Jesus

Айес Мэйшайн

Про христианство – с огромной свободой и большой любовью. Книга для тех, кто хочет узнать настоящий смысл, о котором обычно не рассказывают./Так чувствуют себя люди, которые ночью залили в фонтан шампунь и превратили воду в пену. Но никто кроме них об этом не знает. Так чувствовала себя я, потому что это был совершенный impossible. А рассказать было некому.

ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК

Катехизация (перевод с греческого) — обучение основам веры

По факту это называлось «катехизация». И любое занятие строилось на разборе каких-то строк из Библии, сюжетов Евангелия. Почему они поступали именно так? Что означают слова, которые говорил Иисус? Как в какой ситуации действовал Бог, и как увидеть Его действие в обычных событиях? Мы учились читать сакральный эзотерический язык. Язык символов, который идет подтекстом в каждом слове Библии. Об этом не говорилось прямо. Формально мы просто разбирали основы христианства, узнавали смысл ритуалов, богослужений, самого учения, личности Иисуса.

Я думаю, и сами наши отцы-преподаватели просто доверялись потоку и не слишком задумывались, что именно происходит. Масштабы происходящего мы все в полной мере оценили на финальном выезде в конце последнего этапа. Эти 8 дней были невероятным погружением в мистику, магию, чудеса и вообще другое измерение.

И вот, в качестве практических занятий в дополнение к лекциям, мы учились ходить в храм на богослужения. Ходить в храм со всеми я начала не сразу. Мне было очень ценно и очень в кайф ходить одной, по настроению, срываться в любой момент. Ходить в разные храмы города, везде наблюдать за тем, как идет служба. Я уже немного знала текст наизусть. Заходить всегда было страшновато, но как только я оказывалась в храме, сразу накатывало ощущение «я дома, и как здесь хорошо». Это я чувствую и до сих пор, каждый раз в любом храме.

Но на катехизации нас учили ходить на службы по расписанию — в субботу вечером и воскресенье утром. Нужно было сдать этот экзамен по регулярности. Ходить всем в один храм на Сурикова, именно в толпу. Потому что другой задачей было научиться совместной молитве. Совместной.

«Важен не ты, а только ты совместно с другим человеком»

Это был, конечно, лютый перекос. Потому что Иисус говорил не об этом. Но и это не важно, насколько правильно нас учили. Потому что найти себя и стать целостным человеком, который уважает каждое живое существо и дает ему право точно так же быть целостным, как и он сам — вот о чем говорил Иисус. Поэтому катехизация была скорее практикой преодоления препятствий и распознавания истины под тысячей слоев фэйка. И за два года я смогла распознать только 500 этих слоев. На то, чтобы нейтрализовать остальные 500 понадобилось еще 3 года самостоятельной работы.

А тогда весь этот рэп про «совместное проживание» был настоящим мучением. Ответа на вопрос «почему другой человек так важен и его надо любить?» я так и не нашла. Особенно задача была трудной для меня, как для манифестора. Но я еще об этом не знала. Я еще не знала, что не может быть для меня никаких авторитетов кроме себя самой. Точнее, в душе я это знала прекрасно, но тут была в замешательстве, ведь я добровольно вписалась в учебу — почему бы не научиться еще и такой философии.

Само слово «общение» было как бы законом. Все ради общения с ближним. А ближний этот тот, кто прямо сейчас рядом с тобой. Поэтому весной, через полгода после начала обучения, я начала ходить со всеми. И очень рада, что получила этот опыт. Всего нас было на потоке 200 человек. В храме каждые выхи можно было встретить человек 50. И это была большая классная тусовка.