Предложения со словом «иов»
От скорбей же никуда не уйти, ибо демон, обходя всю поднебесную (см. Иов. 2, 2), обличает ими настроение нашей души.
При этом в жизни сердце следует за глазами (Иов. 31: 7), то есть действует следом за глазами, и потому одного взгляда уже достаточно, чтобы согрешить в своём сердце.
Иов был извещён заранее.
Иову, пей поругание, как питиё (см. Иов. 34, 7). Исполняй всё сие на деле, и сему поучайся непрестанно.
Этот свидетель – Иов, а древность этой книги удостоверена положением созвездий, о которых он упоминает.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: пиримидин — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Но мы призваны ещё к большим подвигам, – Иов, конечно, скорбел, но столько, сколько прилично было скорбеть отцу чадолюбивому и заботящемуся об отходящих от него чадах.
Иов выслушал её с необыкновенным сердечным трепетом.
Иов приносил жертвы за своих детей и молился о них (Иов 1:5), так делали и другие патриархи.
Иов не мог жить в мире богословского разума.
О! Иов прав, что неосторожен тот, кто не заключает договор своими глазами!
Иов, например, по всем современным критериям является человеком с очень серьёзным суицидальным риском.
Иов и его отпрыски были мертвы более двух тысяч лет, но стулья для шивы по-прежнему делали низкими, чтобы скорбящие сидели максимально близко к земле.
Дальше в библии идёт угасание «масонства» и появляются святые и пророки: Илия, Иезекииль, Исаия, Иов и так далее, они тоже святые, они тоже «масоны», но их называют иначе, они пророки.
Иов, горюя о своих детях, также последовал традиции.
Иов упоминает в главе XXVI, 5, что «из-под вод возникают мертвецы и обитатели вод».
Иов. 31, 9–10: Если сердце моё прельщалось женщиною и я строил ковы у дверей моего ближнего, – пусть моя жена мелет на другого, и пусть другие издеваются над нею.
Готовый всё отдать, истинный иов обретает, а отравленный ядом маовов отдаёт и честно погибает.
Спроси также, как спаде денница восходящая заутра (Ис.14:12) на землю и мнит же море яко мироварницу и тартар бездны якоже пленника: возжизаетже бездну, якоже пещь медяну (Иов.41:22,23,22), всех возмущая своею злобою и над всем желая начальствовать?
Иов 12:7–8: «И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землёю, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские».
Иов находит его в смирении, Экклезиаст – в философском подходе к жизни, Будда – в отказе от привязанностей.
Кто сказал морю: молчи, престани (Мк. 4:39), в тебе сокрушатся волны твоя (Иов 38:11) – и потом усмирил незадолго воздымавшиеся и кипевшие воды?
Иов был человеком непостоянного и слабого характера.
Глава 5. Иов и его испытание.
Иов покаяся и смирился.
Иов говорит: «Рефаимы трепещут под водами и живущие в них» [Иов, XXVI, 5], и рефаимы здесь – великаны или мощные первобытные люди, от которых когда-нибудь будет доказано происхождение нашей настоящей расы.
Кто мя устроит по месяцам преждних дней (Иов. 29:2), в которые я увеселился с тобой злостраданием; потому что скорбное, но добровольное предпочтительнее приятного, но невольного?
Иов потерял всё в один день: враги угнали стада, обрушился дом, и погибли его дети, а потом он покрылся страшными язвами.
Иов испытал это на собственной шкуре.
Высшая душа – «Божественная доля свыше» (Иов 31:2) в человеке.
Иов сидит, и жена, отворачиваясь, протягивает ему еду на ухвате – потому что он болен проказой и одно прикосновение к нему смертельно опасно.
Иов потерял своих детей, однако нигде не сказано, что он смотрел на их мучения.
Христианское умонастроение, «душеполезная» направленность пронизывают даже его поэму «Карелия» (1830), ценившуюся современниками за этнографические подробности и красочные описания северной природы (позднейшие его поэмы – «Иов» [1859] и «Таинственная капля» [1861] – религиозные эпопеи, основанные на библейских книгах и христианских легендах).
– Иов ты многострадальный, да и слабак к тому же.
Иов носит настоящие золотые очки.
Словом, Иов был сторонником массовых мер.
Скорби горькие, Иов новый, он претерпел.
Это не более парадоксально, чем изречение: «…в руках у него день тьмы» (Иов15:23).
И ещё «Засуха и жары поглощают снежную воду; так преисподняя–грешников» (Иов -24-10).
На кувшинах, в которых хранились свитки, были пометки: «Соломон», «Иеремия», «Иов» … десятки книг, и не надо идти в синагогу!
Иов был праведен сам для себя.
Как бы подводя чёрту в нашем небольшом исследовании, читаем (Иов10:22): «в страну тьмы и сени смертной, в страну мрака, каков есть мрак тени смертной, где нет устройства, темно, как сама тьма».