Как отредактировать карму. Или как изменить судьбу и не мешать счастью ворваться в нашу жизнь. Беседы о «Бхагавад-гите». Том 2

Игорь Алексеевич Аниканов

Книга «Как отредактировать карму» — это второй том серии книг под общим названием «Беседы о Бхагавад-гите». В ней автор на основе стихов из древнеиндийского священного писания разбирает, как работает карма, что такое предназначение и вчем искать смысл жизни, чтобы к вам пришли процветание, удача и счастье. Книга создана на основе живых лекций и сохраняет эмоциональный фон живой речи, легко читается и увлекает в мир удивительных открытий, где читателю предстоит встретиться с самим собой.

Дхарма и карма для чайников

Кто-то любит рисовать. Кто-то любит играть в хоккей. Кто-то любит торговать. Кто-то любит читать. Кто-то любит учить других. У меня трое детей. Старший, чуть что, сразу лезет в драку. Заступаясь за друзей, он готов идти против толпы из пяти-шести мальчишек. Настоящий воин по природе. Второй сын — ремесленник. Он постоянно что-то разбирает и мастерит, придумывает и изобретает. А младший — чистый купец. В одиннадцать лет он придумал сдавать свой велосипед за сто рублей в час, а в шестнадцать поставил в соседнем магазине автомат с жевательной резинкой. Узнал, что можно зарегистрировать бизнес раньше восемнадцати, и реализовал это право.

То, к чему мы склонны, мы готовы делать даже бесплатно. В этом и есть наша природа, дхарма, предназначение души. Она проявляется с раннего детства в стремлении к знанию, исследованию, освоению умений. Младенец тянет все в рот. Тоддлер исследует мир, трогая все руками. Ребенок без конца задает вопросы. Подросток листает соцсети. Взрослый следит за новостями. Пожилой человек внимательно вслушивается в сплетни и слухи. Все это — стремление к знанию и действию, но в разных гунах. Стремление в гуне благости порождает интерес к трансцендентному. Стремление в гуне страсти — к научному. Стремление в гуне невежества — к непроверенным сведениям, недоброжелательным слухам и прочей «жвачке для мозга».

Мы стремимся к знанию, блаженству и вечности, и эти три вещи каждый может в себе наблюдать. Как не мешать им ворваться в нашу жизнь? Изучать карма-йогу — науку о том, как выполнять свои обязанности (дхарму) без привязанности к плодам труда и не навлекая на себя последствия. Ни хорошие, ни плохие. Или, как говорит Кришна, «действовать в бездействии».