Ключи к окончательной свободе. Мысли и беседы о личной трансформации

Лестер Левенсон

В свое время Лестер Левенсон был преуспевающим инженером, ученым, бизнесменом. Однако, став миллионером, он не обрел во всем этом самого главного – счастья. В сорок с лишним лет здоровье его было полностью потеряно и он мог умереть в любую минуту. Этот глубочайший кризис заставил его задуматься над смыслом жизни, над тем, что такое настоящее счастье. Поиски ответов на эти вопросы привели к удивительной трансформации, затронувшей все его тело и сознание. Он обрел то, что искал, – подлинное счастье, не зависящее ни от чего. С ним произошло просветление – распознание того, кем он является на самом деле, – а тело исцелилось само собой. В данной книге Лестер делится своим опытом и утверждает, что каждый из нас, без исключения, может идти этим путем. Главное – это искреннее стремление познать Истину. Если оно у вас есть, то эта книга станет для вас ценным подарком. Вы найдете в ней ответы на свои вопросы и пойдете в верном направлении. Ценность книги также в том, что учения Востока, насыщенные понятиями и терминами, порой непонятными для западного человека, изложены в ней простыми словами на основании опыта человека, прожившего всю жизнь на Западе.

Беседа 3

Духовный рост

Рекомендовано приведенные ниже афоризмы прорабатывать по одному за раз. Прежде чем переходить к следующему, старайся понять прочитанный афоризм.

* * *

Твоя цель на пути — это отпустить эго. То, что остается, — это твое истинное Я.

* * *

Рост возможен только вследствие устранения эго.

* * *

Эго базируется на чувстве: «Я — индивидуум, отдельный от Всего». В высшей степени — это нарциссизм.

* * *

Рост означает превосхождение самого себя, своего привычного «я», которое есть не что иное, как эго.

* * *

Рост — это эго, выбирающееся из своих страданий.

* * *

Пойми, что всякая радость — это в той или иной степени не что иное, как твое истинное Я.

* * *

Нет никакого счастья, кроме счастья переживания своего истинного Я. Когда ты видишь это, твой путь становится очень прямым. Ты перестаешь гоняться за радугой и идешь за счастьем туда, где, как ты знаешь, оно есть: прямо внутри тебя.

* * *

Ты есть все, что ты ищешь. Очень глупо говорить, что ты этим не являешься. Такова часть загадки: все, что каждый с таким напряжением ищет, он имеет, причем намного больше.

* * *

«То» — это ты, когда произносишь: «Я», оно бесконечно. Это нечто величайшее! Вот бесконечный Ты, ищущий свое истинное Я, которым являешься!

* * *

Когда кто-то говорит, что он не мастер, он лжет.

* * *

Усилие должно быть направлено на правильное отождествление. Отождестви себя со своим истинным Я!

* * *

Духовное продвижение определяется тем, насколько ты отождествляешь себя со своим подлинным Я.

* * *

Эго очень хитрое. Оно часто уводит нас с этого пути. Иногда на короткое время, иногда надолго. Но если мы уже стали на этот путь, то обычно всегда к нему возвращаемся. Так что нужно быть осторожным с нашей хитрой эго-частью. Она на самом деле может увести нас в сторону. Независимо от того, как далеко мы продвинулись на этом пути, эго всегда остается коварным спутником, который может сбить нас с пути. Порою даже на всю жизнь.

* * *

Это то, чего мы должны остерегаться. Эго-чувство цепляется за жизнь изо всех сил и заявляет: «Я — Бог». Оно останавливает наше развитие, при этом прекрасно себя чувствует, говоря: «Я есть То». Таким образом оно саботирует дальнейший рост.

* * *

Когда ты узнаешь противоположность эго, то сможешь его отпустить. Попрактиковавшись некоторое время, это несложно делать, и после того как ты отпустишь достаточно эго, ты легко и естественно чувствуешь покой и радость твоего истинного Я.

* * *

На самом деле это путь все большего и большего принятия твоего естественного состояния бесконечности.

Ты отпускаешь все ограничения. Ты отпускаешь страдания. Но ты никогда не отказываешься от чего-то стоящего. Ты никогда не отказываешься ни от чего хорошего.

* * *

На этом пути ты постоянно отпускаешь неприятности. Страдание — это главный учитель. Обычно это первое, что заставляет нас искать выход.

* * *

Сначала мы становимся на этот путь, чтобы избежать страданий. Потом мы пробуем вкус истинного Я и начинаем желать Его, ибо вкус Его так сладок.

* * *

На этом пути ты никогда ничего не бросаешь, ты просто набираешь все больше и больше того, что ты действительно хочешь. И так до тех пор, пока ты не будешь владеть Всем.

* * *

Обрети это из-за сладости, которая есть в Нем, а не для того, чтобы избавиться от горечи, которая есть вне Его.

