысков «высоких кровей», которые не показывали вообще никаких результатов, а просто жили как отпрыски. Эта система поэтому и рухнула, что для природы стала не эффективной. То есть, сама природа начала отрицать эту систему, так как ей необходимо разнообразие людей в достижении разных высот развития, а не кастовость отдельных представителей особой области. Хотя на какой-то период, возможно, это было и правильно.

Если проанализировать культурологические основания разных слоёв населения предыдущих эпох, и уточнить, что каждый человек равностен другому человеку, но при этом должен добиваться более качественной организации жизни, более высокой компетентности своих возможностей, то мы и видим в 256-рице царств, где человек развивается и восходит в более качественную организацию ими. И тогда не просто достигает высокого образования, не просто достигает более высокой компетентности, не просто достигает более высокого профессионализма и некой этичности, культурности и какой-то глубины языкового своеобразия, а достигает нового уровня жизни условиями организации царства. Достигая новый уровень жизни не только внешними, но и внутренними показателями, каждый переходит в более высокое царство. При этом граница внешних показателей у каждого человека своя. А вот граница внутренних показателей качества жизни, ещё должна быть определена. Потому что внешние границы развития — кто-то развивается, управляя заводом; кто-то развивается, управляя страной; а кто-то развивается, управляя собственной семьёй. Это может быть одинаково сложное развитие для того или иного человека, но с повышением качества соответствующей жизни. Кто-то развивается наукой, кто-то развивается искусством, кто-то развивается военным делом. Но качество внутренней жизни повышается. То есть, вопрос внешнего разнообразия не должен стоять, Человек сам выбирает объемы внешнего разнообразия, чтоб поменять свою жизнь и повысить её качественность.

Понятно, что чем шире объём, тем сильнее это влияет ещё и на развитость жизни. Но не обязательно влияет на смену качества жизни как таковой. Иногда влияет, иногда нет, — это уже решать самому человеку.

А вот то, что качество жизни теперь имеет 256 показателей — это однозначно решать каждому из нас и системе Метагалактики на каждом из нас. Переходя на более высокое качество жизни, мы включаем и более высокие эволюционные выражения, и более высокую фиксацию высоких цельных реальностей. И более высокую фиксацию разных систем организаций фундаментальных основ от вещества до времени; и фундаментальных начал от поля до огня, то есть, в человеке появляется другой огонь, другой дух, другой свет, другая энергия, другое качество жизни созиданием Метагалактики каждого из нас.

Соответственно в разных царствах разный огонь, дух, свет, энергия, субъядерность, форма, содержание и поле, — по фундаментальным началам. В каждом царстве, свои, отличные. И жизнь уже оперирует ими. Такая же разница и фундаментальных основ. В каждом царстве свои виды времени, пространства, скорости, мерности, воссоединённости, самоорганизации, эманации и вещества. То есть, они качественно и количественно отличаются. При этом форма тела человека и его внутренняя организация биологических систем остаются те же самые.

И вот такое разнообразие жизни человечества наступает. И если в предыдущем тысячелетии человечество делилось на множество народов, разнообразие языков, на множество национальностей, и этим достигались какие-то качества отдельных природных и общественных ареалов обитания, то теперь это метагалактически царственно. Ранее, например, существовали государственные ареалы обитания людей: в разных государствах существовали разные системы, и люди по-разному развивались нацией этой страны. В Метагалактическом варианте, все человеки разнообразны, и мы все — земляне. Понятно, что идёт и государственное отражение каких-то систем развития. И вместо национальных, религиозных, каких-то иных особенностей, Метагалактика включает царственные особенности развития.

И мы становимся едиными землянами, потому что с точки зрения Метагалактики, она не будет видеть внутреннюю фрагментацию: американцы мы или русские, англичане мы или африканцы. Это наша проблема, это наша проблема территории развития. Выходя в космос, мы становимся представителями планеты Земля, то есть мы — земляне. И космос уже нас отслеживает, когда Метагалактика фиксируется на каждом, что ты землянин, и далее — какая твоя качественная организация жизни по царству. И с учётом этого уже сорганизуется с тобою. Но не спрашивает, а какими системами качественной организации ты живёшь государственно, национально, языково. Это важно для тебя, но не так существенно для космоса. Для космоса существенна качественная царственность жизни и умение конфедеративно воспринимать других живых существ космоса.

Если посмотреть ракурсом истории, можно увидеть, что в историческом развитии вначале идёт каста, где выбираются, отстраиваются рецессивные признаки лучшего. Допустим, в России — это аристократические слои, в Индии — это касты. Потом, когда набирается определенный объем количественно-качественных показателей, эти явления завершаются саморазрушением каст и слоёв аристократизма: природа распределяет эти явления на всех и каждого. Интересно, что в Индии были известны четыре касты. В природе — четыре царства. Подчёркиваю, с точки зрения человека — это люди, но это люди четырьмя кастами отражали четыре царства природы. По-человечески. Значит, низшая каста отражала минеральное царство, но была человеком. Вторая каста отражала растительное царство, но была человеком. Третья каста отражала животное царство. То есть, перерабатывала эту природность планеты, даже так можно сказать, но по-человечески и была человеком. И только четвёртая каста соответствовала царству человека. Кастовое развитие в древности и на Руси существовало, — тут не надо иллюзий строить на эту тему, — это отражение четырёх царств природы, когда всё вертелось четыре на четыре. Но при этом не давало разнообразия развития отдельным людям соответствующих каст или слоёв аристократического, крестьянского или промышленного населения. Это завершено.

Таким образом, предыдущий социум и предыдущие виды развития тоже предполагали царственное отражение. Но историки и биологи пока смущаются эти виды разрабатывать, потому что уж слишком неоднозначные, с точки зрения старых подходов к мысли, выводы можно из этого сделать. Да и люди обидятся.

На самом деле мы должны иметь чистое, сциентичное знание, что так было, но все люди были и есмь равны. Вопрос не в людях, которые в этих кастах, а вопрос в организации систематики или страны, или общества. Вопрос в эволюционно-царственном развитии. И как только мы отделим человека от касты или царства; систематику государственного развития от разнообразия природных царственных, кастовых, аристократических возможностей, что Советский Союз в своё время сделал жёстко и правильно, мы как раз и получим нормальное метагалактическое развитие, где для Метагалактики ценен каждый, и все люди равны независимо от того, как всё строится государственно, национально, конфедеративно, кастово — не кастово, аристократически — не аристократически, любой профессии: каждый выбираешь сам. Свобода Воли! А вот качества твоей жизни по итогам данного, внутренняя организация жизни, внутренняя скорость, внутреннее время, внутреннее пространство, внутренняя мерность, внутренняя воссоединённость, внутренняя самоорганизация, внутренняя эманация, которая эманирует наружу в среду, между телом и ИВДИВО каждого, в первую очередь, что регистрируется Метагалактикой, и твоё внутреннее вещество, которое ты выработал собою, каждый организует и развивает сам! Тот же пот имеет запах, это вещество, которое зависит от энергетики человека, и это всё регистрируемо. Когда мы говорим о веществе, то пот, слёзы, это очень индивидуально и чётко регистрируемо. И если мы считаем, что это нерегистрируемо природой, мы очень сильно ошибаемся. Если посмотреть на животных, то собака чует хозяина за километры. Чем учует? Этими эманациями. То есть, у животных эти способности действуют. В нас это тоже заложено, но мы подавили эти функции, развиваясь интеллектуально или мышлением. Но это не отменяет, что есть люди, которые не менее чуют, и даже лучше чуют, чем животные. Просто этими характеристиками мы не занимаемся.

