Царица Эстер

Леонид Беркович

Пьеса «Царица Эстер» написана по мотивам «Мегилат Эстер» («Свиток Эстер»), находящегося с третьей Книге Танаха, называемой «Кетувим» («Писания»). Главные герои этого повествования, находясь, казалось бы, в совершенно безвыходной ситуации перед лицом тотального уничтожения и их самих и всего иудейского народа, не утратили веру во Всевышенего и, уповая на Божье милосердие и демонстрируя при этом непреклонную волю к победе над врагами, сумели спасти от смерти и свой народ и самих себя.

СЦЕНА 2

Комната в доме Мордехая

Мордехай (размышляет вслух)

Уж сколько лет изгнанье наше длится,

Но нет ему и нет ему конца!

Наверно, никогда Святую Землю

Увидеть больше не придётся мне!

Царь вавилонский из земли родной

Изгнал всех иудеев беспощадно!

Теперь изгнанники — как дерева,

Чьи корни оторвали от земли.

А без земли должны теперь засохнуть

И умереть, в прах превратившись вскоре!

Однако теплится в душе надежда,

Наперекор действительности мрачной,

Что я ещё смогу поцеловать

Святую землю города Давида!

Эстер (входя в комнату)

О чём печалишься, мой добрый дядя?

Я вижу: чем-то недоволен ты.

Мордехай

Изгнаньем очень недоволен я,

Но, видимо, на то есть Божья воля,

И за грехи свои мы заслужили

И слёзы, и изгнанья горький хлеб.

Теперь в чужом, греховном этом мире,

Куда изгнал нас Навуходоносор,

Лишь ты — как свет, как Солнце для меня,

Источник счастья, радости, надежды!

Ты — словно часть любимой Иудеи,

Которую сумел я взять в изгнанье,

Ведь ты прекрасна, словно Иудея!

Эстер

У нас надежда на спасенье есть,

Пока мы жизнь и разум сохранили

И веру в Бога — властелина мира!

У тех, кто оказался на вершине,

Пути все только вниз уже ведут!

Зато у оказавшихся на дне

Всегда возможность есть наверх подняться,

Ведь этим людям некуда уж падать!

Паденье тем грозит, кто на вершине!

Изгнанье наше кончится когда-то,

Как всё кончается на этом свете!

Буквально всё, имевшее начало,

Имеет окончание, предел.

Не только все живые существа

Обречены закончить путь земной,

Но также — и события любые

В природе, в царствах, в жизни человека!

От мысли, что уходит красота,

Любовь и молодость, и жизнь сама,

Становится печально и тоскливо.

Но в то же время забывать нельзя,

Что у любого горя есть конец,

Предел поставлен для любого зла.

И это знание рождает радость,

Которая, однако, в свой черёд

Когда-нибудь закончится должна!

И эта мысль внушает огорченье!

Всё это бесконечное движенье

От горя к счастью и — наоборот

И составляет оболочку жизни!

Мордехай

Не зря у Шломо — мудреца великого —

Имелся перстень с надписью короткой,

Гласящей непреклонно: всё пройдёт.

Мысль эту сын Давида повторит

В строках Коэлета неоднократно!

Врагов, которые сильнее нас,

На милосердье Бога уповая,

Лишь мудростью мы можем победить!

Царь Шломо говорил, что всё — тщета,

А также суета и бег за ветром,

Но в то же время мудрость почитал,

Хоть участь одинаковая ждёт

В конце концов и мудрого, и глупого.

Он говорил: у мудрости пред глупостью

Есть преимущество. Оно такое же,

Как света преимущество над тьмой.

Мудрец всё видит, глупый — как слепой.

Свет никогда не покидает мудрого,

А глупый в темноте всю жизнь живёт.

Эстер

Так что отчаиваться нам не надо!

Должны мы уповать на милость Бога!

Мой добрый, мой навек любимый дядя!

Когда лишилась я отца и мать,

Ты окружил любовью и заботой

Меня, как будто дочь свою родную!

Тебе я буду благодарна вечно

За всё, что сделать для меня ты смог!

(Обнимает, целует дядю и уходит.)

Мордехай (шёпотом, про себя)

Я так люблю её, что иногда

Становится мне страшно оттого,

Что кажется, что я люблю её

Совсем не так, как любят дочь свою!..