Счастливая весть последнего времени. Проповедь об ангельской любви в беседах, или Практическое руководство о том, как попасть в небесный рай прежде смерти

Vysheslav Filevsky

«Весть» – учебное пособие по ангельской любви. Необусловленная любовь к безымянному Высшему, сущему без исключения и трепетное благоговение перед Небом и Землёй противопоставляются вере. Идёт рассказ об ангельской любви, как о драгоценном духовном «камне», высвечиваются его сверкающие грани. Пламя такой любви в духовном сердце людей способно отвратить землян от надвигающейся гибели, полагаетавтор на основании личного духовного опыта.

Б

Два бога

Безбожие

¹ Барахтаться в дерьме очень приятно, пока здоровье позволяет. И прежде всего этим занимаются безбожники, хотя и божники бывают не промах в упражнении сем.» — Рассказчик:

² «Безбожие — оно, разумеется, мировая религия, и даже самая главная на Земле. Потому что её основы, писания и исповедание очень подходят и удобны для спящедушных и хладносердых, а таковых большинство. Однако писания безбожия не священны, а только высокочтимы. Но óчень высокочтимы и, в отличие от, скажем, Библии, высокочтимы сердечно, искренне…» — «Поэтому я и Бог Земли», — скучно замечает Бог Деньги. — Я (поясняя): «Бог Деньги тоже общается с людьми в духе. Он — дух, пропитывающий ноосферу, как и мировая Ложь. Не дышать, не впитывать этот дух очень трудно.

³ Безбожники более всего мне напоминают мальчика Кая из сказки Г.-Х. Андерсена «Снежная королева». Воистину таковые мудры… Сейчас многие дети похожи на Кая, особо в так называемых развитых странах. Их называют поколением альфа… А я счастлив жить, так сказать, в недоразвитой стране: мальчиков Каев у нас значительно меньше, чем, скажем, в РФ или США… Правда, это вопрос только времени: Бразилия отстаёт, но придёт к той же усечённости чувств, если… Однако об этом я расскажу позже.

⁴ Безбожник не нуждается в Святом Духе, но только потому, что это именно óн так думает и ощущает, что не нуждается. Некоторым даже удар поленом по голове не помогает прийти в чувство… А под поленом я имею в виду сокрушительные удары жизни, которые посылают людям посланники подлинного духа Иисуса. От всех ударов судьбы безбожники находят утешение, если не в пьянке и разврате, то и интернете и играх в телефон… Увидели игреца — знайте, перед вами безбожник. — Вы поняли, как их много. Христиане отдыхают. А в гимне РФ родную землю хранит* безусловно Бог Деньги… Подождите возмущаться, вдумайтесь и признайте правду сказанного, давайте будем честными. — «И кому ты это говоришь?» — Царица Ложь смотрит на меня, как на дурачка. (Я не отвечаю, потому что знаю не понаслышке о силе и величии Лжи и Денег на Земле.) — Обыватель: «А как же знания, заложенные в интернет? Ими же пользуются чуть ли не все?» — Я:

*Там есть такая строка: «Богохранимая наша страна».

⁵ «Без интернета, дающего широкий взгляд на мир, человек не может быть совершенен, в том числе и в молитве, я полагаю. Однако цена этому взгляду ноль, если он не исходит из недра любовного пламени духовного сердца. И, разумеется, под понятием „интернет“ я не имею в виду игру в телефон.»

Первая, вступительная проповедь ангела о небесной Любви

Ангел (людям):

⁶ «Без любовного пламени в духовном сердце для некоторых из вас бытие в теле было бы пошлым и циничным существованием, достойным всяческого сожаления. Благо любить и молчать. Это такое наслаждение, которое трудно даже представить. Радуйтесь, вы узнали, такое воистину возможно.

⁷ Безмолвие божественно!.. Едва ли вы понимаете это. Ибо, осознавши, ужаснулись бы в каком безобразии шумов бытийствуете.

⁸ Безобразничать могут себе позволить только молодые люди, ибо они легкомысленны. А в старости в безобразии шумов бытийствуют те, кому не страшно умереть в муках, а то и вовсе отправиться в мир иной немедленно. Ибо шум и молитвенная благодать несовместимы.

