1. книги
  2. Руководства
  3. Чун Ю Кван

Тхэквондо пхумсэ. Формальные комплексы WT. Тхэгык 1—8, Корё

Чун Ю Кван
Обложка книги

Описание базовой техники и формальных комплексов тхэквондо версии WT, необходимых для получения чёрного пояса, история создания тхэквондо и формальных комплексов, эволюции пхумсэ.

Оглавление

  • Вступление
  • История создания формальных комплексов тхэквондо

Купить книгу

Приведённый ознакомительный фрагмент книги «Тхэквондо пхумсэ. Формальные комплексы WT. Тхэгык 1—8, Корё» предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

История создания формальных комплексов тхэквондо

Для более полного понимания сути пхумсэ, их особенностей, непременно стоит ознакомиться с историей их создания и эволюцией. В период японской оккупации, традиционная культура Кореи испытывала серьёзные ограничения, а некоторые её проявления и вовсе были запрещены. Так исконно корейские боевые искусства практиковать официально запрещалось. Оккупационная власть активно пропагандировала японские Будо — дзюдо, каратэ и кендо. Многие корейцы отправлялись в Японию для тренировок в центральных Хонбу. Некоторые из них позднее получили всемирную известность. Так создатель каратэ Кёкусинкай Масутаца Ояма, этнический кореец, занимался каратэ у создателя Шотокан Гитина Фунакоси и создателя японской ветви Годзюрю Ямагути Гогена. Создатель Хапкидо, Чхве Ён Соль изучал Дайторю айки дзю-дзютсу у Сокаку Такеда. Создатель японского стиля Кендокай, Хидео Накамура так же являлся этническим корейцем и его настоящее имя Кан Чанг Су. Он так же известен как учитель одного из лидеров современного Кёкусин каратэ — Хацуо Роямы.

Хидео Накамура (Кан Чанг Су), 40-е годы 20 века.

Таким образом к 40-м годам 20 века основная масса практикующих боевые искусства следовала японской традиции, что касается корейских стилей, то их практиковали тайком, по ночам или в семейном кругу.

После освобождения Кореи многочисленные последователи боевых искусств объединились в клубы и максимально дистанцировались от японских школ. Практикуемое боевое искусство в то время называли Консудо«Путь китайской руки», по большому счёту это слово «Каратэ» произнесённое по корейски.

Консудо записанное хангылем.

Тем не менее методика подготовки и формальные комплексы оставались японскими. Претерпев те или иные изменения, поменяв названия, ката шотокан активно практиковались в этот период.

Исполнение формального комплекса тхэквондо (50-е годы 20 века)

Развитие боевых искусств в тот период осуществлялось в рамках многочисленных Кванов — «Обществ».

Думаю стоит раскрыть этот термин. В силу того, что в большинстве своём мастера боевых искусств в Корее в то время были последователями Шотокан каратэ, свои клубы они по аналогии с японскими школами стали называть Кванами.

Корейское слово Кван («гван») относится к школе или клану мастеров боевых искусств, которые следуют одному и тому же наставнику. В послевоенный период эти общества представляли собой «жёсткие», полувоенные объединения энтузиастов боевых искусств, напоминающие в чём-то свойственные восточной культуре семейные кланы. Однако в последующем эти кваны превратились в некие социальные сообщества, имеющие разные названия, но практикующие одну боевую систему — тхэквондо.

Сразу после освобождения Кореи начали свою деятельность 5 кванов — Чондокван, Чосон Ёнмукван Квонбоп, Тансудо Мудокван, YMCA Квонбоп, Тансудо Сонмукван.

Руководители этих школ не стали замыкаться в рамках своего квана и активно общались, проводили совместные тренировки и даже состязания. Отсутствие одинаковых критериев в оценке техники, различные правила ведения поединка затрудняли это взаимодействие — это и побудило руководителей кванов начать работу по объединению. Правда дальше разговоров в тот период дело не пошло.

После начала Корейской войны эти пять мастеров перебрались в Пусан, где создали Корейскую Федерацию Каратэ (Дехан Консудо Ёнмэ»). Однако значительному числу мастеров деятельность данной организации не понравилась, побудив их создавать собственные школы и направления.

Лидеры первых кванов (слева-направо) Ро Бён Джик, неизвестный, Юн Бён Ин, Чон Сан Суп, Ли Вон Кук. Именно они оказали самое заметное влияние на процесс создания тхэквондо.

Затем последовали два десятилетия бурного развития боевых искусств Кореи с созданием многочисленных школ и стилей и в последствии объединение многих направлений в национальную организацию — Корейскую Ассоциацию Тхэквондо. Именно эта организация в 1965 году создала специальный комитет для разработки новых форм. В состав этого комитета входили: представитель Чонгдоквана мастер Квак Гун Сик, глава Сонмуквана мастер Ли Ён Суп, глава Ханмуквана Ли Кё Юн, глава Чондоквана мастер Пак Хе Ман, глава Охдоквана мастер Хён Джун Мён и мастер Чанмуквана мастер Ким Су Бе.

Создатели современного тхэквондо. Фото 1959 года

Нижний ряд, слева направо: Хван Ки (Мудокван); Юн Тхэ Ен (вероятно, Джидокван); Чхве Хон Хи (в форме), Ро Бен Джик (Сонму кван), неизвестный представитель Корейской спортивной ассоциации, Ли Нам Сук (Чанмукван), Ум Ун Кю (Чондокван) и Хен Чжон Мен (Чон и О До кваны). Верхний ряд слева: Ким Сун Бэ (Чанму кван), Ко Чжэ Хва (Чон и О До кваны), Нам Тхэ Хи (Чондокван); неизвестный; неизвестный.

Позднее многие из участников этой группы вошли в руководство Куккивон — единого учебного центра тхэквондо, созданного государством.

Вообще роль государственных органов в объединении кванов, создании тхэквондо в Корее необычайна велика. Чтобы объединить разрозненные школы боевых искусств правительство Южной Кореи запустило программу поддержки национального боевого искусства. Чтобы стать участником этой программы кваны должны были объединиться. Итогом этой программы стало объединение всех основных кванов под эгидой Куккивон. Буквально подписанный документ обозначал прекращение истории кванов в Корее и окончательном формировании единого боевого искусства Тхэквондо.

Прокламация об объединении, подписанная 7 августа 1978 года

Прокламация об объединении была подписана 7 августа 1978 года:

Чон Чон Ун, представляющий Сонмукван

Ли Гё Юн представляющий Ханмукван

Ли Нам Сок представляющий Чанмукван

Чхве Нам До представляющий Мудоккван

Квак Бён О представляющий Одокван

Ли Кум Хон представляющий Кандуквон

Ли Ён У представляющий Чондокван

Ли Чон У представляющий Джидокван

Ом Ун Гю представляющий Чондодван

Ким Ин Сок представляющий Кванрикван

Ли Бён Ро и Кан Вон Сик представляющий Чонбонкван

Школы боевых искусств участвовавшие в создании тхэквондо известны в Корее как «9 кванов» в первоначальном виде практически не сохранились, так как были поглощены созданным направлением тхэквондо. Некоторые школы продолжили своё существование как клубы тхэквондо, сохранив при этом некоторые особенности, например формальные комплексы.

Медальоны легендарных 9 кванов в музее Куккивона, как дань уважения предвестникам тхэквондо.

С учётом недостаточной информации об этом периоде становления тхэквондо, о влиянии послевоенных школ боевых искусств на формирование тхэквондо, кратко расскажу о легендарных кванах. К тому же при разработке формальных комплексов тхэквондо были использованы многие наработки этих направлений.

Кван 1. СОНМУКВАН — ШКОЛА СОСНОВОГО ЛЕСА

Запись Сонмукван хангылем и иероглифами

Сонмукван был основан в 1944 году мастером Ро Бён Джик (1919—2015), изучавшим каратэ Шотокан в Японии с 1936 года. Ро Бён Джик родился 3 июля 1919 года в городе Кэсон. С детства будущий мастер не отличался крепким здоровьем и даже был вынужден пойти в начальную школу на год позже своих сверстников. В возрасте 12 лет Ро Бён-Джик знакомится с боевыми искусствами, посещая буддийский храм. Тренировки позволили ему укрепить здоровье и приобрести уверенность в своих силах. В 1936 году, в возрасте 17 лет, Ро Бён Джик отправляется в Японию для поступления в колледж. Именно там он становится учеником Фунакоси Гитина. К возвращению в 1944 году в Корею, Ро Бён Джик имел чёрный пояс 1 дана Шотокан каратэ.

