Цитаты из русской классики со словосочетанием «под руководством старца»

Они оставались на своей мирской, «советской» работе или учёбе, что входило в их монашеское послушание, и одновременно под руководством старцев постигали основы духовной жизни.
монахиня Игнатия (Пузик), Старчество на Руси, 1999
Картина его внутренней жизни и преуспеяния под руководством старцев открывается нам отчасти из его вопросов к духовным отцам и наставникам в благочестии; а в поучениях его находим некоторые случаи, свидетельствующие о том, как он понуждал себя к добродетели и как преуспел в ней.
Авва Дорофей, Душеполезные поучения, 2009
В 8-й главе говорится, как молодой монах под руководством старца через послушание может научиться «побеждать свою волю», чтобы «постепенно восходить к высшему совершенству».
И. И. Петров, «Золотая цепь святости». Старчество, 2011
(все предложения)

РУКОВО́ДСТВО, -а, ср. 1. Действие по глаг. руководить (в 1 знач.). Руководство революционной борьбой пролетариата. (Малый академический словарь, МАС)

Все значения слова РУКОВОДСТВО

СТА́РЕЦ, -рца, зват. (устар.) ста́рче, м. 1. Старик. (Малый академический словарь, МАС)

Все значения слова СТАРЕЦ

Всякий отщепенец от своего народа и своей почвы, своего дела у себя, от своей земли и сограждан — есть преступник, даже и с космополитической точки зрения! Он то же, что беглый солдат! Вот почему патриотизм — не только высокое, священное и т.д. чувство и долг, но он есть — и практический принцип, который должен быть присущ, как религия, как честность, как руководство гражданской деятельности, — каждому члену благоустроенного общества, народа, государства!
Гончаров Иван Александрович (1812 — 1891) — русский писатель, публицист
(все афоризмы русских писателей)

Текст комментария:

Электронная почта:

Смотрите также

РУКОВО́ДСТВО, -а, ср. 1. Действие по глаг. руководить (в 1 знач.). Руководство революционной борьбой пролетариата.

СТА́РЕЦ, -рца, зват. (устар.) ста́рче, м. 1. Старик.

Они оставались на своей мирской, «советской» работе или учёбе, что входило в их монашеское послушание, и одновременно под руководством старцев постигали основы духовной жизни.
Картина его внутренней жизни и преуспеяния под руководством старцев открывается нам отчасти из его вопросов к духовным отцам и наставникам в благочестии; а в поучениях его находим некоторые случаи, свидетельствующие о том, как он понуждал себя к добродетели и как преуспел в ней.
В 8-й главе говорится, как молодой монах под руководством старца через послушание может научиться «побеждать свою волю», чтобы «постепенно восходить к высшему совершенству».
(все предложения)