* * *

Мы обнаруживаем, что на духовном пути никогда ничего не отбрасываем, кроме наших добровольных оков и страданий.

* * *

Если ты слабо держишься за путь, значит ты сильно держишься за мир чувств.

* * *

Ты не можешь, потому что думаешь, что не можешь.

* * *

Только мысль «я не могу этого сделать» не дает тебе делать это.

* * *

Те, кто не могут, на самом деле не хотят.

* * *

Твой рост зависит только от тебя.

* * *

Это произойдет настолько быстро, насколько быстро ты сам сможешь это сделать.

* * *

Единственный, кто может изменить тебя, — это ты сам!

* * *

Попытки и одно лишь желание не сделают этого. Тебе придется сделать это самому!

* * *

Благие намерения не могут заменить правильных действий.

* * *

Чтобы измениться быстрее, ожидай этого!

* * *

У тебя должно быть огромное желание измениться, потому что из-за силы привычки ты жаждешь мира так же, как тонущий человек воздуха. Чтобы компенсировать это, тебе нужно стремиться познать свое истинное Я так же сильно, как тонущий человек хочет воздуха.

* * *

Твой успех определяется твоим желанием. Если ты разочаровался, значит, ты был не слишком заинтересован.

* * *

Твой единственный настоящий друг — это ты. Твой единственный настоящий враг — это ты. Ты враг себе в той степени, в которой ограничиваешь свое истинное Я. Ты друг себе в той степени, в которой снимаешь с себя ограничения.

* * *

То, что ты с собой делаешь, — это только твои собственные действия, только ты можешь отменить их. Ты это сделал, и ты же должен это отменить.

* * *

Весь путь — это путь «сделай-это-сам».

* * *

Делай то, что тебе доступно. Делай все, что можешь.

* * *

Каждое переживание должно благословлять тебя, а не причинять боль. Если ты придерживаешься этого принципа, то пойдешь выше!

* * *

Каждое место и каждая жизненная ситуация предоставляют возможность для роста.

* * *

Лучшее место для роста — именно там, где ты находишься. Лучшее время — прямо сейчас.

* * *

Будь благодарен за возможность расти.

* * *

Самые большие испытания происходят дома, с твоими ближайшими родственниками. Поэтому дом — это отличное место для роста.

* * *

Большого духовного роста можно достичь, практикуя настоящую бескорыстную любовь к твоему супругу и семье.

* * *

Когда люди говорят что-то, направленное против тебя, это хорошая возможность расти. Это дает возможность практиковать настоящую любовь. Это дает возможность практиковать настоящий покой. То, что из их ртов доносятся звуки, вовсе не причина для того, чтобы это причиняло тебе беспокойство. Противостояние — это совсем неплохо. Оно вызывает рост и укрепляет его.

* * *

Надо помнить, что нашим учителем может быть каждый. Если мы реагируем на похвалы или комплименты, то это развивает эго. Если нас приводит в уныние критика, то это тоже эго. Когда мы являемся нашим истинным Я, мы не реагируем.

* * *

Не происходит ничего, что нельзя было бы использовать. Нет такого происшествия, которое нельзя было бы использовать в качестве учителя.

* * *

Каждую минуту любого дня нужно использовать, чтобы расти.

* * *

Если мы предположим, что уже свободны, но на самом деле это не так, то обстоятельства скоро докажут это.

* * *

Если ты рассказываешь другим о своих высоких переживаниях, о своих достижениях, то они завидуют и говорят: «Ого, кем она себя возомнила?» Это работает против тебя и может тянуть вниз.

* * *

Каждый раз, когда ты чем-то хвастаешь, тебе устраивают проверку того, чем ты хвастаешь. Поэтому я предупреждаю: если ты серьезно занимаешься этими вещами, когда станет происходить нечто чудесное, лучше никому об этом не рассказывать. И так до тех пор, пока из собственного опыта ты не будешь знать, что уже не сможешь потерять то, что обрел.

* * *

Гордись своими духовными достижениями. Будь счастлив ими. Гордись ими перед самим собой.

* * *

Когда у тебя есть ложная духовная гордость, ты бросаешь вызов тому, чем гордишься.

* * *

Надо покончить с сомнениями.

* * *

Это требует больше, чем просто веры. Это требует знаний. Ты начинаешь с веры, но ее следует обратить в знание. Тебе нужно испытать это на себе и тогда ты его будешь знать по-настоящему.

* * *

Чтобы по-настоящему понять, мы должны пережить знание.

* * *

Когда ты это переживешь, оно больше не является интеллектуальным.

* * *

Ты можешь получить понимание, не будучи при этом способным выразить его словами.

* * *

Единственная существующая зрелость — это духовное понимание.

* * *

Держись в стороне, будь другим и не позволяй остальным обманом завлечь тебя туда, где ты был. Это непросто и требует силы духа.

