Трое из шести миллионов

Лев Ефимович Фейгин, 2018

История еврейской семьи в годы Великой Отечественной войны.

ТОМ 4

ЧАСТЬ VII

МАЙ 1945 — ДЕКАБРЬ 1960

КОПЕЙСК, КАРГАПОЛЬЕ, ЧЕЛЯБИНСК

ГЛАВА 45

1944 — 1947

ТРОЕ ИЗ ШЕСТИ МИЛЛИОНОВ

Как я уже писал¹, в первые годы войны известий о судьбах родственников не было, лишь потом, потом, с годами, начали поступать тяжелые, незабываемые, а тогда — «обычные» «официальные²» письма о потере родных и близких. Я обещал тогда вернуться к этой «теме».

В этой связи, хочу рассказать о судьбе одной семьи.

Как вы, мои дорогие читатели, помните, на моей свадьбе присутствовали³ БРОХА⁴, мать МАНИ⁵, её отец, МОЙ ТЕСТЬ, Моше⁶-Аарон⁷ бен⁸-Самуил⁹ КАНЕР¹⁰. Были младшие сестры МАНИ — ЛЮБОВЬ¹¹ и ЮДИФЬ¹² (ЮЛИЯ¹³).

Приехал его старший зять, теперь мой «старший» свояк, ЙЕХИЭЛЬ¹⁴-ДАВИД¹⁵ СОРКИН¹⁶, его жена САРА¹⁷ (Соня¹⁸), старшая сестра МАНИ.

Соркины жили в городе Новозыбкове¹⁹ Брянской области, что находится на самом «стыке» России, Украины и Белоруссии. Хоть и назывался Новозыбков городам, а, на самом деле, это было БОЛЬШОЕ село. Люди жили в собственных домах, вели хозяйство, ездили на телегах, запряженных лошадьми. Жили, кто как мог…

Сам СОРКИН был глубоко верующий ХАСИД²⁰.

Он всегда говорил, что «Господь позаботиться о нас».

Вера его в Б-га была безгранична…

Семья их жила бедно, ОЧЕНЬ даже бедно.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Как я уже писал — Смотрите Том 3, Часть VI, Глава 40, «Днепропетровск, Эвакуация» данных «Мемуаров».

2

Официальные письма — «похоронки». Похоронка — документ, краткая разговорная форма определения официального извещения о гибели военнослужащего, присланного из войсковой армейской части.

3

На моей свадьбе присутствовали — Смотрите Том 2, Часть III, Глава 14, «Село Анохово, Моя Помолвка и Свадьба» данных «Мемуаров».

4

Имя Броха означает «благословение».

5

Мирьям в Торе — пророчица и сестра Моше и Аарона (Шмот 15:20). «Мирьям» — производное от «горькая» или от «оказывающая сопротивление». Согласно традиции, она получила такое имя, т.к. была рождена, когда египтяне делали горькой жизнь евреев. Но Мирьям оставалась «сладкой», подбадривая евреев в эти трудные времена. Уменьшительные: Мирел, Миреле, Мира. В Русском языке — Мария. Ласкательные уменьшительные имена: Маня, Манечка, Маруся.

6

Имя Моше означает «тот, кого вытащили (из воды)». Варианты: Мойше. В русском языке — Моисей, Михаил.

7

Имя Аарон означает «гора» или «сияющий». Аарон был первым первосвященником и братом Моше (Моисея). Он был знаменит также тем, что «любил мир и стремился к миру».

8

Бен — приставка к имени; по-еврейски означающая «сын».

9

Имя Самуи́л или Самои́л — древнееврейское (ивр.‏, Шмуэль) — широко распространённое как в прошлом, так и в нынешнее время, прежде всего среди иудеев (но не только) имя. В переводе с еврейского языка — «слушайте Бога» или «имя Божье». Русское — Самойла. На Западе — Самуэль. У армян — Самвел. Мусульманский вариант — Шамиль.

10

Фамилия Канер произошла или от ивритского слова «канор», которое означает «скрипач», или же от слова «коэн» — священник. Даже в этом случае вполне вероятно, что носитель этой фамилии — не коэн. Вероятно, что основателя рода назвали так по причине особенностей его характера. Скорее всего, он был душевным человеком, готовым всегда выслушать других и оказать помощь в любой момент.

11

Имя Любовь (древнерусские формы — Любава, Любаша) заимствовано из старославянского языка, где появилось как калька с греческого слова, означающего любовь. Это имя — перевод греческого «Агапэ», «Агапия» — любовь. Агапэ — девушка из легендарной семьи мучениц, в которую, по церковным преданиям, входили сестры-гречанки: Агапэ, или Харис (Любовь), Пистис (Вера), Элпис (Надежда). Любовь — вершина триады Вера–Надежда–Любовь. Имя Любовь означает любовь, любимая.

12

Имя Юди́фь, или Иуди́фь (ивр. — Йеhуди́т, женский вариант имени Иуда, «хвала Иегове») — персонаж ветхозаветной второ-канонической «Книги Юдифи», еврейская вдова, спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев. Иудейская героиня, патриотка и символ борьбы иудеев против их угнетателей в древности на Ближнем Востоке, «красива видом и весьма привлекательна взором». После того, как войска ассирийцев осадили её родной город, она нарядилась и отправилась в лагерь врагов, где привлекла внимание полководца. Когда он напился и заснул, она отрубила ему голову, и принесла её в родной город, который таким образом оказался спасен. Дата этого подвига — около 589 года до нашей эры.

13

Ю́лия (старое — Иулия) — восточноевропейское женское имя, взято из греческого языка («волнистая», «пушистая») или из латинского языка (лат. Iulia — «июльская» или «из рода Юлиев»).

14

Имя Йехиэль означает «даст жизнь Бог». Йехиэль в Торе — глава семейства потомков Йоава во времена Вавилонского изгнания.

15

Имя Давид означает «любимый», «друг». Давид был вторым царём Израиля, от него происходят еврейские цари, и царь Машиах будет из дома Давида. В России это имя часто используется в варианте Давыд, Довыд.

Это библейское имя в разных звучаниях присутствует в именословах многих народов: у англичан — Дэвид, у финнов — Тааветти (Таави), у шотландцев — Дайви (Дави), у итальянцев — Давиде. Сегодня имя Давид является весьма распространенным в Европе.

16

Фамилия Соркин произошла от еврейского женского имени Сара, которое означает «властительница», «правящая». Окончание «-ин» обозначает принадлежность. Соответственно, Соркин переводится как сын Сары. Сара в Торе была женой Авраама и матерью Ицхака. Она была великой пророчицей и первой праматерью еврейского народа.

17

Имя Сара означает «властительница», «правящая». Сара в Торе — великая пророчица, первая из праматерей, жена Авраама и мать Ицхака. Варианты: Сари, Сарит, Сарита.

18

Имя Софья (стар. София) в переводе с древнегреческого языка означает «мудрость», «премудрость», «мудрая». В России имя Софья использовалась преимущественно в дворянской среда. Краткая форма — Софа, Соня, Сонечка.

19

Новозы́бков — город с 1809 года на юго-западе Брянской области России, административный центр Новозыбковского района, образуя административную единицу и муниципальное образование город Новозыбков со статусом городского округа. Население (1920) — 14 200 жителей.

20

Хасиди́зм — (ивр. хасиду́т, или, в ашкеназийском произношении, хаси́дус, «праведность», буквально — «учение благочестия») — религиозное течение в иудаизме, которое в первой половине XVIII века за очень короткое время охватило еврейское население Речи Посполитой и прилегающих территорий. Особенное значение хасидизм придает эмоциональному постижению Бога. Влияние глав хасидизма зиждилось на непререкаемом авторитете их личности и деятельности как лидеров общин.