Поучение о чтении духовных книг

игумен Нектарий Морозов, 2011

Чтение слова Божия, святоотеческих писаний, житий святых – одно из необходимейших средств для образования себя православным христианином в духе истинного благочестия. Однако вместе с тем оно справедливо относится к разряду подвижнических деланий. А следовательно, требует подхода серьезного, осмысленного и даже – осторожного. Поэтому мы и сочли возможным предложить вам настоящее поучение о чтении, составленное на основании изречений святых отцов (преимущественно наиболее близких к нам по времени). Цель его – помочь приступающим к изучению Священного Писания и подвижнических творений, уберечь их от возможных ошибок и заблуждений, научить тому, как проходить делание это разумно, действительно извлекая из него пользу.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

Чтение слова Божия, святоотеческих писаний, житий святых — одно из необходимейших средств для образования себя православным христианином в духе истинного благочестия. Однако вместе с тем оно справедливо относится к разряду подвижнических деланий. А следовательно, требует подхода серьезного, осмысленного и даже — осторожного.

Поэтому мы и сочли возможным предложить вам настоящее поучение о чтении, составленное на основании изречений святых отцов (преимущественно наиболее близких к нам по времени). Цель его — помочь приступающим к изучению Священного Писания и подвижнических творений, уберечь их от возможных ошибок и заблуждений, научить тому, как проходить делание это разумно, действительно извлекая из него пользу.

О пользе чтения

Начало пути жизни — поучаться всегда умом в словесах Божиих и проводить жизнь в нищете. Непрестанное изучение Писаний — свет для души, потому что оно указывает душе полезное напоминание о том, чтобы остерегаться страстей, пребывать в любви к Богу и в чистоте молитвы, и также начертывает пред нами мирный путь по следам святых.

Потребны ему (человеку) Божественные Писания для того, чтобы памятование доброго напечатлевалось в мысли его и непрестанным чтением обновлялось в нем стремление к добру и охраняло душу от тонкости греховных путей.

Прп. Исаак Сирин

Пожелаем же изучить и заповеди Святаго Духа. Истолкователи несуществующей мудрости мира сего (премудрость бо мира сего буйство есть у Бога) прилежно занимаются чтением. Не тем ли паче мы должны вникать в словеса Божии и изучать их для спасения душ своих? И Дух Святой ублажает испытающих свидетельства Его, говоря: Блажени испытающие свидения Его, всем сердцем взыщут Его (Пс. 118, 2).

Прп. Ефрем Сирин

Прошу вас, чаще приходите сюда (в церковь), внимательно слушайте чтение Божественного Писания, и не только когда бываете здесь, но и дома берите в руки священные книги и с усердием извлекайте из них пользу для себя. Ибо великая происходит от них польза: во-первых, от чтения их образуется язык, потом и душа окрыляется и делается возвышенною, будучи озаряема светом Солнца правды, освобождаясь в это самое время (чтения) от нечистоты порочных помыслов и наслаждаясь великим миром и спокойствием. Что телесная пища для поддержки наших сил, то же и чтение (Писания) для души. Оно есть духовная пища, которая укрепляет ум и делает душу сильною, твердою и мудрою, не позволяя ей увлекаться неразумными страстями, напротив, еще облегчая полет ее и вознося ее, так сказать, на самое небо. Не будем же, прошу, нерадеть о такой пользе, но станем и дома заниматься чтением Божественного Писания, и пришедши сюда (в церковь), не тратить время на пустые разговоры, но для чего пришли, на то обращать все наше внимание и слушать читаемое, чтобы выйти отсюда с каким-нибудь приобретением.

Свт. Иоанн Златоуст

Испытывай Писание, и найдешь заповеди, исполни сказанное в них, и избавишься от страстей.

Прп. Фалассий

Чтение служит к напоминанию тем, которые по опыту знают сказанное, а не знающим — для научения.

Сщмч. Петр Дамаскин

Чтение святых Писаний немало может просвещать и собирать ум, ибо они суть слова Духа Святого и вразумляют читающих.

Конец ознакомительного фрагмента.