Значение слова «релятивизм»

• РЕЛЯТИВИ́ЗМ, -а, м. Методологический принцип, состоящий в отрицании возможности познания объективной истины на основании якобы полной относительности всех наших знаний. Релятивизм, как основа теории познания, есть не только признание относительности наших знаний, но и отрицание какой бы то ни было объективной, независимо от человечества существующей, мерки или модели, к которой приближается наше относительное познание. Ленин, Материализм и эмпириокритицизм.

  [От лат. relativus — относительный]

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

• релятиви́зм

  1. филос. методологический подход в философии, заключающийся в абсолютизации относительности и условности знаний и отрицании на этом основании возможности познания объективной истины ◆ Такой релятивизм — не самая прочная база для построения этики. Гайденко Пиама, «Альфа и Омега», 1999–2000 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Никакой релятивизм в догматах, определенных Римским Престолом, не был допустим Мейендорф Иоанн, «Св. Григорий Палама, его место в предании Церкви и в современном Богословии», 1922 г. (цитата из НКРЯ)

  2. устар. приверженность общей теории относительности Альберта Эйнштейна

  Фразеологизмы и устойчивые сочетания

  • гносеологический релятивизм
  • культурный релятивизм
  • нравственный релятивизм
  • эпистемологический релятивизм
  • этический релятивизм

Источник: Викисловарь

• Релятиви́зм (от лат. relativus — относительный) — методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания.

  Релятивизм происходит из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений. Гносеологические корни релятивизма — отказ от признания преемственности в развитии знания, преувеличение зависимости процесса познания от его условий (например, от биологических потребностей субъекта, его психического состояния или наличных логических форм и теоретических средств). Факт развития познания, в ходе которого преодолевается любой достигнутый уровень знания, релятивисты рассматривают как доказательство его неистинности, субъективности, что приводит к отрицанию объективности познания вообще, к агностицизму.

  Релятивизм как методологическая установка восходит к учению древнегреческих софистов: из тезиса Протагора «человек есть мера всех вещей…» следует признание основой познания только текучей чувственности, не отражающей каких-либо объективных и устойчивых явлений.

  Элементы релятивизма характерны для античного скептицизма: обнаруживая неполноту и условность знаний, зависимость их от исторических условий процесса познания, скептицизм преувеличивает значение этих моментов, истолковывает их как свидетельство недостоверности всякого знания вообще.

  Аргументы релятивизма философы XVI—XVIII веков (Эразм Роттердамский, М. Монтень, П. Бейль) использовали для критики догматов религии и основоположений метафизики. Иную роль релятивизм играет в идеалистическом эмпиризме (Дж. Беркли, Д. Юм; махизм, прагматизм, неопозитивизм). Абсолютизация относительности, условности и субъективности познания, вытекающая из сведения процесса познания к эмпирическому описанию содержания ощущений, служит здесь обоснованием субъективизма.

Источник: Википедия

• РЕЛЯТИВИ'ЗМ, а, мн. нет, м. [от латин. relativus — относительный] (науч.). 1. Философское идеалистическое учение, отрицающее возможность объективного познания и существование абсолютных истин и считающее все знания относительными (филос.). 2. Приверженность к «принципу относительности», к учению Эйнштейна.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека