Размышления о Законах Мироздания. Правила им соответствия на практике

Лад Гохгилернт

В данной работе автор предпринял смелую попытку системно обобщить и структурировать обширную по источникам, времени и географии информацию об упомянутых и открытых ранее Законах Мироздания, обнаружить оригинальные зависимости их с известными мировыми мантическими и эзотерическими системами, предложить направления личной с ними синхронизации практик любого индивида в процессе саморазвития.Автору нравится тезис: «Титаник» строил профессионал, а «Ковчег» – любитель».

Основные Законы Мироздания

Описание Законов Мироздания

1. Закон Уникальности

(Намерения, Творения, Индивидуальности, Свободы выбора, Проявления, Программы, Сознания, Кода).

1.1. В Мироздании из-за бесчисленного множества критериев разделения на дуальности нет двух абсолютно идентичных макро — и микро — объектов или сущностей, т.е. индивидов или холонов — все уникальны. И именно в силу этого они выделяются из Единства (см. Закон Единства), являясь его составными частями. У каждого своя собственная частота вибрации, свое отличие, свой явный или скрытый персональный Код (Имя) — его можно классифицировать, вычислить, назвать или сравнить с другими. Каждый индивид порожден (т.е. имеет причину) другим индивидом и создан как акт Творения и следствие Замысла (Образа и Алгоритма действий) предка — индивида. Каждое действие, т.е. процесс выбора индивида, по сути, реализация его нового Замысла (Образа), влияющего на всё остальное Мироздание. В Мире проявляется то, что первоначально замыслили составляющие его индивиды, т.е. воплощение Сознания.

1.2. Каждый из индивидов в соответствии со своей природой и индивидуальностью наделен свободой проявления (намерения, выбора) из потенциально возможных и ограниченных конкретной ситуацией места, времени, окружающей среды и наличия собственных ресурсов (в том числе, и приобретенными «зависимостями» и «блоками») или навязанных ему окружением (например, манипуляцией) возможных альтернатив, в том числе, и не делать свой выбор. В этом есть проявление его процесса Творения в реализации своего Замысла (Образа, Намерения).

1.3. Выбор альтернативы в соответствии с природой индивида может касаться направления движения, изменения доступа к конкретному ресурсу, в том числе изменение окружающих условий, изменению имеющейся энергии или информации, или возможности объединения с другими объектами как ресурса изменения общей энергии.

1.4. «Тот мир, который мы привыкли называть реальностью, на самом деле реален только по отношению к конкретному человеку, поскольку выстроен им самим — его представлениями, желаниями, устремлениями, страхами и опасениями». Зубкова Г. Это называется «рассказ жизни» у Дон Мигеля Руиса в «Книге мудрости тольтеков».

1.5. «У всех вещей (объект/субъект) есть нематериальная фаза, предшествующая материальной фазе; есть программа (план) в их нематериальной фазе и цель в их материальной фазе. Таким образом, у всего есть Создатель; программа или план задается в нематериальной фазе, и объект/субъект будет выражать соответствующую цель в его материальной фазе». Ж. Рено «Исцеление воспоминанием» (взаимосвязь Законов 1 и 7).

1.6. Каждый человек уникален и является суперпозицией физиологического, кармического, астрологического, социально-исторического и прочих своих планов, каждый из которых имеет характер существенных предрасположенностей для его жизни по типу «колеи» или «ландшафта местности», но при этом Свобода воли индивида является решающим аспектом для её конкретной земной реализации, т.е. «маршрута следования» индивида по жизни и поведения в отношениях.

«Вы — это движущее вами ваше глубинное желание. Каково ваше желание, такова ваша воля. Какова ваша воля, таковы ваши действия. Каковы ваши действия, такова ваша судьба.» Брихадараньяка Упанишада IV.4.5.

1.7. В «Откровениях Святого Иоанна Богослова», «Пистис София» и других святых книгах часто упоминаются 24 старца в белых одеждах и 4 священных животных, например, отк. С.И.Б. 5:8: «И когда Он взял Книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых». Одно из толкований говорит, что 24 святых Старца в белых одеждах Мудрости и Чистоты — это базовые 24 Архетипа Личностей — возможные модели поведения, которые присутствуют в психике всех людей (см. раздел про Архетипы (или первообразы) ниже), а четыре священных Животных — четыре базовых энергетических сущности индивида как 4 защитных «грани пирамиды» над его «тайной комнатой» Души, его «Тени», «свидетели» Акаши, упомянутые в египетской «Книге мертвых» «столпами Шу», поэтому каждый человеческий индивид как созданный по образу и подобию Творца есть их индивидуальная суперпозиция, а Книга — это сакральные Знания и Мудрость Мироздания (Анастасия Новых, «АллатРа»), также они поминаются как двойники личности Ка (А.О.Большаков «Человек и его двойник»):

1.7.1. Задняя сущность — «Крылатый Лик» на рис. 5, божество Амсет с головой Человека в Египте, след всех прошлых физических перероджений индивида, кармы рода, инстинктов, животная природа, связанная с 1 чакрой.

