Рассказы о животных

Александр Георгиевский

По рассказам о животных имеется неисчислимая литература. Уж сколько раз твердили миру о возникновении человека от «братьев наших меньших», близком родстве с ними, физическом существовании и духовном богатстве от общения с биосферой, зависимости ее от нас с вами. Тема эта останется актуальной, пока существует человечество. Информации о животных, воспитанию экологической культуры посвящена настоящая книга.

Этюды о природе человека

Человек по своей природе есть животное общественное

Аристотель

В книгу «Рассказы о животных» следовало включить материал и о биологической природе человеческого существа. Человек — не только животное общественное, как заметил великий философ, но занимает достойное место в зоологической систематике, поскольку соответствует всем критериям определения биологического вида. Генетический критерий — единство наследственной основы (генотипа) у всех людей по количеству хромосом (46), их форме и строению, по синтезу белков, обмену веществ, способу размножения, то есть по единым с животными признакам. Морфологический критерий — общность анатомического строения организма у всех людей по внешним и внутренним признакам, во многом сходного с таковыми у животных. Экологический критерий — способность существовать в разных условиях среды, реализованная во множестве популяций, приспособленных к жизни к местным условиям. В этом отношении человечество следует отнести к видам-убиквистам, подобно микроорганизмам, насекомым, грызунам. В общем итоге было бы несправедливым по отношению к таксономическому определению не напомнить о том, что человек — это тоже животное.

Долгое время ученые, а простые люди тем более, смотрели на самих себя с необъяснимым удивлением и восхищением как на существ, созданных не иначе, а как волей и умением Творца. Слишком велико казалось расстояние между людьми и даже человекообразными обезьянами, чтобы допустить мысль об их родственной связи и тем более происхождении первых от вторых. Известный геолог Сэджвик нетактично вернул Дарвину присланную ему книгу «Происхождение человека» с припиской от «родственника обезьяны». Соавтор теории эволюции А. Уоллес считал человека сотворенным таинственной божественной силой и впал в мистику спиритуализма, вертел столы и тарелки в компании с седыми джентльменами и престарелыми леди. В историческом споре английского естествоиспытателя Т. Гексли, прозванного «бульдогом Дарвина», с епископом Кентерберийским Вильберфорсом ученый посрамил святого отца репликой, что он предпочел бы быть родственником обезьяны, чем пустого и болтливого оппонента.

В настоящее время только туземцы да безграмотные люди, слепо и сознательно верующие в мифического бога, продолжают не признавать в человеке родственника животных. Давно доказано сходство в строении скелета, мышечной системы, внутренних органов, биохимических процессов обмена веществ и энергии. Французский физиолог и математик Р. Декарт сравнивал кровеносную систему человека и животных с водопроводом, на реакциях животных и человека сформулировал принцип рефлекторной дуги. В механистическом толковании сущности человека философ Ж. Ламетри в книге «Человек — машина» (1747) отождествил наш организм с механизмом, из подобных сравнений в будущем родилась бионика — перспективная наука о копировании свойств живых организмов в технических устройствах.

Конец ознакомительного фрагмента.