Письма к незнакомцу. Книга 2. Мужчина и женщина

Андрей Алексеевич Мурай, 2013

Героя эпистолярного цикла «Письма к незнакомцу» читатель видит вначале неуспешным, неумелым и неуверенным в себе молодым человеком, личная жизнь которого не складывается. Во время долгого пути через 206 воспитательных писем молодой человек по имени Серкидон узнаёт многие правила жизни, которые помогают ему, «гадкому утёнку», превратится в «прекрасного лебедя». Начинающий «донжуан» обретает «товарный вид» и уверенность в своих силах. Часто процесс воспитания излишне информативен и нуден. Но в данном случае автор, руководствуясь правилом «премудрость не должна быть тяжела», написал живо и интересно. Думается, представляемый цикл писем поможет заинтересованных молодым людям стать мужественными и благородными мужчинами. Письма предназначены не только «юношам, обдумывающим житьё», но и широкому кругу читателей.

Тема вторая. МУЖЧИНА И ЖЕНЩИН.

-1-

Пpиветствую Вас, Сеpкидон!

Обозрел я мысленным взором Вам писанное, и душа моя неудовлетворением уязвлена стала. Не о том писал, не за то Вас тянул. Так, Серкидон, мы не продвинемся к сияющим вершинам ни на вершок. Потому что болтали о том, о сём без системы, без поэтапности, без конкретики… Рвём письма старые. Пишем новые. «И я сжёг всё чему поклонялся,// Поклонился всему, что сжигал»¹. Или — как в песне поётся: «Мы всё начнём сначала, сначала,//Мы всё начнём сначала, мой адресат, итак…»²

Засучите рукава! Начнём мы с такого сначала, что Вы обалдеете, мой молодой собрат по полу! От печки начнём. Нет, ab ovo (от яйца). Даже нет. Рассмотрим несколько космогонических версий появления Вселенной, планеты Земля и человека на ней.

Сначала наиболее привычное и знакомое — Адам и Ева.

По библейской версии, и Вы это наверняка помните, Господь Бог сотворил и небо, и сушу, и всяких послушных тварей, и нет бы Ему на этом остановиться, но по образу и подобию Своему сотворил человека — Адама, а чтобы не было первому мужчине одиноко, из ребра его создал женщину — Еву. Оглядел парочку и порешил так: пусть они будут половинками одного целого…

Всё было у первых людей, но чего-то не хватало. Не хватало любовных радостей и страданий. А ведь не зря в песне поётся: «Рай без любви называется адом»³. Это понял змий-искуситель и подсуетился. Он надоумил Еву поесть запретных плодов и угостить ими приятеля своего. Что же нашептал гад ползучий Еве? Про любовь? Нет, придумал штуку похитрее: «… в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как Бог, знать добро и зло».

Неумная и запретная тяга к знаниям явилась причиной грехопадения первых людей, и доктор Фауст не первый из постадавших… В результате поедания запретных плодов знаний не прибавилось, зато приятель Евы, а дурное дело нехитрое, стал её любовником. Господь рассердился. Повелел Он людям в раю исполнять одну-единственную заповедь:

«От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него…»

И вот, вместо послушания — ослушание. Адам и Ева были изгнаны из рая, далее в соответствии с повелением свыше они стали плодиться и размножаться на Земле.

Это — если кратко, если хотите длиннее — читайте Библию, книгу, которую люди исключительные знали наизусть. Вам достаточной — прочесть. Что Вы сказали?.. Вы атеист?.. Вы можете быть атеистом, можете быть нигилистом, можете быть агностиком, но и Ветхий завет, и Новый завет прочесть должны.

Вот Вам некоторые крылатые фразы из библии, в них нет ничего небесно-божественного, но есть земное истинное: «Взявши меч, мечом и погибнут», «По вере вашей да будет вам», «Не сотвори себе кумира», «Дом наш на Небесах», «Буква убивает, а дух животворит», «Кто не работает, да не есть».

Под последней цитатой революционные матросы 1918 года подписывали — В.И.Ленин. Вот удивились бы, узнав, что это слова апостола Павла⁴… Серкидон! Пока я препираюсь то с Вами, то с революционными матросами, заждался Египет, тутанхомон его пирамиду.

Привет, Древний Египед!

Эта цивилизация предложила несколько первотолчков бытия. Гелиополь, Мемфис, Гермополь, Фивы, каждый из этих теологических центров признавал только своего бога, но общей для всех учений была идея изначального Хаоса. Среди Хаоса вдруг возникал бог и осуществлял акт творения.

«Говорит владыка вселенной после того, как он воссуществовал: «Я тот, кто воссуществовал как Хепри. Я воссуществовал, и воссуществовали все существования. Воссуществовали все существования после того, как я воссуществовал, и многие существа вышли из моих уст»⁵.

А откуда он взялся, этот бог? Мне симпатична версия, по которой яйцо (вот Вам и ab ovo!), из которого вылупилось божество, снёс на Изначальном Холме Великий Гоготун — белая птица, которая первой влетела во тьму и нарушила вековечное безмолвие Хаоса. Великий Гоготун (не путать с птицей Говорун⁶, отличающейся умом и сообразительностью) изображался в виде белого гуся. Откуда прилетел этот Гусь, жрецы умалчивают. Что интересно: в древнеегипетских традициях небо — женщина (Нут), земля — мужчина (Геб).

Китай. У древнекитайских мудрецов всё наоборот. Небесное — мужское. Земное — женское. А миротворение в пересказе Лао Цзы выглядит так:

«Есть Бесконечное Существо, которое было прежде Неба и Земли. Как оно невозмутимо и спокойно! Оно живёт в одиночестве и не меняется. Оно движет всем, но не волнуется. Мы можем считать его вселенской Матерью. Я не знаю его имени. Я называю его Дао». Заметьте, Серкидон, Матерью, тогда как в православии Бог — Отец. Первотолчок к рождению мира — пробуждение тайной добродетели во вселенском хаосе частиц. Читаем Лао Цзы дальше: «Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождает мириады существ».

Непонятно? А что тут может быть непонятно, Серкидон? «Один» — это первозданный Хаос, «два» — разделение Хаоса на тёмное и светлое, «три» — это есть гармония между тёмным и светлым.

Проявление Дао привело к тому, что лёгкие светлые частицы, названные ян, поднялись вверх и образовали небо, а тяжёлые тёмные частицы — инь — опустились вниз и образовали Землю. А дальше всё на свете стало происходить от взаимодействия инь и ян. От их борьбы и стремления ко взаимовытеснению. Любовь–вражда инь–ян стала движущей силой, развивающей сущности. И, заметьте, ни одна сущность не может воссиять всеми гранями без гармонии между инь–ян.

Ян: сильный, светлый, лёгкий, активный, позитивный, положительный, внешний, твёрдый, нечётный, сухой, летний, солнечный, правый (в обоих смыслах), прямой и смеющийся. Ян — мажор и ямб. Выразитель мужского начала.

Инь: слабый, тёмный, тяжёлый, пассивный, негативный, отрицательный, внутренний, мягкий, чётный, влажный, зимний, лунный, неправый, левый, кривой, лунный и плачущий. Инь — минор и хорей. Выразитель женской сущности.

Так уж совпало, что в то же время абсолютно некитаец, но современник старика Лао математик и философ Пифагор написал: «Существует положительный принцип, который создал порядок, свет, мужчину, и отрицательный принцип, который создал хаос, сумерки и женщину».

Не только у дураков сходятся мысли!

