Мэзэки (народные шутки)

Сборник

В седьмой том вошли мэзэки (народные шутки) татарского народа. Том снабжён вступительной статьёй, словарём непереведённых слов, указателем использованных источников. Рассчитан на фольклористов, литературоведов, историков и этнографов, преподавателей и учащихся, а также на широкий круг читателей.

II

Богатство и бедность

24. Толщиной с Коран

В одном магазине на Сенном базаре ведут разговор о богатстве Ибрагима бая*.

Один из собеседников, хаджи*, говорит:

— Весьма богат. Давеча был я у него. На столе тетрадь, вот без обмана, толщиной с афтияк* будет. Полным-полно записей. «Что за тетрадь?» — спрашиваю. «Сколько люди мне должны, то записано», — отвечает. Точно, с афтияк будет толщиной.

Оказавшийся тут Рахми Толмач* заметил:

— Нашли чему удивляться: ему должны с афтияк, а сам он должен толщиной с Коран.

25. Не дотянешься до месяца

Когда казанский миллионер Длинный Ибрай сильно болел, проведать его пришёл Рахми Толмач. Ибрай, выражая свою безнадёжность, сказал:

— Не знаю, как я хоть до месяца протяну.

Рахми махнул рукой как на что-то несущественное:

— Не сможешь ты до месяца, умрёшь.

В следующем месяце Рахми снова пришёл навестить его. Ибрай уже поправился, был на ногах. Он высказал свою обиду на Рахми:

— Ты говорил, что я до месяца не дотяну, вот, слава Аллаху, я уже на ногах.

Рахми возразил:

— Раз ты бай, считаешь, что до месяца дотянулся, нет, дядя Ибрай, хоть ты и на ногах, но до месяца всё равно не доберёшься.

Только тут Ибрай сообразил, что тот имел в виду месяц на небе.

26. Кому как

Как-то раз Ибрагим бай спрашивает у Рахми Толмача:

— Рахматулла, ты вот разные медицинские книги читаешь, скажи-ка мне, в какое время лучше всего кушать? Что об этом профессора думают?

Рахми отвечает ему:

— Я тебе и без профессоров скажу. Богатому лучше кушать, когда желание придёт, а бедному — когда деньги в кармане есть.

27. Жена бая

Жена бая попросила мужа привезти отрез на платье:

— Только такой купи, чтобы товара подобного качества не было ни у кого!

Бай привёз требуемое. Об этом прослышал один бедняк, затейник. Он купил точно такой же ситец, поменьше, конечно, прикрепил к штанине и стал разгуливать по улице.

Как оскорбилась, как вознегодовала жена бая, увидев эту картину!

— Ты приносишь вещь, которую бедняки покупают на штаны!

Сказав это, она порвала и выкинула новое платье.

28. Бесхитростная подруга

Разболелась жена бая, и подруга пришла проведать её.

— Что же болит у тебя, подруга? — спросила она.

— На неприглядное место чирей вскочил, — пожаловалась жена бая.

— Так ведь у тебя на лице ничего такого нет! — удивилась подруга.

29. Гоняет взад и вперёд

Один бай предложил малоимущему человеку:

— Иди ко мне подёнщиком, по крайней мере, мясной суп досыта будешь есть.

Человек ответил:

— Мой молочный суп гоняет взад и вперёд твой мясной суп.

30. Смирив свою гордость

Бай пригласил одного человека. Тот не пришёл. Баю ничего не оставалось как пойти самому.

— Не идёшь, когда зовут. Я сам пришёл, смирив свою гордость, склонив свою высокую голову.

— Разве я виноват, что у тебя голова большая? — последовал ответ.

31. Не голову бережёт, а имущество

Один бедняк и трое богатеев остановились на берегу глубокой реки. Нужно было на ту сторону переправляться. Бедняк разделся, взял в руку одежду и переплыл на другую сторону. Богачи решили сесть на бревно и таким манером добраться. Когда достигли середины реки, бревно перевернулось, и «пассажиры» бултыхнулись в воду, только ноги из воды торчат. Бедняк, который стоял на берегу и наблюдал происходящее, засмеялся:

— Смотри-ка, богатый человек не голову бережёт, а имущество. И эти вон — плывут и сушат свою обувь.

