1. примеры предложений
  2. декарт

Предложения со словом «декарт»

Декарт отвечает на этот вопрос отрицательно и использует критерий протяжения как основу для разделения двух миров.
Декарт не сомневался, что чувства и эмоции можно дрессировать, как животных.
Декарт был убеждён, что жизнь человеческая может быть продолжена до так называемого возраста патриархов, и определял её от ста до ста пятидесяти лет.
Декарт был уверен, что чувства и эмоции можно дрессировать, ведь они подобны неразумным животным, а животные, как известно, поддаются дрессировке.
Признавая роль чувств и опыта в познании, Декарт однозначно отдавал приоритет разуму.

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: коричнево-красный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Декарт, вероятно, тебе известен своей системой координат, применяемой в математике.
Декарт понимал волю как способность души формировать желание и определять побуждение к любому человеческому действию, которое нельзя объяснить на основании рефлекса.
Декарт окончательно установил дуализм души и тела, наделяя подлинностью именно разум.
Декарт, например, сосредоточил внимание на методе сомнения, который подразумевает критический подход к принятому знанию.
Р. Декарт говорил, что только философия отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданственен и образован, чем лучше в нём философствуют.
Декарт заменил ангелов и перводвигатель эфирными вихрями, увлекающими в своём движении планеты.
Считая деятельность животных, в противоположность человеческой, машинообразной, Декарт триста лет тому назад установил понятие рефлекса как основного акта нервной системы.
Декарт представляет это в виде сцены, где мы разыгрываем свои трагедии.
Декарт называет этот мир миром мышления, понимая под мышлением всю совокупность психических явлений.
Таким образом, Декарт связывает волю с нравственностью человека.
Декарт воспевает силу человеческого разума, говорит об его безграничных возможностях в познании истины, считает, что поиск истины – главная цель науки и ценность, и ничто не может быть с этим сравнимо по своей красоте.
Духовность, с философской точки зрения (Декарт, Кант, Гегель), едина, так как является отражением единого духа и вместе с тем многолика, так как включает в себя возможные проявления этого духа в природе, культуре, человеческой душе.
Являясь, по существу, родоначальником психофизической проблемы, ставшей на длительное время одной из центральных проблем европейской метафизики, Декарт вынужден объяснять, каким образом осуществляется связь души и тела, а тем самым (и именно это представляет для нас первостепенный интерес) – каким образом осуществляется становление индивида, личности.
Декарт придерживался позиции, которая называется «дуалистической» в силу того, что он рассмотрел раздельные сущности, мысль и пространство, и обнаружил себя вынужденным самой логикой утверждать обе сущности – быть реальным и абсолютным, когда каждая из них не сводится к другой.
Р. Декарт (1596–1650) сделал вывод о полнейшем различии, существующем между душой человека и его телом: тело по своей природе всегда делимо, тогда как дух неделим.
Декарт выражал сожаление по адресу философов-ионийцев; в свою очередь он вызывает улыбку у нас; без сомнения, когда-нибудь наши потомки посмеются над нами.
Декарт, который, безусловно, не был оккультистом, но тем не менее был уверен, что своих успехов и признания в области философии он достиг благодаря образам, приходящим к нему в сны или в состоянии пробуждения после гипноза.
Декарт поместил мир психических явлений внутрь субъекта.
Декарт считал, что задача воли – бороться со страстями, которые возникают под влиянием вещей (в то время как желания порождаются непосредственно душой).
Дуализм (Декарт): течение философии, сторонники которого признавали равное существование двух противоположных и взаимосвязанных сторон единого бытия – материи и духа.
Декарт провёл отчётливую границу между двумя мирами: миром психических явлений и миром материальных явлений.
Так, из клуба «Декарт» исключён за нарушение правил, скандал с метрдотелем в ресторане «Яр», из клуба «Солюс» исключён за жульничество в картах…
Декарт вовсе не повторяет слепо положение об определяющей роли сознания в самоопределении, которое можно встретить в средневековой философии – патристике (Августин) и схоластике.
Декарт и его соратники оказались гениальными математиками и прирождёнными хакерами, и их попытка частично удалась.
Таким образом, Декарт выдвигает гипотезу злого гения, обманывающего нас даже в самых верных истинах.
Декарт, сколь бы он ни гордился своей философской автономностью, производит в ряде решающих мест впечатление вылитого схоласта.
Первая волна философов – Декарт, Юм, Гоббс, Спиноза, Беркли и другие.
Окончательно утвердил р а ц и о н а л и з м, как один из ведущих принципов дальнейшего развития западно-европейской цивилизации, Декарт.
ДеКарт по латыни звался Cartesius, поэтому его философию именовали картезианством.
Декарт подхватит тему августиновской интериорности и задаст ей новое направление, выявив источники нравственности в когито.
Декарт не мог достичь ничего, потому что признавал лишь отталкивание и не знал о притяжении.
Декарт, пожалуй, построил всю свою систему на логической ошибке.
Простейшей иллюстрацией этому является всем известное cogito ergo sum (Р. Декарт).
Основанием для подобных взглядов является то, что, будучи сформулированным прямолинейно и в категоричной форме, когда другие подходы к пониманию этой проблемы игнорируются, «основной вопрос философии» с необходимостью делит абсолютно всех философов на два больших противоположных лагеря – материалистови идеалистови как частный случай выделяет лишь дуалистов– тех, кто полагает материальную и духовную субстанции равноправными началами, как, например, Р. Декарт.
Поэтому основное отличие человека от остальных существ состоит именно в осознании себя, то есть в отделении себя от среды и определении себя в ней, а не в разуме (Декарт) и не в ощущениях (Гоббс), составляющих соответственно, по их мнению, основу человеческого существования.
Например, классическая концепция образования сформировалась в конце XIX – начале XX века под влиянием идей классической философии (Р. Декарт, И. Кант, А. Гумбольдт).
Декарт занялся умозрительными настроениями и склонялся к тому, чтобы примирить известный ряд идей об отношениях между человеком и вселенной и о виде вселенной и её образовании с логикой разума.
А теперь давайте обсудим фразу из начала урока: «Уважение других даёт повод к уважению самого себя» (Р. Декарт).
Р. Декарт создал основу рефлекторной теории, показав, что причиной движения может быть конкретный фактор внешней среды, воздействующий на органы чувств.
Декарт в своём «Трактате о страстях» (1649) уже заложил основы новой рационалистической эстетики, ставшей основой французского классицизма.
Р. Декарт (1596–1650) создал теорию, объясняющую поведение на основе механистической модели.
Декарт объявляет пространство простым свойством, а именно extensio in longum, latum et profundum, атрибутом материи или substantia corporea; поэтому он считает пустое пространство невозможным, так как это было бы протяжённым ничто, ничто с атрибутом протяжённости, тогда как ничто вообще не может иметь никакого атрибута.
Надеждакак «стремление души убедить саму себя в том, что желаемое сбудется» (см. Р.Декарт, «Размышления о методе»), будучи абсолютизированной, побуждает к бездействию, к пассивному ожиданию гипотетически сваливающейся с неба «манны небесной».

Цитаты из русской классики со словом «декарт»

Значение слова «Декарт»

Отправить комментарий

@
Смотрите также

Значение слова «Декарт»

1. город во Франции 2. французская фамилия

Все значения слова «Декарт»

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я