Она работает настолько хорошо, что порождает в обществе
социальную дилемму.
Она подчёркивает значимость
социальных дилемм, то есть «ситуаций, в которых решение, принимаемое по необходимости, должно вести к удовлетворению либо краткосрочных личных интересов, либо долгосрочных коллективных интересов».
В следующих разделах мы рассмотрим более подробно, как именно алгоритмы формируют наше восприятие реальности и влияют на принятие решений на личном, общественном и глобальном уровнях, а также обсудим этические и
социальные дилеммы, возникающие на пересечении технологий и человеческой жизни.
С ростом популярности бионических улучшений возникают также этические и
социальные дилеммы.
Во второй части – «Наша
социальная дилемма» – я показываю, как биологические ограничения нашего мозга изначально склоняют нас к ним.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: ренатурализованный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Он может размышлять и забрасывать вас вопросами о
социальных дилеммах: почему вы поступили так, как поступили, почему один ребёнок дразнит другого или о чём-то ещё более серьёзном.
В главе 15, изучив некоторые распространённые трактовки лидерства как концепции, противоположной управлению, мы подробно анализируем менее популярное представление о том, что лидерство – это разрешение так называемых
социальных дилемм, проблем коллективной работы.
Литература часто служит способом размышления о моральных, философских и
социальных дилеммах.
Стремитесь к тому, чтобы ваш роман отражал реальные человеческие эмоции,
социальные дилеммы и конфликты, делая их узнаваемыми и сочувственными для читателей.
Проблема преступности в XVIII в. осознавалось современниками как острая
социальная дилемма, именно поэтому она стимулировала исключительный всплеск творческо-интеллектуальной активности, специфику и содержание которой методологически оправданно изучать в рамках «истории идей».
Здесь использовать индивидуальную полезность как меру качества экономической политики (как в стандартной теории «провалов рынка» или «
социальных дилемм») невозможно потому, что в отсутствие полной рациональности и чёткой структуры предпочтений индивид принимает «сомнительные» решения даже в «идеальных» с точки зрения ограничений условиях.
И так, наша задача найти выход из этой сложной
социальной дилеммы.
Тем не менее, сама идея демонстрирует мощь стратегического мышления и теории игр в решении сложных
социальных дилемм.