Шалинские сказы

Павел Патлусов

Сказ, как литературное произведение наиболее популярен на Среднем Урале. Виной этому П. П. Бажов. Так что такое сказ? Сказ – это сказка «припудренная» реальными событиями, хотя можно сказать и наоборот: житейские истории «припорошенные» сказкой. Этот жанр интересен как для детей так и для взрослых. Желаю читателям получить наслаждение от этой книги.

Ильинская часовня

Проснулась Леночка самостоятельно, и сразу оценила: безнадёжно проспала раннее утро, и бабушка даже не пробовала её разбудить. Надев легкое платьице, девочка выбежала на улицу, став свидетелем странного обряда.

Агафья Ивановна, поставив перед курятником старое тележное колесо, протаскивала между его спицами жёлторотых цыплят. Курица — наседка, распустив крылья, носилась с квохтанием вокруг хозяйки, делая устрашающие выпады в её адрес. Но вот удивительная процедура была завершена, курица — наседка с выводком цыплят направляется к ближайшей кучке мусора.

— Бабушка, а что ты такое делала? — воскликнула удивлённо девочка. — Зачем тревожила наседку?

— Это очень древний обычай: если цыплят пронесли через спицы тележного колеса, то в последствии у них будет хорошая яйценоскость и ястреб не унесёт…

— Ну, и удумала, бабушка, — выразила определённый скепсис и иронию внучка, — суеверие какое-то!

— После завтрака, — времени уже много, — с трудом разгибая поясницу, отреагировала хозяйка усадьбы. — Я тебе расскажу одну историю. А там сама делай вывод: суеверие это или нет.

Через час с небольшим, в огороде, примостившись на меже, баба Ганя начала очередное повествование для своей внучки,

— Давно это было, так давно, что и мои родители не могли этих событий видеть, и лишь по рассказам древних стариков они смогли сохранить эту историю для нас. В те далёкие времена только начали возникать в наших краях русские поселения, и одними из первых в нашем районе появились деревни Мартьяново, Курья, Родина, Староуткинск, Шайтанка, Сылва и другие. Вот и совершили на эти поселения набег ногайцы, по — теперешнему: башкиры. Деревню Курью пожгли полностью, затем прошли ходом до Мартьяново. Очень сильно пограбили деревушку, но поджигать не стали, ибо многие добровольно отдали своих лошадей. Награбленной добычи ногайским войнам было недостаточно: они решили «потрясти» Шайтанку, в которой находился железоделательный завод, — теперь это село живёт под именем Чусового. На заводе производили кричное железо. Из железной руды делали плавку, а затем этот состав очищали от примесей шлака, в специальных горнах, и лишь потом молотом делали чушки по 1 — 2 пуда весом, которые по реке Чусовой сплавляли на заводы города Перми или Нижнего Новгорода. Хорошего качества производили железо на Шайтанском заводе. Железную руду брали в окресностях деревни Шайтанки, в основном по речкам Ленёвка, Нотиха, Пестериха, а также в районе бывших деревень Руда, Родина. Трудолюбивый и мастеровой народ здесь жил. Вот и влетел ногайский бай Шатлык с войнами в Шайтанку, буквально второго августа, в самый Ильин день. Силою они брали у жителей села лошадей и овец. Очень понравилась Шатлык — баю Настёна Крюкова, и взял он её в полон, приторочив к седлу на лошади. Рыдают её родители Кондрат с Устиньей, умоляют не уводить дочь в полон, но жестоко сердце ногайского вождя. Только её наречённый жених Ванюшка Сарафанов решился тайком преследовать ворогов, чтобы выручить Настёну. Когда караван ногайских войнов с табуном лошадей и овец направился на юг, вдоль речки Шайтанки, Ванюшка из-за кустов прыгнул на круп лошади, к которой была приторочена девушка, и разрезал ножом её путы на руках и ногах.

— Бежим! — шепнул он на ухо Настёне.

Они бросились бежать через густой лес в направлении горки, которую ныне чусовляне называют Вшивой. Ногайские войны не сразу бросились за беглецами, да и лес был так густ, что им пришлось настигать Ванюшку с Настенной обычным бегом. — лошадей пришлось оставить возле речки. Шатлык — бай бежал впереди всех, угрожая, что поймав беглецов, убьёт их. Перед самой горкой ногайские войны почти настигли девушку с юношей.

— Беги, Настёна, а я их задержу, — крикнул девушке Ваня, разворачиваясь лицом к врагам. Изрубили в ярости вороги парнишку. С тех пор его тело покоится в основании этой горки…

На горе росла сосна с «воротцами», то есть у неё в стволе было отверстие, в которое мог свободно проползти человек. С помощью этого дерева жители всех деревень в округе избавлялись от различных недугов. Посинеет бывало ребёнок, почти уже при смерти, — принесут его к дереву, протащат через отверстие, — а он и оживёт. Молитвы творили по большим праздникам на этой горке. Почти настиг девушку Шатлык — бай, но успела она в «воротца» сосны проскочить, и будь — то стена образовалась между ногайскими войнами и девушкой: не могли они к ней проникнуть. Осерчал бай, схватил лук, пустил стрелу в девушку, да только стрела отскочила от невидимой стены и поразила ногайского война. Испугался бай, подумав, что за девушку вступился сам Шайтан, и бросился бежать обратно к речке, где оставил караван с награбленной добычей.

Конец ознакомительного фрагмента.