Краткое содержание «Как научиться оптимизму»

Виктория Шилкина

Этот текст – сокращенная версия книги «Как научиться оптимизму». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.

Learned Optimism: How to Change Your Mind and Your Life

Техники, помогающие быстро восстанавливаться после неприятностей

«Стать оптимистом — не значит стать более эгоистичным и самонадеянным, а значит просто научиться тому, как говорить с собой при столкновении с личным поражением. Нужно учиться говорить с собой о собственных неудачах в более поддерживающей и ободряющей манере».

Мартин Селигман

Американский психолог Мартин Селигман стал основоположником позитивной психологии. Всемирную известность ему принесли исследования феномена выученной беспомощности, то есть пассивности перед лицом якобы неустранимых неприятностей. Селигман доказал, что в основе беспомощности и ее крайнего проявления — депрессии — лежит пессимизм. В своей книге он рассказывает, как обрести навыки оптимизма и быстрого восстановления после неудач.

Навыки оптимизма не имеют ничего общего со взглядом на мир сквозь розовые очки, подчеркивает Мартин Селигман. Они не сводятся к постоянному проговариванию про себя позитивных высказываний. Этот способ имеет незначительный эффект, если вообще имеет. А вот что действительно имеет значение, так это то, что вы думаете в момент поражения, когда терпите неудачу. Способность изменять деструктивные мысли, возникающие в сознании, когда вы сталкиваетесь с проблемами, является основой искусства оптимизма.

Образ мышления — это не то, что дается нам раз и навсегда. Человек может выбирать стратегию мышления. Оптимизм — это навык, которому можно научиться, который можно совершенствовать. Вы можете привить этот навык не только себе, но и своим детям, уверен Мартин Селигман.

Всемирно известный психолог знакомит нас с двумя своими главными концепциями: теорией выученной беспомощности и представлением о стиле объяснений. Они тесно связаны. Первая объясняет, почему мы становимся пессимистами, а вторая — как изменить стиль мышления, превратив пессимиста в оптимиста.

Как мы научаемся быть беспомощными

По мнению Селигмана, в основе пессимизма лежит беспомощность. Выученная беспомощность — это реакция отказа, уход в пассивность, в основе которых убеждение, что любое наше действие не имеет никакого смысла.

Когда человек какое-то время видит тщетность своих усилий, то рано или поздно он перестает надеяться, что может что-то изменить. И, как следствие, ничего не предпринимает даже тогда, когда ситуация меняется к лучшему и его действия уже могут на что-то повлиять. Так мы научаемся быть беспомощными.

Но, научившись беспомощности, можно ли избавиться от нее? Чтобы ответить на этот вопрос, Селигман провел ряд экспериментов с собаками. Часть из них он ввел в состояние выученной беспомощности, а потом попытался снова научить действовать. Сначала собаки не поддавались. Но Селигман не сдавался: он вновь и вновь показывал им, что их усилия не напрасны. В итоге собаки опять стали действовать самостоятельно. Их исцеление было стопроцентно надежным и устойчивым.

После семи лет экспериментов Селигман понял, что устойчивость перед лицом неудачи — это не врожденная черта, ее можно развить. Книга Селигмана «Как научиться оптимизму» как раз о том, как это сделать.

Стиль объяснений

Стиль объяснений — это привычный для нас способ объяснять то, что с нами происходит. Он оказывает огромное влияние на выученную беспомощность. Оптимистичный стиль пресекает беспомощность, а пессимистичный — усугубляет ее. От нашего способа объяснения событий зависит, насколько беспомощными или насколько активными мы можем быть, когда сталкиваемся с проблемами и неудачами.

Мартин Селигман выделяет три ключевых параметра любого стиля объяснений:

— устойчивость;

— генерализация;

— персонализация.

Устойчивость

Устойчивость определяет, как долго человек будет находиться в состоянии упадка. Пессимисты считают, что неприятности будут длиться вечно, потому что их причины устойчивы. Оптимисты же, напротив, полагают, что неприятности — временное явление и скоро закончатся.

Если, думая о неприятностях, вы используете выражения «всегда» и «никогда», а также подчеркиваете, что они постоянны и неизменны, значит, у вас устойчивый пессимистичный стиль объяснений. Если же вы, размышляя о негативных событиях, говорите «иногда» и «в последнее время», если подчеркиваете их мимолетность и скоротечность, то у вас оптимистичный стиль.

Теперь о приятных событиях. Люди, которые объясняют их неустойчивыми причинами, менее оптимистичны, чем те, кто уверен в их устойчивости. Первые могут пасть духом, даже столкнувшись с успехом, поскольку рассматривают его как случайность, недоразумение. Вторые же, добившись успеха, будут стараться еще усерднее.

Генерализация: специфичность — универсальность

Генерализация определяет, на какой круг ситуаций человек распространяет свою беспомощность. Универсальные (общие) объяснения приводят к тому, что беспомощность охватывает широкий круг ситуаций, а специфичные вызывают беспомощность только в проблемной области.

Объясним подробнее. Люди, которые дают универсальные (общие) объяснения неудачам, перестают действовать, даже если неудача постигла их только в одной области. Люди, которые находят конкретные, специфичные объяснения, могут стать беспомощными в одной сфере жизни, но будут продолжать нормально функционировать в других. Пример универсального объяснения: «я никому не нравлюсь», пример специфического — «я ей не понравился».

Теперь о хороших событиях. Тут все наоборот. Оптимист убежден, что хорошие события будут позитивно влиять на все, что он делает, а неудачи имеют специфические причины. Пессимист же считает, что за хорошими события стоят специфические факторы, а плохие имеют универсальные причины.

Персонализация: внутренняя и внешняя

Этот фактор показывает, кого мы виним, когда случаются неприятности: себя (внутренняя персонализация) либо других людей или обстоятельства (внешняя персонализация). Если мы обвиняем в неудачах себя, наша самооценка падает. И наоборот, если обвиняем других или обстоятельства, самооценка не страдает.

Конец ознакомительного фрагмента.