Живая душа. Встречи с Владыкой Иоанном (Снычевым)

Ольга Куликовская-Романова, 2005

Светлый образ приснопамятного Митрополита Иоанна (Снычева) – Ангела Невской Церкви и Всероссийского Духовника, как его называли при жизни, с годами, проведенными без него на земле, не затемняется и не исчезает из моей памяти. Наоборот – становится ближе, роднее, домашнее. Наши встречи, начавшиеся более десяти лет назад, как будто продолжаются в иной, духовной реальности. По многочисленным просьбам близких мне людей рассказываю о них боголюбивому читателю с единственной целью – присоединить свой голос к общей хвалебной песне об Угоднике Божием, возложить еще один скромный венок на могилу одного из выдающихся подвижников и делателей на ниве Православия ушедшего двадцатого века и будущего Воскресения Святой Руси. О.Н. Куликовская-Романова

Год 1992-ой

После моего краткого первого визита в Россию в 1991 году мы с Тихоном Николаевичем решили, что теперь я поеду более основательно — месяца на два. Нужно лучше уяснить перспективу работы нашего Фонда, что за короткий срок первой поездки было сделать невозможно.

Самое же главное было связано с тем, что Патриарх решил в Екатеринбурге строить Храм-Памятник на месте убийства Царской Семьи. Тихон Николаевич намерен по завершении строительства передать в этот храм нашу самую главную семейную реликвию — Икону Божией Матери «Троеручица».

Мы с супругом решили, что я непременно должна побывать в Екатеринбурге. И непременно на Покров — на праздник Покровительства Божией Матери над Россией, чтобы отслужить там молебен. Но сначала я отправилась в Санкт-Петербург.

В пятницу, 25 сентября состоялась наша первая встреча с Митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном. Беседовали часа полтора в его резиденции на Каменном острове. Покои роскошные. Их благоустраивал нынешний Патриарх Алексий II, когда был местным митрополитом (до лета 1990 года).

Митрополит Иоанн — человек с каким-то скромным, не торжественным характером, поэтому величественная обстановка архиерейского кабинета не вяжется с его совсем домашней фигурой, тихим, уютным голосом. Однако при всем этом ему не откажешь в смелости. Недавно он выступил в одной центральной газете — со статьей «Быть русским», где открыто написал о бедах России и об остроте «русского вопроса».

Он просто рассказывал о своей судьбе, о духовном наставнике — Митрополите Мануиле, труд которого — историю иерархов Русской Церкви XX века — Владыка Иоанн продолжает до сих пор. Еще будучи молодым игуменом, отец Иоанн претерпел гонения и унизительные наветы от гражданских властей. Но рассказывал об этом без всякой злобы, а с какой-то легкой старческой усмешкой. Из-за своих болезней и страданий он выглядит как глубокий старец, а ведь он ровно на год моложе меня.

Довольно благосклонно относится он к возможности прославления Царской Семьи в России, хотя у него есть свое мнение на этот счет. Он считает, что Государь ни в коем случае не должен был отрекаться от Престола — даже при прямой угрозе расправы с Ним и Его Семьей. Мне кажется это несправедливым. И я немного поспорила с Митрополитом. Он все-таки член Комиссии Святейшего Синода по канонизации святых. Мне нравится, что в душе Владыка — монархист.

Подробно расспрашивал меня Владыка о Романовых, о проблемах старшинства ветвей Рода, весьма интересовался взаимоотношениями между потомками Великого Князя Кирилла Владимировича и другими Князьями Романовыми. Впрочем, кое-что он знал и до нашей беседы.

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) и Ольга Николаевна Куликовская-Романова

Непримиримую позицию он занимает по вопросу открытия здесь приходов нашей Зарубежной Православной Церкви. Он ссылается на Апостольские правила и каноны Вселенских Соборов, запрещающие действие двух юрисдикций на одной территории.

Конец ознакомительного фрагмента.