200 лет Екатерининскому Мытищинскому водопроводу

Валентин Иванович Маслов, 2023

Эта книга повествует о жизни и быте жителей Мытищинской земли, о многих известных исторических событиях, свидетелями которых были наши предки, о художниках и писателях, оставивших нам свои воспоминания об истории строительства Мытищинского водопровода.

К читателю

Научи меня, Господи, спокойно воспринимать события, ход которых я не могу изменить. Дай мне энергию и силу вмешиваться с пользой в события мне подвластные. И научи меня мудрости отличать первое от второго.

Из Оптинских старцев

Любая история имеет свой зачин, именуемый в литературе предысторией, которая всегда связана с воспоминаниями и документальными материалами о жизни пращуров.

У Мытищинской земли своя судьба и неповторимая особенность. Поэтому в книгу включены как архивные материалы, так и художественная проза известных художников и писателей, отрывки из инженерно-научных трудов, воспоминания старожилов и редкие фотографии — все это создает более полное представление о жизни наших предков, которые были свидетелями многих исторических событий, в том числе и строительства Мытищинского водопровода.

Впервые название «Мытищи»^[1] встречается в писцовой книге вотчин Троице-Сергиева монастыря в Московском уезде (1623–1624 гг.): «Полсела^[2] Мытища, что была деревня Лошакова на речке на Мытище, а в нем церковь на Троицкой половине во имя Николая Чудотворца…» Однако село Лошаково упоминается почти 160 лет назад в связке с другим селом — Шарапове. В духовной грамоте великого князя Василия Васильевича (1461–1462 гг.) написано: «А сына своего Бориса благословляю <…> да у Москвы село Шарапово с деревнями, Лошаково с деревнями…»

Более подробные сведения о Мытищинских землях упоминаются в жалованной меновной и отводной грамоте, где великий князь Иван Васильевич отписывает князьям волоцким Федору и Ивану Борисовичам (1497 г.): «А выменил есми у своих братаничев их земли <…> оприч тех сел, что в Московском уезде, Шарапова, и Ядреева, и Рупасова, и Лошакова…»

Через десять лет Федор Борисович в духовной грамоте (1506 г.) завещает: «А что мои села в Московском уезде, Шарапово, да Ядреево, да Лошаково, да Рупасово <…>, а то все даю своей княгине…»

По этим документальным сведениям^[3] были намечены различные даты в решении вопроса об учреждении исторического Дня города Мытищи. В 2003 году в обсуждении этой проблемы принимали участие местные краеведы, сотрудники Мытищинского историко-художественного музея, сотрудники Института истории Российской академии наук, администрация Мытищинского района и Совет депутатов Мытищинского района. В результате совместной работы за дату отсчета был принят 1623 год и сложился исторический логотип — Мытищам 380 лет.

Будущие исследователи будут опираться на утвержденные даты основания ближайших сел у пересечения Троицкой дороги и реки Яузы (в историческом контексте: Мытищи — 1623 год, Шарапово — 1461 год, Ядреево и Рупасово — 1497 год. Эти села исчезают из нашей современной истории. И сегодня следует задуматься и проявить мудрость — установить на видных и исторически обоснованных местах архитектурные памятники-знаки, так как эти бывшие села становятся микрорайонами города. Отдадим должное истории: село Шарапово старше Мытищ на 162 года, Ядреево и Рупасово — на 126 лет. Здесь необходимо провести археологические изыскания — это часть нашей культуры.

Как же выглядели эти села в XV, XVI, XVII веках? — Увы, никто тогда еще не писал картин и не делал гравюр по мотивам мытищинских мест. Не существовали еще службы: топография, геодезия и картография. Но до нас дошли так называемые планы-рисунки местностей. Самый древний план-рисунок (без масштаба) Москвы был составлен Герберштейном^[4]. Всего в исторических архивах Москвы сохранилось около 250 таких планов: Годунова (Петров-чертеж)^[5], Массы^[6] и других авторов.

Обратимся к историческому календарю важнейших событий в жизни Москвы и мысленно сравним с событиями того времени, которые происходили на мытищинской земле:

— 1382–1395 годы. Разорение Москвы и Московского княжества Тохтамышем и Едигеем.

— 1611–1612 годы. Польская интервенция. Захват и сожжение поляками Москвы и окрестностей. В том числе и поселений мытищинской окрути.

— 1633 год. Построен первый Кремлевский водопровод. Вода поднималась из Москвы-реки на Свиблову башню и по свинцовым трубам поступала в Кремль.

— 1812 год. Разорение Москвы и ее окрестностей французами…

А что происходило на мытищинских землях? По сведениям Исторического указателя сел^[7] и зданий Московского уезда известно, что: «Шарапова, на Яузе, 14 верст от заставы по Ярославской дороге <…>. Село запустело в польское лихолетье. В 1631 году Шарапово числилось приселком Токийского, и в нем показано «место церковное…» бывшей церкви Иоанна Предтечи. Причтовая земля находилась «под Мытищем вверх по реке Яузе по Переславской дороге».