Можно рассмотреть ещё и глобусные эффекты в соотношении с царственными состояниями. Этот эффект развития на нашей планете завершён, но последствия остались, да и на планетах метагалактики можно ещё встретить. Если вспомнить тематику глобусов, то в предыдущей эпохе было четыре глобуса. Они различались концентрацией разных условий жизни в синтезе различных мировых и плановых организаций материи. Это было своеобразное развитие планетарной материи живыми существами. Человеческий глобус был третьим, то есть, фактически, отражал животное царство. Ангельский глобус был четвёртым, то есть, фактически отражал человеческое царство. Но при иерархическом восприятии уровней материальной организации Космоса, мы в солнечной системе формировались на шаг ниже, и для Метагалактики представители ангельского глобуса были животными, а представители человеческого глобуса были растениями. Не по форме, а по содержанию и качественной организации жизни. И этому легко найти примеры в этнографическом описании данных существ. Демонский глобус был минеральным царством, а Омарный, самый нижний, глобус вообще не рассматривался космически. Для Метагалактики его не было. То есть, можно сказать, что глобусные вариации предыдущей эпохи, это как раз организация царств в природно применимом планетарном качестве жизни. И если вспомнить системы, допустим, развития общества и каждого человека, то каждый человек пытался войти в более высокий глобус. Например, православные монахи по итогам своего развития становятся ангелами, у них есть такая традиция. Но человек очень боялся опуститься в нижестоящий глобус, нижестоящее качество жизни, чтобы не стать, допустим, демоном. При этом вокруг нас ходят одни и те же люди, только одни по качеству жизни были демонского глобуса, другие по качеству жизни были ангельского глобуса, и только третьи человеческого глобуса. И это внутренняя организация каждого. Качество жизни менялось от этого, но внешне, при этом, они были просто разнообразными людьми, живущими разным качеством жизни. Но глобусы ограничивали развитие, жёстко привязывая каждого к глобусу и его возможностям. А Метагалактика требует универсализации развития. И завершает глобусную активацию, формируя царственные возможности вместо этого. И сейчас, на наших глазах, идёт данное великое изменение природной жизни планеты новыми метагалактическими параметрами.

Если ты развился на одном из глобусов, тебе надо очень много трудиться не для того, чтобы развиться самому, а чтобы, развиваясь самому, преодолеть глобусное или кастовое ограничение. Здесь одна проблема — ограничение внешней системы на твоё развитие, ограничение аристократического или крестьянского рождения на твоё развитие. Ограничение кастовое в рождении на твоё развитие. Вот Метагалактика сметает все эти ограничения. Метагалактика — это открытая система, которая говорит: ты родился человеком со своим качеством огня, духа, света, энергии, по фундаментальным основам и фундаментальным началам Метагалактики, а теперь ты свободно развиваешься туда, куда ты идёшь. Никаких ограничений: глобусных, царственных, кастовых, общественно-аристократическо-крестьянских, слойных и иных в Метагалактике нет. Есть только качество твоей личной жизни.

При этом есть некоторые рамки иерархических возможностей: если родился с этим качеством жизни, ты соотнёсся с соответствующим царством, и первые твои качественные показатели жизни будут по царству, но при этом данное царство не имеет оболочки ограничений как глобусы, не имеет ограничения аристократизма в том, что ты «такой отпрыск», а сам по себе никакой. Или ты родился в самой нищей семье, а сам по себе очень гениальный и талантливый, таких людей очень много в науке. То есть, вопрос не права рождения, как раньше было, а здесь вопрос качества жизни и прав по качеству твоей жизни. Но представляет эти права не природа, не какая-то система человеческой оценки, которая может быть правильная или неправильная, может быть вполне себе ошибочной, не какая-то система социально-слойная, ошибочная, а это качество жизни формируется тобою, автоматически, метагалактической самоорганизацией. Более того, другие люди могут даже это не определить. Допустим, если у тебя семнадцатый вид царства, и ты стал ипостасью плана творения в царстве ипостаси плана творения, то люди, имеющие даже царство служащих плана творения, могут тебя не определить, как ипостась. Потому что Служащий плана творения, это девятое царство, и Ипостась план творения — семнадцатое царство. Посередине восемь царств. Они, может быть, почувствуют, что ты ипостась. Но до конца, идеально определить, как это, они смогут только когда сами дойдут до этого царства.

И вот здесь появляются индивидуальные выражения Метагалактики. То есть, индивидуальный синтез каждого человека и качество его жизни метагалактическим развитием. И, таким образом, научно рождается новая концепция царств и новый парадигмальный подход к царственному развитию по качеству жизни. При этом родившийся служащим планом творения в девятом царстве по качеству жизни может обогнать всех остальных и дойти до шестьдесят четвёртого царства жизни за одну жизнь, то есть, никаких ограничений, лишь бы ты развивал качество жизни. Подчёркиваю, для Метагалактики вначале внутреннее, потом подтверждение внешне, качеством жизни, и переходишь в следующее царство. Потом вновь развитие качества жизни внутреннее подтягиваешь, потом подтверждаешь внешне, определёнными внешними действиями на благо людей. Если данное сравнить это с буддизмом, то это путь бодхисаттвы. Никто не взошёл, пока все не взошли. А это значит: стал буддой — сделай других буддами. Стал качеством жизни — найди системы применения, чтобы это качество жизни выразить для других людей. И тебя переводят из этого царства качеством жизни в следующее, внутренне. Автоматическим процессом метагалактической самоорганизации, созидающей каждого.

Эти переходы, это разнообразие качества жизни надо познать научно, надо развить, разработать, надо разработать цивилизационно, надо разработать образовательно, и фактически, внедрять во все системы новой метагалактической и общественной жизни. Это, кроме всего, и новый вид общественного синтеза — царственная организация жизни внутри каждого человека. При этом, если более высокоорганизованный человек начнёт унижать менее высокоорганизованного человека, унижать человека нижестоящего царства — его самоорганизация быстро покатится вниз, и он пойдёт в то царство, в котором он унижает. Это в Метагалактике называется язык зеркала. То есть, здесь этические и эстетические нормативы крайне высоки. И мы должны понимать, так же как можно повысить качество жизни, с тем же успехом, безалаберно к этому относясь и не занимаясь своим качеством жизни, его с тем же успехом можно понизить. Это Свобода Воли: ты можешь идти как вверх, так и вниз. Ты сам решаешь, как развиваться метагалактически.

И Метагалактика может, как повышать свою концентрированность на тебе, развивая как каждого, так и понижать концентрированность, если тебе тяжело, и ты не готов выдерживать данное качество жизни. И ты можешь понижать свое качество жизни не вверх, а вниз, соорганизуясь с соответствующими возможностями. Известный исторический пример: «читайте правильные книги, общайтесь с правильными людьми». Или простой народный смысл «скажи мне кто твой друг, и я скажу, кто ты», или «муж и жена, один Отец», то есть, выравнивают друг друга, выравниваются друг другом, взаимообогащают друг друга. Муж, жена, друзья и даже книги, которые ты воспринимаешь и растёшь ментально, например, чтобы было понятно, что имеется в виду в книгах. Это ментальный рост, это соорганизация с ментальным видом материи, с соответствующей реальностью, соответствующей цивилизованностью, и так далее. Есть книги качественные полезные, а есть книги не качественные и совершенно не полезные.

И вот это новый концептуальный, парадигмальный подход к царствам и к развитию царств. Понятно, что описывать каждое царство нужно не в парадигме, а отдельными книгами, наработав соответствующий фактологический материал. Если в парадигме возникают вопросы — распишите царства, это не рассмотрение для парадигмы. Парадигма закладывает общий подход, складывает некое системное, иерархическое целое, даёт цельный взгляд, а дальше науки разрабатывают данное. Поэтому мы сейчас не будем заниматься анализом каждого царства. Этого достаточно. Надо понимать, что царство развивает качество частей, систем, аппаратов и частностей, имея названия соответствующего качества и вида.

Нужно отметить, что описание царств возможно только с позиции того, кто достиг собою выражения этих царств. И в этом сложность ментального описания — оно невозможно без реализации царственной жизни описывающим. Это метагалактическая неотчуждённость: Учёный, который смог выразить собою жизнь этого царства, может описывать, анализировать, изучать это царство. Никаких исключений быть не может, это системная организация Метагалактики. Поэтому мы вводим в научное развитие понятие субъекта, кроме объекта: насколько готова твоя позиция наблюдателя и ты сам, как субъект, к данному научному исследованию.