⁹ Безусловно, для вас ангел безумен. Потому что, я, например, суть выражение тишины и огненно-любовного чувства. То и другое прежде всего распространяется на тонкий мир. А здесь я оттого, что меня вызвал этот благочестивым человек. (Ангел указывает на меня.) А вам посылаются ангелы совсем другие: вот, например, правитель России…» — Царица Ложь: «Он хороший властитель уже потому, что безыдеен…» — Я:

¹⁰ «Белый или чёрный ангел Путин, то есть созидающий или разрушающий — этого наверное сказать нельзя.» — «Но сей муж определённо посланник, — настаивает в духе ангел, — ибо его руками творится воздаяние народам России.» — Я: «Одних это восхищает, а других приводит в бешенство…» — Ангел: «Чтó бесноваться? Может ли быть правда в возбешении? Не в совершенном ли покое, тишине и любовной молитве благодать, не в радости ли благодарений Всевышнего за счастье гореть огнём любви к Земле и Небу?..

¹¹ Берегитесь идей и носителей идей…“ — Царица: „Все идеи лживы.“ Ангел: „Да-да, матушка, ибо идеи убивают самое главное в человеке — способность любить. Вселяясь в людей, идеи делают их одержимыми, бесчинно судящими окружающих и желающими изнасиловать думающих иначе.

¹² Берущийся судить не понимает собственного несовершенства, если не убожества, не чувствует загрязнения сознания своего во время суждения, и старается омрачить своей нечистотой окружающих.

¹³ Бескорыстно любите, — советует ангел, — упорно, молитвенно… Глядишь — Земля и Небо когда-нибудь полюбят и вас. Пусть не завтра, но не желайте многого и сразу…“ — Я: „Духовно-огненная любовь — высочайшее чувство и искусство…“ — Ангел: „…и радость.

¹⁴ Бескорыстно и необусловлено любить чрезвычайно приятно и благодатно… Всё равно кого и что — всё на свете!

¹⁵ Беснуйся, злоба мира! — как бы восклицает ангел в духе, то есть молча. — Человек, радостно пребудь, как я, в пещи духовного любовного пламени*, неуязвимым для пóлымени злобы…“ — (Я: „Лично я по жизни стараюсь претворять сей призыв, чувствуя обывательскую жизнь смертельно опасной для меня — жизнью вне небесного пути. А вам не знаю, что и посоветовать, потому что…

* Имеются в виду вавилонские отроки, оставшиеся живыми в огненной печи Навуходоносора: их спас, как утверждают, подлинный дух Иисуса. Совершенно согласен с этим.

¹⁶ …беспутным люди называют как пьяного под забором, так и ангела в теле.) —

¹⁷ «Бессмысленно в мирý всё святое, — продолжает между тем ангел, — Любовь, духовная радость и ангельское счастье, например. Но глубоко осмысленно, верно и даже свято всё низменное…» — Рассказчик: «К примеру,

¹⁸ Библия, эти иудейские духовные легенды для взрослых, она на столах у всех провинциальных чиновников, как я видел в районном городке N. Но возвышаются ли они духовно от этого, совершенствуются ли?» — Ангел: «Нет, конечно. Никакая книга сама по себе не излучает Духа Святого и не облагораживает… Ни книга, ни слово есть начало, а огонь духовного сердца. И он также сам по себе не возгорается…» — Царица Ложь: «Тем более в сердце начальника, восседающего на служебном троне…» — Ангел (Мирскому руководителю): «Хочешь вспыхнуть любовью к Земле и Небу — сойти с трона и удались в пустыню.» — Царица: «Потом сядешь снова, если тебя пустят.» (Руководитель молчит.) — Ангел:

¹⁹ «Благое и необходимое для души искусство: соблюдая законы человеческого сообщества, духовно быть вне него. Ибо Ложь Земли с небесной Правдой несовместима…» — Царица: «Я только с мужем своим совместима — с Богом Деньги, ну и с деньголюбивым человечеством, разумеется.» —

²⁰ «Благо иметь в виду, — продолжает ангел, — что завтра может случиться всё, что угодно, и никакие заклинания не помогут: ни произнесённые накануне, ни во время бедствия. Будь готов с улыбкой благодарить Всевышнее, как сейчас, так и потом — во всех случаях. Спасения телес может не произойти, но в ангельском счастии и небесной радости пребудешь.

