Сущность имама – носителя одновременно духовной и светской власти – центральный, системообразующий пункт шиитской религиозной доктрины, противопоставляющий
профанность халифа – сакральности имама.
Профанность растлила всю психосоматику человека; без посредника, без руки полубога даже поэту не выйти в цельное пространство, «где непрерывно распускаются цветы», в пространство беспричинного сияния.
Профанность восприятия (равно произведений искусства, природы, людей, самой жизни) ведёт к профанному творчеству.