32. Разные цены

У магазина спор разгорелся: какая вещь лучше — дорогая или дешёвая? Бедняк сказал:

— Дорогая вещь лучше, она долго служит. Да только наших денег на неё не хватает.

Богач возразил:

— Дешёвая вещь лучше, потому что, позарившись на дешевизну, её покупают и те, кому она не нужна.

33. Посылает, да не тебе

Перед новым урожаем у крестьянина не осталось в доме муки, хоть в сусеки дуй, ничего не выдуешь. Дети начали голодать, и жена бранит мужа: «Что же это за жизнь?»

Муж не выдержал, пошёл к баю, принёс домой пуд муки. Взял с условием вернуть два пуда муки. Радостный, он утешал жену:

— Зря огорчаешься, Бог не забывает рабов своих, посылает им.

Жена, хорошо понимая условия долга, ответила:

— Посылать-то посылает, да не в наши руки, а через богатых.

34. Собак таскай и деньги добывай

Казанский миллионер Ибрагим бай на лодке переплывал Волгу. Когда плыл вдоль берега, один паренёк накинул аркан и стал тащить лодку.

Ибрагим сказал:

— Эй, мальчик, что мучаешься, в лодке много места, залезай, сам будешь грести.

— Нет, дяденька бай, мой отец говорил: «Собак таскай да деньги добывай, но к чужой лодке не подгребай». Так и быть, потащу, денег дадите.

35. По дырке и заплатка

Приехал богач на Мензелинскую* ярмарку с красным товаром^[46]. Спешит открыть лавку, пока народ соберётся. Однако слуга таскает по свёртку, поэтому товар разгружает очень медленно. Богачу это не по нраву. Он кричит:

— Нужно скорее открыть лавку. Почему не торопишься, только по одному свёртку поднимаешь?

Слуга отвечает:

— Я ведь утром съел только одно яйцо. По дырке и заплатка, по приношению и вознаграждение.

36. После ужина

Один богач нанял подёнщиков работать за харчи. «Если один раз в день кормить, — подумал он, — дешевле обойдётся». Поэтому он предложил:

— Ребята, нельзя всё время только жратвой заниматься. Лучше будет, если вы съедите сразу и завтрак, и обед, и ужин.

Работники быстро справились с поставленной перед ними едой. После этого старший сказал:

— Вот что, бай, после ужина спать укладываются. Мы, пожалуй, так и сделаем.

37. Завещание

Помещик перед смертью завещал:

— Есть у меня два пропавших быка. Коли сыщутся, пусть достанутся моему сыну. А не сыщутся — отдадите моему любимому работнику.

38. Изобретательный пастух

Жена бая во время чаепития давала пастуху сахар, предварительно расколов на мелкие кусочки. Пастух терпел долго и, наконец, решил подшутить. Пока жена бая ходила туда-сюда, он взял сахар величиной с горошину и привязал ниткой к самоварному крану.

— Зачем ты так сделал? — удивилась жена бая.

— Боюсь, как бы муха не утащила, — ответил пастух.

С этого дня перед пастухом стали класть куски сахара покрупнее.

39. Какая борода хорошая?

Один купец с рыжей бородкой решил прилюдно посмеяться над своим безбородым работником.

— Почему у тебя нет бороды, бабай*? — сказал он работнику. — Мусульманину не приличествует ходить безбородым.

— Грешен я, бай эфенди*, — ответил работник. — Пришлось с запозданием явиться туда, где раздавали бороды. Когда я пришёл, чёрные бороды уже разобрали. Ведомо мне, что рыжие люди — бестолочь, поэтому я не пожелал взять себе рыжую бороду. Как видишь, вернулся ни с чем.