²¹ Благо любить всегда и всех, даже человека, который причинил вам серьёзный ущерб…» — Рассказчик: «Даже того, что, скажем, жёстко изнасиловал словами или действием?» — Ангел: «Такового любить нужно всё равно, через не могу, потому что в любовном чувстве стяжание благодати великой, а в ненависти — духовное разложение…» — Рассказчик: «Даже в самой благородной?» — Ангел: «Таковой не бывает. Грязна не только ненависть, но и любое недоброжелательное и даже нелюбовное чувство.» — Обыватель: «Что же получается, мы все в грязи что ли живём?» — Ангел молчит. А затем продолжает так:

²² «Благо без сожаления отбросить всё, что возбуждает и омрачает совесть, ибо без этого условия райская жизнь в теле, ангельское счастье и небесная радость невозможны.

²³ Благое поведение человека — замкнуть уста и молитвенно пестовать, усиливать любовное пламя в духовном сердце…» —

²⁴ «Благодарю тебя, Всевышнее, что направило меня в тёплую страну, — восклицаю я, услышав всё это. — Тут, если что, можно и на земле на картонке спать. А от голода смерть одинакова везде.» —

²⁵ «Благодатно молчащий человек, — продолжает ангел, — не может быть не только вождём, но и мелким начальником, ибо кто услышит такового? Лишь сущие ангелами в теле могут услышать и понять молчащего, но обретаются ли таковые во множестве в суетном мире?

²⁶ Благо жить, горя любовью в духовном сердце… Кто поступает так, чувствует бессмертие…“ — Я (про себя): „Вы знаете, мне кажется, я чувствую бессмертие. Пытаюсь описáть, передать вам сие возвышенное ощущение. Хотя нельзя выразить невыразимое, вы, если захотите, сможете понять меня хотя бы отчасти.

Разговор о духовном блуде

²⁷ Благородному рассказчику приходится преодолевать отвращение к обывателю, ибо тот едва ли не буквально плюёт ему в лицо… Да, плевки облагораживают, но они всё-таки печальный опыт: воздаяние за то, что духоносный писатель не рассказывает о занимательности блудить и тем не ублажает читателя.» —

²⁸ «Блудить — главное для человека, — откликается на мою невысказанную мысль ангел. — Чем именно: половыми ли органами, мыслями, словами, потаканием ли страстям — не суть важно, — ибо человек создан как блуждатель…» — Царица Ложь: «Воистину для блуда.» — Я: «И ничего не боится…» — Ангел:

²⁹ ««Бога» своего боятся лишь некоторые.» — Я: «И те при этом имеют в виду не Творца сущего, а ложных духов Иисуса — то есть духов страстей в облике великого иудея. А невидимый дух подлинного Иисуса можно только сердечно любить и плакать от счастья.» — Бог Деньги: «По-настоящему любят только меня. Тем более, что

³⁰ богатым может стать каждый. Нужно только найти себе бизнес-наставника и точно следовать его указаниям.“ — Рассказчик: „Это подобно восточным духовным практикам: можно научиться ходить по воде, обходиться без пищи, не пользоваться одеждой в мороз, и тому подобное.“ — „Да, — подтверждает Бог, — деньгоделание такая же религия, как и прочие, только жизненнее, правдивее и уже поэтому лучше.“ — Ангел (к людям): „А между тем,

³¹ богатых ангелов в теле не бывает. Нуждаетесь в ангеле? — Ищите среди бедных, хотя и не нищих: тяжёлая нищета закрывает дорогу на Небо… Только зачем вам ангел?..» (Все молчат.) — «Да, — заключает Царица, — без блуда во лжи едва ли кто в состоянии бытийствовать на Земле.» — Рассказчик: «Никто не благ.» —

Два бога: Творец и Деньги

³² «Бог» благ, вы любите повторять? — снова речет в духе ангел, безусловно откликаясь на мысль рассказчика. — Благость «бога» — иудейские легенды. Ибо, если иметь в виду Творца, то у него нет никаких качеств. А если иметь в виду посланников Неба, то они по велению Закона Воздаяния, как животворят, так и умерщвляют.» — Я:

³³ «Бог» Деньги понимает нечистоту свою, поэтому прикрывает срам свой фиговым листиком христианства, ислама, иудаизма и прочих религий.“ — Рассказчик (людям): „И вы прикрывайте: стесняйтесь стяжать внаглую.“ — Царица: „И лгите.“ — Рассказчик: „Помните, что

³⁴ Бог Деньги — великий и сильнейший Дух Земли, под незримыми хоругвями которого человечество, корчась от радости, скачет к самоуничтожению, кое-кто — причитая: «Господи, помилуй», кое-кто — неприлично ругаясь. И такой Бог в самом деле может наказывать и миловать.» — Ангел:

³⁵ «Бога — я имею в виду Творца сущего — не назначают, тем более, по политическим соображениям. Бог и духи проявляются или не проявляются сами.» — Обыватель: «То есть?» — Ангел: «В зависимости от направления действия Закона Воздаяния о том или ином человеке или народе.» — Бог Деньги: «Неизменно проявляюсь для каждого я.» — Ангел:

³⁶ «Бог не осуждает никогда, ничто и никого: он бытийствует. Я имею в виду Творца сущего, а не земного Бога Деньги.» — Рассказчик: «Если вам выпало такое счастье,

³⁷ боготворите каждый миг общения с ангелом и радуйтесь этому. Да, он не Творец, но посланник — один из ликов Творца. Он тот, кто постоянно бодрствует…» — Обыватель: «Лично ко мне ангел не приходил никогда.» — (Я смеюсь.) Ангел: «Всевышнее действует на тебя в том числе и с помощью посланников своих, только ангелами ты их не воспринимаешь.» — Обыватель: Всевышнее? Бог, что ли? Что это такое вообще?» — Я:

³⁸ «Бог-создатель мира суть не действующее лицо сказки, а мощное сгущение Силы, понимаемое человеком в ощущении. Ощущение сие невыразимое словами. Для этого ощущения и слово „бог“ — то едва ли подходит, ибо никакое слово ему не соответствует.» — Церковный предстоятель: «Бог — это Христос.» — Обыватель: «Бог — нечто отвлечённое от повседневной жизни.» — Ангел:

³⁹ «„Бог“ есть то, чем полны ваши мысли, то, что составляет содержание чаяний ваших, основу чувств. Поэтому не пугайтесь, когда злоумышленники стращают вас „богом“, ибо это наверняка не ваш „бог“, а сказочное лицо. А истинный земной Бог, то есть Деньги, может наказать тем, что вы перестанете зарабатывать и получать пенсии. Вот чего бойтесь…» — («Так Бог Деньги наказывает многих бывших советских граждан, — подумал я, — за то, что они в большинстве своём аж семьдесят три года не поклонялись ему — денег не делали… А впрочем, большой неправды в советском времени нет, ибо с духовной точки зрения деньгоделание — срам.» — )… И чувственного оскудения не чурайтесь, — продолжает Царица Ложь, — ибо

⁴⁰ бодрствующему духу соприкасаться со спящими душами ближних всегда больно.“ — Ангел: „Те же, чьи души возгорелись любовным пламенем, цените пóлымень ваш, как драгоценнейшее сокровище, цените те мгновения, когда Небо общается с вами. Цените, благоговейте, радуйтесь и помните, что «говорит» Небо не словами, а в духовном внушении.

⁴¹ Бойтесь слова: оно побуждает к ошибкам, подчас непоправимым, которые иногда вначале кажутся благом. И исповедуйте всем существом вашим молчаливую любовь. Слушайте Небо с трепетом.» — Обыватель: «В нашей жизни это просто смешно.» — Я: «Потому что она суть духовное болото.» — Рассказчик:

Ангел, духовное болото и «дьяволы»

⁴² «Болота разных стран отличаются только степенью заболоченности. — Всё бытие землян суть громадное житейское болото, как я понимаю… По большому же счёту безразлично, казалось бы, где квакать. Однако лично мне

⁴³ больно: обычаи родного народа исчезают или заменяются иностранными… Благо бы не терять родные обычаи, а освящать их любовным огнём духовного сердца, и не обзывать язычниками или дьяволами чувствующих корни предков своих в земле-матери, а глубочайше чтить род свой. Гордитесь: мы — русские, и радуйтесь этому. Мы не евреи, не арабы, не индусы, не китайцы…, и у нас есть своя не менее глубокая духовная книга. Другие народы имеет смысл глубоко уважать, но не преклоняться перед ними духовно. Радуйтесь: мы — русские.

⁴⁴ Больше всего любят кричать о дьяволе, угрожать и клеймить людей в том, что они-де служат дьяволу те, кто сами и являются воплощениями дьявола* на Земле. Таким образом они выдают свою неблагообразную сущность… Кощунно, когда подобное происходит на церковном амвоне. Вам очень повезло, если вы не видели… Как говорится, «держи вора». —

* По мнению автора, «дьявол» понятие сказочное. Речь идёт о духах страстей человеческих и спящедушии на уровне тупости. Их возбуждение выражается в отрицательных чувствах человека и сомнительных поступках.

