Но, исходя из этого, стихии не могли быть познаваемы, признаваемы и определены, потому что сама
категориальность стихий, устойчивых по предыдущей эпохе в виде стихий земли, относилась ко второму горизонту событий, к эфиру.
Это несколько карикатурное описание выявляет
категориальность как основу архитектуры: для неё такие вещи как крыша и стены и такие качества как симметрия и прозрачность являются такими же предметными категориями, как для философии – понятия конечного и бесконечного, субъективного и объективного и т.д.