Как все начиналось? Краткий пересказ Библии от Жана Висара

Жан Висар

«Все мы не умрем, но изменимся». Так сказал Христос. И кто бы что ни говорил по этому поводу, в глубине души все равно думает: а так ли это? Мало ли что можно сказать, хоть и в Священной Книге, а вдруг не так…Окончательный ответ на этот вопрос мы получим как раз тогда, когда изменимся. Но интересует это всех всю жизнь. Ж. В.

ДЕЛО №1 «ГАЛИЛЕЯНИН»

Восстановленное трехмерное изображение лика с полотна Туринской плащаницы

Историческая справка:

Имя жертвы Иисус

Прозвище Христос.

Год рождения 3762

Отец Иосиф из колена Давидова

Мать Мария Жена Иосифа

ПМЖ Галилея, г. Назарет, дом Иосифа

Место рождения Иудея, г. Вифлеем,

Последнее место жительства: Иудея, г. Иерусалим, Сионская горница.

Приговор суда: Бичевание, затем позорная смерть на кресте.

Приговор утвержден: Римским прокуратором Иудеи Понтием Пилатом.

Приговор инициирован: Первосвященниками Иудеи Каиафа и Анна

Дата смерти, приговоренного: 23 декабря 30-го года от Р.Х. (по совр. стилю)

Время смерти: 15:00

Место смерти: Иудея, г. Иерусалим, гора Голгофа, крест.

Причина смерти: Остановка сердца, обширный инфаркт. Место захоронения Иудея, г. Иерусалим, сад у подножия горы Голгофа

Могила №: Частный склеп члена совета Иосифа Аримафейского

Список основных свидетелей события:

— Иисус Христос

— Апостолы, включая и Иуду Искариота

— Богородица — мать Иисуса

— Мария Магдалина послушница

— Прокуратор Иудеи Понтий Пилат

— Первосвященник Иудеи Каиафа

— Первосвященник Иудеи Анна

— Царь Галелеи Ирод Антипа

— Варрава преступник отпущенный евреями по случаю праздника Пасхи.

— Симон Киринеянин — человек, помогавший Иисусу нести крест на Голгофу

— Римский центурион Лонгин, пронзивший мертвого Христа копьем

— Преступники Дистас и Гестас, распятые на Голгофе по обе стороны Христа

— Иосиф Аримафейский, член совета добившийся погребения Христа

— Никодим, член совета тайный ученик Христа.

— Солдаты храмовой стражи.

— Римские солдаты сопровождавшие Христа на Голгофу.

— Солдаты делившие одежду казненных

— Римские стражники охранявшие гроб Христа

— Жены мироносицы, пришедшие в воскресенье ко гробу.

— Ангелы у гроба

— Народ иудейский

Ну вот, уже и целое дело сшили. Что ж, у нас это национальное.

Можно начинать во всем этом разбираться. Давайте только сначала вкратце восстановим все события последних трех дней страстной недели в виде нумерованного списка, причем упомянем в нем лишь те эпизоды, которые непосредственно связаны со смертью Христа и его Воскресением.

— Начнем с вечера четверга, когда с так называемой «Тайной Вечери» после слов Иисуса к Иуде: «Что делаешь, делай скорей», Иуда встает и молча уходит.

— Христос, зная, что Иуда вернется назад уже вместе с солдатами храмовой стражи идет с учениками прямо в Гевмсиманский сад.

— Иисус страстно Молится в Гевсиманском саду. Апостолы спят рядом.

— Появляются стражники с факелами, и по завершении знаменитого «поцелуя Иуды», стража уводит Иисуса. Ученики рассеиваются по саду, затем возвращаются в Сионскую горницу, запираются и сидят там, опасаясь своего ареста. Только Петр и Иоанн, а также женщины не выдавая себя, следуют за арестантом в город.

— Иисуса приводят в храм во двор первосвященника Каиафы.

— Иисус проводит ночь в помещении храмовой стражи, которая избивает и унижает Его, одевая Ему на голову терновый венец.