⁴⁵ «Большинство не любят матерь-Землю, а только пользуются ей.., нередко грубо, жёстко, безжалостно и, разумеется, бесчувственно, — молвил ангел, духовно откликнувшись на моё рассуждение. — Вот они и есть сущие дьяволы». — Когда дух «дьяволов» превозмогает небесную благодать, ангелы посещают людей лишь в исключительных случаях, ибо в духовной среде Земли им непереносимо… — «Это им мы непереносимы с матушкою Ложью», — заметил Бог Деньги.“ — Царица: „Вот именно.“ — Я: „И человеку, вступившему на путь к Небу, так же труднопереносима ложь мира. Хочется уйти прочь, и так далеко, как только возможно.

⁴⁶ Большое и редкое достоинство: жить в пустыне, трудиться Небу и не сходить с ума. И оно — огромное счастье.» —

⁴⁷ «Большое, тем более духовное, счастье и ангельская радость — они раздражают людей. Не выплёскивай счастье общения с Духом Святым на людей — ужалят; хорошо, если не до смерти, — советует ангел. — Не объясняй людям небесное и не борись ни за какую земную ложь, называемую людьми правдой — потеряешь напрасно здоровье, а то и самоё жизнь.

⁴⁸ Борись не с правительством, а с угасанием любовного пламени в духовном сердце твоём. Неустанно призывай Любовь. Если так начнут поступать все, то со временем правительства всех стран станут ангельскими — само Небо сойдёт на Землю и воцарятся радость и счастье.

⁴⁹ Бороться имеет смысл до того предела, пока есть за что бороться. А если основания благодатного бытия разрушены, остаются только молитвенные объяснения в любви Высшему и сущему»… — Я: «Да-да, я это прочувствовал по жизни.» —

⁵⁰ «Борьба с властью — ребяческая забава, недостойная серьёзного духовного человека», — «речет» ангел в духе.» — Я (людям): «Знаю, это вам очень не понравится. Но, к сожалению, оно правда — проверено личным опытом: благо не бороться, а гореть любовью в духовном сердце.» — Ангел:

⁵¹ «Борьба с чем бы то ни было противна духошествующему в рай, ангелу в теле то есть. Таковой только любит, а если идёт на смерть тела, то лишь ради любви, а не лживой земной справедливости…» — Я: «…И не ради религии, потому что в религии любви нет, только вера, идея и обряды.» — Ангел: «Любящий Небо, идя на смерть, молча объясняется в огненной, необусловленной любви убийцам своим.» — Обыватель: «Сумасшедший». — (Я: «Мне нечего возразить на это.») —

⁵² «Бубнёжка по молитвослову или Псалтири — не молитва, — поучает ангел. А молитва суть духовно-огненное объяснение в любви Небу и Земле. — Вот эта — да, действует. —

⁵³ («Будет ли воля Всевышнего на торжество любовного пламени или на Земле победит Обычай спящедушных и хладносердых?» — задаю я вопрос сам в себе и не прошу ответа. Потому что блудно хотеть услышать ответ на такой вопрос. Ангел и не отвечает. А лично я думаю, что…

⁵⁴ будучи чудовищами невозможно сделать мир пригодным к жизни, бунтуя против себе подобных. Впрочем, я ничего не понимаю в справедливости чудовищ, а она, полагаю, существует… Возможно, услышав эту мысль, ангел «высказывает» совет людям.)

⁵⁵ Будьте осторожны в действиях своих. До озверения можно довести кого угодно, даже если вы и не желаете этого. Чем меньше вы совершаете действий и говорите, тем больше вероятность, что вы не вызовете злобу окружающих.

⁵⁶ Будьте осторожны с чужими легендами. Они многих завели в духовное болото, и люди живут в нём, не только не замечая этого, а полагают своё бедственное положение благодатью, правдой, насаждают эти сказки и даже подчас полагают их за национальную идею.» — Царица Ложь: «Дети мои.» — Ангел:

⁵⁷ «Будьте честными сами с собой и признайте: всё в мире ложь без исключения, и не бунтуйте явно против этого, ибо по хладносердию своему вы бессильны.» — «Только безумцы бунтуют против меня, — торжествующе молвит Царица, — пытаясь заменить одну ложь на другую и обманывая обывателей в том, что новая ложь есть правда. Но в любой правде мира всё та же я, Ложь мира.» (Царица смеётся.) — Ангел: «Истинный и действенный бунт против мировой Лжи — в возожжении духовного сердца любовью к Высшему, сущему и благоговением к Земле и Небу.