Здесь у нас развёртывается ещё одна система, где позиция наблюдателя должна развиваться качеством жизни. Мы её не закладываем в научное развитие, но мы должны это заложить в качественное развитие человека, как учёного. И если учёный начнёт разрабатывать жизнь и качество жизни соответствующего царства, в его позиции наблюдателя должно быть соответствующее качество жизни, то это должно ещё быть доказуемо. Поэтому, на самом деле, мы входим в сложный пласт научных развитий. И этим занимается Наука Дома, развитием царств и доказательств, что эта жизнь соответствует этому царству, и по своим субъектным характеристикам учёный допускается к объективному исследованию данного царства. Учёный может и сам исследовать: слово «допускается», это вопрос условный, это не какой-то допуск какой-то администрации. Но это, вообще-то, допуск Метагалактики, которая на него фиксируется. И необходимы какие-то исследовательские параметры, что Метагалактика фиксируется на данном учёном, как Метагалактика фиксируется на каждом, соответствующим качеством жизни для данного исследования. И когда Метагалактика фиксируется этим качеством жизни, по этим параметрам это отслежено, субъектно учёным это доказано, что у него есть это качество жизни, он тогда с честным взглядом приступает к исследованию этого качества жизни, этим царством. И так на всю метагалактическую эпоху. И как бы нам ни хотелось, и как бы мы ни говорили, что всё свободно, есть один момент: если философ придёт и попробуют что-нибудь покомандовать со своей философией на ядерной установке, то всё закончится очень печально. То есть, существуют специалитеты профессиональной подготовки учёных.

Давайте определим, что качество жизни при исследовании того или иного царства — это специалитет учёного, занимающегося наукой. Это профессиональный специалитет. И так же, как и в ядерной физике есть допуск разных учёных к тем или иным материалам, технологиям и возможностям, именно потому, что у них должна быть профессиональная компетенция и даже образованность на эту тему, так и в науке Дома, допуск к тому или иному царству, качеству жизни, должен иметь профессиональный специалитет. Когда мы посмотрим на это профессионально, нам как-то станет проще. Но этот профессиональный специалитет должен иметь уровень и ценз образованности этим качеством жизни, а значит владение этой жизнью.

Вот здесь мы профессиональные цензы метагалактически начинаем применять в жизни человеческой. То есть, у нас очень редко профессиональные цензы относятся к субъектным возможностям, но такое наработано. Допустим, космонавтов отбирают на полёт, в том числе, по субъектным характеристикам. В советской космонавтике, российской космонавтике есть такое понятие «совместимость космонавтов для одного полёта». И это как раз субъектные характеристики, которые в отдельных профессиях уже складываются. Есть специальные психологические тесты для подбора военных в специальные команды, когда они сидят в бункере, что-то делают, и должна быть психологическая совместимость команды, иначе тем страшным оружием, которым они управляют можно на психах неправильно примениться и так далее.

В принципе, наше цивилизационное развитие тоже дошло до профессиональных специалитетов с личными субъектными характеристиками. Мы это знаем, но не вводим как обязанность в научную парадигму, считая, что учёные к этому пока не имеют отношения. На самом деле, и учёных пора отстраивать субъектными специалитетами профессиональных подготовок и характеристик. Пускай сразу не во всех науках. Но чем выше качество жизни, тем выше глубина исследования, которую может позволить себе учёный в той или иной науке. Ведь при более высоком качестве царственной жизни Метагалактика даёт более высокие качества субъядерности, качества скорости, качества духа, огня. А это тоже влияет на исследования. То есть, не вопрос только твоей компетентности, а вопрос скорости твоего взгляда или ядер. Вопрос скорости твоего духа, который интуитивит, чтобы сложить это. Вопрос скорости твоего мышления, в конечном счёте, чтобы это связать в целое. Исторический пример, Менделеев складывал свою таблицу двадцать лет. Может, скорость была маленькая? Это гениальный учёный, почему двадцать лет? Или в химии не хватало объективных показателей, и он их разрабатывал, или у учёного не хватало соответствующей скорости, чтобы это ускорить и разработать быстрее. Понятно, что обратного отсчёта нет, это история, но для будущей науки мы должны такие вещи понимать.

Если мы говорим о гуманитарном развитии, это не факт, что сразу обязательно. Но если мы говорим о специальном техническом развитии, когда мы полетели на другую планету и нам надо срочно решить технический вопрос, то от скорости будет зависеть выживаемость многих людей, которые вместе с тобой на этой планете находятся. И вот здесь от специалитета качества жизни, которой ты применишь для решения тех или иных, даже практических вопросов, того же МЧС, очень и очень много зависит.

И нам пора в нашу цивилизацию вводить специалитеты субъективного развития, именно специалитеты профессионального субъективного развития. Тогда качество цивилизационного развития очень повысится. И тогда цивилизация будет не только заниматься внешней организацией людей между собой, но и стимулировать качественную субъективную подготовку каждого — готовиться ты будешь сам, никто насильничать не будет, Метагалактика — это открытая система, но ты должен понимать, как готовиться, должны быть сложные системы образования или сложные системы подготовки — как готовиться к специалитетам индивидуального синтеза или индивидуального развития метагалактически. То есть, это целая большая проблема, которая возникает сейчас на горизонте как науки, так и цивилизации. А если в Метагалактике это так отстроено, надо понимать, что Метагалактика, это настолько громадная система, что она нас на эту тему тоже точно отстроит. И рано или поздно мы к этому придём. Но чем позднее мы придём, тем больше шишек на этом пути набьёт и каждый из нас, и вся цивилизация в целом. А чем быстрее мы это отстроим, тем быстрее мы гармоничнее начнём развиваться метагалактически. Вот такая интересная систематика царств получается.

Отметим, что стандарт научных степеней, который несет выражение посвящённого науки, ипостаси науки, и далее, связан с царственными выражениями. Но здесь есть интересна тенденция. Когда мы говорим о посвящённом, то к выражению посвящённого относятся пять царств. И можно быть посвящённым наук пятого царства, а можно быть посвящённым наук пятьдесят восьмого царства. Это большая разница, посвящённый посвящённому рознь. То же самое, можно быть служащим наук девятого–шестнадцатого царства, по качеству жизни, а можно быть пятьдесят девятого царства. Это разные качества служащих наук. Соответственно, пятьдесят девятое царство — это ближе к управленцам, а восемь царств, с девятого по шестнадцатое, это качество жизни к разнообразию служащих наук в разных видах наук. И там тоже есть свои специфики. Допустим, шестнадцатое царство — царство служащего Метагалактики Фа. Если служащий хочет заниматься исследованиями Метагалактики, то лучше иметь шестнадцатое качество жизни. Как мы и говорили, из этого пойдут и научные, и цивилизованные подходы. А если служащий хочет развивать некие системы на планете Земля, ему выгоднее иметь пятнадцатое качество жизни, служащий планеты Земля. При шестнадцатом качестве жизни, а все нижестоящие включаются в вышестоящее как часть, он может заниматься и всеми нижестоящими исследованиями. А вот вышестоящими не факт. И здесь мы однозначно сталкиваемся с проблемой субъективного анализа самих учёных, которые проводят исследования с соответствующим качеством жизни.

Если мы будем следовать логике Метагалактики, мы должны понимать, что вначале ты должен стать посвящённым, пройти качества жизней царств посвящённого — с пятого по восьмое, дойти до девятого качества жизни служащего, и только там стать служащим наук. Потому что это вся твоя объективная исследовательская база служащего наук, которую ты можешь написать в диссертации. А мы знаем, что есть формальные докторские, формальные кандидатские диссертации в науке. Формальные только потому, что соответствующее качество жизни у человека отсутствует. Вообще-то, доктор наук — это может быть и пятьдесят седьмым царством или человеческим царством, или человеческим царством человека ИВДИВО, или любым из человеческих царств. И это совсем разные виды развития человеческих царств. И если нет качества жизни человеческого царства, а человек сам по себе неэффективен жизнью, вот тут у нас возникает парадокс — научно, интеллектуально он может разработать что-то, а по качеству жизни он не соответствует.

Возникает вопрос, что качество жизни должно быть выражено какими-то Частями, являющимися важными для той или иной науки. То есть, качество жизни может быть не в целом на всего человека, он может до этого не дотянуться. А качество жизни отдельных систем, частей и аппаратов, которые позволяют этим качествам жизни проводить исследование на то или иное знание. Например, качество мышления, качество сознания, качество жизни интеллекта. И на первых этапах, или может быть не на первых этапах, отдельные учёные будут переходить не на всё качество жизни царства, а иметь отдельные Части с соответствующими качествами жизни для провидения тех или иных исследований. Потому что развить сразу все Части на соответствующий уровень жизни это не возможно. Это крайне тяжело, это очень высокие метагалактические требования этого развития. Мы будем столетиями достигать.