20 марта 1944 года он открыл первый доджанг (зал) в школе стрельбы из лука Кван Дак Юнг. Однако из-за политической ситуации в Корее (окончание второй мировой войны) в это время, через три-четыре месяца зал был закрыт. Уже в 1946 году Ро Бён Джик вновь открывает школу под названием «Сонмукван каратэ».

Мастер Ро Бён Джик

Первоначально в Сонмукван практиковали изменённые формы Шотокан каратэ — Пёнг Ан (Пинан),Бальсек (Бассай),КоСанКон (Кусанку), ДжинДо (Чинто) и другие. Техника же была очень близка к каратэ. Структура подготовки практически полностью соответствовала принятой в японском каратэ, особое внимание уделялось практике хён (формальных упражнений) и обусловленному спаррингу. Значительное время уделялось и работе с макиварой.

Зал каратэ Санмукван (именно так написано на табличке) 1940-е.

Философию вновь созданной школы Ро Бён Джик сформулировал в 5 принципах Сонмукван.

Мастер принял активное участие в создании тхэквондо, а в период с 1966 по 1967 годы он являлся президентом Корейской Ассоциации Тхэквондо. Именно под его началом была создана комиссия по разработке пхумсе. В существующих и поныне школах Сонмукван практикуют официальные формы Куккивон, тем не менее сохранились и старые формы.

Ро Бён Джик в зрелом возрасте.

Стоит сказать, что в 70-е годы сын Ро Бён Джика Ро Хи Сан перебрался в США где со временем основал сеть клубов Сонмукван, существующих и поныне.

Ро Хи Сан демонстрирует технику (1965 год)

Современный Сонмукван продолжает своё существование в рамках клубов, объединённых во всемирную федерацию, которой руководит сын Ро Бён Джика Ро Хи Сан.

Девиз Сонмукван

Кван 2. ХАНМУКВАН — ШКОЛА БОЕВОГО ИСКУССТВА КОРЕИ

Запись Ханмуквон хангылем

Школа была основана мастером Ли Кё Ёном (Lee Kyo-Yoon) (1930—2017). Ли Кё Ён был учеником Чун Сан Супа, основателя Ёнмукван.

Мастер Ли Кё Ён

В самом начале в Ханмукван практиковали технику очень близкую к каратэ, однако позднее, при формировании тхэквондо, Ханмукван полностью принял программу Куккивон, а сам мастер Ли Кё Ён принял активнейшую участие собственно в создании самого Кукивон и долгое время являлся одним из его руководителей. Ханмукван в настоящее время это скорее клуб по интересам, а не отдельное направление в корейских боевых искусствах.

Кван 3.ЧАНМУКВАН — ШКОЛА РАЗВИТИЯ ВОИНСКОГО ИСКУССТВА ИЛИ ШКОЛА СОВЕРШЕНСТВА БОЕВОГО ИСКУССТВА

Запись Чанмукван хангылем и иероглифами

Это направление было создано мастером Юн Бён Ин в 1946 году. Юн Бён Ин провёл детство в Маньчжурии где изучал китайские боевые искусства, позднее он отправился учиться в Японию.

Мастер Юн Бён Ин в юности

Там судьба свела его с японским мастером каратэ Сюдокан Канкен Тояма.

Тояма Канкен

Тояма был впечатлён умениями Юн в чуанфа и он предложил Юн посещать занятия по каратэ. К моменту возвращения в Корею, Юн Бён Ин был обладателем 4 дана (по другим данным даже 5), весьма высокого для этнических корейцев.

Мастер Юн Бён Ин в зрелом возрасте.

По возвращению в Корею он создаёт собственное направление — Квон Боп Кон Су До, сочетающее в себе элементы китайского ушу и японского каратэ.