Вот три версии сотворения мира. Китайская кажется мне наиболее функциональной, в египетской — симпатична птица Гоготун, а библейская привычнее нам с Вами, — людям, живущим в среде христианской.

Вас, Серкидон, может заинтересовать, почему Господь запретил первым людям вкушать от древа познания добра и зла, а я Вам всячески рекомендую обратное. Причина в том, что Адам и Ева жили на всём готовом в саду Эдема, а Вам, милый друг, предстоит добывать хлеб насущный в поте лица своего.

Ну, вот Вы сразу и расстроились. Не горюйте! Вы в активном поиске, скоро Вы найдёте себе верную подругу, и Ваше пребывание на земле оптимизируется. Вы будете счастливы не менее чем Адам и Ева.

Кстати, утверждают, что они, как и мы с Вами, были русскими. Только русские могли ходить голыми, питаться падалицей и думать при этом, что живут в раю.

Спелое яблочко в Вашу pуку, и до следующего письма.

— 2 —

Приветствую Вас, Серкидон!

Не всё я Вам написал про инь и ян, ой не всё. Да ведь всего сразу не напишешь. Это разделение мира не так просто, как кажется на первый взгляд. Подумайте над ним. Поможет его понять знак инь-янкой структуры мира, наполненный глубочайшим смыслом.

Это чёрно-белый круг, где чёрного и белого поровну, а разделяет их волнистая линия. Две рыбки, разделённые волной. Знак символизирует то, что Ян готов перейти в Инь, а Инь готов вытеснить Ян. Мало того: в светлую часть вкраплен чёрный шарик. В чёрной части, соответственно, — белый. Рыбки равны и родственны.

Какая рыбка лучше? Какая красивее? Природой они любимы одинаково. Тьма так же важна, как и свет, лето не лучше зимы, а белое не красивее чёрного. Если зиму не сменяло бы лето, то наша планета превратилась в ледяную пустыню. «Кабы не было зимы, а всё время лето»⁷ — вся планета покрылась бы зелёными зарослями. Тщетно кричал бы человек: «Горшочек, не вари!»⁸. Бегал бы он вечно с топором, силясь отвоевать себе жизненное пространство.

Покой так же важен, как и активность. Человек, пребывающий в постоянной активности, в конце концов, свалится в изнеможении. Но и без активных действий человеку не обойтись, иначе его мышцы атрофируются. Древние говорили: «Что не работает, то умирает». Но даже активный Штольц порой прекращал деятельность. Но даже недвижимый Обломов иногда поднимался с дивана. Сенека писал:

«Всё должно сочетаться: и любителю покоя нужно действовать, и деятельному побыть в покое. Спpоси совета у пpиpоды: она скажет тебе, что создала и день, и ночь».

«Пребывая в порядке, ожидай беспорядка; в спокойствии ожидай шумного. В этом суть управления разумом» — так сказал Сунь Цзы⁹, китайский полководец.

«А он, мятежный, ищет бури,//Как будто в бурях есть покой!» — написал русский поэт строки, полные китайского прозрения. Представьте себе, а ведь действительно в буре есть покой, ибо она не что иное, как его, покоя, предвестница.

А посмотрите на мужчину и женщину через призму китайского учения!

Ошибочно написать: ян — мужской, инь — женский.

В мужчине есть и ян и инь, но, как правило, больше ян.

В женщине есть и инь и ян, но, как правило, больше инь.

Однако существуют женщины, в которых мужского куда больше, чем следует. Янские женщины. Однако есть мужчины, в которых сильно развиты женские качества. Иньские мужчины. Иначе сказать: всякое чудо, любой фокус природы можно встретить в нашей жизни. И лучше — в цирке, чем нос к носу…

Ну вот теперь давайте попрощается с рыбками Лао Цзы. Но забывать про этот китайский аквариум не будем. Эти знания нам не раз пригодятся.

Припомним эволюционное учение Дарвина. Это, считай, школьная программа. Тут нам будет проще. Нырнём с разбега в глупь, пардон, в глубь времён.

Шесть миллионов лет назад обезьяна слезла с дерева и стала австралопитеком. На земле австралопитек первым делом стал искать себе пропитание, ни на что другое особо не отвлекался и поэтому прогрессировал не быстро. Только 500 тысяч лет назад (наконец-таки!) австралопитек научился добывать огонь, изготовлять из камня орудия для охоты и заслужил почётное звание неандертальца.

Казалось бы — смело шагай, дорогой неандерталец, по лестнице эволюции всё выше и выше! Чудак! Ну почему остановился? Почему присел на ступенечке? Несколько веков просидел неподвижно, а потом и вовсе пошёл вниз. Стал деградировать непонятно почему. И это в незамутнённой издержками цивилизации среде. Воздух «чист и свеж, как поцелуй ребёнка»,¹⁰ вода первозданно чиста; ни тебе химикатов, ни токсинов. Алкогольные напитки (первая причина деградации человека) не продаются ни днём, ни ночью, а неандерталец всё хужел, хужел и едва не превратился в полное чмо…

Как вдруг! Что мы видим?! Откуда ни возьмись, за какие-то двадцать тысяч лет бурно деградирующий неандерталец превратился в умницу — кроманьонца. Кроманьонец — это уже очень веская заявка на окончательную победу разума на голубой планете. Он тебе и одежду шьёт из шкуры животных, и освоил строительные навыки, и занялся скотоводством. А главное — потянулся к культуре. Яркое свидетельство этому — статуэтка «северной Джоконды», выполненная древним (наверняка — влюблённым) Мастером из кости. Древняя Маргарита была одета в меховой капюшон и весьма недурна по вкусам того времени..

Что же произошло? Откуда такая метаморфоза по меркам вселенским в мгновение ока? Серкидон, век мне в Космос не летать, это вмешательство Высшего Разума. Его проделки.

Позвольте минутку поэзии. Поэт Сергей Сатин:

Есть во Вселенной Разум или нету?

А если всё же есть — то почему

Он нашу игнорирует планету?

Чем так не угодили мы ему?!

Иль мы одни во мраке вечной ночи?

Нет, Разум есть! Он терпелив. Он ждёт.

А то, что с нами знаться он не хочет, —

Так он же Разум, а не идиот.

Абсолютный Космический Разум вмешивается в дела земные, но делает это настолько тактично и тонко, что человечество (сатинское, а порой и сатанинское,"мы") этого не замечает. По мелочам Разум суетиться не станет, но когда искорка разума на нашей планете угасала, ему пришлось вмешаться!

Как же помогли свыше выродкам-неандертальцам? Учёные скажут, что подверглись они жесткому космическому облучению, благо жили эти, то ли люди, то ли обезьяны, компактно. После облучения половые клетки мутировали в нужную сторону, потомство стало смышлёнее век от века, и как апофеоз — «северная Джоконда».

Усомнимся, Серкидон, в том, что мутация половых клеток могла привести к прогрессу особи. Отбросим этот вариант, отбросим и прочие. Выберем небесно-романтическое вмешательство.

Подбросили затухающим неандертальцам самочек прямо из Космоса. Красы невиданной доселе. Особей триста вполне хватило, чтобы спасти человечество. Гуманитарная акция! Космический десант! Секс-миссия! Конечно, накинулись неандертальцы на самочек (а Вы бы не накинулись?) с неистовой силой и…

И тогда всё становится на свои места. Получив космический привой, в рекордно короткие по эволюционным меркам сроки появился (прошу любить и жаловать!) красавец-кроманьонец. У которого, заметим, 223 гена неземного происхождения. Ну мы-то с Вами знаем откуда эти гены взялись!

