Karmalogic

Алексей Ситников (2018)

Этой книгой легендарный консультант и психотерапевт Алексей Ситников запускает уникальный международный краудсорсинговый проект создания современного свода универсальных законов жизни, которые способны оказывать влияние на судьбу, предупреждать о возможных ошибках при взаимодействии с окружающим миром природы и людей, а также служить гармонизации внутреннего мира человека. Читатель сможет не только подключиться к обсуждению формулировок, степени важности и способов применения перечисленных в книге 54 законов судьбы (полученных в результате дискуссий на многочисленных семинарах, тренингах, коучинговых/ психотерапевтических сессиях, интернет-форумах), прислать свои истории из жизни, подтверждающие их действие, создать свой личный перечень принимаемых и соблюдаемых законов, но также сформулировать и предложить для всеобщего обсуждения новые законы и стать, таким образом, участником впечатляющего социального исследования, способного повлиять на гармонизацию современного турбулентного мира, улучшение взаимопонимания людей разных культур и религий, возрастных и профессиональных социальных групп, мировоззрений и политических систем. Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.

Сутра Выбор

Закон Беспорядок

Беспорядок притягивает неприятности

У каждого свой порядок в голове и в вещах, он помогает организовать мысли и действия. Отсутствие такой организации позволяет хаосу мира нарушить наши планы

Часто говорят: порядок на столе — порядок в голове. Это не совсем так, а точнее, зависимость здесь прямо противоположная. Если человек привык внутри своей головы все раскладывать по местам, то и хранилище канцтоваров ему захочется организовать по той же схеме. А схемы бывают разные. Порядок — это не обязательно чистый стол, это просто наличие работающей системы.

Слово «кóсмос» в переводе с греческого языка обозначает и «порядок», и «красоту» (вспомним для примера слово «косметика»). Это было одно из ключевых понятий в древнегреческой культуре и употреблялось для обозначения установленного богами Всемирного Порядка — в противовес Хаосу — всемирному беспорядку. Греки уже в древности понимали сущностную связь между мировым порядком и красотой внутреннего мира человека. Если боги сотворили мир гармоничным, то и все, что находится в этом мире, должно соответствовать законам гармонии и порядка.

Если же система дает сбой, мы утрачиваем контроль над ней. И тогда жди неприятностей. Неприятности — это оценка нами тех событий, к которым мы не готовы и которые заставляют нас делать то, что мы не хотим. Таким образом, неприятности — это закономерный и неизбежный (хотя, возможно, и не так быстро осознаваемый) результат отсутствия контроля над ситуацией. Для того же чтобы контролировать ситуацию, необходимо, как минимум, быть деятельно в нее включенным. Таким образом, порядок — это упорядочивание нами собственной жизни. Для этого можно как использовать готовые рецепты — существующие традиции, правилаповедения, расписания и тому подобное, — так и создавать свои собственные регуляторы поведения. Говоря современным языком, порядок для современного человека — в первую очередь вопрос его самоменеджмента^[200].

Порядок возникает с потребности выяснить надлежащие места предметов, их отношения и определения первостатейных категорий мышления. Порядок начинается в голове. Как принципиальное явление, он крайне необходим в армии, государственном администрировании, медицине, науке, бизнесе, промышленном производстве, бухгалтерии… и даже в собственном доме («дом — это машина для жилья», как сказал Ле Корбюзье).

Социолог Пьер Бурдье^[201] и его ученик Люк Болтански^[202] исходили из предположения, что никакой социальный порядок не создается сам по себе и тем более он не спускается откуда-то «сверху», от вышестоящих социальных инстанций, но является результатом постоянного согласования и перегруппировки множества практик, то есть создается «снизу вверх». В этих условиях контролировать ситуацию возможно, только изменяясь вместе с ней.

Каждый живой организм — это биологическая система, работающая по определенным законам и правилам. Пройдя длинный путь эволюции, все живое научилось приспосабливаться к постоянно меняющимся условиям окружающей среды. Однако все изменения имеют совершенно закономерный характер, поскольку сама Природа не любит беспорядка. Стремление к порядку и гармонии можно проследить у многих животных, глядя на их внешние эстетические признаки, необходимые для продления рода, и способность чувствовать красоту, гармонию и симметрию^[203].

«Чистота и порядок следуют сразу за любовью к Богу».