* * *

Мы должны попытаться пройти весь путь. Нам дано сделать это. У нас есть возможность пройти весь путь назад, к Дому, прямо к Абсолюту.

* * *

Рассчитывай на бесконечность и не более того. Ты не можешь ожидать слишком многого.

* * *

На всем пути строго следуй ему. Чем больше ты придерживаешься выбранной линии, тем скорее завершение.

* * *

Каждый выигрыш — это вечный выигрыш. Каждый сделанный тобою сейчас шаг вперед — это навсегда.

* * *

Мы поднимаемся по лестнице и каждый раз, вставая на следующую ступень, мы забываем обо всех ступенях, находящихся ниже. А потом, добравшись до вершины, мы пинаем лестницу, отбрасывая ее прочь.

* * *

Доказательством является полученный тобой результат.

* * *

Чем больше ты растешь, тем меньше чувствуешь необходимость двигаться дальше.

* * *

Чем выше ты идешь, тем меньше стимул идти дальше.

* * *

Опровергая, ты никогда ничему не научишься; ты учишься только доказывая.

* * *

Изучение иллюзии помогает сделать ее реальностью. Если ты хочешь познать Истину, не изучай обратного.

* * *

Весь процесс роста — это отпускание мыслей. Когда наши мысли полностью устранены, ничего не остается, кроме истинного Я.

* * *

Не пытайся это усложнить; это совсем просто.

* * *

Мы можем расширяться только из эго. Истинное Я просто есть.

* * *

Рост — это отпускание того, чем ты не являешься.

* * *

Отпусти свое эго и стань своим истинным Я!

* * *

По мере того как ты растешь, для тебя открывается весь мир, твой опыт становится намного шире. Тем не менее даже если у тебя есть весь этот мир, ты обладаешь лишь крупинкой. Возьми всю Вселенную!

* * *

Ключ — это страстное стремление к освобождению. Когда ты его получишь, тебя все время будет влечь вперед.

* * *

В нашем желании достичь освобождения или реализации нам оказывают помощь в той же степени, в какой мы помогаем всем остальным.

* * *

Вырасти до уровня, на котором твое внимание полностью отвлечено от твоей персоны и направлено на других.

* * *

Почему мы не должны быть мастерами, все мы, прямо здесь и сейчас?

* * *

В тот момент, когда мы решаем быть истинным Я, по-настоящему решаем, — это реализуется!

* * *

Чем выше ты идешь, тем больше в тебе принятия. Ты одинаково принимаешь глав всех религий.

* * *

Пребывание в покое при наличии идеальных условий не свидетельствует о духовном росте, это избегание.

* * *

Когда люди не растут, они движутся в противоположном направлении.

* * *

Ты должен благодарить тех, кто выступает против тебя, потому что они дают тебе замечательную возможность для роста.

* * *

Когда мы начинаем переживать по поводу того, что делают другие, то отворачиваемся от того, что делаем сами.

* * *

Тебе нужно постоянное подтверждение до тех пор, пока ты не перестанешь в нем нуждаться.

* * *

Необходима настойчивость.

* * *

Превратности судьбы — это стимул для роста.

* * *

Чем сильнее кризисы в этом мире, тем большую возможность для роста мы имеем.

* * *

Это было бы довольно быстро, если бы ты с постоянным и интенсивным усилием вопрошал: «Кто я?»

* * *

Когда ты получаешь ответ на вопрос «Кто я?», то обретаешь контроль над своим телом и умом.

* * *

Если есть нечто, что тебе не нравится, значит, нужно изменять себя.

* * *

Ты можешь полностью увидеть, кто ты есть, но не смочь поддерживать это состояние. Происходит следующее: будучи бесконечным истинным Я, мы можем получить проблеск бесконечности, удерживать это состояние некоторое время, а потом вдруг почувствовать, будто мы его потеряли. Причина в том, что не был устранен эго-ум. Подсознательные мысли об ограниченности на какое-то время погрузились вглубь, что позволило выйти на поверхность твоему истинному Я. Твой ум был временно отпущен. Ты не устранил ум полностью, ты просто на мгновение отпустил его. И вот, пожалуйста: в этот момент ты — бесконечное истинное Я. Однако ум, который спрятался, возвращается. Тогда эго берет верх, и ты просто не можешь понять, что с тобой случилось, что вернуло тебя обратно в тяжесть этого мира. В этом случае требуется снова и снова восстанавливать состояние истинного Я до тех пор, пока оно не станет постоянным. Каждый раз, делая это, мы сжигаем все больше и больше эго-ума, пока наконец не сожжем его весь. И тогда мы навсегда устанавливаемся в истинном Я. Ты находишься как бы позади, а ум остается снаружи, тело остается снаружи. Но ты не ум и не тело. До тех пор, пока ты знаешь, что ты не ум и не тело, они могут делать что угодно, но все это никак не затрагивает тебя.