Среди множества кроманьонцев затерялся в бездне веков первый Homo sapiens. А знаете, Серкидон, кого мы назначим первым разумным мужчиной на планете? Самца, который догадался подарить женщине украшения. Задумался, как сделать прекрасное по первобытным меркам создание ещё прекрасней. Они были примитивны, эти первые украшения: ожерелья из зубов животных, железные браслеты, похожие скорее на кандалы, медные серьги, которые, казалось, должны разорвать уши. Но доисторическая женщина, надевая на себя с полпуда такого, была довольная, как мамонт. Потому что ей, исполнительнице воли космического Разума, хорошо и уютно на нашей планете, только если чувствует она к себе интерес со стороны земного мужчины. Намотайте это, Серкидон, себе на ещё не выросший ус.

Пока Вы наматываете, коротко сообщу Вам о том, как я понимаю дарвиновскую версию развития человечества. Это цепочка: человек прямоходящий–неандерталец–кроманьонец–человек разумный.

Не все, ой не все учёные придерживаются обветшалых дарвиновских понятий. Есть теория, согласно которой человек прямоходящий, образно говоря, представляет ствол дерева, от которого отделились три ветви: неандерталец, кроманьонец и человек разумный. Причём никто не может сказать, откуда появился разум на планете. Никто кроме нас с Вами. Мы с Вами знаем, что занесён разум чудо-самочками, упавшими в неба.

Жму Вашу руку, и до следующего доисторического письма.

-3-

Приветствую Вас, Сеpкидон!

Я надеюсь, Вы в полном здpавии, пpекpасно себя чувствуете, готовы к свеpшениям, рвётесь в бой, жаждете искать, пpеодолевать, а также покорять пространства и сердца незамужних женщин. Такие желания в кpови представителей сильного пола. Каждый «юноша бледный со взором горящим»,¹¹ слыша явный или еле pазличимый голос своего предназначения, вскакивает с «простыней бессонницей рваных» и, «ревнуя к Копернику»¹², дерзает: кто обтачивает стальную болванку, кто усмиряет строптивую лошадь, кто покоряет горную вершину, кто погружается на самое дно океана.

Программа, заложенная в мужчине: раздвинуть пределы освоенного мира, а если по мере новых завоеваний нужно будет пожертвовать собой, то ради большого дела пожертвовать собой. С вершины, с лошади можно упасть, а со дна океана на сушу выходят не все. Есть много дел и профессий, в которые заложена жертвенность. Вспомнился герб средневекового лекаря: оплавленная свеча и девиз — «Целя других, сгораю сам».

Чем займётесь Вы, Серкидон? Как знать, возможно, по зову сердца Вы устремитесь и преуспеете в изучении женской природы, остановитесь, «как Эдип, пред Сфинксом с древнею загадкой»¹³ и разрешите хотя бы некоторые загадки слабого пола. Иные могут решить, что если пол слабый, то и познание его — дело несложное и много сил не отнимет. Раз-два и — всё познал. Так могут думать только люди наивные. Густав Флобер написал в дневнике: «Женщины кажутся мне чем-то загадочным. Чем больше изучаю их, тем менее понимаю».

Зигмунд Фрейд признавался: «Великим вопросом, на который не было дано ответа и на который я всё ещё не могу ответить, несмотря на моё тридцатилетнее исследование женской души, является вопрос: “Чего хочет женщина?”»

« — Кто вы?

— Женщины!

–Чего вы хотите?

–Не знаем!

— Когда вы этого хотите?

–Прямо сейчас!»

Женщина может хотеть всё сразу, может быть твёрже легированной стали, опасней строптивой лошади, недоступней поднебесной выси и бездонней океанской бездны. Марианская впадина не случайно созвучна женскому имени. Из-за женщин начинаются войны. Женскими именами называют мужчины ураганы, признавая, что сопротивляться стихии под именем Женщина бесполезно.

Испытания атомной бомбы на атолле Бикини. Через четыре дня презентация женского раздельного купальника (любимая одежда Брижит Бардо¹⁴), названного бикини. Рекламный слоган представляемого купальника — «Разделённый атом». Изобретатели предчувствовали, что взрыв общественного возмущения не уступит силе атомного взрыва. Так и случилось. Два маленьких клочка материи («Тут черта и там черта,//Больше нету ни черта», — пели советские куплетисты) заслонили огромный ядерный гриб!..

Впору нам остановиться и сказать: «Здравствуй, дочь Евы! Что мы знаем о тебе, прекрасная гостья?»

Женщина. Создание космическое, но взгляд её направлен вниз. Под ноги. Программа, заложенная в женщине: рождение новых представителей вида. С удовольствием и любопытством изучает слабое создание планету Земля, своё новое обиталище. Она больше никуда не хочет. Готова связать свою жизнь с мужчиной: встречать его улыбкой, обустраивать быт, хранить огонь в очаге, готовить пищу, шить одежду и растить детей.

Мужчина — главная её проблема и причина расстройств. Он забегает в дом растрёпанный и нездешний, иногда вскидывается, показывая рукой на дверь: «Несправедливо!» (или «Неверно!», или — «Неразумно!», или — «Незаконно!») «Ну что ты, глупенький, — успокаивает его женщина. — Смотри, в окна светит солнце, дети здоровы, и мы вместе. А то, что мир, который там, за стенами нашего дома, несовершенен — не новость. Так было всегда. Другого миpа у нас нет. Если ты найдёшь дpугой, спpаведливый, pазумный, совершенный миp, мы сразу же переберёмся туда». «Не уходи, побудь со мною»,¹⁵ — поёт женщина. «Удержу, закружу, заключу тебя в круг…// Только что же ты рвёшься из сомкнутых рук?»¹⁶ — спрашивает женщина. «Заправлены в планшеты космические карты,// И штурман уточняет в последний раз маршрут…»¹⁷ — отвечает мужчина и, едва переночевав, спешит изменять несовершенный и жестокий мир. Убегает в мир, где он только человек, убегает от женщины, для которой он, если не целый мир, то уж полмира точно¹⁸.

Понять мужчину женщина не может. Почему он всегда торопится, суетится, словно хочет наверстать что-то упущенное? Почему он так пристально смотрит вверх? От этих вопросов ей становится неуютно на нашей голубой и год от года всё более голубеющей планете.

Мужчина. Смотрит вверх, словно выискивает справедливые миры, словно завидует космическому происхождению женщины, словно хочет взлететь в космические выси, преодолев обидный факт земного притяжения. «Но до сих поp ладони тянет к небу// Во мне живущий пpаотец Адам»,¹⁹ — признаётся мужчина.