Шарлотта Бронте

В человеческом мозге есть встроенная необходимость в правильности и предсказуемости. Мозг любит зрительные повторы и ритмы, такие как, например, растительные узоры на индийских или персидских коврах. Предсказуемость является наиболее приемлемой для нас на самом общем уровне. С одной стороны, склонность к правильности или порядку отражает, возможно, глубокую потребность нашей зрительной системы в экономности процесса обработки зрительного сигнала. С другой стороны, умение распознавать правильные формы выступает в качестве защитного механизма для организма. Так как зрение развилось главным образом для разыскивания и обнаружения объектов — чтобы схватить, спрятаться, совокупиться, съесть или поймать. В природе «важное» означает «биологические объекты», такие как добыча, хищник, индивид того же вида, самец или самка, и у всех этих объектов есть кое-что общее: симметрия. Именно поэтому симметрия привлекает внимание и возбуждает^[204].

До момента возникновения логического мышления, которое присуще только организмам, стоящим на высших ступенях эволюции, не было иных способов аккумуляции и передачи потомству жизненного опыта, кроме как заложить способность распознавать эстетические признаки физических предметов окружающей среды. Гармония, порядок и эстетическая красота оказались универсальным механизмом сигнализирования живым существам о благоприятности условий и факторов окружающей среды, которые необходимы для реализации живым существом базовых потребностей своего организма. С другой стороны, беспорядок и хаос стали сигналами бедствия и неблагоприятности условий для выживания и размножения. Беспорядок — это способ предупреждения живых существ о надвигающейся опасности.

Попав в новый коллектив, человек обычно сначала присматривается к нему. «Говорящим» свидетельством о сотрудниках могут служить их рабочие места, способные многое поведать о своих владельцах, их привычках, характерах и текущем состоянии. Порядок и чистота обычно свидетельствуют о присущей человеку собранности и обязательности. Валяющиеся бумажки, миллионы записок и прочих заметок, скорее всего, указывают на то, что человек разбрасывается по мелочам и не всегда верно расставляет приоритеты. Как правило, его стол завален бумажками-напоминалками о каких-то важных или интересных делах, запланированных его владельцем на ближайшее будущее.

«Беспорядок делает нас рабами. Сегодняшний беспорядок уменьшает свободу завтрашнего дня».

Анри Амьель

«Сложно жить в гармонии с хаосом».

Дэвид Боуи

Однако такое разнообразие интересов человека не всегда работает на пользу главного дела. Психологи из Флоридского университета в ходе наблюдения за 5 тысячами американцев в возрасте от 32 до 84 лет выяснили, что беспорядок на рабочем месте и лишние предметы, не участвующие в исполняемом деле, снижают концентрацию внимания и, как результат, продуктивность деятельности, а также оказывают негативное влияние на умственные способности работников^[205]. Более того, беспорядок и лишние предметы приводят к стрессам, поскольку постоянно напоминают обо всех невыполненных и срочных обязательствах. В результате вместо концентрации на конкретном деле мы постоянно отвлекаемся на посторонние дела, тратя энергию и нервы.

Согласно одному проведенному исследованию, около 60 % сотрудников оценивают своих коллег по степени порядка (или его отсутствия) на их рабочем месте. Половина из этого числа признаются, что они «в ужасе» от того, до какой степени небрежными могут быть их соседи по офису. Исследователи также выяснили, что для многих людей беспорядок является проявлением лени. Иными словами, если вы окружили себя замусоренным пространством, то в вас таится лентяй^[206].

Журнал «Форбс» опубликовал исследование, демонстрирующее прямую связь между наличием порядка или беспорядка на рабочем месте и продуктивностью и мотивацией сотрудников. «Чем больше у работника беспорядка на рабочем месте, тем он менее продуктивен и слабо мотивирован», — подтверждает Дженни Дид, вице-президент рекрутинговой компании. Офисный беспорядок напрямую связан с организационными навыками сотрудника. Многие признаются, что часто теряют необходимые бумаги или иные важные для работы материалы в стопках бумаг, и не только. Содержимое компьютера также подвержено беспорядку. В нем подчас тоже невозможно быстро найти то, что нужно. Лора Стак, президент консалтинговой фирмы, говорит: „Большинство людей проводит около 30 минут, а иногда и около часа в поисках нужных файлов в компьютере“. Все вышеперечисленное создает массу проблем на работе, поскольку забирает наше время и создает негативный образ в глазах сотрудников и дирекции»^[207].