Мы сейчас закладываем настолько глобальную перспективу, что реализацию этой систематики научного действия мы будем цивилизационно достигать столетия и тысячелетия, и не одним, а несколькими. Простой пример: если на нас действует 16 метагалактических эволюций, в приспособленческом варианте, сколько мы будем развиваться ими? Исторически, в среднем, шестнадцать тысячелетий. Но это с очень простой цифрой. По стандартам Метагалактики, в среднем, та эпохальная организация, которую мы сейчас публикуем, вообще-то рассчитана на 65 536 000 лет метагалактического развития. Поэтому шестнадцать тысяч лет эволюционных освоений, это не много. Хорошо, что это не шестнадцать миллионов лет. Поэтому ещё вопрос, с каким временем мы сравниваем? А так как в Метагалактике время течёт по-другому, ещё вопрос, что мы имеем в виду под временем в 65 536 000 лет? Это же мы высчитали исходя из систематик Метагалактики в координации тех систем, которые мы сейчас публикуем. А когда эта координация высчитывания пройдёт, и мы увидим объективное время Метагалактики, то у нас будут иные системы временных восприятий.

Но исходя из времён предыдущих эпох, даже одна тысяча лет — это не так много. Потому что первую природную эволюцию мы осваивали всей предыдущей цивилизацией, от двух тысяч лет, до пяти-семи тысяч лет, а то и всех двадцати тысяч лет развития человечества, как видят это биологи, антропологи. И всё это достаточно относительно. Фактически, если учесть, что самый древний человек — это сотни тысяч лет, неандертальцы, как сейчас говорят антропологи. Давайте логически заключим, что в пределах миллиона лет мы осваивали первую природную эволюцию планеты, что метагалактически соответствует первой эволюции Метагалактики. И то, освоили пока её планетарно. О метагалактическом освоении первой метагалактической эволюции, вне нашей планеты, на других планетах, речь вообще не идёт, мы до них должны ещё добраться. Поэтому концентрацией парадигмальной мысли мы закладываем только то, что имеет перспективы реализации, постепенно, во времени, видя, насколько масштабно будет действовать эта парадигма в перспективе развития человечества. И эта оценка во времени, имеет место быть.

Частное 6. Метагалактическое созидание

Глобально, Метагалактика созидает каждого. Исходя из всех представленных систем, мы чётко пришли к выводу, что каждый человек выражает Метагалактику своей жизнью: царствами, своим развитием частей, систем, аппаратов, частностей во взаимосвязи с высокими цельными реальностями, четырьмя мирами, системной организацией материи, 64-мя видами материи и 256-ю уровнями каждого вида материи Метагалактики. И всё это вместе собой синтезируется в одно состояние созидания Метагалактики, фиксируемое на каждом человеке. Метагалактика созидает каждого соответствующими специалитетами.

Когда мы обобщим всё опубликованное Частое, всё опубликованное Особенное, всё опубликованное Общее, трёх разделов данной Парадигмы Метагалактики, в синтезе всего этого — Метагалактика созидает каждого. И необходимо формировать целый взгляд иерархическим синтезом разноуровневых антиномических систем Метагалактического созидания каждого Человека.

И здесь возникает новый подход, который называется «индивидуальный синтез», когда каждый человек, своим индивидуальным синтезом, должен самостоятельно сложить всеми этими параметрами метагалактического развития, собственно, цельное созидание. Пройдя соответственную научную или человеческую подготовку этими ракурсами и параметрами человеческого развития и выразить собою ИВДИВО каждого, как соответствующую цельную фиксацию Метагалактики Фа и собственного метагалактического развития. И мы подходим к мысли, что нам необходимо отойти от абстрактного выражения антропного принципа: «вся Вселенная созидает нас», зная, что вселенная, метагалактически, это всего лишь пятое-восьмое состояния соответствующих видов материи, и перейти на антропный принцип: «Метагалактика созидает каждого из нас» в явлении концентрации синтезимпериума 16-ти уровней в синтезе их.

Зачем «Метагалактика созидает каждого из нас»? Мы уже обсуждали в этом разделе: каждый человек начинает формировать микрокосмос соответствующего вида материи. И Метагалактика созидает каждого не бесцельно, как мы почему-то раньше считали, что природа нас просто создала, и мы бесцельно просто живём. На самом деле природа созидает биологические типы высшего развития для перехода в более высокое материальное выражение принципами метагалактической материальной самоорганизации. И логически научно: планета Земля никогда бы не вошла в метагалактическое развитие, если бы на планете Земля не жили люди, способные воспринять собой метагалактическое развитие и адаптировать себя и планету Земля, её природные факторы, характеристиками Метагалактики к метагалактически устойчивому существованию. Поэтому с точки зрения природы есть объективный процесс, когда высшие биологические существа развивают планетарные характеристики собою при переходе в более высокие уровни материи.

Из галактического сектора развития, планета Земля сейчас перешла в метагалактический сектор развития, а значит, развила соответствующие виды выражения собою. А помогли планете Земля биологические существа — люди. И, с одной стороны, мы видим, что мы как человеки, биологически, вроде бы, независимы от планеты и самостоятельны. С другой стороны, мы всё равно, живя на планете, остаёмся частью систематик планетарного развития, даже если мы с этим не согласны, дыша её воздухом, пья её воду и участвуя в биологическом процессе самоорганизации. Почему мы тогда считаем, что если мы воздух и воду пьём, то планета не впитывает наши мысли, эмоции, и чувства? Ведь идёт обмен: мы одно берём, планета другое берёт. И эта самоорганизация существует, и материя согласно антропному принципу этим развивается.

Соответственно, Метагалактика созидает каждого из нас не только вообще, чтобы созидать, а чтобы мы перешли на новый уровень материальной организации Метагалактики, допустим, на 256 уровней каждого вида материи. Мы это уже затрагивали. Этого, сейчас нет. Понятно, что некоторые ученые скажут: «этого пока нет для нас!» Корректно выражусь, что до этого мы занимались шестнадцатью уровнями материи, и 64 для нас тоже не было. Очень сложно выразить, но, может быть, тем, что мы сейчас вошли в 64 вида материи, Метагалактика начала процесс самоорганизации 64-мя видами материи согласно антропному принципу. Не будем это скидывать со счетов, потому что до этого мы Метагалактику много лет воспринимали только шестнадцатерично и добивались каких-то 64-ричных аналогов. А может быть, сейчас, этой Парадигмой, этим опытом вхождения в 64 вида материи и произошла сдвижка Метагалактики с шестнадцати видов материи на 64 вида материи? Мы этого не замечаем, потому что мы сидим обсуждаем, анализируем, складываем Парадигму, но приходим именно к такой мысли. Но есть метагалактическая материя, есть ментальная метагалактика, которая впитывает мысли и развёртывает метагалактически. Есть другие системы метагалактических организаций, которые развивают выше и выше, в разных вариантах. А может быть, тем, что нам удалось войти в новую разработку 64-х видов материи, и этим метагалактическая материя уже поменялась, и поэтому стала так заинтересована в нас, фиксируясь на каждого, и это обратное действие антропного принципа, получившего реализацию метагалактически?

И этот новый этап развития не только нас, но и Метагалактики нами, и мы, таким образом, уже нашей цивилизацией обогатили Метагалактику, сумев поймать специфику развития Метагалактики на 64 вида материи. Ведь до этого всё наше и научное развитие, и философское развитие шло только 16-ю видами матери. Никакие 64 вида материи мы не ловили. И здесь очень сложно доказать, что это было в Метагалактике, или это появилось в Метагалактике вместе с нами. Но 64 кодона генетически у нас были заранее.

Ведь 256 частей человека, это 16 × 16, то есть шестнадцать, отражённых шестнадцатью. И если Метагалактика созидает 256 эталонных частей человека, то, вообще-то, она 256-рична частями человека и 16-рична видами материи, где 16 видов материи отражают 16 уровней каждого вида материи, получая 256 уровней взаимодействия в формировании частей человека. Чтобы перейти на 4096 частей жизни человека метагалактики, мы 256 развернули просто в каждой из 16-ти эволюций. И в Метагалактике есть 16 эволюций, а если в Метагалактике есть 16 эволюций, значит Метагалактика сама по себе 16-рична.

А вот когда 256 частей человека мы выявили 16-ю эволюциями и добились явления 4096-ти частей, при самоорганизации этих 4096-ти частей, мы и начали складывать взаимосвязь 64-х видов материи с 64-мя уровнями в каждом из них, то есмь 4096-цу уровневого материального развития метагалактики 4096-ю частями человека. Тогда будем объективны: 256 частей одинакового названия в 16-ти вариантах под ракурсом 16-ти эволюций, сложены в 4096 Частей Человека. При этом 256, это 16 × 16. А если развиваться в 64-рицу видов материи, с 64-мя уровнями в каждой из них, мы должны были развить 64 части, и в 64-х ракурсах сложить 4096 Частей, чего у нас сейчас априори невозможно.

Исходя из этого, можно сделать очень интересный вывод: концентрируясь на парадигму Метагалактики и складывая систематику развития, мы увидели логическую целесообразность перехода из 16-ричного развития видов материи в 64-ричное, обратным порядком из наших 4096-ти Частей, которые сорганизуются внутренней логикой матричной самоорганизации Метагалактики 64 × 64, а именно, 64 вида материи в 64-х уровнях их.

Соответствующим образом, добившись 4096-рицы частей человека, мы добились 64-ричного развития видами материи. И вначале мы 16-но отражали Метагалактику. Теперь Метагалактика 64-но отразила нас и получила новый биологический импульс на развитие.

И здесь мы получаем взаимодополняющий антропный принцип развития, когда Метагалактика вначале созидала нас вселенной. Потом Метагалактика начала созидать каждого. Потом отдельный каждый смог организоваться так, что начал эманировать новые импульсы в Метагалактику. И метагалактическая материя их впитала, перестроившись, таким образом, на новый эффект развития 64-х видов материи. Так может в этом и был смысл перестройки, гениально предсказанный в завершении Советского Союза, но понятый, как всегда, узкими восприятиями существовавшей тогда позиции Наблюдателя?

В метагалактическом Частном мы должны понимать, что даже один человек с глубоким развитием по всем системам Метагалактики, а тем более, группа лиц, необходимо и достаточно для метагалактического развития, может развернуть новую систематику метагалактической материи антропным принципом бытия, что, скорее всего, согласно данной логике исследования, и произошло с нами.

При этом, мы это не сможем доказать ни себе, «ни людям». Не факт, что это доказуемо сегодняшними знаниями метагалактического развития. Необходимо иное метагалактическое восприятие. Но, исходя из логики нашего развития в Метагалактике — это факт. А вот факт ли это для Метагалактики, мы можем узнать, только овладев всеми метагалактическими системами и определившись с историческим синтезом развития Метагалактики. Когда наука исторического синтеза перейдёт от просто описательных фактов на какие-то исследовательские нормативы ядерно-субъядерных состояний, где записано информационное поле Метагалактики и все условия информативного развития человечества в веках. И когда мы научимся анализировать историческим синтезом информационное поле Метагалактики, где записаны все более-менее крупные явления как Метагалактики, так и всех существ в ней, важные для метагалактического развития, там мы и прочтём — мы ли вошли в эти 64 вида материи или кто-то иной вошёл, а мы сейчас добрались до этого. И тогда, даже наука исторического синтеза станет объективной.

Самое интересное, когда мы сейчас спорим об истории планеты, мы должны понимать, что на планете есть информационное поле. И как только мы научимся считывать информационное поле, то крупные исторические события начнут смотреться совсем иным ракурсом, без всякой политической и социальной подоплёки, объективно: было именно так, и сделал это тот-то и тот-то. В этом смысле Метагалактика созидает каждого. Мы думали, какое-то событие исполнил царь, так как это было в его эпоху, а самом деле, такой-то полководец. Допустим, Иван Грозный завоевал Казань. На самом деле, Иван Грозный сидел в своей кибитке, а завоеванием Казани занимался его воевода. Но Ивана Грозного мы помним, его воеводу — нет. А Казань взял его воевода. Иван Грозный мог не иметь достаточной военной компетенции, чтобы взять Казань. Это как пример. Мы так не думаем, мы привыкли к совсем другой истории. Но по факту, так, не отменяя полководческих способностей самого Ивана Грозного. Вопрос исторического факта — кто взял Казань?

Поэтому у нас наступит несколько иное рассмотрение истории. Какие-то такие эффекты мы сейчас помним, какие-то эффекты мы не помним, как на нашей планете Земля, так и в Метагалактике. Но когда мы научимся считывать информационную составляющую материи планеты Земля и Метагалактики, мы и увидим настоящий исторический синтез, так, как это было, как это складывалось, кто это складывал и как это существует.

Понимая все эти системы, мы должны понимать, что, когда Метагалактика созидает каждого, это не теоретический процесс, а практический процесс фиксации всей сферы Метагалактики, вначале на ИВДИВО каждого, в создании соответствующей среды и анализе качественной жизни, в координации с Домом Метагалактики, а потом фиксация её ещё и на теле человека. Это второй процесс, когда тело становится достаточно психодинамичным, чтобы воспринимать все эти метагалактические системы, жить ими.

Только на третьем этапе вся Метагалактика концентрируется внутри человека, на каждом. И внутри человека, на четвёртом этапе, когда внутренней соорганизацией метагалактики, начинает расти микрокосм, в отражении макрокосма соответствующего вида материи Метагалактики, мы начинаем реально действовать метагалактически.

Вначале концентрация идёт внешне, на ИВДИВО каждого, тело не трогается. ИВДИВО каждого складывает условия, чтобы подтянуть тело к фиксации Метагалактики. Тело подтянуто, ИВДИВО каждого выразило, сложилось, и Метагалактика начинает фиксироваться на каждого, уже не на ИВДИВО каждого, как оболочку вокруг него, а на, собственно, тело физическое. Соответственно, вокруг физического тела начинается созидание метагалактической среды, в отличие от среды планетарной. Это не видно, но внутри ИВДИВО каждого, у каждого отдельного человека, возникает метагалактическая среда соответствующей специфической организации. И идёт развитие уже ею. Метагалактика созидает каждого телесно, разными внешними условиями бытия.

А дальше начинается третий этап, когда тело пристроилось к этому, начало этим жить, Метагалактика фиксируется внутренне. Что значит, внутренне? Развитием Частей Человека ядерной их организацией по своим стандартам. Развитием систем, аппаратов, частностей — всем тем, что формируется внутри нас. И развитие данного по стандартам Метагалактики. Вопрос не только в формировании частей внутренне, но и вопрос в качественной жизни частей в их применении внешнем, ведь жизнь частей бывает разная. Допустим, зависимость частей человека от его посвящений. Зависимость частей человека от его статусов. Распределение прав созидания посвящений Метагалактики, внутри частей человека. Распределение начал творения статусов Метагалактики, внутри частей человека. И это тоже идёт, как внутренняя концентрация Метагалактики на каждого, в развитии частей, систем, аппаратов, частностей в развитии биологических и физических способностей Человека, в том числе, способностей познавать их. И это тоже созидание Метагалактикой каждого из нас.

И только когда прошёл этот, третий вариант, а это все данные науки Дома, мы можем говорить, что на четвёртый шаг, когда Части Человека выражают Метагалактику, когда среда Человека выражает Метагалактику, когда ИВДИВО каждого выражает фиксацию Метагалактики в троичной фиксации, внутри человека начинает расти микрокосм соответствующего вида материи. И только тогда, человек своим микрокосмом внутри, отражая макрокосм Метагалактики снаружи одним из 64-х видов материи, начинает понимать и познавать Метагалактику собою. То есть, выравниваться с Метагалактикой своим микрокосмом на явление метагалактического макрокосма вокруг нас.

И вот это целеполагание созидания каждого Метагалактикой, где, с одной стороны, стимулируется развитие каждого, всеми иерархизируемыми системными организациями, которые мы обсудили до этого, но одновременно, растёт целеполагание выражения Метагалактики в каждом микрокосмом его явления. И когда в человеке вырастут 64 микрокосма, выражающих 64 вида материи в их эталонности, то в синтезе 64-х микрокосмов, в отражении макрокосма Метагалактики как такового, данный человек и будет способен влиять на макрокосм Метагалактики в целом, перестраивая его на какой-то следующий уровень высоты и организации действия. И это целеполагание в созидании Метагалактики каждого, созидания Метагалактикой каждого.

