Праведная книга. Путь вечности, путь бессмертия

Антон Иванов

Путь любви, жизни и света. Размышления о любви, вечности и пути праведном на Земле, пути бессмертия. Книга поможет разобраться в себе, своих мыслях и чувствах.

Я и межличностные отношения

У каждого человека есть собственная суть. Мы можем следовать желаниям своей души, а можем принимать точку зрения другого. Бывает так, что человек для того, чтобы получить определенную выгоду, которая может быть выражена в материальных благах, или же прочих возможностях, таких как слава, уважение, избежание неудобного положения, или ситуации, нежелание выглядеть глупо, или стыдиться, отказывается от реализации своего совершенства, совершенства своей сути, соглашаясь с совершенно другим, заведомо ложным мнением, выбором, действием. В таких случаях обычно в человеке говорят далеко не лучшие чувства, состояния души и стороны разума, такие как лень, трусость, ложный стыд, гордыня, зависть, алчность, и часто решениями движет только одна лишь выгода. Каждый человек может допустить ошибку, оступиться, поменять свое отношение к объективной реальности из-за некоторой неприятности и неудобности, которая ставит человека в его же собственных мыслях ниже другого и требует моментального удовлетворения, возврата к прежнему состоянию. Именно так часто и выбирают темную сторону. И зная это, теперь будет легко помочь человеку справиться с такими нелегкими проблемами психики.

Когда человек знает то, для чего он живет, когда ему известно о том, что есть благо, а что несет неизбежное зло, выбор осуществлять значительно проще, хотя и не всегда это будет удобно и не всегда на то хватит смелости. А смелость необходима, ведь трусливый человек много зла спустит, многому злу уступит. Смелый же имеет больше шансов сделать добро.

Проявляя любую, пусть и малую зависимость от чужого мнения, человеку очень сложно сделать свой личный выбор. Отказавшись только один раз от своего правильного мнения, выбора, действия в корне меняется вся система ценностей человека, человек делает шаг назад, отступает от верного пути и вместе с этим формируются его новые замыслы и планы, порой не отличающиеся ни красотой, ни глубиной мысли, ни масштабом, заботясь лишь о своей душе и личной выгоде. Поэтому очень важно иметь ценности, алгоритмы поведения и делать свой личный ответственный выбор, не позволяя на него влиять посторонним, когда их предложения не соответствуют Вашим ценностям, когда Вы с ними не согласны. Безусловно, всего знать невозможно и так, или иначе мы, все же, прибегаем к помощи окружающих и это необходимо в современном мире, но за личное развитие и чистоту помыслов отвечает каждый сам и каждому самому решать, что впустить в свою жизнь, а от чего отказаться. Но, делая свой выбор, необходимо реализовывать его мягко и без ущерба для внешней среды. Добро совершенно, добро созидает и творит, добро много нового откроет и жизни содействует, злое же жизни мешает, потому и напрасно, ибо все мы живы на Земле и все хотят жить.

Часто из зависти люди мешают чужому выбору, чужим проявлениям, заграждая путь и жизнь, и свет, и мудрость. Ведет же это только ко греху и не способствует ни развитию, ни совершенству.

Мы можем предлагать, но не навязывать, ибо это будет уже насилием над душой. В праве каждого осуществить свой выбор самостоятельно. Но, говоря о выборе, встает вопрос о детях, кто же их научит действовать эффективно и правильно в меняющемся огромном мире, таящем много опасностей и непоправимых ошибок, избежать которые помогут только опытные взрослые люди, прошедшие путь совершенства духа и тела, которые знают, что такое любовь, которые любят и помогут еще маленькому человеку познать, что такое добро, что такое сердце, научат чувствовать, слушать его и делать выводы о своих и чужих действиях, словах и помыслах, научат развитию тела и духа. Сердце всегда подскажет, даст почувствовать, ощутить, худо, или добро решает человек, правду, или ложь слышит. Следует заметить так же и то, что мышление и принципы выбора и различения добра и зла формируются еще в детстве и, следовательно, задача взрослых научить отличать добро и зло, благо и вред, научить так, чтобы маленький ребенок в будущем состоялся как личность, иначе не будет будущего ни у страны, ни у мира в целом.