Что за порядок — огород без грядок

Но не стоит забывать один важный нюанс: часто чужой порядок кажется нам беспорядком, потому что он отличается от нашего. И для того, чтобы понимать других, эффективно взаимодействовать, научиться новому, нам необходимо учиться понимать логику порядка другого человека и его стратегию мышления. Чем большим числом стратегий мы владеем, тем обширнее наши возможности получать информацию, рассуждать вне шаблона и понимать людей, которые живут в ином измерении.

Принятие факта существования иного видения порядка дает нам возможность узнать оптимальные стратегии для того или иного вида деятельности и расширить границы нашего мировосприятия. Чтобы разобраться в стратегии, которой мы раньше не пользовались, полезно пообщаться с профессионалами в этой сфере — они помогут настроиться на новую волну и приучат нас к новой схеме мышления.

Духовный наставник тибетских буддистов Его Святейшество Далай-лама XIV связывает болезненный хаос мира с тем, что люди и вещи поменялись местами. «Люди были созданы для того, чтобы их любили, а вещи были созданы для того, чтобы ими пользовались. Мир в хаосе потому, что все наоборот», — сказал он. Установление божественного порядка, преодоление хаоса для него равнозначно выходу из порочного колеса страданий. Обязанность по наведению порядка в своей душе, в своей жизни и карме лежит на самом человеке: «Невозможно, чтобы работу сделал кто-то другой, а плоды пожинали вы. Чтение книг о чьем-то духовном развитии не даст вам его постижения. Вы должны совершенствовать себя сами»^[208].

«Она не была привержена порядку, хотя ей казалось обратное, просто у нее был свой собственный отчаянный метод: она прятала беспорядок».

Габриэль Гарсиа Маркес

Беспорядочный человек не проживет в добре век

Излишние порядки те же беспорядки

Религии вообще очень внимательно относятся к порядку, потому как именно порядок есть критерий осознанного, грамотно спланированного и структурированного духовного пути.

Святитель Григорий Богослов (IV век) в своем гимне творению Бога, устроенному гармонично и в определенном порядке, говорит: «И как под владычеством порядка во всем устройство и неизменная красота, так беспорядок и неустройство дали начало в воздухе бурям, в земле потрясениям, на море кораблекрушениям, в городах и домах раздорам, в телах болезням, в душе грехам. Все это — наименования не порядка или мира, но смятения или беспорядка. Да и то, всякому известное и всеми ожидаемое разрушение почитаю не иным чем, братья, как преумножением беспорядка, потому что порядок связывает, а беспорядок разрушает»^[209].

Согласно Библии, Господь творил мир в определенном порядке и последовательности (Быт. 1), то же самое касается и человека. Он положил некий порядок жизни для человечества, облекая его в заповеди Адаму и Еве, в том числе заповедь не вкушать от древа познания добра и зла. Адам и Ева были наказаны не за познание, а за нарушение божественного порядка.

Большое внимание порядку уделяется в каббале. Порядок мира видится каббалистам изоморфным порядку еврейского алфавита. «Если с раннего возраста не приучить ребенка к порядку, если не укоренить это в его природе, то ему придется постоянно делать усилия над собой, пока он окончательно не отметет все ограничения. Чем раньше мы начнем присоединять дисциплину к любви, тем легче ему будет жить», — советуют специалисты по каббале^[210].

Чистота и порядок благотворно влияют на нашу деятельность. Вместе с пространством очищается мышление. Поэтому, например, в исламе крайне важное значение уделяется внешней и внутренней чистоте. Внешний беспорядок порождает беспорядок внутри, и наоборот — наведение внешней чистоты очищает и внутреннее пространство от лишних мыслей, отвлекающих мусульманина от его пути. В Коране сказано: «Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся» (Коран 2:222), то есть Аллах любит людей, содержащих свою душу в порядке и чистоте. Соблюдающему чистоту мыслей и тела мусульманину бывает легче сконцентрироваться на религиозных обязательствах и жизненном предназначении.

У семи нянек дитя без глазу

Никому не мило, когда дело хило

От беспорядка и большая рать погибает

«Две опасности угрожают миру: порядок и беспорядок».

Поль Валери

Обычно когда мы говорим о беспорядке, то имеем в виду беспорядок физический: на улице, в доме, на столе. Всем известно, что этот беспорядок только ухудшает наш комфорт. Но существуют и другие виды беспорядка: беспорядок в голове, беспорядок в отношениях, беспорядочный образ жизни и т. д. Все вышеперечисленное объединено отсутствием внутренней упорядоченности и ведет к потере контроля над своей жизнью. Начинают накапливаться проблемы, и если не навести порядок — все может вылиться в детерминированный хаос и закончиться фатально.