В первую очередь Юн привлекает к занятиям студентов, организуя для них семинары и летние лагеря.

Юн Бён Ин (нижний ряд, посередине) со студентами во время проведения летних сборов в Сеуле.1946 год.

В Чанмукван практиковали большое количество комплексов, причём некоторые из них имеют явно китайские истоки. Так в тот период использовались следующие комплексы:

1.Основанные на японской традиции

Кибон Хёнг 1—3 (Тайкиоку 1—3)

Пёнг-Ан Хёнг 1—5 (Пинан 1—5)

Чулги Хёнг 1—3 (Текки 1—3)

Шипсу (Дзютте)

Бальсек Дае (Бассай)

Бальсек Со (Бассай Шо)

Амхак (Ганкаку)

Ваншу (Эмпи)

Нохай (Рохай)

Косанкун (Канку)

Ошипсабо (Годзюсихо)

Ничжушихо (Нидзюсихо)

Мёнгкёнг (Мейкё)

Шиппаль

Чаун

Банволь

2. Основанные на чуанфа (китайском ушу)

Данквон (Малый Кулак)

Дочжусан

Джанквон (Длинный Кулак)

Тайчжонквон (Кулак Великого предела)

Сохоён

Палгиквон (Кулак Восьми Триграмм)

Чонёнквон

Кумкангквон

Хансондэчжон

Дальджонбоп

Чильбояксоедэчжон

3.Разаработанные в Чанмукван

Юн Бён Ин Бон Шуль Хёнг и Юн Кве Бёнг Бон Шуль Хёнг — формы с шестом, разработанные Юн Бён Ином

Кибон Хёнг 4—5 — начальные формы, дополнение к Тайкиоку 1—3, разработанные мастером Пак Чул Хи. Позднее Пак Чул Хи стал одним из лидеров Кандуквон.

Мастер Ли Нам Сук с учениками

После начала корейской войны Юн Бён Ин последовал со старшим братом, Юн Бен Ду, ставшим капитаном северо-корейской армии. В 1951 году Юн перебирается в Северную Корею и во главе школы встаёт ученик мастера Ли Нам Сук (1925—2000) который в 1953 году меняет название школы на Чанмукван.

Мастер Ли Нам Сук

Что касается Юн Бён Ина, то до 1966 года информации о нём не было, однако в 1966 Юн принял участие в работе Спорткомитета Северной Кореи, где принял участие в создании боевого искусства Кёксуль. Однако Кёксуль в последствии развивался не как вид спорта, а как система подготовки спецподразделений. Поэтому в 1967 году Юн был направлен в г. Чечжонг., где и прожил все оставшиеся годы до своей смерти 3 апреля 1983 года.

Юн Бён Ин празднует шестидесятилетие. Северная Корея.

По непроверенной информации, Юн Бён Ин тренировал северокорейское специальное подразделение «Моранбонг» до 1963 года. Умер Мастер в 1983 году в Чхонджине (С. Корея).

Сделаю небольшое отступление относительно Кёксуль. Мои северо-корейские инструкторы подтверждали, что знакомы с этим искусством, но подробностей старались не раскрывать. По крайней мере, часть из них признавалась, что до карьеры в тхэквондо, они были инструкторами Кёксуль в северо-корейской армии.

Спустя несколько лет после этой беседы, я ознакомился со статьёй корейского мастера Ким Су, в которой он утверждал, что для популяризации тхэквондо ИТФ, многие инструктора рукопашного боя северо-корейской армии были привлечены для развития тхэквондо как вида спорта.

На мой взгляд история вполне реальная. Поэтому вполне возможно, что многие из последователей тхэквондо ИТФ тренировались у учеников Юн Бён Ина…

На этом история его школы не заканчивается, так как другой его ученик Ким Пён Су в 1968 году основал в США школу Ча Йонг Рю (Чаёнрю), которую так же позиционирует, как продолжение дела Ю Бён Ина. В Чанмукван наряду с официальными пхумсэ WT практикуют и старые формы.

Ученики Юн Бён-Ина в Южной Корее оказали значительное влияние на технику WT.