40. Не возносись

У одного татарского бая долгие годы работал батрак-чуваш по имени Микиш. Однажды бай созвал на трапезу мулл, баев. Когда застолье было в разгаре, вошёл Микиш по делу. Увидя его, бай разгневался. Да и одежда на батраке была плохонькая.

— Чего ты суёшься, пьяный, что ли? — крикнул бай.

Микиш ответил:

— Нет, хозяин, я нисколько не пьян. С того самого дня, как мы с тобой, напившись, валялись на земле, в рот ни капли не беру.

При этих словах бай покраснел, как кумач.

41. Старательный работник

Бай послал работника на базар, велел купить картошки, мяса, масла. Работник ходил на базар трижды. Бай рассердился:

— Толку в работе не знаешь!

В другой раз бай захворал и послал работника за доктором. Работник позвал заодно врача, муллу* и несколько человек с лопатами, привёл всех вместе.

Бай вытаращил глаза:

— A этих-то зачем?

— Если врач убьёт своими лекарствами, мулла прочтёт отходную, а эти — закопают. На этот paз я выполнил сразу несколько дел, — ответил работник.

42. Молодечество

В старые времена хозяин дал своему работнику посудину и велел принести керосин, чтобы доверху было налито.

— А деньги? — спросил работник.

— За деньги принести не молодечество. Так всякий сумеет, — ответил хозяин.

Работник ушёл. Вернувшись через некоторое время, поставил перед хозяином пустую посудину.

— А керосин где? — спросил хозяин.

— Засветить лампу с керосином всякий сумеет. Это не молодечество. А ты попробуй зажги без керосина, — ответил работник.

43. Отчего хорош дырявый армяк?

В зимний студёный день деревенский богач приходит к крестьянину-бедняку и говорит:

— Еду в город продавать хлеб, поедешь со второй лошадью.

Бедняк согласился.

Тронулись в путь. У бая зуб на зуб не попадает от холода, всю дорогу дрожит-трясётся. А крестьянин и в ус себе не дует, спрыгнет с саней да пробежится.

— Слушай-ка, как тебя, Хафиз, — окликнул бай. — Я хотя в тулупе и в валенках, а мёрзну. На тебе же рваный армячишко, на ногах лапти. Сидишь, как на печке!

— Холод в одну дырку армяка входит, а из другой выходит. А у тебя, бай абзый*, входит, а выйти не может, — ответил крестьянин.

44. Купив за шесть, продай за пять

В старые времена двум братьям очень захотелось разбогатеть. Продали они своих коров и решили заняться торговлей. Несутся на один базар, на другой. Возвращаются они как-то с базара, и младший из братьев хвастается каждому встречному-поперечному:

— Вот это прибыль!

Старший брат начал считать выручку, и глаза на лоб полезли: половины вырученных денег от продажи коров и не осталось!

— Прибыль-то прибыль, да где чёрная корова? — спросил старший брат.

Младший и виду не подал:

— Не огорчайся, брат. Купи за шесть, продай за пять. Глав-ное — себя купцом назвать.

45. Два торговца

У торговцев перебранка:

— Прежде чем ты меня продашь, я тебя десять раз продам!

— Правду ты молвил, меня-то продать можно, а вот тебя попробуй продай. Даже за копейку не возьмут.

46. Хоть у богача крив рот, да слово прямо

Бедняк-крестьянин:

— Подвесил под крышу клети семена конопли, для посева, значит. Откуда, скажи, птицы учуяли? Опустошили порядком. Ежели б я не спохватился, всё бы вчистую проклятые уничтожили.

Слушающие:

— Будет тебе заливать. Разве птицы клюют подвешенные семена?

Деревенский богатей:

— Поднял я и поместил на крыше коровника новенький сошник. Прожорливые птицы исклевали его по краям, в негодность привели.

Слушающие:

— Бывает, бывает! Много их летает около коровника, лакомились, видать, проклятые.

47. Сладкоречивый подхалим

В прежние времена один казанский бай собрал своих работников и задал такой вопрос:

— Ну-ка ответьте, почему у меня брюхо толстое?

Работники высказывали догадки: дескать, от рождения такое или от болезни. Ни один из ответов баю не понравился.

Был среди работников подхалим. Он сказал:

— Бай эфенди, у вас ума палата. Со временем ум перестал умещаться в голове, спустился в брюхо, вот его и распирает.

48. Не заплатишь

Один богатый человек шёл с фонарём в руке поздно ночью по окраинной улице города, где живут бедняки. Старуха, сидевшая у окна, увидела его и попросила:

— Мой эфенди, не подержите ли ваш фонарь у моего окна?

Я только пришью заплатку.

— Я бы подержал, только ведь ты за свет не заплатишь, бабушка, — ответил бай.

49. Беспечальный человек

Когда царь заболел, доктора посоветовали:

— Чтобы исцелить царя, нужно надеть на него платье беспечального человека. И царь выздоровеет.

Ко всяким обращались: к царям, к богачам. Но у каждого находилось какое-нибудь горе. После долгих хождений набрели на старика, который шёл из лесу с вязанкой дров за спиной. Сел старик на вязанку и с наслаждением затянулся самокруткой.

— Бабай, мы ищем беспечального человека. У тебя есть какое-нибудь горе? — спросили у него.

— Горе? Какое же у меня горе?! Нет никакого.

— Нам нужно платье беспечального человека. Отдай нам свою рубаху.

Старик в ответ:

— Я не в состоянии купить себе рубаху, армяк на голое тело надеваю.

50. Полно добра

Однажды у Мокыта* ухудшились дела. Украли у него в тот год сивую кобылу. И дом обветшал, сквозь щели холод проникал, и дрова кончились. Тут шурин заехал к ним по пути на базар. Что же он видит: окна дома Мокыта промёрзли насквозь, возле дома дров не видно, сквозь щели в дом со свистом мороз пробирается. «Ох, тут нестерпимый холод, я не высижу, ладно, вернусь вечером», — подумал шурин и ушёл на базар.

Жена Мокыта, тётка Джамиля, крепко-накрепко наказала Мокыту, чтоб он её не позорил, нищеты не показывал. Мокыт, не желая, чтоб шурин узнал положение семьи, очень постарался.

К возвращению гостя с базара и дом прогрели, и самовар фырчал и кипел. Тётка Джамиля поскребла по сусекам и собрала на стол.

Шурин обрадовался.

— Дома тепло стало, вы купили дров? — спросил он.

Мокыт, не подавая вида, небрежно бросил в ответ:

— Раз в доме полно добра, всегда найти можно. Мы разобрали угол дома и затопили печь.

51. Жить равномерно

В прежние времена один бедняк всё жаловался: не проживёшь никак равномерно. Другой бедняк спросил у него:

— Как это так, не прожить равномерно?

Первый ответил:

— А так: чай у меня есть, сахара нет, достану сахар, чаю не бывает.

Второй сказал:

— А у меня нет ни чаю, ни сахару. Я живу равномерно.

52. Разве мы бедные?

Раньше некто, желая разбогатеть, занялся куплей-продажей. Богача из себя строит. Однажды у него остановился проездом почтенный человек из соседней деревни. Хозяин поручил своему сыну распрягать коня гостя. А у сына нет одежды, чтобы во двор выйти.

— Что, одежду не найдёшь? Разве мы бедные? Надень шубу матери! — крикнул хозяин, топнув ногой.

53. И виду не подаёт

Некто отделился, ставит новый дом.

— Чем дом крыть будешь? — спросили у него.

Тот человек не хотел показать свою бедность.

— Отцы-деды соломой крыли. Негоже нарушать этот обычай, — ответил он.

54. Нужда-дедушка

В один из студёных зимних дней решил мужик послать в лес младшего сына.

— Отец, как же мне одному срубить дерево и погрузить дрова? — встревожился сын.

Отец успокоил его:

— Не волнуйся, сынок. Нужда-дедушка поможет.