Отвлекаясь от высокого, перейдя в горизонтальную плоскость, натыкается мужчина взглядом на дочерей Евы. Из-за них надолго отвлекаться от дел не хочется. Хочется, чтобы общение с этими манящими, цокающими по асфальту звонкими каблучками существами было быстрым и малозатратным. Но так не получается. Тяжело потомку Адама приноровиться к женской изворотливости, никак не может он понять, почему они, такие вредные, отказывают ему, такому хорошему. Почему заставляют страдать, придумывать, ловчить? «И девушка в белой накидке//Сказала мне ласково “нет”»²⁰ Пришлось писать стихи. Если бы девушка в белой накидке сказала ласково «да» сразу и не юля, не было бы этих стихов. А сказали бы хором «да» и другие девушки, не писались бы поэмы, романы, полотна, симфонии, диссертации. Никто бы не помнил чудных мгновений. Мужчина бы разленился, размяк, отупел. Он бы не ваял, не точил, не сеял и не пахал, — ни в прямом, ни в переносном смысле…

Женщина отказывает для того, чтобы род человеческий прогрессировал, и уступает для того, чтобы он не иссяк. Мужчина только думает, что живёт в жестоком и бушующем мире ради высокого дела, а на самом деле живёт он ради женщины, рядом с женщиной и благодаря ей. «Тропинка жизни мужчин лежит через женщин», — говорил Жоржи Амаду²¹. Лежит тропинка между женскими «да» и «нет». Мужчина то стукается о женское «нет», то увязает в женском «да». Бьёт себя кулаком по груди, доказывая свою солнечность и рациональность, осуждая женскую иррациональность и лунность. И лишь иногда говорит слова, которых земная женщина достойна:

«Ничто в такой степени не побуждает к добрым делам, как иметь свидетелем и судьёй своего поведения любимую женщину, уважение которой желаешь заслужить». Вольтер²².

«Мы зреем и совершенствуемся, когда глубже постигаем женщину». Николай Гоголь.

«Без женщин начало нашей жизни было бы лишено поддержки, середина — удовольствий и конец — утешения». Никола Шамфор²³.

«Женщина — самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог». Генрик Ибсен²⁴.

«Вы созерцаете звезду по двум причинам: потому, что она сверкает, и потому, что она недостижима. Но рядом с вами сияние более нежное и тайна более глубокая: женщина». Виктор Гюго²⁵.

«Без женщины мужчина остался бы грубым, суровым, одиноким и никогда не знал бы всех тех прелестей, которые — лишь улыбки любви. Женщина обвивает его цветами жизни, как вьющиеся растения украшают своими ароматными гирляндами ствол дуба». Франсуа Шатобриан.

«К чему это всё?» — спросите Вы, недогадливый Серкидон. А к тому, что, если женщина достойна хороших слов, не ждите Восьмого марта, говорите их немедленно, потому что эти слова от Вас ждут.

Крепко жму Вашу руку, и до следующего письма.

-4-

Пpиветствую Вас, Сеpкидон!

Нынче мы занырнём в глубь веков глубже прежнего. Минутка поэзии. Питерский остроумец Юрий Тейх:²⁶

Говорит микроб микробу:

— Знаю я одну амёбу.

Жуткая бездельница —

Не мычит, не делится…

Ну, если глубоко проанализировать эту милую басню, то можно возразить: мычать амёба не обязана, а вот делиться…

Поведаю Вам, Серкидон, про простейшее житьё-бытьё этих милейших существ. Пожалуйте в цаpство амёб. Скаламбурив, можно сказать, что они умножаются — делением. Скажем яснее, размножаются делением. Способ, который Вы с возмущением отвергли. Амёбы же пользуют его с нашим удовольствием: мама делится на маму и дочку, причём дочка ничем не отличается от мамы, бабушки, прабабушки и так далее. Этакий биоксерокс. Матриархат под копирку. Чтобы он процветал и множился, нужен тёплый питательный бульон, тишь, гладь да Божья благодать. Такое и нынче не встретить, а раньше тем паче.

Молодая неостепенившаяся Земля бушевала и пенилась: то снизу радиация, то сверху молнии, то полюса географические не на шутку разойдутся с магнитными, и пошло гулять цунами по планете, то астероид-камикадзе прорвётся да так втемяшится, что на месте вмятины — Тихий океан. То землетрясения, то наводнения, то потоп, то погремуха… Как Вам картинка?!

Но жизнь обязана жить при любых обстоятельствах несмотря ни на что, иначе не жизнь она, а нечто противоположное. Живые существа нашли способ изменяться, приспосабливаться, отражать атаки агрессивной среды, отвечая, таким образом, на вызовы, которые предлагал изменчивый мир. Нашли свой способ приспособления и амёбы, и я бы Вам о нём с восторгом рассказал, но к чему такие россказни? Вы же планируете познакомиться не с амёбой бесхребетной, которая относится к классу надклеточных корненожек. Ваша мечта — милая девушка с красивой осанкой и стройными ножками. Поэтому, пропустив многие фазы развития жизни, от простейших перейдём к сложнейшим. К людям! Но сначала расскажу Вам сказку. И не надо ворчать, мол, я уже не маленький. Это сказка для взрослых.

В большом-большом доме под названием Геном жили-были хромосомки. Жили не тужили, очень дружили и поэтому повсюду ходили парами. Каждая хромосомка называлась Х, а пара хромосомок, соответственно, — ХХ. Но вот как-то раз одна хромосомка (и что её дёрнуло?!) пошла гулять без пары да в темноту забралась непролазную, еле-еле дурёха оттуда назад выбралась, но потеряла ножку. Уходила Х, а вернулась Y. Посмотрели на неё нормальные хромосомки и решили: «Ну, ладно. Что делать, в семье не без урода…» То ли в связи с обидной потерей, то ли из-за каких-то иных помутнений невезучая хромосомка и в дальнейшем стала попадать в разного рода передряги, из которых едва живой возвращалась. А когда возвращалась, рассказывала осторожным сестрицам о своих приключениях: «Ой, не поверите… куда забрела… Ой, страхов каких натерпелась… едва в пропасть не загремела, по краю прошла… Ой, отмутузили… живого места нет…Ой, девчонки, и зачем я только это поела?..Чуть не отравилась вовсе…» Остальные хромосомки слушали бедолагу и на ус мотали: «Нет, на фиг нам такое, туда мы соваться не будем, упаси господь, нам свои ножки поберечь надо…

А если случалось так, что уходила бедолага невезучая — и с концами, иными словами — ушла да сгинула, то какая-нибудь из благополучных сестриц тут же спотыкалась, теряла ножку и занимала вакантное место, место неудачницы, этакого Епиходова²⁷ на генном уровне, призванного своими несчастьями искупить благополучие остальных».

Короткое послесловие к сказке. Пара хромосом, определяющих пол, — ХХ у женщины и ХY у мужчины. Игрек-хромосома — мина замедленного действия, заложенная в мужчину изначально… А когда она рванёт никто не знает. Даже господь Бог не знает, потому что мужчины это пол, оставленный Им на произвол судьбы: ходи куда хочешь, поступай как знаешь. Каждому живому существу на Земле с рождения заложил Создатель программу поведения: женщина появляется на свет с готовой жизненной установкой — родить ребёнка (о нормальных, иньских женщинах говорим), а вот мужчина должен в жизни определиться сам. Кто поможет? Родители? Но так уж получается, что детей воспитывают мамы. Девочка должна научиться на маму походить, а мальчик-то должен от мамы отличаться. Основополагающий момент обучения — «смотри за рукой» — мальчикам не помогает, а вредит… Вот и кумекают мальчики, кто чем может, выживают, как получится…

Закончили с мальчиками и девочками, перешли к взрослым людям. Кончились сказки, здравствуй, суровая научная быль.

Скажу пару слов об учёных. Среди них мне нравятся люди незанудные. Знаменитый физик Пётр Леонидович Капица²⁸ говорил, что наука должна быть весёлой, увлекательной и простой. В соответствии с этими пожеланиями выдающегося физика, учёных, которые излагают суть своих изысканий с шутками да прибаутками, легко и доходчиво, мы будет считать правильными, а тех, которые долдонят только им понятные фразы, — несерьёзными. Сказать весело о грустном и просто о сложном — великое искусство. В полной мере обладает им правильный учёный — Виген Геодакян²⁹.