В 1852 году Шарапово стало деревней ведомства Уделов. На месте Предтечевской церкви поставлена была часовня, а потом столб с иконами…»

Через Переславскую (Троицкую) дорогу на Юго-Воcток располагалось село Заболотье за Хлуденевской пустошью граничившей с Кочевским (церковным) лугом, который числился за причтом церкви Иоанна Предтечи в Шарапове.

У Заболотья своя судьба. В писцовых книгах 1631 года и в дозорных 1680 года записано: «К селу же Мытищу, к государеве половине пустошь, что было село Заболотье <…>, а в ней место церковное, что был храм Николая Чудотворца, а церковь перенесена в село Мытищи».

В 1680 году: «<…> а в прошлых де годех до московскаго разорения была та церковь Николая Чудотворца на пустоши, что было село Заболотье от села Мытищ 3 версты, а после де московского разоренья та церковь перенесена в село Мытищи <…> сенных покосов <…> на пустоши Заболотье на церковном кладбище 6 копен».

Таким образом, Заболотье еще до 1631 года стало пустошью, вследствие бедствий смутного времени, а в 1680 году уже упоминается только старое церковное кладбище. Местность, где когда-то было село Заболотье, стала называться «старое село в урочище» в лесу удельного ведомства близ большого, разделяемого течением реки Яузы, болота.

Сюда и привели нас первичные документальные исследования. В 1686 году по Указу Святейшего Иоакима — Патриарха Московского и всея Руси — была назначена комиссия для проведения досмотра и составления описи у Хлуденевской пустоши того самого Кочевского луга, когда-то принадлежавшего причту церкви Иоанна Предтечи в Шарапове. Это, пожалуй, единственный хорошо сохранившийся (читаемый план-рисунок, дающий некоторое представление об этой местности, из которой через сто с лишним лет мытищинская вода придет в Москву).

В. И. Маслов

Расшифровка надписей:

1 — от Москвы Большая дорога Перселавская сквоз села Мытищь;

2 — река Яуза течет на север; 2а — река Яуза; 3 — дорожка с Мытищь на пустош Хлуденево; 3а — дорожка; 4 — села Мытища восток; 5 — Юг; 6 — запад; 7 — девят дворов, а под ним мерою по воротам от дорошки до лугу HS (56) сажен; 8 — огороды; 9 — гумна; 10 — Длиннику дворам з гумнами и с огородами по дорошке по прясло от болшой Переславской дороги по дорошке Хлуденевской; 11 — от дорошки по пряслу до угла восемь десят сажен; 12 — два двора крестьянских; 13 — от реки до дворов ЕI (15) сажен; 14 — от угла до реки И I (18) сажен; 15 — села Мытищь крестьянские дворы; 16 — села ж Мытищь поле посеяно рожью; 17 — Земля пустоши Хлуденевской посеяна рожью; 18 — от сего прясла до паточины и до прутка Кочевского лугу мерою Е (5) десятин; 19 — от сей пашни до паточины возле плотины Г I (13) сажен; 20 — плотина; 21 — прудок; 22 — паточиика, что разошли луг Кочевской с пустошью Хлуденевою; 23 — сенные покосы пустоши Хлуденевы; 24 — пустошь Хлуденево

Примечания

1

Само слово «Мыт» или «Мыто» известно с древнейших времен — пошлины за проезд в заставу, через мост или за провоз товара, припасов; акциз, сбор; вообще пошлина за товар. На водных путях устраивались волоки и собирался мыт. Северо-Запад Московского уезда изобиловал водными путями, здесь и устраивались многочисленные мытные дворы или заставы. В 1641 году для пополнения казны в Москве на Земляном валу была построена центральная кирпичная мытоимница — «яже есть Таможня». Близкое по звучанию слово закрепилось не только за Мытищами, но и в других многочисленных местах Подмосковья.

2

Слово «село» в дальнейшем тексте будет употребляться в историческом смысле, а не в смысле наличия храма.

3

РГАДА (Российский государственный архив древних актов. 1992 г.): Ф. 135, отд. I, руб. I, № 37; руб. II, 3 21, 78; Ф. 1209, кн. 254, л. 18, кн. 260, л. 103; Ф. 1355, 3 775, л. 56

4

Герберштейн Сигизмунд, барон (1486–1566), германский дипломат в России, в Москве бывал в 1516–1517 и в 1525–1526 годах.

5

План был опубликован в 1549 году в Базеле в виде приложения к его сочинению «Необычайные московские истории» (в литературе «Записки о Московских делах»).

Петров план Москвы (1597). За основу принят первый русский план, составленный по поручению Бориса Годунова приказными дъяками. Наиболее ранняя и точная копия с него получила название «Негров план», так как она была обнаружена в канцелярии Петра.

6

Масса Исаак (1587–1635), голландский купец и торговый резидент в Москве. В России бывал дважды 1601–1609 и 1612–1634 гг. В своей книге «Краткие известия о Московии в начале XVII века» (1606) поместил план Москвы. Этот план-рисунок был подарен ему московским дворянином, художником-самоучкой, который на воинской службе получил ранение и был вынужден постоянно сидеть дома. Выучился у одного из своих слуг, бывшего иконописца, живописи и между делом нарисовал пером вид Москвы.

7

ГИМ ОПИ, ф. 465, Оп. I, Д. 10, 1932 г.