Так в комитете по созданию пхумсе из девяти членов четверо были представителями стиля Юн Бён-Ин:

1. Квак Гын-Сик (Чон До Кван)

2. Пак Хе-Ман (Чон До Кван)

3. Хён Чон-Мён (О До Кван)

4. Ли Юн-Соп (Сон Му Гван)

5. Хан Ён-Тэ (Му Док Кван)

6. Ким Сон-Бе (Чан Му Гван) — направление Юн Бён-Ин

7. Ли Чон-У (Чи До Кван) — направление Юн Бён-Ин

8. Пэ Ён-Ги (Чи До Кван) — направление Юн Бён-Ин

9. Ли Гё-Юн (Хан Му Гван) — направление Юн Бён-Ин

Кван 4. МУДОКВАН — ШКОЛА ВОИНСКОЙ ДОБРОДЕТЕЛИ

Запись Мудокван хангылем и иероглифами

Школа боевого искусства была создана мастером Хван Ки (1914—2002) в 1946 году. Как и в других школах послевоенного периода основу техники составляли приёмы каратэ, а формальные комплексы были напрямую заимствованы из каратэ Шотокан. Каратэ Хван Ки изучал у Ли Вон Кук — основателя Чондокван и прямого ученика Фунакоси. В раннем Мудокван формы были практически идентичны ката Шотокан, только позднее они претерпели некоторые изменения.

Определённое влияние на формирование Мудокван оказало и китайское Ушу. Так во время работы на железной дороге в Маньчжурии, Хван Ки изучал у некоего мастера Яна северо-китайский стиль Таньтуй» — Стиля пружинящих ног» и Ян-тайцзицюань.

Мастер Хван Ки

В 1945 году Хван Ки презентует собственный стиль Хвасодо — синтез японских и китайских боевых искусств. В названии Хван Ки постарался обозначить связь с существовавшим ранее в Корее орденом воинов — Хваранов.

Демонстрация Хвасодо в 1945 году.

В Сеуле Хван Ки знакомится с мастером Ли Вон Кук и становится его учеником. В школе Ли он знакомится со стилем шотокан. Особый интерес у енго вызвали ката этого стиля. Еще в период работы на железной дороге в руки Хван Ки попала книга Гитина Фунакоси «Каратэ До Кихон», поэтому он был рад получить знания из рук близкого ученика Фунакоси.

Однако Хван Ки не долго оставался учеником Ли Вон Кука. На это было много причин и в 1947 году Хван Ки открывает собственный доянг и приступает к формированию нового квана — Мудокван.

Зал Мудокван (на вывеске правда написано Дехан Субакдо — так в начале 60-х называл свою систему Хван Ки)

В Мудокван практикуют Пён Ан, Бассай, Найфанти, Джиндо и другие. В то же время Хван Ки считал что крайне важна опора на традиционные корейские боевые искусства — Субак, Тхэккён, Ссирым. Уже после отделения Мудокван от тхэквондо в арсенал школы были добавлены формы разработанные самим Хван Ки — группа комплексов Чиль Сунг и группа комплексов Юк Ро.

Интересна сама история появления этих комплексов. В 1957 Хван Ки в одной из библиотек обнаружил Муётоботхонджи«Полное собрание боевых техник» в 4 томах, старое руководство по боевым искусствам, датируемое 1790-ми годами.

Муётоботхонджи — «Полное собрание боевых техник»

Запись Муётоботхонджи хангылем и иероглифами

В 4 томе Муётоботхонджи описан Квонбоп — рукопашный бой и приведены 18 формальных комплексов.

Запись квонбоп хангылем и иероглифами

По китайски иероглифы которыми записано слово КВОНБОП

Конец ознакомительного фрагмента.

О книге

Автор: Чун Ю Кван

Жанры и теги: Руководства, Спорт / фитнес, Здоровье

Оглавление

  • Вступление
  • История создания формальных комплексов тхэквондо

Купить книгу

Приведённый ознакомительный фрагмент книги «Тхэквондо пхумсэ. Формальные комплексы WT. Тхэгык 1—8, Корё» предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Вам также может быть интересно

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я