Многое зависит от того, чему именно учат человека. Если будут учить тому, что такое любовь и как она влияет на этот мир, как важно любить и прощать, этот мир станет совершенно другим. По тому, что то, что хочет человек, появляется именно от векторов его осознанности, ценностей, целей и возможностей, устремлений, от представлений об этом мире, а так же, от его терпения, воли, нравственных начал и многих других факторов. Если хочет человек доброе, добро наполнит его жизнь при усилиях и стараниях. Злому же легко проявиться, но тяжелы последствия зла, тем и отвратительнее оно для души и тем более следует зла опасаться, ибо и малым злом многие с пути сбились. Зло внушает страх, а страх — чувство ложное, лживое, напрасное и не достойное, если только это не инстинкт самосохранения, или опасения, вызванные объективными знаниями о конкретной опасности. Человек с чистым сердцем страха не имеет, но только опасения, связанные с земным опытом, а так же инстинкт самосохранения.

Любящий человек прощает, а злой и не ведающий, не наученный, не чувствующий — стремится отомстить и наказать и тем зло распространяет, ввергая в уныние и ненависть, делая человека несчастным, омрачая его жизнь. Любящий объяснит и научит, злой осудит, унизит и уничтожит, и тем более гордыни в нем станет и тем ближе смерть духовная, а затем и физическая. Поэтому любовь и лучше, по тому, что любовь жизни содействует, злое же жизни мешает. Кто хочет спасти человека, тот не судит, но, зная слабости, предостерегает от ошибок и обличает ложный выбор, не мстит, но учит вере и покаянию, пока это возможно. Покаяние спасает душу, обвинение и наказание часто влечет несчастье, уныние, ввергая человека в еще большие дебри относительно знаний о жизни на Земле.

Не человек плох, но он может ошибаться, в силу своих ложных убеждений. Зная это, легко прощать и не опускаться до обиды и презрения. Такое осознание помогает улыбаться и сохранять спокойствие в любой ситуации и любить человека, допуская возможную ошибочность его убеждений, решений, действий. Ошибки же берут начало от незнания, от заблуждения. Заблуждающегося только пожалеть можно и научить. И, действительно, жаль человека, который не ведает что творит, обманываясь чем-либо в этом мире и забывая светлый путь праведных начал. Мышление человека в определенный момент времени занято, как правило, одним направлением и как его научат с детства, так и будет мыслить, если только сам не задумается и не переосознает. А это путь долгий и болезненный. Много придется претерпеть страданий, прежде чем душа потянется ко свету и найдет ли в себе силы сбросить ложные представления, еще останется большим вопросом, ибо велика сила инерции движения.

Уча о том, как постичь, познать, как развиваться и что есть основополагающий принцип развития, а это — Любовь, общество имеет шансы получить совершенно другой исход, жизнеутверждающий, вместо жизни ненавистного. Жизнь станет полнее и интереснее, чувственнее и прекраснее. Тем временем, в настоящем многие живут страстями, первичными потребностями, мало думая о чистоте духовной и нравственной, о совести, философии, само осознании, о смысле жизни и его необходимости, обманываясь минутной прибылью вместо совершенства тела и духа… Дух же только любовью развивается. Чем более человек добра сделает, тем больше духа в нем. Чем большему злу попустит, тем человек более слаб, ничтожен, низок и страшен падением своим, тем сложнее человеку и человечеству.

Развитие личности начинает наполнять общественное сознание, но о любви еще знают далеко не многие, продолжая вести потребительский образ жизни, вместо образа жизни созидательного, творческого и прогрессивного. Не знают, как пользоваться этой планетой для сохранения здоровья и раскрытия творческих способностей личности, не берегут природу, разрушают вместо созидания, а она-то и дает всему жизнь и создает все условия для развития.

