Бамбуковые

Бамбу́ковые (лат. Bambusoideae) — крупное подсемейство растений семейства Злаки (Poaceae), наиболее известным представителем которого является Бамбук обыкновенный (Bambusa vulgaris).

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

В самом начале книги говорилось об условиях, в которых живет каллизия душистая в дикой природе. В качестве опоры она использует своих соседей, не заботясь о жесткости ствола и отдавая все силы на развитие боковых стеблей. Поэтому если вы не хотите, чтобы ваш золотой ус не получил какие-либо повреждения и выглядел привлекательно, вам необходимо заранее позаботиться об опоре. Для поддержания зеленого друга некоторые используют бамбуковые палочки, которые продаются в цветочных магазинах. Другие применяют ровные побеги деревьев. Это очень неплохой способ, но очень важно помнить о том, что для этих целей нельзя использовать иву и хвойные породы деревьев. Для крупного растения палка должна иметь длину 1–2 м, а диаметр – 1–2 см.

Алевтина Корзунова, Золотой ус и заболевания опорно-двигательного аппарата, 2013

Растение, из волокон которого изготавливается ткань, популярная во всем Китае. Как текстильное растение известно с древнейших времен. Вплоть до III века упоминаний об этом растении не встречается. Лу-чи, живший в III веке, описал способ изготовления ткани. Кору (кутикулу) снимали бамбуковым ножом. После отделения толстой внешней коры снимали мягкие волокна внутренней кутикулы, которые затем кипятили, после чего из них скручивали нить. Впоследствии технологию изменили: волокна замачивают в растворе соды, затем теребят своеобразными вилами и нагревают в сухом бойлере. В Кантоне волокна в разных пропорциях смешивают с шелком, производя ткань различного качества. В год получают до трех урожаев коры.

Ли Шичэнь, Китайские целебные травы. Классический труд по фармакологии

Киото знаменит садом пятнадцати камней, в котором с каждой точки видно только четырнадцать. Плоская прямоугольная поверхность сада покрыта крупным песком белого цвета. На нем возвышаются камни, форма которых не повторяется. Волны на песке созданы бамбуковыми граблями. Растительность полностью отсутствует.

Группа авторов, Украшаем сад своими руками, 2017

На большом горшке можно установить шпалеру (или повесить ее на стену). В качестве временной опоры подойдут и расщепленные бамбуковые палочки. Для подвязывания ветвей и побегов используйте шпагат или специальную проволоку. Главное, чтобы они не повреждали растения, врезаясь в них.

Галина Серикова, Комнатные деревья и кустарники: лимон, вишня, гранат, можжевельник, акация, жасмин и многие другие, 2011

Чайная комната носила название «приют фантазии» и она действительно была тем приютом, где в отрешении от забот и невзгод приятно проводили время в кругу семьи или принимали гостей – обычно не больше пяти. Пить мастерски приготовленный чай за изысканно сервированным столом, наслаждаясь гармонией форм и красок, в обществе родных и друзей, – таков был высший смысл чайной церемонии, выполняемой обычно в честь почетного гостя. Ее специальным содержанием было умение ловко, изящно, безупречно вымыть и подать посуду, приготовить «церемониальный» зеленый чай, измельчив его в порошок, заварить его, многократно засыпая маленькими порциями и тут же заливая понемножку кипятком и взбивая бамбуковой мутовкой, и, наконец, предложить готовый чай гостю. Каждый предмет следовало вносить в комнату отдельно, а вся церемония должна была содержать 37 различных действий, исполняемых по строгим правилам. Например, подать гостю чашку полагалось с поклоном и обязательно левой рукой. Иногда все это исполняли красиво одетые девушки, сопровождая свою работу изящными, пластичными движениями; их поза, жесты, улыбки, как и другие детали ритуала, – все было подчинено традиционному порядку чередования и принятым формам выражения. Это театрализованное представление шло неторопливо, почти бесшумно; беседовать полагалось тихо, солидно. Сахар в терпкий церемониальный чай не клали – это считалось излишеством и грубостью, оскорбительной для естественной прелести чая. Исполняя церемонию по всем правилам, и притом неторопливо, обстоятельно, празднично-красиво, хозяин услаждал дорогого гостя художественной символикой прелестей жизни и вместе с тем выражал ему свое глубокое уважение. А гостю подобало распробовать чай, оценить, выразить удовольствие и благодарность хозяину.

Иван Дубровин, Целительная магия чая