История Арабатки и катакомбы Геническа

Виктор Филиппович Ягольник

Многие не знают, что Арабатская Стрелка – это древние крепости, арена интересных исторических событий, невольничий шлях к рабовладельческим базарам Каффы (Феодосия) и Карасу-базара. Это волшебные источники и воды Сиваша, а также целебные озера и пляжи.Геническ и окрестности – это загадочные катакомбы, протянувшиеся на десятки километров, им более 6 тысяч лет, походы персидского царя Дария против скифов и история Амазонок. В тех местах бывал Геракл, древнегреческий историк Геродот и А В Суворов

Редактор Людмила Александровна Ягольник

© Виктор Филиппович Ягольник, 2023

ISBN 978-5-0060-5507-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Трудно найти человека, который бы не слыхал о Арабатской Стрелке. Но не все представляют, где она находится. И действительно, мир так велик и разнообразен, что на фоне всего бесконечно прекрасного эта маленькая полоска земли не всегда может привлечь к себе чье-то, внимание.

В стороне от автострад, железных дорог, вдали от экономических и культурных центров. Вдали от всего. И тем не менее на этой узкой полоске земли и в ее окрестностях проходили интереснейшие исторические события уже в далекие времена далеко за пятый век до нашей эры.

Поэтому, наверное, многим будет интересно познакомиться с некоторыми событиями истории Арабатской Стрелки.

Одновременно хочется сказать несколько слов о городе Геническе. Таких районных центров на Украине тысячи. Они небольшие, малоэтажны и каждый в меру возможностей несет свое народнохозяйственное бремя. Единственно, что выделяет Геническ из общего числа — это Азовское море. Оно влечет к себе тысячи и тысячи желающих поплескаться в благодатных морских волнах. Этим Геническ и живет.

Но почти никто не знает, что под городом находятся катакомбы, которым тысячи лет, и которые протянулись на многие километры в разные стороны далеко за пределы города. И я хочу хоть на какое-то мгновенье ввести читателя в сказочный мир истории Арабатской Стрелки и катакомб Геническа.

История Арабатской Стрелки

Вид на Арабатскую Стрелку с крепости в наши дни. Слева — Сиваш, справа — Азовское море

Арабатская Стрелка представляет собой узкий от 270 метров на юге и до 7 километров у Геническа, низкий и длинный полуостров в виде стрелы. Он отделяет Сиваш от Азовского моря. Длинна его составляет 112 километров.

Северная половина Арабатской Стрелки длиной 54 км входит в состав Херсонской области, а остальная территория относится к Крымской области.

Азовское море плещется вдоль всей Арабатки.

Свое современное название Азовское море получило от города, который в 1067 г. был захвачен половцами; они дали ему имя Азак, впоследствии трансформировавшееся в Азов. Сам город тоже пережил долгую и бурную историю. Достаточно сказать, что он основан древними греками и первое его название было Танаис. А где-то за Танаисом, согласно греческим легендам, находилась таинственная родина бесстрашных воительниц — амазонок.

В давние времена у Арабатской Стрелки было название — Тонкая, а расположенный против ее северного конца город Геническ назывался — селение Тонкое.

На протяжении всей длины Арабатская Стрелка представляет собой небольшую возвышенность, в основном поросшую арабатской колючкой. В самом высоком месте (Генгорка) Арабатская Cтрелка возвышается над уровнем моря на 10—13 метров.

Берега Сиваша преимущественно широки и пологи. На Арабатской стрелке высокие и обрывистые берега (15 — 20 метров) находятся у хутора Валок и севернее его.

Восточная часть Арабатской Стрелки обращена к Азовскому морю и представляет собой пологий берег и сплошь состоит из мелкого песка.

Глубина восточного Сиваша почти везде незначительна, только в центральной части его южной половины имеются участки глубиной 2 — 2,5 метра, кое-где доходит до 3 метров.

Подводная часть неглубокая, прогревается до 28 — 30°С, глубина в 2 метра и более начинается с расстояния 50

— 100 метров от суши.

Западная часть Арабатской Стрелки обращена к заливу Сиваш. Берега его пустынны и безжизненны. Не видно здесь зеленой травы, высоких деревьев с раскидистой кроной или густых кустарников, которые обычно растут у водоемов.

В целом, это унылая безжизненная картина. Если ехать (идти) из Геническа на Феодосию через Арабатскую Стрелку и считать, что:

00 км — Геническ, то:

12 км — Генгорка (рынок),

18 км — Счастливцево (рынок),

36 км — село Стрелковое (центр),

53 км — страусиная ферма,

115 км — Арабатская крепость,

130 км — село Каменское (это уже крымский полуостров), и на

175 км — Феодосия.