— Утро пятницы. Синедрион условно осуждает Его на смерть.

— Христа ведут на суд к Пилату. Тот, узнав, что подозреваемый родом из Галелеи, подвергает Христа бичеванию и направляет Его к царю Ироду.

— Царь Ирод не хочет брать на себя ответственность за Его жизнь и Христа ведут обратно к Пилату.

— Под балконом у Пилата собирается вся высшая церковная власть Иудеи и толпа радикальных евреев-фанатиков.

— Пилат вынужден вынести Иисусу смертный приговор, надеясь, что народ отпустит его из числа четырех преступников, приговоренных к казни. Таков обычай в честь праздника Пасхи. Но евреи отпускают не Иисуса, а разбойника Варраву.

— Время 10 часов утра. Оставшихся трех преступников ведут на Голгофу. Каждый несет на себе свой крест. Иисус, изможденный предыдущими событиями, падает под тяжестью креста и ему на помощь приходит Симон Киринеянин, который доносит крест Иисуса до самой вершины Голгофы.

— Всех трех преступников, сняв с них хитоны, распинают на крестах.

— Иисусу дают выпить губку с уксусом, но он просит, чтобы напоили и двух других преступников.

— Смерть Иисуса на кресте. Погода резко портится.

— Иосиф Аримафейский, член совета добивается у Пилата разрешения завершить казнь, чтобы успеть похоронить Христа в своем личном гробе в саду у подножия Голгофы до захода солнца, иначе начнется шаббат — еврейская суббота. С этого момента евреям запрещено что-либо делать и тогда казненные останутся на крестах до вечера воскресенья.

— Сотник Лонгин, по приказу Пилата, для того чтобы быть уверенным, что Иисус уже мертв, пронзает его грудь копьем и из раны на груди Иисуса вытекает кровь и вода.

— Иисуса снимают с креста и переносят Его Тело в гробницу Иосифа Аримафейского. Иосифу помогает тайный ученик Христа Никодим.

— Там Иосиф, купив плащаницу и благовония, обертывает Тело Иисуса в пелены, и вход в гробницу закрывают откатным камнем. Женщины помогают ему.

— В субботу старейшины просят Пилата запечатать гробницу печатью синедриона и кесаря, предварительно осмотрев ее изнутри, и поставить у гробницы стражу (по разным данным от 4-х до 16-ти человек).

— Утром в воскресенье жены мироносицы, пришедшие, чтобы умастить Тело Иисуса благовониями, находят гробницу пустой, а посмертные пелены нетронутыми и тоже пустыми лежащими во гробе. Они бегут к апостолам, чтобы сообщить эту удивительную новость.

— Петр и Иоанн бегут ко гробу и выясняют, что Иисуса действительно там нет. Иоанн видит там нечто, что заставляет его окончательно уверовать в божественную сущность Спасителя.

— Они возвращаются обратно в дом, чтобы передать эту новость всем ученикам.

— После этого Иисус начинает являться своим ученикам в разных местах, трапезничает с ними и объясняет им, что Его же пророчество: «Быть убитым, а на третий день воскреснуть» сбылось.

Вот, собственно и все. Это последовательный перечень основных событий, описанный в евангелиях, связанных со смертью Христа и с его воскресением. Теперь используя эту информацию, как действительно имевшую место быть, попытаемся выяснить, что же все-таки произошло в Иерусалиме на переломе двух эр во время праздника Пасхи. Ведь мы уже выяснили, что тексты всех четырех евангелий за эти 2000 лет не претерпели практически никаких изменений, а их авторы описывают реальные события, которые или видели своими собственными глазами и были их участниками, или слышали их в пересказе от непосредственных очевидцев. Факты эти исказить мы не в праве, но свободно можем сопоставлять их друг с другом, комментировать и интерпретировать.

Проще всего для выяснения того, что же было на самом деле, ставить перед собой конкретные ключевые вопросы и самим же пытаться на них ответить. И вот, вопрос №1: