Дневник эпохи галлюциногенной совести в поэме смыслов «Глубина»

Александр Вязигин

Книга-загадка. Поэма в стихах и прозе! Включение осознающего и бессознательного начал в «наведённые» автором свободные размышления и открытия о внутренней жизни ума, тела и души.Книга-восприятие окружающей явственности читателем – его новый опыт через формы тончайшей понятийной подстройки к читателю, гуманистическую, процессуальную, юнгианскуя, религиозно-мистическую философию – в личном опыте автора и его мульти-модального эзотерического окружения.

МАТРИЦА…

В какой-то момент ты отторгаешь, «выплёвываешь» «матрицу» из головы через «третий глаз» и начинаешь переделывать её под себя.

Что есть «матрица»? Не что, а кто. Ты сам. Ты сама. Ты само. Так мы устроены, — наше тело готово к освоению мира и развитию способностей, включая мозг (ум, «запрограммированный» устройством тела, на определённые автоматически-бессознательные интерпретации воспринимаемого, посредством, ограниченных в своих возможностях органов восприятия (глаз, ушей, осязания, вкусовых ощущений…)). Это и предопределяет «матрицу» наших возможностей и вероятную последовательность развития («пробуждения сознания») личности.

А, как мы «выходим» из «матрицы»? Осваивая её возможности, мы познаем как «она-мы» устроены, и…, возвращаемся к… «задумке»…, и становимся соконструкторами себя, своих способностей и возможностей.

Например, мы можем «доразвить» «орган» восприятия электромагнитного поля Земли, присутствующий у птиц.

Понимание не замкнутости себя, взаимосвязей с людьми и миром может породить ответственность в опыте своём.…

Мы не всегда виноваты, что мы такие, но отвечаем за это. Нас воспитывает эпоха, «передают нам себя родители» — они для нас, почти, полнейшие образцы поведения.

Когда я о всём забываю — я в безмыслии, которое для меня не что иное, как вечность, ибо мысли — только в живом.

Можно ли сохранить свои мысли, себя, своё осознание после смерти?

1. Если есть переход сознания в иную форму жизни, или оно изначально есть эта иная форма.

2. Если мы какое-то время сохраняемся, как присутствие пожизненного сознания.

3. Наше сознание отождествляет себя с другой формой биологической или иной формы жизни.

4.?

Разве небо старается быть небом? Разве река увиливает или старается, чтобы быть рекой?… Разве человек старается быть человеком, а маг — магом, будда — буддой, дурак — дураком, святой — святым?

Конец ознакомительного фрагмента.