Историки утверждают, что песчаная коса, впоследствии получившая название Арабатской Стрелки, была известна грекам в период расцвета греческих колоний в Крыму и во времена Боспорского царства.

И самое первое ее название — Херсонес де Зенон Дженичи: мыс у Тонких Вод, иначе — мыс у пролива Тонкая Вода.

В V веке до н.э. в этих местах уже были поселения греков. Захоронения в курганах рассказывают о жизни в те древние времена.

Так, например, уже в наше время на Арабатской Стрелке, возле села Счастливцево, экспедиция института археологии проводила полевые исследования, во время которых сконцентрировала своё внимание на изучении одного из курганов.

Следует отметить, что археологам удалось обнаружить здесь много чего интересного: части керамической посуды, серебряные украшения, инструменты из кремния и прочую подобную мелочь.

Основной же находкой являлись 16 человеческих захоронений, созданных в различное время: так, если одни датировались третьим тысячелетием до нашей эры, то другие — семнадцатым веком нашей эры. Это же надо так разместиться в одном кургане и охватить период около 5000 лет!

Безусловно, каждая из этих могил имела огромную важность, но особое внимание всё же привлёк скелет мужчины, похороненного вместе с.… десятью утками! Сразу же возникает вопрос: зачем они там нужны? Точного ответа на него, к сожалению, нет.

Правда, ученые предположили, что эти птицы выступали в роли проводников на тот свет. Но почему именно утки? Не черная кошка, не собака и не змея, которым раньше

придавали мистический характер, а эти весьма обычные крылатые существа? К тому же, немного удивляет их количество — десять.

Вот такая вроде бы простая, но в то же время загадочная история. А суставы у парня были в порядке, вот что значит диетическое питание. Так что не плохо жили раньше в районе нашего «Счастливцево».

В общем, надо копать и копать, искать и искать, чтобы выяснить кто и когда жил, как жил и чем питался.

Арабатская коса — Стрелка упоминается в описании миссионерского похода апостола Андрея Первозванного, прошедшего из Грузии, через Боспор (Керчь) по Арабатской Стрелке в Скифию (50-е годы первого века н.э.).

Более достоверными, оставившими после себя материальные подтверждения своего пребывания на косе — стрелке, были племена «народа сарматского». В Геническом краеведческом музее хранится антропологическая тела с сарматским символом «Божественного Огня и Власти».

Более чем 300 лет Арабатка была во власти Хазарского каганата (650 — 969 годы нашей эры). На Стрелке у хазар были молитвенные места с идолами, причем выполнены они были из соли в виде солевых глыб.

Влияние хазар на соседние народы сильно ослабло после того, как князь Святослав в 968 году, а в 985 году князь Владимир разбивали войска хазарского каганата и стали с хазар брать дань. Это был конец эпохи каганата.

В 1475 году в Крым вторглись турецкие войска. Они разгромили генуэзцев, уничтожили средневековое княжество Феодоро и сделали вассалом Крымское ханство. Турки исламизировали Крым и переименовали всю его географию.

Почти 300 лет продолжалось в Крыму татарско — турецкое владычество. То было время почти непрерывных войн и разбойничьих набегов — главным образом на земли северных соседей. Войны велись с целью грабежа и захвата

пленных, которых потом продавали на невольничьих рынках Крыма.

Так, Хан Мухаммед-Гирей (1515—1523), получив запрет от турецкого султана выступить в очередной набег, жалобно писал своему повелителю: «Не велишь пойти на московского и волошского (князя), чем быть сыту и одету?».

Все народы, жившие в те древние времена, строили оборонительные сооружения от своих врагов. К сожалению, не все они сохранились до наших дней.

На всех стратегически важных пунктах полуострова Крым турки строили новые или укрепляли старые крепости. Главными из них были Перекоп, Арабат, Еникале, Гезлев и Кафа.

Турки оценили удобное расположение остатков древнего укрепления на Арабатской стрелке и в конце ее, в самом узком месте, построили новую крепость — Арабатскую, а в районе Геническа — крепость Чени-Шке. Произошло это во второй половине XVII столетия. Существует несколько версий в названии Арабатской крепости.

По одной считается, что название произошло от тюркского слова «рабаты, рабат», что обозначает — «место охраны работников». А работниками были каторжане соленой каторги.

Так в период Крымского ханства (1475 — 1774 гг.) на Сиваше была каторга «для всех недостойных в ханстве людей». Они рубили соль, как капусту, которую кантарж (кантарный — начальник базара) продавал чумакам.

По второй версии следует, что в конце «коса» образует самое узкое и очень опасное на Стрелке место —

«Арба-ба-баты»: «место, где застревает арба».