Начиная с шестидесятых годов прошлого века не давал ему, молодому человеку, покоя вопрос: а почему наиболее успешные обитатели Земли двуполы? Почему гермафродиты (два пола в одном организме) не столь успешны в бытовании на планете? А почему не три пола?.. Впрочем, последний вопрос несложный. Тут с одним партнёром трудно договориться, а если ещё кого-то третьего надо уламывать, кворум, необходимый для размножения, просто никогда не соберётся…

Без малого полвека Виген Артаваздович, аки трудяга-муравей, ползал по своей научной деляночке, и поднял-таки на ней свою пирамиду.

Суть эволюции по Геодакяну — жизнь обязана жить! Как выжить на неласковой к людям планете? Послушались Того, Кого однажды ослушались, и по команде сверху рассчитались на «первый-второй». Первые номера (мужчины) сделали шаг вперёд и вышли навстречу агрессивной среде. Вторые номера (женщины) сделали шаг назад и спрятались подальше от этой среды. Назад в пещеру! Разноудалённость от среды определила поведение. А бытие определило (как верно подмечено) сознание³⁰. Мужчины встречали негатив, идущий от среды, и (если успевали) передавали информацию женщинам. А женщины искали путь к спасению рода: что делать, как измениться, чтобы уцелеть.

Вспомним напасти, преследующие род человеческий: климат (холод, жара), стихийные бедствия, клыки хищников, яды змей и насекомых, а уж как сами друг дружку истребляли!..

Навстречу всем бедам надлежит выходить мужчинам. Они — воины (первопроходцы, лазутчики, разведчики), они принимали на себя первый удар. Даже если после очередного катаклизма оставалось мужчин немного, положим, двое на сто женщин, эти счастливчики восстанавливали род, передавая потомству именно те качества, которые помогли уцелеть. То, что необходимо для выживания в новых условиях…

Виген Артаваздович (Бог ему судья) обозвал мужчин дешёвой подсистемой, на которой природа проводит свои эксперименты. По Геодакяну мужской организм — генетический полигон, на котором происходит обкатка крайних качеств. Гибель мужчины — трагедия только для этого мужчины, но не для вида. С точки зрения вида: «Не мужик и был…» А вот потерю каждой женщины, хранительницы очага, продолжательницы жизни на земле, мудрый дядюшка-вид оплакивает долго и искренне.

Разводя и разделяя представителей пола по наклонностям и специализациям, Виген Геодакян утверждает:

«Женщина — совершенство, мужчина — эксперимент. Женщина — консерватор, мужчина — реформатор. Женщина — в эволюционном тылу, мужчина — на передовой».

Ещё можно добавить: «Мужчина — проявитель, женщина — закрепитель»… Вы спрашиваете, что это такое?.. Да, жаль, не знаете Вы, Серкидон, давний и романтичный способ печатанья фотографий — в темноте, при свете алого фонаря, с расставленными на столе ванночками… Нет, не поймёте Вы, о чём я говорю… А я хотел Вам в хорошие мгновения посоветовать открыть побольше диафрагму души и увеличить выдержку сознания… Ну да ладно…

Заключим: первоначальная матрица (выкройка) человеческого организма — женская (ХХ), а мужчина (ХУ) появился как бракованная женщина. Чтобы было кого в разведку послать.

Чтобы испортить Вам настроение окончательно, приведу цитату из книги «Зачем нужны мужчины» Януша Вишневского³¹:

«Y-хромосома, если присмотреться к ней под микроскопом, выглядит как скрюченный уродец рядом с элегантной и огромной женской Х-хромосомой с чётко выраженной соблазнительной талией. Х — хромосома твёрдо и уверенно стоит на двух ногах, в то время как Y — только на одной, вдобавок весьма шаткой».

Не рвите на себе волосы, Серкидон, уверен, будет и на нашей генетической улице праздник. А пока расстанемся до следующего письма, где ждут Вас иксы, игреки, и другие неизвестные.

Крепко жму Вашу руку, и до следующего письма.

-5-

Приветствую Вас, Серкидон!

Готовлюсь написать Вам письмо, не особо весёлое. Но не расстраивайтесь минор не навсегда. Мы уже знаем: скука лишь предвестница веселья.

Представьте себе, Серкидон, широкополую шляпу. А лучше нарисуйте её. Попробуйте, и у Вас, как и у героя сказки «Маленький принц», получится удав, который проглотил слона. Можно нарисовать в профиль, можно анфас, благо выглядеть это будет примерно одинаково. Нарисовали? Так вот, не шляпа это, Серкидон, а график, где по оси ординат — количество мужчин, а по оси абсцисс — их характеристики.

Например, ось абсцисс характеризует способности мужчин к поднятию тяжестей. Слева направо — килограммы, положим, от десяти килограммов до двухсот. Снизу вверх — численное количество мужчин. Слева располагаются хилятики, способные поднять всего-то десять, ну, пятнадцать, от силы двадцать пять килограммов. К счастью, таких немного. Дальше ордината поползла резко вверх и, достигнув максимума, пошла параллельно горизонтальной оси. Тут располагаются мужчины, которых явными слабаками уже не назовёшь, но и не силачи они точно. Личные рекорды — от двадцати пяти до сорока килограммов. Горизонтальный отрезок — основная масса мужчин грузоподъёмностью от сорока до восьмидесяти. Далее спуск — мужчины повышенной грузоподъёмности, ну а правое поле шляпы — наша гордость. Силачи. Они могут поднять и сто, и двести килограммов. Маловато их, не больше, чем хилятиков.

Вы чувствуете разброс? От десяти до двухсот. А тренированные штангисты, которых в мире единицы, поднимают и более двухсот килограммов.

И такой разброс практически во всех мужских проявлениях.

Ядостойкость: есть молодцы, которые выдержат укус ядовитой змеи и не закашляются, а есть ядочувствительные натуры, которые краснеют и багровеют, и пухнут от пчелиного укуса.

Морозостойкость: вот мужичок-мерзлячок, «растение-мимоза в ботаническом саду»,³² способен превратиться в сосульку, едва температура перевалит за ноль и уйдёт в минусовую область, а есть герои-моржи, которым льдину в Северном Ледовитом океане подавай для комфортного проживания. Благодаря именно таким закалённым экземплярам человечество пережило ледниковый период. Два-три мужичка обязательно должны сдюжить любые каверзы окружающей среды! За верность жизни ожидает их главный приз — распахнутые объятия дам в невероятном количестве и ассортименте… Мечта правильного мужчины!

Пойдём далее. Новое бедствие — голод. Найдутся мужчины, которых устроит рацион Дюймовочки — зёрнышко в день. И не обязательно маковое. Хотя маковое, безусловно, веселее. Они-то и уцелеют, а вот у антиподов этих малоежек, у обжор типа нашего Крылова, перспектива печальна… Вы мой намёк поняли…

Безусловно, интересный для Вас момент. Разброс мужчин по сексуально-количественным предпочтениям. Слева… Нет, пожалуй, справа.

Справа — однолюбы. У них сплошное «право» и без права налево. Не хочет, да и не сможет он ничего с посторонней женщиной. Только родное и знакомое, а если активное и чуждое начнёт приставать, он испугается и убежит.

Слева — донжуаны. Тут просто кромешное «налево». Такой второй раз к женщине подходит с неохотой: «Не хочу. Я там уже был». Зачем он такой нужен? А вдруг он останется один на сто женщин?! Тут-то его полигамные наклонности и пригодятся.