То есть, здесь вопрос не в простой природной фиксации, лишь бы ты жил метагалактически и «вынянчивал» младенца в люлечке планеты, чтобы он родился. Это тоже есть, но это только несколько первых шагов, как и в окружающем социуме, всё во всём. А это именно взращивание максимально компетентного управленца материи Метагалактики. Но чтобы управлять материей, надо отражать её собою. Материя настолько глобальна и масштабна, что её ещё надо суметь выразить собою. Здесь и возникает взаимодействие микро — и макрокосма между собою, чтобы Человек микрокосмом, отражая Метагалактику, понимал, что наступает в Метагалактике при его управляющем воздействии.

Маленький момент: кто такой управляющий человек, как его увидеть? Если ты своим видом материи выразил внутри микрокосм, то любое вещество, которое у тебя организуется этим видом материи, начинает влиять на вещество всего вида материи. Любые твои эманации микрокосмом этого вида материи, начинают влиять на макрокосм данного вида материи. Ты, при этом, эманируешь сразу на весь вид материи. То есть, здесь нет границ эманации. Любая твоя эманация тотально захватывает весь вид материи. Просто захватывает, так как ты выразил микрокосм, отражением макрокосма. И тут же макрокосм, твоими эманациями в анализе микрокосма, начинает меняться и подстраиваться под твои эманации. Это же грубая материя; она сама не думает — ты за неё думаешь. И этим человек становится управленцем.

Твоя внутренняя самоорганизация с микрокосмом тут же начинает процесс самоорганизации макрокосма, в отражении твоего микрокосма.

Твоя внутренняя воссоединённость микрокосма тут же начинает влиять на воссоединённость макрокосма.

Твои мерностные организации микрокосма влияют на мерностные организации макрокосма.

Твои скорости микрокосма влияют на скорости макрокосма.

Твои пространства микрокосма влияют на скорости макрокосма.

Твоё время микрокосма влияет на время макрокосма.

Автоматически! Взаимоорганизованно, единой системой микро — и макрокосмической взаимосвязи. Вот к чему мы идём!

Понятно, что макрокосм, реагируя, будет реагировать в своём времени, в своём пространстве, всё это будет масштабно, это будет иметь какие-то длительности организации этих процессов и возможностей. Где-то будет мгновенная перестройка, а где-то не мгновенная. Но по факту это возможно!

И вот это есмь настоящее Частное Метагалактики: взаимодействие частного микрокосма каждого Человека с коллективным макрокосмом всех. Представьте, если у каждого из нас микрокосм физической организации материи, физического вида материи. И мы вместе, любым каким-то своим совместным действием, влияем одновременно на физический вид материи, своими микрокосмами внутри нас. Получается, что влияет не один человек, а уже команда. И есть множество микрокосмов разных людей, которые добились такого состояния. А есть макрокосм, синтезирующий возможности разных людей, в отражении макрокосмических связей соответствующих выражений.

И мы приходим к выводу о микро — и макрокосмическом равновесии.

Поэтому, Метагалактика созидает каждого, формируя в нём микрокосм. А по итогам, в свой макрокосм впитывает возможности микрокосма каждого или возможности множества микрокосмов. И здесь наступает следующий этап Единичного: выбор из разных микрокосмов, что нужно применять в макрокосме, а что в макрокосме применять не нужно, из разных видов микрокосмов, что целесообразно применять, а что другие люди своими микрокосмами уже достигли, и применять это не надо.

И этим мы завершаем Частное, понимая, что таким образом Метагалактика самоорганизовалась с «частником», то есть, с человеком. И получила своё частное развитие во взаимоорганизации макро и микрокосма. И переходим в Единичное.

Добавим по итогам, что это не отменяет, что учёные и люди должны ещё познать макрокосм. Поэтому, выражая внутри микрокосм, этим выражением мы начинаем более глубоко познавать макрокосм. И это — реализация антропного принципа развития, в новом явлении Метагалактики каждым из нас. И новая перспектива, которая возникает в Метагалактической Академии Наук нашим метагалактическим научным развитием.

Этим мы сложили самоорганизацию Частного, или третий раздел Парадигмы в виде Частного Метагалактики.

1.4. Единичное

Единичное 1. Подходы к стихиям

Если говорить о Единичном, то это 64 вида метагалактик, которые формируются 64-мя видами материи и 64 стихии Метагалактики Фа более широкого масштаба, чем стихии планеты Земля. На планете Земля обоснованы четыре или пять стихий, согласно текстам предыдущих эпох. Но стихии, которые существовали на планете Земля, научно признаются относительно. То есть, некоторые науки считают, хотя бы в историческом контексте, что это есть, а некоторые науки считают, что этого просто нет.

Поэтому, с точки зрения научной парадигмы, само понятие стихий, выросшее из гуманитарного распознания окружающего мира, будет принципиально обновленным. Синтезом 64-х видов метагалактик и базовых 64-х видов стихий во взаимодействии между собою и будет вырастать то Единичное, которое формирует базу Метагалактики Фа для каждого из нас и в целом для научных исследований, как это ни парадоксально звучит. И уже потом, в дальнейшем, из взаимодействия видов метагалактик и видов стихий можно подойти к организации метагалактикой науки, как таковой, в этом выражении.

Исторически принято говорить о четырех стихиях, которые принимали все. Считается, что Аристотель, первый, который сказал о пятой стихии, обозвав ее элементом, причем эта стихия ассоциировалась с явлением эфира. В Метагалактике Фа второй вид метагалактики — это эфирная метагалактика. И если элемент по Аристотелю в виде стихии был эфирным, то он с нашей точки зрения соотносился не со вселенной, а с эфирным вариантом выражения той же вселенной. Особенно, если учесть, что 16-рица системных организаций метагалактики, куда включена вселенная, в том числе, есть и в эфирном виде материи. И тот же Аристотель, не владея метагалактическими концепциями, возможно, после четырех стихий начинал выходить или пытался выйти в следующий вид материи. Ведь масштаб мышления продвинутых философов исторического прошлого, как раз был четверичен. Соответственно, любой вид материи воспринимался четверично, переходя, далее, интуитивно в следующий вид материи, известный на планете. С учетом того, что, скорее всего, минимально научная мысль бегала в четверице предыдущей эпохи, то активируя пятую стихию, по внутренним самоощущениям, Аристотель начал двигаться в эфирное состояние материи, но чуть-чуть. Он хотя бы до неё дошел. Ощущение пятой стихии по отношению к четырем выводило мысль Аристотеля уже на эфир. Эфирное состояние физического мира присутствовало и во времена Аристотеля, где эфирная прослойка относилась к физическому миру, и эфир был явлением физического мира. И поэтому возникало ощущение элемента эфирного мира. Отсюда в языке об эфире существует понятие разных вариаций элементалий, известных по разным гуманитарным традициям явления, исходящих из элементов. И это как раз эффект существования эфирного выражения. Если взять более широкий контекст, мы должны понимать, что у посвященных (продвинуто мыслящих и изучающих) предыдущего тысячелетия было четкое восприятие, что огненный мир, как третий мир планеты, являлся эфиром солнечной системы. И существовал переход огня планетарного в эфир солнечный, где организация жизни признавалась некой эфиризацией солнечных возможностей. И мы до сих пор воспринимаем солнечные отношения, максимум, эфирным ракурсом взгляда позиции Наблюдателя. Вообще, в предыдущих столетиях, с точки зрения солнечной системы и солнечной позиции Наблюдателя, мы более существовали в двух режимах деятельности: в физическом и эфирном. И все тексты, в основном, об этом. И здесь, исходя даже из исторического контекста, можно увидеть, насколько далеко мы сейчас шагнули в парадигме метагалактической науки, когда научно, предыдущей парадигмальностью существования, пытаемся ещё распознать, а есть ли вообще эфир? Хотя уже, в принципе, есть ученые, которые это признают. Но вопрос до сих пор отдельных областей знания и отдельных ученых. В парадигмальном состоянии науки его просто нет, хотя исторически, столетиями, вырастала традиция, что он есть. И когда мы обоснуем эфирный вид материи, неплохо бы обосновать за ним еще 62 вида материи, чтобы в дальнейшем не распознавать, есть они или нет.