Детерминированный хаос — это непоследовательное поведение системы, динамика которой зависит от взаимосвязанных факторов^[211]. Его особенностью является то, что изменения в системе неустойчивы, соответственно, долгосрочные прогнозы для таких систем невозможны. Конечное состояние системы нельзя предсказать, и даже незначительные отклонения ее параметров могут привести к совершенно противоположным результатам. Теория хаоса обычно используется для прогнозирования погоды, кругооборота капитала в обществе, для описания поведения самого человека и динамики развития общества и для многого другого^[212].

Таким образом, отсутствие порядка в нашей жизни — это однозначное отсутствие гарантии получения тех результатов, на которые мы надеемся. Наши действия могут ухудшать ситуацию, а могут и не изменить. Но поступки, которые, казалось, должны вести к улучшению, тоже могут просто быть неэффективными. Теряется смысл делать что-либо, поскольку результат непредсказуем.

В нашем полку нет толку: кто раньше встал да палку взял, тот и капрал

Все в порядке: сани в Казани, хомут на базаре

Без расчистки и лес не стоит

Беспорядок не только уменьшает результативность нашей деятельности, он может изменить ее смысл и направление. Хуже всего то, что при этом мы теряем контроль над ситуацией и возможность ориентироваться в происходящем.

Психологи утверждают: беспорядок ведет к стрессу и неспособности концентрироваться. Людям, живущим и работающим в беспорядке, очень трудно принимать решения, что ведет к плохой самоорганизации, слабым результатам, негативному образу в глазах окружающих и постоянному стрессу и чувству вины.

Однако это еще не все негативные последствия беспорядка. Профессор психологии Шерри Картер описывает всю глубину проблемы так — беспорядок перегружает наше сознание и органы чувств. Мы гораздо быстрее устаем, поскольку задействованы все наши системы, но понапрасну. Беспорядок, по ее мнению, нервирует человека, поскольку он никогда не может предсказать, где найти нужную вещь и сколько времени это займет. Беспорядок также поселяет в человеке чувство вины и стыда, особенно в те моменты, когда кто-то случайно приходит к нему в дом или на работу^[213].

Мнение Шерри Картер подтверждают и другие специалисты. Неврологи университета в Принстоне сопоставили состояние рабочих мест сотрудников нескольких организаций, их трудовую деятельность и психическое состояние. Результаты были не в пользу тех, чье рабочее место было в беспорядке: эти люди находятся в бо́льшем стрессе и показывают отнюдь не лучшие результаты. А исследователи университета в Лос-Анджелесе обнаружили, что у всех женщин, за которыми они наблюдали, активизировались гормоны стресса в то время, когда они перебирали вещи в поисках необходимого. Ученые обнаружили, что мозг в эти моменты ведет себя так же, как и в периоды мультизадачного режима работы. Это означает, что органы чувств перегружены, поднимается уровень стресса и блокируется способность мыслить творчески и принимать решения^[214].

Горе тому, у кого беспорядки в дому

От беспорядка всякое дело шатко

В такой ситуации вероятность негативных последствий очень велика. С каждой секундой, каждой минутой, количество неприятностей будет только увеличиваться. И чем больше беспорядок — тем больше неприятностей. Эта закономерность обыгрывается во многих произведениях фольклора. Например, в мадагаскарской народной сказке «Курица и папанго» рассказывается о нерадивой курице, которая из-за беспорядка, царившего у нее во дворе, потеряла хорошего друга.

«Понадобилась, говорят, однажды курице иголка. Она обежала всю округу, чтобы ее одолжить, но соседки куда-то ушли, и курица не знала, что делать. Вдруг она услышала, что у нее над головой какая-то птица кричит: „Куху! Куху!“. Это был папанго.

В те времена курица и папанго были друзьями, и папанго согласился одолжить ей иголку. На свою беду, Ракухувави — так звали курицу — ее потеряла, потому что у нее во дворе всегда был беспорядок.

Вечером папанго пришел за иголкой, но курица не могла ее вернуть и извинялась перед ним, как только могла. Рассерженный папанго ничего не хотел слушать и сказал, что завтра опять придет за своей иглой.