Вы спрашиваете, зачем нужен однолюб? Честно сказать, не знаю. Но раз он есть, значит, зачем-то нужен. Может быть, затем, чтобы смирять полигамный норов остальных. Чтобы женщины ставили его в пример своим гулящим муженькам: «Вот Марьин Федот на другую и не взглянет, а ты, кобель проклятый, ни одной юбки не пропустишь…» И по морде его, и по морде!.. Тише, тише, родная, не забей до смерти…

Теперь обратим наши взоры к слабым и смиренным созданиям. К женщинам. Безусловно, бывает, что и они сильно отличаются способностями к чему-то, неспособностями к чему-либо… Но чудовищные различия среди дочерей Евы наблюдаются редко. Женщин похожих больше, чем разных.

Женская «шляпа» не широкопола. Эта внутриполовая сосредоточенность даёт женщинам огромную внутреннюю силу и запас прочности для каждой представительницы.

Ну а огромный диапазон различий среди мужчин — это их высокая разность потенциалов, которая и обеспечивает широкие внешние возможности мужского пола.

Простой пример. Вспомним школу. Кто самый высокий в классе? Мальчик. А самый низкий. Мальчик. А самый шумный? Мальчик? А самый тихий? Мальчик. А девочки кучкуются в серединке этих крайностей.

Сложный пример. Представьте себе хорошего стрелка. Стоит он с пристрелянным ружьецом и поражает в охотку мишень с небесного расстояния. Число выстрелов — не ограничено. Попадания от 1 до 10. Второй вариант. Тот же стрелок поражает ту же цель, но с завязанными глазами. И, бывает, попадает, стрелок-то хороший. Но разброс увеличился значительно. Гораздо больше отклонений от «яблочка». А случается такое «молоко»…

Стрелок этот — Наш Творец и Вседержитель. При стрельбе с завязанными глазами у Него получаются мужчины. А без экстрима — женщины.

Из письма этого много запоминать не надо, запомните только термин — «шляпа».

И если, запомните, то Ваше дело в шляпе! А не запомните, любой про Вас (и я прежде всех) скажет: «Эх, ты — шляпа!»

Жму Вашу руку, и до следующего попадания в яблочко!

-6-

Пpиветствую Вас, Сеpкидон!

Альберт Эйнштейн читал газеты, дабы повысить содержание адреналина в крови. Вот и я уподобился. Прочёл в газете: «Всё большей популярностью пользуется такой вид спорта, как хоккей под водой». Интересно, а баскетбол под водой тоже уже есть? А на облаке? А кто там будет судьёй? Царь наш Небесный? Или «тучки небесные — вечные странники»³³ пока не тронут?

Сколько же напридумывали спортивных извращений! Вспоминаются: фигурные выкрутасы на коньках, подпрыгивание на лыжах, баскетбол на батутах и натирание паркета перед чем-то движущимся. А ведь Анpи Франсуа Аpуэ (коpоче сказать, Вольтеp) утверждал: «Пpекpасно только то, что естественно».

Я, помнится, в парке гуляючи, охаял быстрый бег, он показался мне не уместен среди благодати. Но бег естественен и логичен. Едва поднявшись на две конечности, человек пошёл, а потом и побежал. В те первобытные времена всё было кристально ясно. Убежал от тигра — получаешь, как награду, жизнь. Не убежал — приз у саблезубого животного. Всласть набегаться удавалось немногим, люди в первобытности жили недолго. А такие, как Вы, Серкидон, и того меньше. До первой охоты. Вы говорите, что не пошли бы на охоту? Дело в том, что тогда охотились не только люди-человеки… Но и звери.

Боязно Вам, но всё же давайте перенесёмся туда, во времена формирования человеческих инстинктов. Пpедставьте себя жителем пещеpы. Вы — то ли поздний неандеpталец, то ли pанний кpоманьонец. Нет, лучше не так. Дабы нам с Вами возвыситься над женщинами, дабы ощутить своё мужское превосходство, направимся в ту пору эволюции, когда мужчины уже были кроманьонцами, а женщины ещё не подтянулись, погрязли неандертальстве…

Тяжёлая шкура животного, убитого Вами, на Ваших плечах. Под правой рукой тяжёлая дубина. Удачный денёк был сегодня! Большой мохнатый зверь провалился в яму, где Вы и Ваши сопещерники его прикончили. Забили камнями. На открытом огне жарится мясо оплошавшего мамонта. Чувствуете запах?! Еще немного, и начнётся трапеза. А вот и началось! Оказывается, можно прекрасно обходиться без вилок, ножей и салфеток! Мужчины, мирно поpыкивая, объедают мясо с крупных костей и отбрасывают их женщинам и детям. Вы тоже бросаете кость, на ней Вы заботливо оставили кусочки мяса. Вы — добрый!

После еды настроение мужчин (ясен перец!) улучшается. «Ба-ба-ба», — начинает один. «Бу-бу-бу», — продолжает второй. «Бы-бы-бы», — включается третий. И все хором: «Ба-бу-бы!» Это — песня! После исполнения такой, наполненной потаённым эротизмом, песни органичен плавный переход к любовным играм. Мужчина выбирает объект сексуальных притязаний и долго смотрит на него исподлобья. Намёк ясен. Женщина вскакивает и пытается убежать. Но бежит не быстро, иначе отягощённый мясом кавалер может не догнать. А так догоняет, хватает за волосы и валит на землю. Ухаживание закончилось. Короткие препирательства, оплеухи в обе стороны, а далее — бурные и скоротечные интимные ласки.

22.00 — отбой. Засыпают все, кроме Вас. Вы — дежурный у костра. Почему Вы? Да потому что Ваша очередь. Все остальные, надеясь на Вашу бдительность, засыпают на звериных шкурах…

Ну, вот и всё. Путешествие закончено. Вы снова цивилизованный человек двадцать первого века. Живёте в каменном доме со всеми удобствами, с водопроводом, канализацией, и Вам больше не надо дежурить у костра. Но ответьте мне, что передалось, закрепилось, осталось у нас, современных людей, с тех стародавних времён? Думайте, думайте…

Копчик! Браво, Серкидон! Наш атавизм. Был прекрасный крепкий и толстый хвост. Можно было всласть качаться, уцепившись им за ветку дерева… И во что он превратился? Видите, Сеpкидон, как может деградировать конечность, если ею не пользоваться. Имейте в виду!..

Но хорошо, попробуем к копчику что-нибудь добавить. Расширить Ваш ответ. Сначала пройдёмся по мелочам. Острословы утверждают, что из первобытности дошёл к нам обычай пропускать даму вперёд: женщина пеpвой выходила из пещеры, и если её не съедал саблезубый тигр, следом выходил мужчина. Ну, как Вы понимаете, это скорее привет нынешнего зубоскальства тогдашнему зубооскальству.

Считается, что с первобытных времён мужчины предпочитают женщин с длинными волосами, поскольку за такими подругами удобнее ухаживать. То есть ухватить за волосы и повалить. Вот в этом что-то есть. В одном длинном-длинном повествовании за фразой «Люблю женщин с распущенными волосами…» — последовала сцена насилия³⁴.

Что же ещё? А вот! Вы мне про копчик, я Вам — про пальчик. Про пальчик и ладошку. Перед Вами младенчик. Крошечный, розовый. Но попробуйте коснуться пальцем его ладошки, и он тут же уцепится за Ваш палец с неожиданной для маленького существа силой. Держась за палец, человеческое дитя может провисеть около минуты. Рефлекс. Он закрепился с тех времён, когда от умения крепко держаться за волосы или шерсть матери зависела жизнь маленького человека. Вот ещё одна важная функция длинных женских волос. За них цеплялся детёныш. Ими можно было укрывать ребёнка.

