Андрогинатор

Вадим Скирда

Синопсис: «На Международной Космической Станции (МКС) происходит контакт с внеземным разумом – оставшемуся в одиночестве русскому космонавту являются загадочные посетители, оказывающиеся свободными духами вселенной с некоей Санкцией в отношении Земли от Центрального Солнца. В преддверии грядущего Апокалипсиса ему предстоит принять ответственное решение и самому стать действующим носителем и исполнителем Миссии…»

«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.»

Откровение святого Иоанна Богослова, 19:7.

© Вадим Скирда, 2016

ISBN 978-5-4483-0428-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

…Они вышли друг из друга, как душа выходит из тела…

Кто поимённо душа, а кто тело — принципиально безразлично — Она или Он, так как там, в Андрогинаторе эти мелкие докучливые подробности бытия со всей деликатностью устранялись. Важен сам принцип — прозрачность и проницаемость друг для друга. Ведь как, вообще-то, душа умещается в теле? Или — тело в душе? Что её там может удерживать, какими крючочками и замочками изволит цепляться? По всей видимости — никакими. И если что-то и удерживает её в нём, а его в ней, то это только чистая взаимная симпатия и милость. Любовь. А как же иначе? И выход друг из друга вовсе не означает разительную перемену участи, или же вообще отмену участия друг в друге, ибо принцип дальнодействия ещё никто не отменял. И вряд ли когда-нибудь отменит. Да и не такое уж дальнее действие тут потребно — им не придётся расставаться сильно дальше, чем на расстояние вытянутой руки. Даже если эта рука имеет длительность в несколько космических парсеков. Небесный Человек — он такой… Небесный.

Собственно, Андрогинатор — это всего лишь полость или кокон, в котором слияние организмов наиболее комфортно, плюс система поддержания жизнеобеспечения на неопределённый срок. Предположим, что это — такое замысловатое техническое устройство. Предположим. Конструкторское решение человеческого организма ведь тоже чьё-то решение. А раз решено — то решение надлежит исполнять. Конструкция человека — биоморфна, а поскольку Андрогинатор — для человека, а не человек для Андрогинатора, то и сам Андрогинатор тоже биоморфен, а его возведение, по сути — есть процесс роста. Разворачивания во времени, аналогично тому, как разворачивается, скажем, бутон цветка. Каждому Роду принадлежит свой Андрогинатор, растёт вместе с Родом, и, как это ни прискорбно, иногда и умирает вместе с ним же…

Ни Он, ни Она в самом Андрогинаторе уже не существовали как отдельные субъекты, можно сказать — они переживали в нём очередную инициатическую смерть или первую стадию Великого Делания. Работа в чёрном. Нигредо. Ритуал же вхождения в соитие и далее — в состояние, чем-то напоминавшее анабиоз, а чем-то самадхи — подобен свадебному, да и, по сути, им и является. Он же — растворение, взаимопроникновение и смешение — работа в белом или Альбедо, вот, кстати, почему белый цвет есть признанный символ свадеб. Консервация в едином теле Андрогина нельзя сказать, чтобы была сущей пустяковой обыденностью — ведь свадьба, как и похороны — не самая обыденная на свете вещь, но — весьма и весьма распространена. Но дело даже не в этом, сама возможность продления существования — оказалась побочным эффектом от некоторых несколько более существенных возможностей, которые предоставляет процесс. Сами же, если можно так сказать — целевые эффекты, которые, на самом деле есть производные заключительной стадии цикла Делания — Рубедо, работы в красном — гораздо интереснее.

Основной целевой эффект — это состояние бытия человеко-Бога, дозированное им самим же. Нирвана, отпускаемая по рецепту самого факта жизни в рецептурном отделе предбанника смерти. Дезинтеграция плоти по контуру вечного возвращения. Затем-то и нужно вообще это разделение на полюса — дабы иметь возможность преодолеть его, и преодолевая — ещё ярче и безусловней проинтуичить истинное положение вещей — несомненное солипсическое единство. Принцип действия — слияние и аннигиляция полярных противоположностей. Как очень примерную вероятностную аналогию — можно привести процесс аннигиляции материи анти- и про- с выделением колоссального количества энергии, фактически — полным переходом вещества в чистую энергию. С последующей конденсацией оной. Естественно, в строгом соответствии со всеми законами сохранения, в которых, как известно — заключена высшая справедливость — с рождением некоего Третьего. В сущности — ради Него-то всё обычно и затевается. Причём, этого Третьего, как выяснилось несколько позже, можно с лёгкостью трансформировать направленным волевым усилием реализованного Андрогина. А у Него, надо отметить, это усилие приобретает интегральный характер и синергетически в порядки превосходит намерение субъектов его составляющих, но взятых по отдельности. Трансформация происходит здесь же, в Андрогинаторе, в результате чего — объект трансформации может стать тем, чем это угодно человеко-Богу: от продолжателя Его Рода во плоти, лимфе и крови, до идеи, силы, энергии, дополнительной сверхвозможности-сиддхи, если хотите.

По началу, такие метаморфозы — отличные от непосредственного продолжения Рода — вызывали много вопросов, и даже раздражение в благородном сообществе свободных духов Универсума. И поскольку всякий свободный дух имеет естественное врождённое стремление к расширению своего влияния — экспансии самоё себя на всё доступное пространство Духа, то самым благородным способом такой экспансии когда-то считалось именно продолжение Рода. Но — всё радикально изменилось, когда был сконструирован и выращен первый Андрогинатор, и открылись дополнительные опции им предоставляемые. Нет, благородное сообщество не перестало быть таковым, увлекшись забавами с опциями в пучину упаднического декаданса, хотя таковые опасения и присутствовали в соответствующем комьюнити Бого-сферы. Дети не перестали рождаться, ибо юность Духа — есть непреложное условия здоровья сообщества. И даже постановка сего явления под осознанный контроль и учёт оказалась фактором вполне благоприятным и духоугодным. Во всяком случае — фактически любые действия свободных духов, находящихся под воздействием дуальной полярности — так или иначе мотивированы градиентом направленности его пола. И это — не говоря уже о намерениях.

Кто и когда впервые предложил использовать устройство для пространственно-временных перемещений — уже неважно, ведь время теперь стало абсолютно проницаемым, а от назойливой привычки фиксировать всё и вся на некоторые носители, так называемой, «информации» давно отказались за ненадобностью. Ибо материальный мир — фискал ещё тот. Сам по себе, и сам за себя. Зачем документировать то, что никуда не девается и не исчезает? И если первенство — первородство идеи не на слуху, то это означает только то, что это — действительно не существенно, за то не платят серебром, не капает рента, не поступают всякие прочие бенефиты и преференции — ото всего этого отказались, ещё со времени упразднения фискальных аппаратов совести, оставив их в сонных кошмарах, так называемого, «прошлого» со времён тех самых упаднических декадансов. Причём, даже без необходимости оставлять на пограничьях стражей порогов, ибо ни один здравомыслящий дух не рискнёт туда наведываться без специальной миссии и высочайшей на то Санкции со стороны Центрального Солнца. Мир, в рассматриваемом срезе, стал не просто Миром Полудня, а Миром Плотного Обеда, неуклонно клонящимся к последующей Сиесте…

— Граждане Бессмертные Духи — подъём! — мелодично пропел вполне себе андрогинный голос.