Сын отправился в лес. Пришёл, оглядывается: не видать Нужды-дедушки. Нет и нет.

— Нужда-дедушка, я пришёл, поторапливайся! — закричал парнишка.

Не видать Нужды-дедушки. День к вечеру клонится, паренёк стал мёрзнуть. «Не придёт, видно, дедушка», — решил он и принялся за работу. Срубил высокое, большое дерево и, насилу распилив его на части, погрузил на сани, привёз домой. Пожаловался отцу:

— Не пришёл Нужда-дед, мне самому пришлось помучиться.

— Эх, сынок, — промолвил отец, — вот эти твои мучения и есть Нужда-дедушка.

55. Не вынесла счастливой жизни

Один парень, как водится, женился. Молодая жена немного пожила и сбежала. Соседи, озадаченные, спрашивают у молодого мужа:

— Отчего жена твоя ушла?

— Счастливой жизни не выдержала. У меня не нужно чуть свет корову доить, стадо выгонять, за яйцами лазить на насест. Не требуется суп варить, жариться-париться возле казана — живи в своё удовольствие. Не вынесла жена счастливой жизни.

Приходят к нему, смотрят — он, оказывается, гол как сокол.

56. Сподручно

Шакирд*, возвращаясь летом из медресе*, зашёл к одной старушке переночевать. День выдался жаркий, а на шакирде азям*. Старуха пожалела парня:

— Ох, сыночек, как ты не упаришься?

— Он же без подкладки, — ответил шакирд.

По пути в медресе, в зимнюю стужу, шакирд снова зашёл к этой старухе. На нём тот же самый азям. Бабушка пожалела, спросила:

— Ох, сынок, как ты не замёрзнешь?

— Он из сукна, бабушка, — ответил шакирд.

57. У соседей ещё имеется

Один дядька отправился в соседнее село в гости. Своя одежда была обтрёпанная, взял на время у соседа азям. В гостях расхваливают:

— Нy и азям, ай да азям!

Дядька не растерялся:

— Хе, стоит ли удивляться, у соседей ещё один такой остался!

58. В печёнках сидит

Один нищий умирал, и около него собрались люди.

— Эй, такой-то, плохо твоё состояние, выскажи свой иман*, — обратились они к нему.

Бедняга воскликнул:

— Ох, даже на смертном одре надоедают с этой иманой*.

59. Не нам ли несут?

Шёл нищий со своим сыном и видит: женщина громко плачет, провожая покойника: «О мой хозяин, тебя несут в дом без окон, без дверей, несут в дом, где нет мягкой постели и мебели, где нет еды и вина».

Сын нищего спросил у отца:

— Пап, а пап, не в наш ли дом его несут?

60. Своих хлопот полон рот

Бедняк зашёл к зажиточному человеку. Тот спросил:

— Ну, как дела, что есть, чего нет?

А дело было зимой. Бедняк ответил:

— Коль спросишь, что есть, — на дворе есть мороз. А спросишь, чего нет, — нет дров для печки, нет денег купить дров.

61. Два зимогора*

Когда наступила осень, два зимогора возвратились в деревню перезимовать. Один голый, в чём мать родила, на другом накинута рогожа.

Голый ёжится под холодным дождём:

— А-а-х-х!

Товарищ жалеет:

— Трудно без одёжки, в прошлый год я сам мучился, дружок.

62. Задарма работать

В дом нищего проник вор. Искал-искал, ничего не нашёл, пошёл к выходу. Хозяин дома ему говорит:

— Эй, вор, как выйдешь, дверь за собой закрой.

Вор ответил:

— Ты полагаешь, что я украл то, чего нет, и хочешь заставить меня зазря трудиться?

63. Бесполезное дело

К нищему забрались воры, ищут, чего бы утащить. Хозяин дома заметил и спрашивает: «И, ребята, что шарите ночью? То, что вы ночью ищете, мы здесь и днём с огнём не нашли».

