Наследники Византии. Книга первая

Ольга Ранцова

Мы зовем Вас, читатель, в 16-е столетие, когда Москва захватывает целые княжества, берет на щит Казань и велит Крымскому хану громить Киев.Это семейная сага боярского рода Воронцовых – Вельяминовых, история мужа и жены, ставших друг для друга утопающим и соломинкой, больным и припаркой.Из книги в книгу вы станете участникомвизантийских интриг и борьбы олигархических кланов при Московском дворе, сравните век 16-й и век 21-й. Разве что-то изменилось? Книга содержит нецензурную брань.

Глава 0 Для настырных

Кто любит эти жуткие начала, первые главы, где нудно описывается русская история?

Люди знающие, что случилось на Руси с 1480 по 1505 годы, могут эту коротенькую главку и пропустить. Но если Вы человек настырный, и не собираетесь по ходу действия заглядывать в учебник, то вот Вам подсказка:

— На Московском престоле ДЕРЖАВНЫЙ — так на Руси с почтением и страхом величают Великого князя, царя, Иоанна Третьего.

— ИВАН МОЛОДОЙ — сын Державного от первого брака. Наследник престола. Ивана Молодого уважают и любят на Руси. Он помощник отцу в делах государственных и военных. Умер в 1490 году.

— ЕЛЕНА ВОЛОШАНКА — жена Ивана Молодого. Дочь Молдавского (Волошского) господаря Стефана

— ДМИТРИЙ ВНУК — сын Ивана Молодого и Елены Волошанки

— СОФИЯ ПАЛЕОЛОГ — вторая жена Державного. Племянница последнего Византийского императора. София родила Державному сыновей: Василия — Гавриила, Юрия, Дмитрия, Семена, Андрея. Дочерей — Елену, Анну, Феодосию, Евдокию.

— ВАСИЛИЙ — ГАВРИИЛ — старший сын Державного и Софии Палеолог, будущий царь Василий Третий.

— Великим княжеством Рязанским совместно с мужем правит АННА ВАСИЛЬЕВНА — любимая сестра Державного. Москва, в эти годы присоединившая Новгород, Ростов, Вятку, Ярославль, Тверь, желала бы, конечно, «объединить» к себе и Рязань, но рязанские бояре всеми силами противятся московскому ярму.

— ИВАН РЯЗАНСКИЙ — старший сын Анны Васильевны, Великий князь Рязанский. Его собственная жена так говорила о муже: «Ни выпрячи — впрячи, ни в ухабе сберечи, ни от солнышка затулья, ни от дождя епанча». Основными делами его маленького правления стали ссоры с родным братом.

— ФЕОДОР ТРЕТНОЙ — второй сын Анны Васильевны, удельный князь Старорязанский. Враждуя со старшим братом, уходит под руку Москвы, к дяде Иоанну Державному.

— ИОСИФ ВОЛОЦКИЙ — игумен Успенского монастыря. Один из мыслителей, положивших начало идее преемственности наследия Византии. Борец с ересью жидовствующих, поддержавший Василия — Гавриила, потомка византийских императоров.

— ИВАН ЮРЬЕВИЧ ПАТРИКЕЕВ — князь, наместник московский, первый боярин Державного. Глава партии Дмитрия Внука. Заклятый враг Софии Палеолог и Василия — Гавриила.

— ДАНИЛА ВАСИЛЬЕВИЧ ЩЕНЯ — ПАТРИКЕЕВ — князь, непобедимый воевода. Его военным талантом Державный получил Вятскую землю, Вязьму, Дорогобуж, Мценск. В борьбе между Василием — Гавриилом и Дмитрием Внуком Щеня поддерживал Дмитрия Внука.

— НИКОЛАЙ БУЛЕВ — врач, астролог.

Это исторические лица, совершенно не главные в нашем романе, но определявшие в то время политическую судьбу страны.

1480 — 1505 годы — время невероятно громкое и «звучное» в мировой истории. Каждый слышал:

— 1480г. — «Стояние на Угре», конец монгольского ига

— 1480г. — Франция начинает «Прекрасное столетие» — мирное время, рост населения, торговли, расцвет свободных искусств

— 1481г. — Первое аутодафе в Испании

— 1485г. — В Англии завершилась война «Алой и Белой розы»

— 1487г. — Русскими взята Казань

— конец XV-первые 20 лет XVI — в Италии эпоха Высокого Возрождения.

1492г. — Колумб открывает Америку

1502г. — Дионисий создает фрески Ферапонтова монастыря

1505г. — Микеланджело завершает статую «Давида»

Концентрация силы и тщеславия, сравнимая разве что с нашим временем. Мир клокочет, похожий на рванувший вулкан. Эпоха Возрождения велит человеку: «Действуй!». Из Крыма на Русь ученые караимы доставляют рациональное материалистическое учение.

И оно уверенно приживается в мнящей себя новой Византией Москве. Москва одерживает победу за победой, захватывает целые княжества, берет на щит Казань, и велит Крымскому хану громить Киев. Как тут не согласиться с мудрецами Тавриды, что жизнь — это не покаяние и смирение… Жизнь — это делание денег! Жизнь — в победах! Жизнь в умении жить! Христианство должно умереть на Руси, так же, как оно исчезло в Европе.