Целый день курица с подругами искала иголку и не нашла. Курица рылась в земле, заглядывала под каждую травинку — иголка пропала, и все. Папанго пришел и в страшном гневе стал требовать какую-нибудь другую вещь, чтобы возместить убыток. Но курица, которая привыкла собирать вокруг себя много вещей, нужных и ненужных, не хотела ничего ему отдавать. Тогда папанго вместо своей иголки схватил ее цыпленка и закричал: „Пусть будут прокляты все мои потомки, которые забудут о причиненном мне зле, подружатся с курицей и перестанут преследовать ее детей и внуков!“

Говорят, с тех пор курица и папанго стали врагами. Когда папанго кружит над деревней, он кричит: „Филу! Куху! Куху!“ Это он требует у курицы иголку. Если ему удается, он крадет у нее цыплят.

От порядка малые дела растут, а от беспорядка даже большие расстраиваются

«От беспорядка в доме, вероятно, тоже можно получать особого рода удовольствие, просто я пока не способен это понять».

Макс Фрай

Где для одного простого дела заведено сто порядков, там не все гладко

А курица до сих пор разгребает землю лапами и тычется носом — все старается найти иголку»^[215].

Каждый строит внутри себя некие модели — и внешние объекты стремится расставить по той же системе. Мы исходим из того, что удобнее нашему мозгу, что у него лучше получается. У каждого из нас свой тип усвоения информации и свой порядок обработки сигналов из внешнего мира. И если нам кажется, что окружающие вещи нам не подчиняются, а наши поступки не ведут к цели, очень полезно бывает начать систематизировать наши мысли, например, с помощью тайм-менеджмента. Если мы наведем порядок в мелочах, они затем, как кирпичи, сложатся в стройную систему здания нашего бытия. Тогда не только в своих мечтах, но и в реальной жизни мы заменим расщепляющий нашу личность хаос на порядок и гармонию.

Использованные символические образы

Карта Karmalogic: костер (символизирует беспорядок).

Пиктограмма Karmalogic:костер.

ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «БЕСПОРЯДОК» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.

karmalogic.net/laws/sutra_path/chaos

Примечания

200

Мацусита К. Философия менеджмента; пер. с англ. — М.: Альпина Паблишер, 2016.

201

Бурдье П. Социология социального пространства; пер. с фр.; отв. ред. перевода Н. А. Шматко. — М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2007.

202

Болтански Л., Тевено Л. Критика и обоснование справедливости: Очерки социологии градов; пер. c фр. О. В. Ковеневой; науч. ред. перевода Н. Е. Копосов. — М.: Новое литературное обозрение, 2013.

203

Ренчлер И., Херцбергер Б., Эпстайн Д. и др. Красота и мозг. Биологические основы эстетики. — М.: Мир, 1995; Липов А. Н. Биологические истоки красоты / Эстетика. Вчера. Сегодня. Всегда. — М.: ИФРАН, 2008. — С. 207–233.

204

Рамачандран Вилейанур С. Мозг рассказывает: Что делает нас людьми; пер. с англ. Е. Чепель. — М.: Карьера Пресс, 2015.

205

Journal of Occupational & Environmental Medicine. — June 2016 — Vol. 58 — Is. 6 — P. 535–541.

206

Гудро Дж. Опасности неряшливого стола [2012].

207

Картер Ш. Почему беспорядок приносит стресс. — СПб., 2012.

208

Далай-лама XIV. Афоризмы (http://www.tamqui.com).

209

Симфония по трудам Григория Богослова (https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Bogoslov/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-grigorija-bogoslova/246).

210

Ульянов А., Винокур И., Лайтман М. Человек — маленький мир. Мастер-класс по воспитанию. — М.: Институт перспективных исследований, 2016.

211

Ахромеева Т. С., Курдюмов С. П., Малинецкий Г. Г., Самарский А. А. Нестационарные структуры и диффузионный хаос. — М.: Наука, 1992.

212

Малинецкий Г. Г. Хаос. Структуры. Вычислительный эксперимент. Введение в нелинейную динамику; 3-е изд. — М.: УРСС, 2001.

213

Картер Ш. Почему беспорядок приносит стресс. — СПб., 2012; Чо М. Как беспорядок влияет на сознание [2015].

214

Гилберт М. Эксперты поясняют, почему беспорядок опасен // Psychologische Geschichte. — 2014. — № 7. — P. 107.

215

Сказки Мадагаскара. — М.: Наука, 1965.