64. Желанный вор

Двое нищих легли спать на одной лежанке. В доме есть только то, на что лечь и чем покрыться. Когда они лежали, в дом зашёл вор. Один нищий другому шепчет на ухо:

— В дом вор залез.

Второй предлагает:

— Давай я заору истошным голосом. Авось со страху что-нибудь обронит.

65. С попутным ветром

В царские времена было много нищих. Четверо-пятеро подобного рода людей собрались утром в караульном помещении, стали обсуждать: кому в какую деревню шагать.

Один из нищих сказал:

— Вы в какую угодно деревню идите. а моя одежда до того излохматилась, что я могу идти только с попутным ветром.

66. Хожу подряд

Один человек посоветовал нищему:

— Чем так ходить, срамиться, пошёл бы ты к баю.

Нищий в ответ:

— Я не волен выбирать богатого-бедного, так что хожу подряд ко всем.

67. Был бы я начальником

Двое бедняков сидят, разговаривают. Один другого спрашивает:

— Кем бы ты стал?

Тот отвечает:

— Стал бы я начальником большим — да питаюсь супом крупяным, сделаться бы мне головой — да хожу в одежде плохой.

68. Недосягаемая мечта

Разговор у ворот. Одного дядьку спрашивают:

— Если бы, как в сказке, ты стал вдруг царём, что стал бы делать с самого начала?

— С самого начала? Стал бы в озере Карасихе варить похлёбку, помешивая оглоблей, и всю бы скушал, пока не кончилась.

69. Будь крупа, сварили бы кашу

Бедняки перебивались одной картошкой. Однажды муж вернулся из лесу голодный. Жена, как обычно, поставила перед ним картошку. Муж заворчал:

— Опять картошка.

Жена сказала:

— Будь молоко, будь крупа, сварили бы кашу, вот только масла нет. А соль можно и у соседей попросить…

70. Что на уме, то на языке

В царские времена бедняки, муж и жена, решили наняться к богачу в работники. Вышли в путь. Путь предстоял долгий, проголодались. Жена говорит:

— Когда же доберёмся? Накрошила бы я хлебушка в молоко и поела бы, помешивая.

— Почему ты уже сейчас начала помешивать? — крикнул ей в ответ муж. — День жаркий, путь долгий, прокиснет ведь молоко!

71. Всё равно какая сторона

В давние времена нищий вышел в дорогу в сильный буран в соседнюю деревню. Немного погодя его нагнал конный, посадил к ceбe на коня. Ветер дул встречь, поэтому конь шагал с трудом. Конный выругался:

— Нe напрасно говорят, нищему и ветер навстречу!

— Нe беда, завороти коня вон к той деревне. Мне ведь всё равно, в какую деревню ехать.

72. Что вышло?

Скончался один человек, запутавшийся в долгах. В то время, когда его ребёнок горько плакал, явился один из кредиторов и обратился к ребёнку:

— Не плачь, детка… Сколько чего вышло у отца?

Ребёнок огорчённо ответил:

— Чему выходить-то! Сначала вышла душа, потом — похоронные дроги, наконец вышли такие вот, вроде вас, кредиторы.

73. «Причина»

Квартирант:

— Слышь, когда крышу покрывать начнёшь?

Хозяин дома:

— Скоро.

Квартирант:

— Как можно быстрей это сделай: дождь пойдёт — все промокнем.

Хозяин дома:

— А-а, оказывается, у вас зонтика нет.

74. Зачем таскать

Сын старика вернулся из дальних краёв. Попили чаю, о житье-бытье поговорили. Потом отец спросил:

— Ну, сынок, как с деньгами? Удалось принести немного?

— Я бы принёс, да пользы никакой, — сказал сын.

— Что значит, пользы никакой?

— Почём здесь рубль?

— Почём, спрашиваешь? Рубль приходится на рубль.

— А раз так, зачем же тогда издалека рубль сюда таскать? — ответил сын.

Примечания

46

Красный товар — ткани, мануфактура.