⁵⁸ Бунтуют разрушительными действиями и мыслями по молодости, по наивной вере в возможность справедливости среди хладносердых и спящедушных людей. А такое невозможно… Можно малосмысленно бунтовать против правительства, а против лжи не побунтуешь, ибо она — сам воздух, обнимающий Землю, она — многотысячелетний нелюбовный обычай землян». — Я (спрашивая у ангела):

⁵⁹ «Был ли хоть когда-нибудь духовный обычай предков любовным и радостным?» — «Мы не можем судить об этом, только смутно догадываться, — отвечает ангел, ибо всё в мире ложь, а

⁶⁰ бытие многоплоскостно, жизнь течёт в разных измерениях. Человек может кое-как понимать находящееся только в его плоскости. Всё остальное представляется человеку безумием… Плоскости бытия различны по размерам. Повезло тому, кто находится в плоскости пространнейшей по отношению к другим. Таковой человек правильный и здоровый, а находящиеся в менее пространных плоскостях по отношению к нему — дураки, хулиганы, преступники и слабоумные. Поэтому общение возможно только между людьми, находящимися в одной плоскости с тобой. С остальными молчи, улыбайся и ни в коем случае не рассуждай: у тебя не может быть мнения о находящихся в другой плоскости.» — Обыватель: «Это очень сложное высказывание.» — Я: «Упрощу его, советуя всем взять за обыкновение любовное молчание, несуждение — и вы не ошибётесь по жизни.» —

⁶¹ «Бытие развивается в огненно-духовной праздности творяще-разрушающей Силы, — вещает ангел. — А следствие хладносердой человеческой деятельности в конечном счёте только разрушение и смерть. То есть она так или иначе путь к вырождению. Помните об этом и по возможности не отрывайте духовных взоров от Небес. Чураясь земного, вы отстраняетесь от духовной смерти.

⁶² Бытие сознания не меняет*. Подонок остаётся подонком в любом обществе. Но благородное общество может вынудить негодяя временно притворяться. Этим оно и лучше…» —

*К. Маркс писал: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» («К критике политической экономии», в Предисловии). Однако опыт построения социализма опроверг это утверждение. Насильственно сдерживаемая природная жажда людей обогащения, лжи и разврата взорвала СССР, почти все страны социалистического лагеря. Бытие вернулось на круги своя, и люди получили заслуженное по Закону Воздаяния… Прошу прощения, это моё мнение.

⁶³ «Бытийствовать вне общества, чьё движение противоречит твоей совести, — невыразимое счастье, скажу я вам. — Спасибо, Предвечное, что ты даровало мне это счастье и радость. — «Бытийствовать вне общества редко кому под силу, — возражает мне ангел. —

⁶⁴ Бытийствовать по небесной Правде людям тягостно…“ — „Поэтому обыватели трудятся по как можно более серьёзному и глубокому усовершенствованию лжи“, — продолжает мысль ангела Царица Ложь. — „В этом мудрость жизни“, — заметил обыватель. — Я: „Всё это так, согласен, но

⁶⁵ быть в едином духе с народом опасно: неизвестно, в какое неблагополучие народ вовлечёт тебя.» — «Ты прав: народ о духовном не думает никогда — только о выгоде, — соглашается ангел, — поэтому народ ошибается всегда и свои бесконечные ошибки в расчёт не принимает.» — «Народ — мой», — изрекает приговор Бог Деньги. — «Почему?», спрашиваю я у ангела. — «Благословения на духовное бытие у народа нет», — отвечает он. — «А было ли хоть когда-то?» — На этот вопрос я не ожидаю ответа. Ангел и не отвечает. — «Глупости это, вот что», — говорит за него обыватель. — Я:

⁶⁶ «Быть выражением святости Небес, их неземного сияния и распространять это в ноосферу — вот смысл моей деятельности… Знаю, люди не нуждаются в ней, но душа моя воистину возносится на Небо в работе, бесполезной человечеству, и это сообщает уверенность в правоте… — Обыватель: «…лично для тебя.» — Я:

⁶⁷«Быть высоко духовным, а не только казаться — вот к чему я стремлюсь всей душой, — говорю я ангелу, наконец. —

⁶⁸ Быть непохожим на человека, потому что современные люди пугают меня». ( — Помолчав, ангел сообщает, что мне благо жить скромно, молча и спокойно ждать часа своего, потому что моё время восхождения на Небо ещё не пришло.)