Трое из небытия

Деник Бушко, 2013

Волей случая студент, бывший военный и молодой начинающий ученый оказываются в одной машине, которую судьба(?) забрасывает на неизвестный остров Чак. Жители острова, потеряв всякую надежду на свободное существование, в отчаянии ожидают свершения пророчества: снисхождения Богов, которые освободят жителей острова от рабства. И о, чудо! Свершилось, что ожидалось веками – спустились с небес три Бога – Бог Войны, Бог Веселья и Бог Разума. Теперь-то жители острова спасены, ведь Боги могут ВСЁ! Или не все? Или это вовсе не Боги? Содержит нецензурную брань.

— 6-

Пока путешественник по мирам разбирались в ситуации и решали кто тут редиска. Аборигены смонтировали что-то вроде подиума на середину которого вынесли мраморный стол, поставили серебряное блюдо и положили рядом с ним какой-то предмет. Предмет оказался ничем иным как простой цыганской иглой в пятнадцатикратном увеличении.

— Это чё, нам ЭТОЙ иглой пальцы будут колоть?! М-мужики я п-против, — испуганно возмутился Сема

— Ладно, не очкуй, мы же БОГИ. А боги не боятся… Сема это как кровь сдать из пальца — раз и все, — попытался успокоить Семена Олег.

— Я, оч-чень боюсь, когда сдаю кровь. Я сознание теряю!

— Млин, Сема, потерпи, а то нас порвут в клочья, видишь, толпа на нас косится подозрительно, — Федор Михайлович кивнул в сторону аборигенов.

Семен только собрался ответить по поводу местных, как Жрец начал свистеть, щелкать, обращаясь к толпе.

— Чтоб им пусто было, чего он им там свистит, а? — Федор вопросительно посмотрел на Олега.

— Я то, откуда знаю, — справедливо возмутился Олег.

— Ну все, нам кабздец. Он обещает, что бросит нас в толпу, и она нас сожрет.

— Сема, это ты перевел или пытаешься нас успокоить? — поинтересовался Олег. — Ща, вон у того поинтересуюсь, может, он по-русски лопочет. Судя по всему, он тоже жрец, больно у него шмотки на «гринменовские» похожи.

— Ага, иди. Так он и рассказал, они же заодно, — скептически заметил Иволгин.

— Э, товарищ, — Орлов позвал жреца. — Вы по-русски понимаете, говорите?

— Да, о великий, — жрец в поклоне склонил голову.

— Тогда, будь ласка, переведи своего коллегу, а то мы как-то ни черта не понимаем, о чем он там разговоры говорит.

— Благодарю тебя, о великий, что снизошел до разговора с простым жрецом…

— Ты это оставь, вступительную часть, давай переводи. А то чу, он скоро кончит, а мы еще не знаем, пора вам морды бить или еще нет.

— Как скажешь. Верховный жрец говорит: «Братья, сейчас на ваших глазах свершится таинство! Боги дали свое добро на эту церемонию, чтобы уже ни у кого не возникло сомнения в том, что именно они являются нашими спасителями!». Вот. И еще, вам пора, пойдемте, — жрец жестом показал Олегу куда идти и сам следом прошел за ним.

Орлов смело протянул руку, Верховный Жрец взял иглу и резким движением проколол палец, из которого закапала кровь, падая в заранее поднесенную золотую чашу. Олег отошел и его место занял Федор Михайлович, операция повторилась, но кровь капала уже в другую чашу. Брашкин в течение всего священнодействия только тихонько матерился. Следующим на сцену вышел Сема, его дрожащая рука потянулась к жрецу. Как только тот взял её в свою, Семен «тихонько» стал причитать. Его услышали, и толпа зеленых стала подпевать. И тут случилось то, чего никто не ожидал. Сема в последний момент, когда игла уже почти коснулась пальца, дернулся, и жрец процарапал иглой ладонь от указательного пальца к запястью. Раздался дикий крик потерпевшего, и в золотую чашу брызнула красная кровь, орошая не только чашу, но и всех, кто стоял рядом. В тот же миг вся толпа зеленых существ в едином порыве встала на колени и тихонько засвистела.

Жрец поднял блюдо, на котором стояли три золотых чаши, над головой и произнес: «Свершилось, они боги и они среди нас! Теперь вы видите, что пророчество сбывается. Кровь красная такая, какая и должна быть только у богов. Братья, примите же чаши и посмотрите!» — с этими словами он передал блюдо ближайшему брату и оно пошло гулять по рукам.

А тем временем Семе делали перевязку. В машине была аптечка и раной, как самый опытный, занялся Федор Михайлович.

— Больно-то как, да и рука кажется опухла, — стонал Семен.

— Ничего, скоро заживет, как бы чего хуже не было! — сказал Брашкин.

— В каком смысле? — не понял Сема.

— А в таком, вдруг они захотят проверить не бессмертные ли мы, вона как, — задумчиво произнес Федор.

Тут к разговору подключился Олег: — Тихо, к нам идет делегация!

И в правду к богам подошло трое зеленых. Первым шел Верховный жрец, за ним шло еще двое. Остановившись, жрец обратился к богам.

— О боги, вы видимо устали, добираясь до нашего чудесного острова. Не желаете ли принять омовения, перекусить и отдохнуть?

— Ну, отчего же, мы поесть очень даже любим, — ответил за всех Федор Михайлович.

— Ага, особенно если на халяву, — добавил Сема.

— О боги, к сожалению, у нас нет нахалявы, но я думаю, мы сможем вам угодить, — ответил с поклоном жрец.

— Ну вот, опять за все надо платить, — с унынием в голосе сказал Сема.

Его никто не услышал. А жрец между тем продолжил.

— Мы вас поселим в нашем лучшем огроуде⁷, следуйте за мной, — с этими словами он повернулся и направился вглубь острова (как позже выяснилось).

— Ну что, двинули, — сказал Олег и зашагал за жрецом.

Всю дорогу до места их нового дома ребята шли молча, только Сема все время канючил с одним и тем же вопросом: «Что такое огроуд?». На что получал короткий ответ: «Придем, увидим».

Огроуд был похож на дом, но не снаружи, а изнутри, как это выяснили ребята позже. А сейчас перед ними стоял круглый, хотя если посмотреть сверху, то квадратный предмет. Сделан огроуд был из прозрачного материала, то есть он абсолютно не мешал обзору. Семен решил поставить эксперимент, он обошел строение и громким голосом сказал: «А я Вас вижу!»

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

7

огроуд — дом в мире одонтоцети, внешне практически прозрачный, но то что происходи в нутрии внешнему наблюдателю не видно, так же как и из дома увидеть происходящие невозможно. Форму имеет в виде шара, но если смотреть на него сверху-то похож на куб.