Казаки из-за такого названия этой крепости стали называть косу — Арабатской Стрелкой, а мусульмане возможно, из-за «Арба-ба-баты».

Крепости Арабат и Чени-Шке запирали Стрелку с юга и севера от нашествия казаков, и разных племен. А они

приходили туда за арабскими скакунами, которых выращивали на Стрелке на особых травах и воде для элитной части войска крымских ханов. Туда же приходили казаки освобождать своих товарищей и побратимов с татарской каторги.

По Арабатской Стрелке проходил невольничий шлях, по которому гнали пленных в рабство. Их ждали базары в Каффе (Феодосии) и Карасу-базаре (базар на Черной речке, сейчас это Белогорск). Вот казаки, выждав момент, и перехватывали здесь эти караваны, высвобождая из рабской неволи православных.

Самая знаменитая невольница, которая прошла дорогой по Арабатской Стрелке в рабство в 1520 году, была 15-ти летняя Настя Лисовская — «Роксолана Хурем», ставшая женой турецкого султана Сулеймана 1, и, фактически, 40 лет правившая Оттоманской империей. Все эти годы Турция с Украиной практически не воевала. Это были времена наивысшего могущества турок.

Впервые о песчаной косе и местности, в которой скоро возникнут первые оборонительные сооружения, упоминает монах-доминиканец Эмиддио Дортелли д’Асколи (Emiddio Dortelli d’Ascoli), в 1624 — 1634 годах возглавлявший миссию своего ордена в Каффе (Феодосия).

В «Описании Черного моря и Татарии», составленном в 1634 году, д’Асколи писал: «Есть ещё другой путь для выхода из Татарии, называемый Араббатта (Arabbatta), напротив города Крыма и на расстоянии одного дня пути от Каффы. Через Меотийские болота (Сиваш) есть тропа, которой могут пользоваться знающие дорогу. Но этот путь избегают по причине болот и пустынных безлюдных стран, лежащих по ту сторону, опасных от чиркасских и ногайских разбойников».

Опасности, грозящие путнику на этом пути, отмеченном д’Асколи, требовали скорейшего построения здесь укреплённого пункта.

Первое описание Арабатской крепости французского военного инженера и картографа Гийома Ле Вассер де

Боплана (Guillaume Le Vasseur de Beauplan; 1595—1685), вышло в 1650 году в городе Руане в виде книги.

Де Боплан со слов других путешественников описал крепость следующим образом: «Арабат или Орбаток — это каменный замок, который имеет одну башню, построенную на самом перешейке полуострова, заключенного между Лиманом и Тонкой водой.

Этот перешеек имеет не более 1/8 мили в ширину и прегражден палисадом от одного моря до другого. Казаки называют полуостров косою, так как он имеет форму косы. Здесь, содержатся ханские табуны, в которых насчитывают не менее 70.000 лошадей».

Несколько позже появилось другое описание крепости.

Оно принадлежало перу известного османского путешественника Эвлия Челеби (1611 — 1682). Сын придворного ювелира Эвлия Челеби прибыл в Крым в 1665 году, где он был представлен крымскому хану Мехмеду IV Гирею.

Своё путешествие по Крыму Челеби начал с Ор-Капы (Перекоп) и в 1666 году посетил крепость Арабат. Заметки о путешествиях Челеби были собраны в десятитомном издании «Книги путешествий» (Сейяхатнаме), в котором описание крепости было дано отдельной главой под названием «Описание башни Арабат».

Эвлия Челеби начинает своё описание укрепления следующими словами: «Это огромное строение — башня, в форме круга прочно построенная, расположена в земле крымской на остром мысу, выдающимся в море Азовское, в месте равнинном, травой и тюльпанами поросшем. Возвел ее хан Мехмед Гирей».

«Эта башня воистину надёжна и могуча. Окружность ее составляет сто пятьдесят широких шагов. Находится там комендант замка и сто пятьдесят солдат, прекрасная оружейная и отличные пушки в бойницах, готовые выстрелить.

На возвышении стоят железные ворота, обращенные к Крыму, и красивая башня со сводчатой крышей, крытой досками. Благодарение Аллаху, с минуты построения этой высокой башни казаки и калмыки даже перестали упоминать название Крым и забыли о нем».

Настаивая на том, что именно Мухаммед IV возвёл крепость, Челеби приводит и предысторию ее строительства. Однажды казаки и калмыки через Арабатскую стрелку проникли в Крым и стали грабить и разорять татарские поселения. С большой добычей они стали уходить по Арабатке. Хан собрал отряды конницы, догнал грабителей и всех посек саблями. После этого события и была возведена крепость Арабат.