Воспитание каббалиста

Рав Берг, 2020

Каббала является сводом древнейших духовных знаний, содержащих сокрытые веками ключи к тайнам Вселенной и секретам человеческого сердца и души. Эта практическая система представляет собой в том числе набор духовных инструментов, которые позволяют человеку узнать свое предназначение и обрести счастье. Знания каббалы передавались от мудреца к мудрецу, и непрерывность этой священной цепочки имеет очень большое значение. В этой впечатляющей краткой автобиографии Рава Берга описываются события, происходившие в Израиле в неспокойные годы до и после Шестидневной войны. История, рассказанная здесь, раскрывает глубокую духовную связь Рава Берга с великим каббалистом Равом Иегудой Цви Брандвайном, который увидел в Раве Берге личность и душу, достойную продолжить цепочку великих каббалистов. Эта книга поможет приобщиться к этой значимой духовной традиции и пройти путь ученика вместе с Равом Бергом. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Тайное всегда сильнее того, что раскрыто

«Чего миру действительно не хватает, так это любви к другим», — говорил Рав Брандвайн. Подлинный смысл этой фразы я понял в 1964 году во время поездки с ним в один кибуц.

К моменту нашего путешествия я находился в Израиле всего несколько месяцев и никогда не бывал в кибуцах. Рав Брандвайн сказал мне, что кибуц, в который мы едем, находится в Эйн-Геди и представляет собой абсолютно нерелигиозное место. Люди там были очень трудолюбивы, но они не скрывают, что не особенно духовны.

Я был приучен делить людей на категории: одни были достойны внимания, другие — нет. Почему, задавался вопросом я, мы тратим время на посещение этого места? Несомненно, есть люди, которые более достойны мудрости моего учителя. Зачем такому одаренному человеку, как Рав Брандвайн, иметь хоть что-то общее с такими людьми?

Когда мы прибыли в кибуц, его секретарь подбежал к Раву Брандвайну, и они обнялись, словно давным-давно разлученные братья. Я был поражен. Секретарь был одет в сильно потрепанную рабочую одежду, он был человеком совершенно другого круга, нежели Рав Брандвайн, и, насколько мне было известно, между ними не существовало никакой духовной связи. Я все время задавался вопросом: что же общего может быть между этими людьми? Какова связь между ними? Зачем вообще мой учитель здесь?

А потом меня ждало настоящее потрясение. Секретарь кибуца отвел нас на кухню, где готовили еду для работников, и с гордостью рассказал нам, что выполнил все указания моего учителя по поводу кошерности кухни. Когда Рав Брандвайн проводил тщательнейший осмотр кухни, лицо секретаря сияло от радости. И тогда я понял то, что должен был понять с самого начала: мой учитель принес в этот кибуц веру и духовность и сделал это с любовью.

Человеку, не знакомому с распрями и разобщенностью, которые характерны для жизни в Израиле, может быть трудно понять, насколько удивительно это было. Факт создания кошерной кухни секретарем абсолютно светского кибуца был чем-то совершенно неслыханным. Я испытал такое же чувство, как если бы кто-то общался на иностранном языке, совершенно не вяжущемся с его внешностью, — как если бы шведский крестьянин вдруг свободно заговорил по-китайски. Но, как всегда, когда я был рядом с Равом Брадвайном, я получил каббалистический урок: тайное всегда сильнее того, что раскрыто, будь то чувства, спрятанные под неказистой одеждой в человеческом сердце, или скрытый смысл отрывка из Библии.

Конец ознакомительного фрагмента.