При этом, как уже было сказано выше, выгодоприобретателями в договоре об учреждении
вакфа могут выступать не только мусульмане.
Вместе с тем при отсутствии в федеральном законодательстве понятия вакуфного имущества у желающих учредить
вакф есть много других легальных способов сделать это.
Бесценными в этом плане могут оказаться также информационные и консультативные услуги, финансируемые за счёт
вакфа или квазивакфа.
Процесс придания институту
вакфа в наши дни новых свойств неизбежен.
Например, для основания так называемого наличного
вакфа вообще не требуется формирование какой-либо институциональной структуры.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Со временем я обязательно пойму, как устроен ваш мир.
Вопрос: вкус — обозначает ли то, что существует в физическом мире как материальная сущность (человек, животное, растение, предмет, вещество или конкретное место)?
- Не относите сюда чувства, свойства, события, действия, процессы, отношения, идеи, признаки, звуки, запахи, световые явления и абстрактные понятия.
- Примеры ответов:
- «Да»: стол, собака, город, золото, берёза, человек.
- «Нет»: любовь, шум, запах, идея, дружба, бег, встреча, температура.
Вакф представляет собой имущество, отчуждаемое в благотворительных целях.
Нередко
вакф воспринимается как фонд для финансирования различного рода текущих расходов мечети и мусульманского духовенства.
По итогам встречи президент отдал распоряжение сформировать специальную комиссию по изучению вопросов организации
вакфов.
Речь, конечно же, не идёт о появлении новых
вакфов.
Это означает, что у российских мусульман есть возможность начать с нуля процесс не возрождения сомнительных с точки зрения шариата
вакфов, а создания новых, отвечающих вызовам XXI столетия, одним из которых является потребность в финансировании малого и среднего бизнеса, принадлежащего мусульманам.
– И-и… Ну, Насер-хан! Тот, кто в
вакф отдал мечеть.
Кроме того, содержание культового сооружения давало возможность защитить имущество от возможных посягательств государства и переводить часть собственности в категорию
вакфа (т. е. укрывать активы от налогообложения), что превращало мусульманскую благотворительность в финансово выгодное предприятие10.
Земли мюльк и
вакф считались неприкосновенными.
Они строили
вакфы, благотворительные заведения, медресе, госпитали, постоялые дворы и мечети.
Вакф относится к земле или имуществу, выделенному для покрытия расходов на благое дело.
Особенно пострадал капы-ага: он лишился сразу двух должностей – «господина девушек» и назира (управляющего
вакфами).
Полгода назад я передал
вакфу принадлежавший мне караван-сарай со всеми постройками, дуканами и доходами.
Благородная старушка наверняка бы очень удивилась, если бы узнала, что учредила
вакф.
Улемы не могли жить в медресе за счёт
вакфов или пенсий правителей и абстрагироваться от текущей действительности.
Саджжада были у всех разные, можно было и без коврика помолиться, мечеть усилиями муллы за счёт
вакфа вся устлана коврами, но многие считали это признаком особого благочестия.