Но развитие невозможно без проявления во вне. Не совершая бескорыстно добрых дел, человек начинает умирать, медленно и незаметно для себя самого. И чем более желает собрать он что-либо только для себя, тем меньше в нем жизни, тем меньше бескорыстных и добрых намерений, которые спасают душу. Тем и опасна любая деятельность, направленная на получение лишь личного дохода, без заботы о других участниках проекта. Нельзя давать за труд меньше, чем это принято, нельзя ущемлять человека в правах, ибо итог тому — несчастье. Чтобы жить долго и счастливо, нужно отдавать больше, чем получаешь. Если же целью ставить только лишь обогащение и чувство превосходства, обладания, при этом, надменно относиться к зависимым людям, не считаясь с их чувствами и правами, в этом случае гордыня отягчит сердце и здоровье медленно начнет покидать тело, ведь это не по душе и не по сердцу. Так же дела обстоят и с идеализациями. Концентрируясь на одной своей цели и не беря в расчет саму жизнь, которая есть среда переменная, а не постоянная, так же грехи неминуемо подступают к личности и сделают человека несчастным. Поэтому необходимо учиться жить, не привязываясь к окружающей действительности, не пытаться ее менять и сопротивляться ей, но, только взяв себе на заметку, позволяя каждому самостоятельно принимать решения, и по возможности предостерегая от ошибок. Последнее будет добрым делом. Нельзя быть равнодушным, в любом случае. Человеку необходимо проявлять свое отношение к событиям, действиям, поступкам, ведь именно малодушие приводит к большому греху и многие жизни ставит перед опасностью, зачастую лишь прикрывая свои и, порой, смешные ошибки и тем ужаснее бездна грехопадения.

Человек будет жить в забвении и в одиночестве, если будет думать только о себе самом все отведенное для него на Земле время, станет черствым и надменным и так потеряет любовь, если не будет представлять ни малейшего интереса для окружающих. В одиночестве достаточно сложно проявлять любовь, только в результатах своего труда, а иногда невозможно. Занимаясь творчеством, созиданием, самореализацией, что и есть одна из главных целей человека, каждый имеет возможность подняться над несовершенством своим и увидеть в себе источник красоты, добрых дел и начинаний, способность радоваться, радовать и дарить тепло и внимание окружающим, самовыражаться и становиться счастливым. И в этом плане концентрация необходима для обдумывания, открытия талантов, для обучения, для развития навыков, самосовершенствования. Но живут плоды искусства только в обществе, и сама душа человека душой и оживает, все мы друг другу служим, все друг друга наставляем, врачуем и совершенствуем. И посему комплексное, всестороннее развитие возможно только в обществе. Находясь в одиночестве, можно овладеть искусством, навыком, но без живого общения душа будет страдать.

Человек всегда важнее любого дела. Если делаем и ставим дело над человеком, то, тем самым, предаем его, а именно о душе и следует заботиться, о душе ближнего и постороннего, но оказавшегося в поле зрения, ибо добрым делом грех уничтожается, невнимание же к другому, напротив, порождает гордыню и надменность, ибо выгоду, какую бы ни было, поставили выше жизни человеческой и так в грехе и пали, став безжалостными и настойчивыми в делах своих, нежели добрыми и отзывчивыми в отношениях.

Каждый должен, раскрыв таланты свои, служить друг другу в любви и милости. Но не против чужой воли. Каждый должен стремиться познать свою суть, свои таланты, но не только этим полна жизнь на Земле. Необходимо и мир познавать, познавать жизнь на Земле, наслаждаться жизнью, красотой природы и общением, осознанием и развитием, самосовершенствованием, творческой реализацией, воплощением планов, осознавать межличностные отношения, учиться понимать разных людей и уметь с ними общаться, находить подход к разным людям, чувствовать окружение, собеседников, идущего, или сидящего рядом, близких и посторонних случайно встреченных людей.

Конец ознакомительного фрагмента.