1.7.2. Правая сущность — «Телец» на рис. 5, божество Хапи с головой Обезьяны в Египте, след всех эмоций и чувств индивида, животная природа, связанная с 2 чакрой.

1.7.3. Левая сущность — «Лев» на рис. 5, божество Дуамутеф с головой Шакала в Египте, след всех проявлений ума и воли индивида, животная природа, связанная с 3 чакрой.

1.7.4. Передняя сущность — «Орел» на рис. 5, божество Кебексенуф с головой Сокола в Египте, след всех проявлений Духа и освобождению от «животного» начала индивида через жертву и любовь — сознательного отказа от тварного, «божественная» природа, связанная с 5 чакрой.

1.7.5. Сердцевина личности («Жемчужина») — «Агнец» на рис. 5, «коробочка» Лотоса в Египте, след результата жизни индивида, «божественная» природа, связанная с 4 чакрой.

Рис. 5 Иллюстрация из «Евангелия» от Матфея

1.8. Для человека: если индивид отказывается от своего права выбора, сам, по своей воле, и передает свое священное, данное Создателем право другому, этот другой может с ним, с человеком, сделать всё, что угодно, лишить всего. И при этом общий Закон Уникальности (Свободы выбора) не будет нарушен.

1.9. В любой материальной совокупности индивидов, если она находится в информационном поле или потоке, непременно возникают мыслеформы. Так как информационная субстанция в природе самая тонкая, она пронизывает всё Мироздание, следовательно, в любом материальном образовании, благодаря её воздействию, рождаются определённые мыслеформы. Это значит, что во всём своём многообразии, от микромира до макро, материя имеет определенный потенциал сознания. А так как энергия тоже является частью материи, то и потоки энергии имеют какое-то сознание. Следовательно, с ними можно договариваться и при необходимости подчинять своей воле. Конечно, если хватит сил и навыков.

1.10. Из этого закона для человека вытекают следующие следствия:

1.10.1. Нельзя никому помогать, если Вас не просят. Каждый из нас сам является хозяином своей судьбы. Нужно помнить, что благими намерениями выстлан путь в ад. Если Вы будете влезать в чью — то судьбу, то вас накажут за тех, кому вы помогаете по своей воле.

1.10.2. Нельзя заставлять человека, следовать вашему совету или что-то пытаться изменить силой.

1.10.3. Вам самим тоже никто не имеет права помогать без вашей просьбы. Поэтому свои проблемы вы должны решать сами, а не ждать, что кто-то без вашей просьбы их решит.

1.10.4. Никто не обязан вам помогать, даже если вы об этом просите. Если помогают, то нужно быть благодарным.

1.10.5. Человеку бесполезно помогать, если он сам не хочет работать над своими проблемами.

1.10.6. Нельзя корить человека за его поступки (если они, конечно, непосредственно не влияют объективно лично на ваш выбор), потому что он вправе делать так, как хочет, но ему придется нести и ответственность за них.

1.10.7. Закон «Свободы Выбора» дан для осознания себя и окружающего нас мира и если вы хотите, чтобы этот закон работал так, как вам это надо, то вы должны взять ответственность за все происходящие с вами на себя самого и не перекладывать её на других.

1.10.8. Нарушая этот закон в отношении других, человек как бы даёт согласие на нарушение этого закона и в отношении себя самого.

1.10.9. Участие в не прямых и закрытых «демократических выборах» фактически приводят к добровольному отказу от собственной «свободы воли» и делегированию ее другим.

1.11. Выбор на основе Замысла (Образа) и его магнетической энергии простираются по Мирозданию и привлекают другие мысли, которые по вибрации ему подобны, и поэтому внимание индивида к различным темам, активация мыслей и реакции Мироздания по этому Закону притягивает соответствующего индивида, событие или обстоятельство как ситуацию Мироздания, которое синхронизируется с вашей жизнью. Все это приходит в жизнь индивида через некий магнетический канал, потому что по вибрации соответствует порождаемым его Намерением или Выбором, Замыслом (Образам) и безусловно усиленным Любовью Мироздания к индивиду как своему порождению, и он получает то, что по сути стоит за его Выбором, не важно, предполагал он это получить или нет.… Наблюдатель меняет ход процесса творения своим присутствием и намерением!

