Предложения со словом «лао-цзы»
Кришна, Будда, Лао-цзы, Иисус, Рама – все они учили тому же.
Пробежав глазами по верхним полкам, я пришла к выводу, что хозяин книг был поклонником и авторизованных биографий – Лао-Цзы, Бисмарк, Черчилль, Макиавелли, Сталин, Гитлер…
Он встречает святых и мудрецов – Мукундараджа, Лао-цзы, Хундзина и других.
ЛАО-ЦЗЫ. Привратник? Привратник? Ты можешь открыть ворота? Эй? Есть тут кто-нибудь? Я хочу пройти через ворота. Эй?
ЛАО-ЦЗЫ. Я здесь, потому что хочу выйти за ворота.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: плювиальный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
ЛАО-ЦЗЫ. Куда мне идти? И поторопись. Здесь холодно.
Лао-цзы был прав, говоря, что «путь в тысячу ли начинается с первого шага».
В книге "Дао дэ цзин" (Лао-Цзы, VI веке до н. э.) излагаются основные принципы примитивных методов лечения и предлагаются соответствующие гимнастические упражнения.
В древнекитайском даосизме (IV в. до н.э.) в каноне «Дао дэ цзин» и трактатах «Чжуан-цзы» и «Лао-цзы» указывается, что всё в мире состоит из частиц грубых («цу») и тончайших («цзин»).
ЛАО-ЦЗЫ. Ладно. Глоток вина у очага, а потом я выйду за ворота.
– Будды, Пифагора, Лао-Цзы, Конфуция, Заратустры.
Представители школы даосизма (Лао-цзы, Ле-цзы) рассуждали о важности гармонии природы и человека.
Чтобы вести людей за собой, иди за ними (Лао-Цзы).
ЛАО-ЦЗЫ. Обычный старик, которому ты нужен, чтобы открыть ворота.
Лао-цзы говорил: «Высшая добродетель подобна воде».
ЛАО-ЦЗЫ. Какая разница, кто я? Просто открой ворота и пропусти меня, чтобы я продолжил свой путь.
ЛАО-ЦЗЫ. Не нужно мне угощение. Я просто хочу выйти за ворота.
Лао-цзы учил жить в гармонии.
Кришна, Будда, Лао-цзы, Иисус – всё это по их мнению хотя и высокоразвитые, но всё же нисходящие по прямой линии потомки вертящихся знахарей диких племён.
Раскачиваясь, он бил в африканский барабан и произносил монолог, в котором попадались слова «дзен-буддизм» и «Лао-Цзы».
Мой психософский тип – «Лао-Цзы».
ЛАО-ЦЗЫ. Но мне надо выйти.
Лао-цзы сказал: «И мутная вода станет чистой, если дать ей постоять».
Лао-цзы выделил два лидерских качества, написав две тысячи лет назад: «Страна управляется справедливостью, война ведётся хитростью».
ЛАО-ЦЗЫ. У меня нет денег.
ЛАО-ЦЗЫ. Деньги? Какие ещё деньги?
ЛАО-ЦЗЫ. Да, но там я снова буду идти. А здесь стою, дожидаясь, когда ты отроешь ворота.
ЛАО-ЦЗЫ. Одно место не так и отличается от другого.
ЛАО-ЦЗЫ. Ворота. Ты можешь открыть ворота?
Если вы хотите совершить путешествие длиной в тысячу миль, вам надо сделать сначала хотя бы один шаг – Лао-Цзы.
С тех пор огромное количество авторов по всему свету и во все времена: Соломон, Сократ, Конфуций, Лао-цзы – описывали проявления этого синдрома.
Знающий не говорит, говорящий не знает (Лао-Цзы).
Самые лучшие вожди те, существование которых народ не замечает (Лао-Цзы).
ЛАО-ЦЗЫ. Да, великая загадка природы. Ты можешь открыть ворота?
ЛАО-ЦЗЫ. Чтобы попасть на ту сторону.
ЛАО-ЦЗЫ. Ты можешь открыть ворота? Пожалуйста!
ЛАО-ЦЗЫ. Платят те, кто входит снаружи. Я не хочу входить. Мне надо выйти.
Также можно привести в пример другого китайского мыслителя – Лао-Цзы.
Лао-Цзы 604 год до н.э.
ЛАО-ЦЗЫ. Не сложный это вопрос. Открой ворота.
ЛАО-ЦЗЫ. Потому что я на этой стороне.
ЛАО-ЦЗЫ. Тогда почему я здесь?
Конфуцианское учение отчасти совпадало с принципом «недеяния» Лао-цзы, согласно которому вмешательство в «естественный» ход вещей может лишь ухудшить жизнь народа.