Серкидон! Младенчик наконец-то натолкнул нас на самое главное отличие женщины от мужчины. Она — может рожать детей. Он — нет. Вот ещё почему женщина сидит у очага, а мужчина пошёл сражаться, охотиться, прорубать просеки и разведывать новые территории. С младенцем на руках долго не посражаешься.

«Хорошо, — скажете Вы, — попросила женщина мужа последить за ребёнком, а сама пусть сражается, сколько душе угодно». Тоже не получается. Любая женщина знает: оставь мужа с детьми — жди беды. Ко всему нужен навык. Или иначе: уровень неосознынной компетенции. Всякое дело требует склонностей к нему, прирождённого умения. Потом, чтобы ребёнка родить и остаться в живых, нужно иметь широкие бёдра. А с широкими бёдрами быстро не побегаешь, а эта способность необходима на охоте и в бою. Когда настигаешь противника или удираешь от него. Так и осталась женщина-мать с детьми у очага. Ждала своего мужчину, радовалась, когда он возвращался целым и невредимым, радовалась вдвойне, если приходил с добычей. Но на это рассчитывать было нельзя, поэтому женщина вместе товарками и старшими детьми собирала в лесу ягоды и съедобные корешки, стараясь не уходить далеко от пещеры, обихаживала детишек, поддерживала огонь в очаге, обустраивала жилище. Первым стулом был удобный пенёк, а первой занавеской — ветка с широкими, густыми листьями. Заполнять — призвание женщины. Если у неё был грудной ребёнок, она зависела от мужчины полностью. Старалась не рассердить, угодить: а вдруг разозлится, зарычит, затопает ногами и выгонит вместе с ребёнком из пещеры. И куда идти? К диким зверям? Страх перед грозным мужчиной и боязнь его потерять живут в женщинах с сильной генетической памятью до сих пор.

Мужчина. О нём, как всегда, много не расскажешь. Охотился. Бросал камни в птиц, метал копья в зверей, рыл и маскировал ямы-ловушки, окружал вместе с другими охотниками зверя. Учился работать в коллективе и подчиняться старшему. Учился командовать, если сам старший. С работы, пардон, с охоты возвращался уставший, взмыленный. Пока этого мамонта догонишь — семь потов сойдёт.

Мужчину встречала женщина и слизывала с него все семь потов. Зачем? Чтобы восстановить солевой баланс. Была женщина, как правило, беременна, надёжные средства контрацепции были не в каждой пещере, очень хотелось женщине солёненького, а где же ты его возьмёшь? Бросалась женщина к мужчине, и заменял он ей солёный огурчик. Слизывала она, урча, солёный пот, а первобытный муж, понятное дело, балдел от удовольствия. Так, собственно, и произошёл поцелуй. Но об этом пока не будем.

А вот что узнать Вам пора. Наша извращённая цивилизация, когда женщина соревнуется с мужчиной, сама себе добывает пищу, сама заботится о ребёнке, — секунда. Жёсткая зависимость женщины от мужчины — час. Примерно такое соотношение. Именно оно и определило многие качества мужчин и женщин, их отличия друг от друга.

Но нельзя же написать обо всём в одном письме!.. Позвольте прекратить копание в давних временах. Я устал. «Мне нужно после долгой речи//И погулять, и отдохнуть,//Закончу после как-нибудь»³⁵. Вы уже где-то слышали эти стихи? Не может быть!

Жму Вашу руку, и до следующего первобытного письма.

— 7 —

Приветствую Вас, Серкидон!

Женщину легче всего сравнивать с цветком. Например, с таким цветком, как роза. Или с таким грациозным животным, как лань. Или с таким сладким фруктом, как персик. Сравнивать женщину с другой женщиной сложнее, и делать это следует крайне осторожно, памятуя о яблоке Париса³⁶. Сравнивать женщину с мужчиной и сложно, и муторно, и с души воротит, но надо… Ох, как надо, Серкидон! Спешите запустить обе руки по плечи в кладезь ценных знаний!

Просто этого не сделаешь: нужно полезть в погреб, повозиться с замками, наконец, распахнуть дверцу и обомлеть: «Батюшки-светы!..»

«Где же мне взять ключ от такого чудо-сундука?» — спросите Вы. Я дам Вам этот волшебный ключик. Вперёд и с песней, в страну мудрецов!..

Проживая долго ли, коротко ли на планете Земля, разнополые представители вида Homo sapiens — мужчины и женщины — решают много разных задач и одну общую: оставить потомство. Стратегическая задача одна, а тактическое воплощение разное.

Ну что, приступим. Привет участникам естественного отбора!

Знаете, Серкидон, сколько детей может быть у мужчины, если создать ему благоприятные, тепличные, идеальные для зачатия деток условия? Не догадываетесь. Точное число и я Вам не назову, но уверен, что эти единокровные братишки и сестрёнки, взявшись за руки, смогут оцепить Землю по экватору. Отсюда и тактика мужчины: подобно вольному сеятелю, разбрасывает он семена — где густо, где пусто, не заботясь особенно о судьбе каждого. Его Величество Количество управляет мужчиной.

Его Высочеству Качеству подчиняется женщина. Природой призвана она взращивать полученное от мужчины. Взрастить, даже при благоприятных условиях, может не много. Отсюда и вполне понятное желание женщины: если уж претерпевать все муки и хлопоты, связанные с материнством, то пусть отцом ребёнка будет самый сильный, самый смелый, самый успешный мужчина.

«Ну, вот ещё! Чего захотела!» — слышу я Ваш голос. Понимаю Вас, Серкидон, ой как понимаю… Не Вы первый, кого раздражает такой женский подход. Вот хоть Оскара Уайльда³⁷: «Это-то и злит меня в женщинах. Обязательно им подавай хорошего мужчину».

Обиделся гордый драматург и перестал уделять внимание женщинам… Очень надеюсь, Серкидон, что это не Ваш путь. Настоятельно рекомендую Вам дорогу самосовершенствования. Уверен, Вы сможете стать не только хорошим, но и отличным мужчиной. Другого пути к женскому сердцу нет. Во всяком случае, я такого другого пути не знаю. Если Вы узнаете — напишите, мне любопытно.

Однако мы отвлеклись.

Что же вытекает из вышеизложенных умозаключений? Вытекают два правила. Первое для мужчины: представитель сильного пола не должен обижаться, если женщина сочла его недостаточно достойным и отвергла. Правило второе для женщины: представительница прекрасного пола не должна принимать близко к сердцу те случаи, когда мужчина решается проверить, а верно ли то, что она, его подруга, самая лучшая. Говоря не так витиевато, не делать трагедию из мужской измены.

Легко убедиться, что оба пола злостно нарушают оба правила, ниспосланные им наукой биокибернетикой³⁸.

Ещё немного о биокибернетике. Мальчиков рождается больше. А почему? По задумке матери-природы мужчина должен отражать не только вызовы окружающей среды, но и принимать вызовы других мужчин в борьбе за обладание женщиной. За право дать потомство. Во время таких битв количество мужчин сокращалось, а качество их неуклонно повышалось. Как хорошо было придумано! И до поры до времени задумка действовала. Сила и качество мужчин росли с каждым новым поколением, пока разногласия разрешались не за кружкой пива, а посредством мечей и копий.