Сейчас в Единичном мы обосновываем 64 вида метагалактик, связанных с 64-мя видами материй, где вторая метагалактика — это эфирная метагалактика, и мы должны понимать, что входим просто в новую область знаний, где все наши знания крутились, в основном, физически. Дальше физичности мы сами не шли. И даже в физическую метагалактику мы еще не дошли и не вошли. Ведь у нас планетарная позиция Наблюдателя. И наша физичность ближе к состоянию системной организации материи, как физичности со следующим эффектом суперфизичности. Отсюда, нам легче всего видеть вселенскость как пять, а физичность как один. Потому что единица и пятерка взаимодополняют друг друга согласно метагалактическим стандартам, где единица входит в пятёрку, как часть. Мы и видим с физичности только явление вселенскости. Все настолько неопределенно, зыбко, безосновательно, не парадигмально, один то сказал, другой то сказал, все ищут авторитет и на авторитета ссылаются, а если это не авторитет, не замечаем. Это настолько неоднозначно и не корректно, что, в общем-то, в этом не видно даже научности. Аристотель и другие учёные, которые на эфир выходили, конечно, молодцы, но не видно в этом влияния на всю науку в целом.

С точки зрения методологии метагалактики известные четыре планетарные стихии земли, воды, воздуха и огня, начинаются не с первого уровня организации, а со второго. По методологии метагалактики, первой стихией является плазма. И за физическую реальность как физичность метагалактики, отвечает стихия плазмы, которую в древности просто не знали. А первая стихия, известная как стихия земли, стоит второй. При этом, второй реальностью является как раз эфир.

Но, исходя из этого, стихии не могли быть познаваемы, признаваемы и определены, потому что сама категориальность стихий, устойчивых по предыдущей эпохе в виде стихий земли, относилась ко второму горизонту событий, к эфиру. И без обоснования эфира стихию земли обосновывать было нечем. А ниже стихии земли «научный» взгляд предыдущих эпох вообще не осознавал стихийности выражения. К состоянию плазмы наша физика только подошла и начинает ее распознавать последние 40-50 лет, если взять от теоретических обоснований. И опять же, физики говорят о плазме как о физической картине мира, а не о стихийности явления первого горизонта.

Соответственно, стихия воды стоит третьей, координируясь с астральной реальностью, а стихия воздуха стоит четвертой, координируясь с четвертой, ментальной реальностью. Стихия огня, метагалактически, то есть сейчас, стала 64-й. Но по методике предыдущей эпохи, стихия огня координируется с пятым, причинным выражением. И так она и действует. По индийской философии есть такая система — Агни, которая, в принципе, говорит об огне подземного мира, и фиксируется, как раз, на причинном выражении. Но это огонь подземного мира для солнца или с точки зрения солнечной позиции Наблюдателя. Но естественно, не есмь огонь метагалактики, и даже солнечной системы. Ведь подземный мир с солнечной точки зрения — это Планета или Планеты Солнечной системы, иерархически стоящие ниже. Для планеты, естественно, это пятый вид реальности. Поэтому, мы и развивали возможности планеты Земля биологическим развитием Человека, чтобы иерархически, космически, она стала выше солнечной системы, и все подземные отношения были прекращены. Что и произошло. Как объект, планета Земля вертится вокруг Солнца, но как субъект метагалактических отношений, за счёт развитых людей планеты по совокупности, иерархически, в Метагалактики Фа стала выше солнечной системы и даже галактики Млечного Пути, став планетой фиксации 16384-й высокой цельной реальности Метагалактики Фа. Что очень и очень высоко. И здесь мы входим в парадокс объективного многоуровневого многомерного восприятия. С точки зрения здравого смысла, так как планета вертится вокруг Солнца, то ему и соподчиняется. Но не стоит путать инкубатор, дающий тепло и поддерживающий заданные характеристики, с ареалом обитания взращиваемых в инкубаторе — солнечной системе, существ — людей. Ведь вся вселенная созидала нас, а это выше солнечной системы, что, естественно, сказывается и на планету, поддерживающую вселенские условия созидания коллектива человечества. Теперь же, уже Метагалактика созидает каждого, а, значит, и всю планету, как единичный субъектный объект, который тоже является каждым для Метагалактики. А, значит, и планетарные системы и характеристики растут и меняются. Соответственно, из четырёх планетарных стихий, ранее действовавших, метагалактически сорганизованы и явлены шестьдесят четыре базовые стихии Метагалактики Фа. Базовые, это в координации с 64-мя видами материи. Но в метагалактической материи есть четыре базовых фундаментальных свойства: энергия, свет, дух и огонь. Которые, кстати, разно-пропорционально и разномерностно, создают даже вихри метагалактических эволюций. И в этом применении, ракурсом четырёх базовых фундаментальных свойств метагалактической материи, взращивающих даже четыре мировых взаимодействия, 64 стихии переходят в 256 (64×4). Где, уже четырьмя ракурсами явления, в цельности, координируются уже не с видами материи, а с типами метагалактической материи, которых тоже 256. Таким образом, на планете начинают действовать 256 метагалактических стихий. Интересно, если 256 стихий рассмотреть ракурсом каждой из 16-ти эволюций, действующих независимо и самостоятельно, то стихий станет 4096 (256×16). То есть, мы получим четко стихийно организованный Физический метагалактический мир Метагалактики Фа и планеты Земля, в синтезе являющих 4096 вц-реальностей. Но в физическом мире действует ракурс взаимодействий энерговещества. Соответственно, если посмотреть ракурс световещества тонким метагалактическим миром, то там тоже есть свои стихийные взаимодействия и тоже ракурсом 256-ти по типам материи тонкого ракурса и в 16 эволюциях. То есть, тоже 4096, но уже с 4097-й по 8192-ю высокую цельную реальность. Далее метагалактический мир ракурсом 256 стихий духовешества с 8193 по 12288 вцр и синтезный мир ракурсом 256 стихий огневещества с 12289 по 16384 вц-реальность. А это вершина новых планетарных метагалактических отношений Земли. И это уже действительно высокий иерархический расклад, где планета Земля иерархически становится выше и солнечной системы, и галактики. Ведь четыре мира развивают именно высшие биологические существа. В итоге, в четырёх мирах, планета Земля имеет уже 1024 стихии! Не надо иметь большой фантазии, чтобы предположить аналогичные действия 1024-х стихий Метагалактики Фа в целом, а не только на планете Земля. А эта цифра чётко отражает количество вц-реальностей, в реализации одной эволюции Метагалактики Фа. То есть, мы получаем ещё один природный механизм и инструмент взаимодействия.

Соответствующим образом, будем считать, что это такой критический разбор подхода к стихиям для обоснования Единичного. Мы не могли выйти на теорию стихий как таковых, на концепцию стихий как таковых и, уж, тем более, выработать подход и парадигмальный взгляд на стихии как таковые, потому что само понятие стихии начиналось с эфира. И, скорее всего, было связано еще с одним страшным событием для современной науки. В отдельных трудах наших научных предшественников существовало такое понятие, как стихиали. Мы упомянули, что были элементали (по Аристотелю, пятая стихия). То есть, в стихиях существовали такие существа, как стихиали. И до сих пор отдельные народы признают за стихиями неких существ. Их называют по-разному, духами или еще как-то: дух воздуха, владычица моря.

На самом деле, если взять отдельные труды более компетентных людей, чем религиозные восприятия, все эти существа назывались стихиалями. То есть, это некие существа, живущие не оформленным видом существования, как человек, в царственном выражении природы, а живущие оформленным стихийным выражением, ракурсом жизни стихией. И в этом нас убеждают все легенды о феях, порхающих по цветочкам растительного царства, то есть стихиалях определённого вида и типа существования. И пока человек не был грубо офизичен материализмом, он их воспринимал. Но философская позиция Наблюдателя материалиста, сделала своё дело: мы перестали их воспринимать. Вот научно и не понимаем некоторых реалий и фактов, которые теперь просто объяснить нечем. А уж попытка доказать явление стихиалей эфирным видом материи, вообще для многих научных современников станет научной фантастикой или научной ересью. Вся беда не в этом факте, а в отсутствии здравой позиции научного Наблюдателя в большем, чем физическая, видах материи и соответствующей Парадигмы, обосновывающей эти подходы. Просто «лысенковщина» по видам материи, какая-то. Разве в эфирном виде материи не могут жить существа эфирного ракурса жизни, которые мы называем стихиалями и которые имеют свой, отличный от нашего, Образ и Специфику Жизни? И как, тогда, мы собираемся входить в контакт с иными цивилизациями, согласно действующим международным научным программам, если не замечаем под носом, на планете, иные цивилизационные организации в других видах материи?