1.12. «Джива (Человек) не может иметь индивидуальности на Земле (в Материи), если нет Разума (Манас-Эго) и Тела эгоистических желаний (Кама-Рупа), которые скрепляются в совокупность человеческой Души и образуют иллюзорную личность на физическом плане. Все семь тел творения есть Семя периодов развития и эволюции Духа в Материи.» Айя. «Шамбала. Знание и закон основ мироздания».

1.13. Мироздание порождает от себя проявленные знаки в реальности данного индивида для его выбора как интегрированный отзвук и из суперпозиции образов выборов всех индивидов Мироздания.

1.14. «Любая вещь или любой процесс в мироздании представляет собой результат работы <субъективного> фильтра или системы фильтров, обладающих индивидуальной полосой пропускания частот. Кроме того, каждый такой фильтр наполнен индивидуальными, только ему присущими вибрациями, которые не могут одновременно наполнять какой-либо другой фильтр. Следовательно, нет одинаковых вещей, будь то планеты, будь то элементарные частицы — все вещи в мироздании чисто индивидуальны, хотя многие из них и схожи по внешнему виду. Например, не существует одинаковых людей (даже среди близнецов), не существует одинаковых атомов, существуют только похожие. Следовательно, каждая вещь или процесс обладает индивидуальными только ему свойственными обобщенной импульсной характеристикой и „крутизной“ реализации процесса — <термин, введенный автором> вместо той величины, которую принято называть временем». В. Макаровский «Взгляд на мироздание». По сути, для любого объекта можно найти частотный диапазон, в котором он является иллюзией. Но, с другой стороны, любой объект оставляет от себя «след» или возмущение в окружающем пространстве, как круги на воде от брошенного камня.

1.15. Индивидуальное суть частный случай или «искажение», суперпозиция Единого (единицы, Монады). Пример, 111*111 = 12321; 1111*1111 = 1234321; 11111*11111 = 123454321….

1.16. Принцип метемпсихоза (переселения душ): «Атман человека, или истинное абсолютное Эго, может, пользуясь пульсацией своего сознания, совместить его с одним или с произвольным числом элементов в произвольных сочетаниях и, объединив присущие им сознания в совокупное целое, тем объектировать в себе некоторое относительное Эго, получающее независимое бытие в присущем ему сознании». «Абсолютное Эго может породить произвольное количество относительных Эго, воплощение есть фиксирование одного из них, а потому на пути каждого воплощения Эго остается перманентным». «Самоутверждение Атмана в присущих ему потенциальных возможностях совершается последовательным утверждением в цепи отдельных частных комплексов элементов, т. е. путем последовательной реализации всех относительных Эго в количестве необходимом для полного и гармоничного самосознания Атмана» В. Шмаков «Священная книга Тота, Великие Арканы Таро».

1.17. «Совокупность элементов, соответствующих конкретному абсолютному Эго, является определенной и фиксированной лишь по отношению к данному воплощению. С его окончанием происходит перегруппировка полного состава, суммы всего кармического опыта. При этом элементы вполне гармонично выявленные переходят в общий состав и в Божественную Душу, запечатлеваясь в пентаграмме человека, а другая часть в совокупности с другими, или без них, вновь образовывает относительное Эго, долженствующее утвердиться в следующем воплощении. Таким образом, личность человека всегда смертна для земли, по отношению же существа истинного человека она бессмертна постольку, поскольку она гармонична». В. Шмаков

1.18. В конкретном воплощении… «человек постольку бессмертен, поскольку он достиг чувства реальности, т. е. поскольку он отдал себя познанию в себе вечного, и постольку смертен, поскольку над ним тяготеют условности и иллюзии феноменального мира». В. Шмаков.

Жизнь — это осознанные переживания и преодоление внутренних конфликтов!

1.19. «Свобода воли в том, что ты либо можешь пытаться „отодвинуть“… <жизненные> ситуации от себя, что многие люди и делают, делая вид, что нет кармы, или пытаясь сбежать от нее, но она все равно их настигает, либо можешь осознанно войти в них, и тогда проживание кармической ситуации окажется совершенно иным». Александр Пинт «Неизвестная реальность».

1.20. Свобода воли означает желание индивида выбрать соединиться с Духом (Единым) или нет. Активизация энергии намерения происходит в четыре этапа: Дисциплина (тренировка) — Мудрость (образование) — Любовь (удовольствие) — Смирение (принятие). «Намерение формирует ситуацию в будущем, которое притягивает настоящее <из спектра возможностей>» У. Дайер.

1.21. У Гермеса Трисмегиста наиболее близок к данному закону принцип Ментальности: «Все есть мысль, Вселенная представляет собой мысленный образ».

Конец ознакомительного фрагмента.