Потом появились стpелы и pужья. Стал побеждать не только сильный и ловкий, но плюс к тому терпеливый и меткий. А потом мужчины стали поражать друг друга посредством доносов, анонимок, кляуз, обвиняя друг друга в связях с колдуньями, в занятиях алхимией, в готовности предать родину, а также во всех других смертных грехах. Потомство стал давать тот, кто отличился в хитрости и подлости.

Сейчас мало-помалу мужчины отучаются от плетения интриг, от писания гадостей, но, очищая души, запустили тела до крайности. Посмотрим бегло на положение дел, на состояния тел…

Жалкое зрелище!.. В первобытные времена мощные кроманьонцы украшали себя клыками саблезубых тигров, кидали камни в мамонтов. Волки и шакалы в страхе бежали от мускулистого и сильного человека…Античные греки мощными руками вели свои вёсельные суда («Арго! Если сникнет парус, мы ударим вёслами…»³⁹) римские войны пробегали в день до тридцати километров, неся на себе груз равный весу человека. Ещё в восемнадцатом веке фавориты молодой императрицы Екатерины поднимали одной рукой телеги, ломали подковы. А сейчас…

Посмотрим на современного мозгляка. Вот смотрите, вылезает из Мировой сети чмо компьютерное. Уши — на ширине плеч. Способен справиться только с двумя животными: давить мышку, которая на коврике, и гонять собаку, которая по кличке ru… Поднять что-то больше пяти килограммов для него великий труд.

Кто на такого польстится? Та, что ему впору. А что у них народится?.. И что мы имеем?.. Имеем вырождение вида. Впору возвращаться во времена, когда Альфа-самец оплодотворял большинство самок, передавая сильные, жизнеспособные гены.

Серкидон! Я не призываю Вас «ломать коням тяжёлые крестцы»⁴⁰, вязать узлом стальные прутья и не зову Вас на ристалище. Бог с ним, дело прошлое. Но какому-то физическому минимуму извольте соответствовать. Вы уже давно должны были придумать сами для себя нормы ГТО и соответствуйте им.

Так, а начали мы с чего? Ага! Ребёнок… Продолжение себя в вечности — главная стратегическая цель представителей вида. Ну, так и для этого мероприятия нужна физическая крепость. Особенно женская. Мужчина может быть крепок лишь частично, а вот женщина, ягодка наша широкобёдрая, — полностью…

Предположим, что всё сладилось. Она его за силу полюбила, а он её в прынцессы записал. И уестествил, понятное дело, голубку нашу… После чего в положенный срок из царства духа пришла, воплощенная в младенческое тельце, душа…

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

По преданию основатель Франкского государства король Хлодвиг (ок. 466 — 511), одержав победу при Тольбиаке, принял христианскую веру. Крестивший его архиепископ Ремигий (ок.440-533) сказал: «Поклонись тому, что сжигал, и сожги то, чему поклонялся».

2

Величанский Александр Леонидович (1940 — 1990), русский поэт и переводчик.

В песне А.Величанского, ставшей известной благодаря исполнению Татьяны и Сергея Никитиных: «А после говорила//Забудьте всё, что было,//Начнём же всё сначала//Любимый мой, и так».

3

Строчка из песни «То воля, то неволя», сл. С.Осиашвили С, муз. В.Чайка.

4

Апостол Павел (предположительно 5-7 — предположительно 64-67), участвовал в юности в преследованиях ранних христиан, но пережитый опыт встречи с Иисусом Христом привёл его к обращению и стал основанием для апостольской миссии. Послания Павла общинам и отдельным людям составляют значительную часть Нового Завета и являются одними из главных текстов христианского богословия.

5

«Книга познаний творений Ра», из египетской мифологии.

6

Птица Говорун, персонаж мультфильма «Тайна третьей планеты».

7

Строчка песни из популярного мультфильма «Каникулы в Простоквашино».

8

В сказке «Горшочек каши» при словах «Раз,два,три, горшочек, вари» волшебный горшочек начинал варить кашу. Чтобы остановить приготовление каши нужно было сказать: «Раз, два, три, больше не вари».

9

Сунь Цзы (VI век до н.э.), древнекитайский полководец. Автор первого трактата о военном деле «Искусство войны».

10

М.Ю. Лермонтов, из «Героя нашего времени».

11

Строчка В.Я. Брюсова.

Брюсов Валерий Яковлевич (1874 — 1924), русский поэт, прозаик, драматург, переводчик, литературовед, критик.

12

Владимир Маяковский:

Любить —

это с простынь,

бессонницей

рваных,

срываться,

ревнуя к Копернику,

его,

а не мужа Марьи Иванны,

считая

своим

соперником».

13

А.А. Блок.

14

Брижит Бардо (р. 1934), знаменитая французская киноактриса.

15

Название романса Николая Зубова на собственные стихи.

16

Кузовлева Татьяна Витальевна (р.1939), поэтесса.

17

Войнович Владимир Николаевич (р.1932), русский писатель.

18

«Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты — весь мир». Габриэль Гарсиа Маркес (р.1927), колумбийский писатель.

19

Строчка из песни барда Ю. Лореса.

Лорес Юрий Львович, р. 1951. Поэт, бард.

20

С.А. Есенина.

21

Жоржи Амаду (1912 — 2001), бразильский писатель.

22

Вольтер (1694 — 1778), один из крупнейших французских философов — просветителей, прозаик, сатирик, историк, публицист.

23

Никола Шамфор (1741 — 1794), французский писатель.

24

Генрик Ибсен (1828 — 1906), норвежский драматург, поэт, публицист.

25

Виктор Гюго (1802 — 1885), французский писатель.

26

Тейх Юрий Георгиевич (1935 — 2006), петербургский поэт, афорист.

27

Чеховский герой-неудачник из «Вишнёвого сада».

28

Капица Пётр Леонидович (1894 — 1984), физик, академик, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Нобелевской премии (1978г.)

29

Геодакян Виген Артаваздович (1925-2012), доктор биологических наук, биолог-

теоретик.

30

«Бытие определяет сознание» — фраза Карла Маркса в упрощённом

варианте. У Маркса — «Общественное бытие определяет общественное

сознание».

31

Вишневский Януш (р. 1954), польский писатель, доктор химических наук.

32

Из стихотворения С.В. Михалкова «Про мимозу»:

Он растёт боясь мороза,

У папы с мамой на виду,

Как растение мимоза

В ботаническом саду.

Михалков Сергей Владимирович (1913 — 2009), выдающийся русский писатель, баснописец, драматург. Автор слов к гимну СССР. Наибольшую известность получили его стихи для детей.

33

М.Ю. Лермонтов.

34

Цитата из «Саги о Форсайтах», автор — Джон Голсуорси (1867 — 1933), английский прозаик и драматург.

35

Из «Евгения Онегина».

36

Парис, суд Париса. Из античной мифологии. Согласно легенде, Парис должен был вручить одной из трёх богинь яблоко с надписью «Прекраснейшей». Спор шёл между Герой, Афиной и Афродитой. Парис выбрал Афродиту. За что прекраснейшая богиня одарила его

прекраснейшей из земных женщин — Еленой.

37

Оскар Фингал О”Флаэрти Уиллс Уайльд (1854 — 1900), извесный английский драматург, писатель.

38

Вольный пересказ статьи Вигена Геодакяна «Пол и кибернетика».

39

Строчка из известной песни «Арго».

40

А.А. Блок.