Комса (культура)

Культура Комса — термин для археологической культуры охотников и собирателей эпохи позднего палеолита и раннего мезолита Северной Фенноскандии.

Культура была описана на основании особого типа орудий, распространённого на севере Норвегии около 10 тысяч лет до н. э. и названа в честь горы Комса в общине Альта, провинция Финнмарк, где в 1925 году были обнаружены первые памятники орудий данного типа.

С 1970-х годов норвежские археологи рассматривают классификацию орудий на типы «комса» (к северу от Полярного круга) и «фосна» (в шведском варианте — хенсбаска) (фьорд Осло) как устаревшую. С тех пор ими принято рассматривать эти два типа орудий как свойственные одной и той же культуре.

Недавние археологические находки в Финляндской Лапландии первоначально рассматривались как материковый вариант культуры комса примерно того же возраста, что и ранние находки на побережье Норвегии и Кольского полуострова. В настоящее время данный материал считается связанным с современными пост-свидерскими культурами северной и центральной России и восточной Балтики, а значит, отражает их раннее вторжение в северную Скандинавию.

Норвежские археологи считают, что наиболее ранние поселенцы прибыли на побережье Северной Норвегии с западного и юго-западного побережья Норвегии, и в свою очередь, происходили от аренсбургской культуры эпохи палеолита северо-западной Европы. Они предполагают, что носители культуры Комса следовали по побережью Норвегии за отступающим ледником в конце последнего оледенения (между 11000 и 8000 гг. до н. э.), открывая новые земли для заселения. Некоторые могли переселиться на территорию современного Финнмарка с северо-востока, возможно, переходя по освободившемуся от оледенения побережью Кольского полуострова, хотя фактические данные в пользу этой точки зрения, ранее широко распространённой еще в 1980-е годы, по мнению норвежских археологов, всё ещё невелики.

Археологические находки показывают, что «культура комса» была ориентирована почти исключительно на морской образ жизни, занималась охотой на тюленя, была весьма искусной в сооружении лодок и рыбалке. По сравнению с изготовителями орудий типа «Фосна» той же археологической культуры на юге Норвегии, орудия типа «комса» и другие их приспособления довольно грубы, что объясняется малым количеством кремня в данном регионе.

Серия (около 30) радиоуглеродных определений (С-14) дала возраст в интервале 10300—8000 лет назад.

Советские археологи доказали, что данная культура происходит из северной части Восточной Европы, что блестяще подтвердилось последними палеогенетическими исследованиями норвежских генетиков, которые реконструируют путь этих людей из района Онежского озера — Баренцевого моря, через Финнмарк и по побережью Северной Норвегии.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

Потом эти предположения были косвенно подтверждены в ходе реконструкции раннего индоевропейского языка, предпринятой филологом Н.Д. Андреевым. В этом языке, который Андреев назвал «бореальным», содержатся, например, следующие слова: лед, снег, северный холодный ветер, зима, замерзнуть, светлая ночь, северное сияние – все эти явления можно отнести только к крайнему северу Европы. Немало подтверждений дали археологи, выделившие на севере две позднепалеолитические (или по некоторым трактовкам – мезолитические) культуры – Комса и Фосна. Носители этих культур занимались почти исключительно рыболовством и охотой на морского зверя. Останки их стоянок разбросаны практически вдоль всего побережья Норвегии, включая ее заполярные районы и доходят на востоке до российского полуострова Рыбачий. Самые ранние известные памятники этих культур относятся к рубежу IX–VIII тысячелетий до н. э., когда большую часть Скандинавии действительно занимала огромная масса замерзшей воды. К тому же IX тысячелетию до н. э. относятся первые стоянки мезолитической культуры Аскола (некоторые исследователи считают ее разновидностью Комсы, только в отличие от последней все ее артефакты, подчас тонко ретушированные, сделаны исключительно из кварца), а затем Суомусярви в Финляндии и Карелии.

Алексей Виноградов, Русская тайна. Откуда пришел князь Рюрик?, 2013

Комса, норвежский округ на побережье Северного моря, стал предметом особого исследования со стороны Андерса Нуммедаля. Его находки оказались изделиями палеолитического периода. Это доисторическое место некогда находилось близко к морю. Сложно было определить метод обработки камней (кварца) и типы изготовленных предметов. Казалось, было установлено родство с южноцентральными европейскими мустьерскими изделиями, что особенно проявилось в мастерстве изготовления ножей. Но в одинаковой степени можно было утверждать, что все эти образцы продолжают традицию лучших ориньякских ремесленников; скребки, долота, а также форма острия стрел давали веский аргумент в пользу этой точки зрения. Но мустьерский и ориньякский периоды, во всяком случае в Южно-Центральной Европе, принадлежат к последней стадии ледникового периода, когда льды продвигались на юг, в то время как находки в Комсе, согласно норвежским хроникам, относятся к периоду последнего отступления льдов. Кроме того, если учесть, что те же традиции обработки материала появились и в Польше (на глубинах, соответствующих последнему, магдаленскому периоду), стиль предметов становится все труднее классифицировать. Возможно ли, чтобы неизвестный народ, живший на окраинах последних следов тающего льда, все еще обладал элементами столь древней культуры? Возможно ли, чтобы охотники после длительного перехода все еще могли поддерживать связи с культурой прошедшей эпохи? Не имеем ли мы здесь дело с отдельной ветвью народа, который какое-то время также был рассеян по равнинам Франции, вплоть до Пиренеев?

Роберто Боси, Лапландцы. Охотники за северными оленями