В итоге стихии — это, с одной стороны, организация материальной природы, с другой стороны, в этой организации материальной в природе вполне могли жить и развиваться существа, параллельно с нашей эволюционной выразимостью. Есть такое предположение, связанное с тем, что ученые подозревают об параллельно существующей цивилизации на нашей планете, особенно имея в виду некую подводную цивилизацию, что это цивилизация стихиалий, живущих в водной среде и имеющих технически организованную стихиальную обеспеченность. Я бы сказал, технику стихий. С точки зрения картины мира, которой мы сейчас владеем, то, что я сейчас сказал, это полное сумасшествие. Потому что мы вообще не можем признать за стихиями и стихийной организацией какую-то упорядоченность: для нас это фактически хаос. И уж тем более жизненную упорядоченность, то есть, упорядоченность, которая дает какую-то жизнь и определенность организованных форм существования. Но у нас достаточно узкий взгляд на эту тему. Мы можем рассмотреть стихиали не как стихийных жителей, а как жителей эфирного ракурса материи. И тогда, если учесть, что само понятие стихий начинается с эфира, — по предыдущей эпохе стихия земли, — то под стихиалями мы понимали жителей организуемых стихийных выражений.

Подзеним: научно и ненаучно. Очень многие люди отмечают, что в домах есть домовые. Некоторые говорят, что они есть, некоторые говорят, что их нет. А есть люди, которые их конкретно видят. Я, в том числе, их видел. Это существо, вполне развиваемое. На него можно воздействовать, с ним можно беседовать. При этом понятно, что чаще всего домовые неуправляемые. У меня есть предположение, что они отражают хозяев. То есть, чем организованнее хозяин и спокойнее к нему относится, не боится, тем быстрее это существо вступает с ним в контакт. Когда мы дошли до определенного развития, я сознательно контачил, мы, с женой, семейно, сознательно контачили. Поэтому опыт был не единичный в виде иллюзий, а его видели и осознавали, совместно действуя, двое. Это есмь уже зафиксированный факт. Если определяться, как живут и развиваются домовые, то у них есть своя цивилизация, свои мужчины и женщины, дети и все остальные признаки упорядоченной жизни. Я их определил к стихиальной форме жизни на нашей планете: организованной стихиальной форме жизни. У них есть свои дома, у них есть подобие цивилизованности, с нашей точки зрения, аналогично фольклорно-средневековой. Но они вполне готовы развиваться, хотят существовать. Но базовые основы их жизни не на физичности, как у нас, а на эфирности.

Вот тех самых знаменитых домовых, которые не факт, что наука может признать, и некоторых существ природного характера в виде животных, птиц и всего остального, которые существуют эфирным ракурсом, нам придется познавать на нашей планете, но ракурсом эфирной организации материи. А вот эта эфирная организация материи есмь второй вид материи. А этот второй вид материи во всей метагалактике формирует второй вид эфирной метагалактики.

И мы должны понимать, что, прибыв на отдельные планеты, корректно скажу, и некоторые из них находятся по соседству с нами, с нашей планетой Земля, мы там можем найти цивилизацию не физических форм организации, а цивилизацию стихиальных форм организаций с элементами физической организации жизни. Причем, акцент идет на стихиальную форму организации, а не на физическую, как у нас. А физическая, используется как дополнение. А у нас с вами идет акцент на физическую форму организации жизни, а стихиальная форма идет как элемент, дополнение стихийных взаимодействий. Здесь имеется в виду планета Венера, где, скорее всего, по данным спутников, которые ее посетили, и современному анализу снимков советских спутников, есть элементы физической организации жизни. Судя по описаниям, физически там жить крайне сложно, очень тяжелая атмосфера. Но очень сильные активации стихий. И скорей всего, корректно выражусь, судя по отдельным анализам и видам солнечной информации, которая нам доступна информополем солнечной системы, там находится стихиальная форма жизни, достаточно развитая, отдельно организованные, развитые существа, в некоторой степени похожие на человека, но имеющего специфично стихиальное выражение развития. Грубо говоря, на Венере существует эфирная цивилизация жизни. Но это не отменяет, что, договорившись с ней в будущем, мы не сможем физически её заселить. Но это будет крайне сложно, в современных физически-грубых восприятиях. С этой точки зрения, если есть развитая стихиальная жизнь, возможно, ранее на планете Венера существовала и физическая жизнь, с которой что-то произошло. Так как стихиали, это второй вид материи, то он не мог развиваться без предварительного развития первого вида материи. Отсюда, полезный вывод: ранее, в неизвестное, на данный момент научно, время, на планете Венера существовала физическая форма жизни. И на данный момент осталась только стихиально-эфирная форма жизни. А договор может быть простой: для развития и поддержки развития эфирной жизни, обязательна физически развития жизнь и природа. Взаимное обогащение возможностями цивилизаций. Но это будет сделать крайне трудно и даже очень-очень опасно: там другие цивилизационные нормы. И необходимы космонавты, не просто метагалактически мыслящие, но и получившие подготовкой некие метагалактические полномочия созиданием Метагалактики каждого. Тогда, и только тогда, возможны переговоры. А освоение Солнечной системы в любом случае это, рано или поздно, потребует. И данная Парадигма — на перспективу этому.

Проблема в том, что в солнечной системе все цивилизации, независимо от их уровня развитости и интеллектуальных способностей контачить, объединены в единое поле жизни. И когда мы говорим об огнях жизни царств, мы должны понимать, что в царствах есть огонь жизни, в том числе, и стихиальных форм жизни. И когда мы говорим о человеческом огне жизни, мы почему-то предполагаем, что этот огонь жизни выражается только нашей планетой Земля. Но если мы расширим наш взгляд на солнечную систему ракурсом огня жизни четвертого царства и четвертого вида организации материи, то есть ментально, мы вдруг можем зарегистрировать, что огонь жизни человеческих существ как-то горит не только нашей планете.

Один из вариантов горения — это соседняя планета Венера. Я специально это сейчас публикую, чтобы ученые, которые вдруг запланируют что-то делать на Венере, на будущее, были крайне осторожны, потому что нарушить цивилизационное построение на соседней планете — это получить метагалактический удар в ответ в защиту жизни. Мы можем считать, что это не действует, но погибшая по соседству с нами цивилизация марсиан доказывает, что это вполне действует. И не важно, через какой инструмент этот удар может быть осуществлен. Я понимаю, что мы еще не нашли остатков погибшей рядом с нами цивилизации на Марсе, но я думаю, когда мы туда доберемся, этот парадигмальный вопрос будет снят. И мы будем более серьезно относиться к тем словам, которые сейчас сказаны. Прямо, официально и сознательно данное публикую.

Этим необходимо показать, что метагалактическое парадигмальное построение, это не только теория, а для нашей системы метагалактических наук — это практика. На этом есть свои выводы, свои конкретные, уже, научные находки. Но с точки зрения современной науки, они настолько неоднозначны, что отдельные ученые могут даже смеяться. Но мы в детстве смеялись над бабой ягой, а когда современные инженеры внимательно присмотрелись к ее аппарату типа ступы, то вдруг выяснилось, ничего более экологического, правильного, корректного и удобного для перемещения по воздуху для человека придумать невозможно. Когда человек, открытый по пояс пространству, спокойно видит окружающий мир, легко дышит. Сама ступа не закручена никакими технологическими химическими материалами, легко передвигается, имеет великолепную эргономику: зашел — вышел. Если говорить о метле — её вообще можно увидеть, как летательный аппарат высокой маневренности. И в принципе, для такого предмета как ступа, метла могла быть просто рулем, специально организованным, который был замаскирован под домашнюю утварь. А возможно, это предмет, испускавший разряды, чтобы вся система летела, имел множество волокон, которые для непросвещенных масс были вполне себе рулем. Вот и получается, что сказка ложь, да в ней намек. И мы можем смеяться об этом предмете, а современные инженеры говорят, что это самый экологический, компетентный, правильный аппарат, имеющий очень высокое инженерное искусство исполнения и «добрым молодцам урок».

Конец ознакомительного фрагмента.