Далее святитель перечисляет нравственные качества наставника, предостерегая молодого инока не вверяться «какому-нибудь из страстных
славолюбцев» который мог бы под предлогом снисхождения «незаметно соделать нас опять многострастными, опутать нас собственными узами греха».
И ум, обнажающий суть вещей, как соблазнитель готовую отдаться женщину, достался будущему
славолюбцу, витающему в мечтах о заоблачных высотах.