Цитаты со словосочетанием «гносеологический субъект»

Область
поиска
по произведению «Философия свободы» (Бердяев Н. А., 1911)
искать по всей классике
Область
поиска
«Философия свободы» (Бердяев Н. А., 1911)
по всей классике
Жизнь духа, само бытие, во всех смыслах предшествует всякой науке, всякому познанию, всякому мышлению, всякой категории, всякому суждению, всякому гносеологическому субъекту.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911

Неточные совпадения

Гносеологический гамлетизм с самого начала предполагает познание отсеченным от цельной жизни духа, субъект оторванным от объекта и ему противоположным, мышление выделенным из бытия и где-то вне его помещенным.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Критицизму, совершенно упразднившему бытие, достигшему формалистической пустоты в гносеологическом самопогружении в субъект, эмпиризму, ограничившему опыт и вытравившему из него все живое, придется с Лосским более считаться, чем с Вл.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Само разделение на субъект и объект, из которого вырастает гносеологическая проблема, само аналитическое нахождение в субъекте различных формальных категорий есть уже результат рационалистической отвлеченности, неорганичности мышления, болезненной разобщенности с живым бытием.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Пытались разгадать тайну познания гносеологическим анализом субъекта и его элементов, тщательным отделением субъекта от бытия, выделением «мышления» в замкнутую и самостоятельную область, живущую по своему закону.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Пространство, время, все категории познания, все законы логики суть свойства самого бытия, а не субъекта, не мышления, как думает большая часть гносеологических направлений.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
Происхождение и значение всех категорий не может быть осмыслено углублением в субъект, так как тут проблема онтологическая, а не гносеологическая, и, чтобы понять хоть что-нибудь, гносеология должна стать сознательно онтологической, исходить из первоначальной данности бытия и его элементов, а не сознания, не субъекта, противоположного объекту, не вторичного чего-то.
Бердяев Н. А., Философия свободы, 1911
 

Цитаты из русской классики со словосочетанием «гносеологический субъект»

Философствует и познает конкретный человек, а не гносеологический субъект, не отвлеченный универсальный дух.
Бердяев Н. А., Самопознание, 1949
Вот я и спрашиваю, в чем благодатное, просветляющее действие трансцендентального сознания гносеологического субъекта или мирового духа на человека, на живую, конкретную личность, как раскрывается сила и прочность познания в человеке, и притом в данном человеке, а не в сфере внечеловеческой.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Мне важно победить скептицизм и релятивизм в человеческой сфере, в познающем человеке, а не в гносеологическом субъекте.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Теория познания, идущая от Канта, подменяет проблему человека и его силы познавать бытие проблемой трансцендентального сознания, гносеологического субъекта или мирового духа, божественного разума.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Я хочу сам познавать, а не предоставлять познание гносеологическому субъекту или мировому разуму, хочу познания, как творческого акта человека.
Бердяев Н. А., О назначении человека, 1931
Смотреть все цитаты из русской классики со словосочетанием «гносеологический субъект»

Ассоциации к слову «субъект»

объект
область
восприятие
человек
федерация
Все ассоциации к слову СУБЪЕКТ

Синонимы к словосочетанию «гносеологический субъект»

познающий субъект
трансцендентальный субъект
эмпирический субъект
субъект познания
трансцендентная реальность
Все синонимы к словосочетанию ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ СУБЪЕКТ

Предложения со словосочетанием «гносеологический субъект»

  • Вот я и спрашиваю, в чём благодатное, просветляющее действие трансцендентального сознания гносеологического субъекта или мирового духа на человека, на живую, конкретную личность, как раскрывается сила и прочность познания в человеке, и притом в данном человеке, а не в сфере внечеловеческой.
    Николай Бердяев, О назначении человека
  • Безусловно, если исходить из абстрактной пассивно-созерцательной модели гносеологического субъекта, то опережающее отражение невозможно.
    С. А. Шавель, Перспективы развития социума, 2015
  • Стилевые особенности мышления обнаруживают себя через взаимодействие сразу нескольких факторов в процессе познания: во-первых, активно-избирательное отношение к объектам, актуализирующее те или иные предметные срезы действительности в зависимости от интенциональных установок исследователя; во-вторых, конструирующая функция гносеологического субъекта.
    Коллектив авторов, Философские проблемы междисциплинарного синтеза, 2015
  • (все предложения)

Сочетаемость слова «гносеологический»

Сочетаемость слова «субъект»

Значение слова «гносеологический»

Значение слова «субъект»

  • СУБЪЕ́КТ, -а, м. 1. Филос. Индивид (или социальная группа) как носитель предметно-практической деятельности и познания, направленных на объект. Субъект и объект познания. (Малый академический словарь, МАС)

    Все значения слова СУБЪЕКТ

Отправить комментарий

@

Дополнительно

Смотрите также

Значение слова «гносеологический»

ГНОСЕОЛОГИ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к гносеология. Гносеологические взгляды. Гносеологические выводы.

Все значения слова «гносеологический»

Значение слова «субъект»

СУБЪЕ́КТ, -а, м. 1. Филос. Индивид (или социальная группа) как носитель предметно-практической деятельности и познания, направленных на объект. Субъект и объект познания.

Все значения слова «субъект»

Предложения со словосочетанием «гносеологический субъект»

  • Вот я и спрашиваю, в чём благодатное, просветляющее действие трансцендентального сознания гносеологического субъекта или мирового духа на человека, на живую, конкретную личность, как раскрывается сила и прочность познания в человеке, и притом в данном человеке, а не в сфере внечеловеческой.

  • Безусловно, если исходить из абстрактной пассивно-созерцательной модели гносеологического субъекта, то опережающее отражение невозможно.

  • Стилевые особенности мышления обнаруживают себя через взаимодействие сразу нескольких факторов в процессе познания: во-первых, активно-избирательное отношение к объектам, актуализирующее те или иные предметные срезы действительности в зависимости от интенциональных установок исследователя; во-вторых, конструирующая функция гносеологического субъекта.

  • (все предложения)

Синонимы к словосочетанию «гносеологический субъект»

Ассоциации к слову «субъект»

Морфология

Правописание

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я