МОЕ ТЕЛО – МОЙ ДОМ. Телесная осознанность для исцеления травм и работы с разрушающими эмоциями

Дейдре Фэй (2021)

Психологи считают, что чаще всего причина плохого настроения, негативных состояний и даже болезней — это психологическая травма, которая произошла с нами когда-то давно и о которой, мы, возможно, даже не подозреваем. Вылечив эту травму, мы сразу же избавимся от многих проблем. Но как это сделать, если рядом нет психолога? А если психолог рядом, то как справиться с проблемой не на один день, а навсегда? Ответ в прямом смысле в ваших руках, а именно — в вашем теле! Дейдре Фэй — опытный психотерапевт, автор бестселлеров, соединившая в своей практике открытия нейробиологии и мудрость телесно-ориентированных древних учений Востока. Эта книга — результат многолетней работы и ваш путь к исцелению от психологических травм. Основа релаксационных техник автора — тело. Источником спокойствия и самообладания станут не слова врача или психолога, а вы сами. Элементарные упражнения, например чистка зубов, могут заменить горы таблеток и избавить от тревог, стресса, страха и прочих негативных эмоций, которые возникают вдруг сами по себе (ведь с вами такое случается, не правда ли?). Практики настолько эффективны, что, один раз выучив урок, ваше тело его не забудет! Ведь тело помнит все. Cохранен издательский макет.

Часть первая

Закладывая основы

Принципы телесной осознанности

Перед тем как подробно рассказать вам о девяти навыках телесной осознанности, я хочу описать основные принципы, которые легли в их основу.

Практика. Чтобы по-настоящему освоить все навыки, нужно постоянно практиковаться. Благодаря таким «тренировкам» навыки ТО становится легче запомнить и применять. В какой-то момент они превращаются в новую привычку и постепенно заменяют старые дисфункциональные поведенческие паттерны. Описание каждого навыка в этой книге сопровождается практикумом. Пожалуйста, обратите на него особое внимание, поскольку это ключевой компонент на пути к обучению и работе с собственной мудростью.

Дневник и сообщество. Заведите дневник, в котором будете описывать происходящие изменения. Поверьте, это наилучший способ никогда не забывать, зачем вы вообще вступили на этот путь! Подобные «путевые заметки» будут придавать вам смелости, подтверждать вашу решимость и побуждать все сильнее с каждой новой переменой. Кроме того, очень важно найти позитивное сообщество людей, которое поможет вам изменить старые привычки. Возможно, это будет группа занятия йогой или спортом или онлайн-сообщество. Важнее всего, чтобы подобная компания стала для вас местом, где безопасно всем его участникам (и, конечно, вам самим).

Отказ от изоляции и отчужденности (что само по себе является исцелением). Одним из самых вдохновляющих переживаний за все те годы, что я делилась навыками ТО с другими людьми, стала возможность наблюдать за тем, как кто-то начинает прислушиваться к собственному сердцу и доверять своим суждениями. Это дар, который несет нам работа с другими людьми. Когда мы практикуемся вместе с теми, кто пережил нечто похожее на наш собственный опыт, то осознаем, что не одиноки в этом мире. Мы ощущаем родство. Когда я веду офлайн — и онлайн-группы, их участники учатся друг у друга, поддерживают остальных в сложные периоды на пути к исцелению и вместе радуются успехам. Наши общие намерения и желание жить полноценной жизнью помогают отдельным людям превратиться в поддерживающее сообщество.

Безопасность и «присутствие в моменте». Ключ к исцелению кроется в осознанном существовании в настоящем. Когда прошлое и травма — вмешиваются в нашу жизнь здесь и сейчас, мы оказываемся в вихре страха, неуверенности, депрессии и стыда. Одним из основных навыков телесной осознанности является способность отделять прошлое от настоящего. Когда мы заземляемся, находим свое место в настоящем, открывается путь к безопасности. Когда мы «присутствуем в моменте», невероятный груз нашего прошлого и неопределенность будущего перестают постоянно на нас давить. Жизнь становится более управляемой. Как только мы начинаем доверять собственному телу или осознавать, как постоянно меняются наши мысли, чувства и ощущения, возникает цикл позитивной обратной связи. Сам по себе это уже важнейший инструмент на пути к исцелению.

Медитация. За счет такой практики мы получаем два важнейших основных навыка, которые помогают не заблудиться в своем внутреннем мире, — осознанность и концентрацию. Более подробно я расскажу об этом в разделе, который будет непосредственно посвящен медитации. Осознанность позволяет нам без осуждения наблюдать, а концентрация развивает умение сосредоточиться именно на том, что мы сейчас выбрали, и удерживать фокус. Этот навык невероятно важен именно для переживших травму.

Примером того, насколько полезна концентрация, может стать работа с внезапными воспоминаниями. Когда вы можете сосредоточиться на настоящем (например, на дыхании или на сенсорном ощущении — взгляде, прикосновении), у вас появляется возможность управлять угрожающим потоком эмоций, куда вас пытается затянуть внезапное воспоминание о переживании прошлой травмы.

Наличие духовной основы. Я по опыту знаю, как для многих это оказывается полезным и важным. Нет никакого логического обоснования или причины для всей той боли и страданий, которые испытывают люди в нашем мире. Вера или допущение, что существует нечто бо́льшее, некая вселенская сила, божественное и так далее, — помогает пережить страдания и ощутить космологическую основу всего вокруг. Доступ к чистым, мудрым и вызывающим доверие импульсам и инстинктам, которые зарождаются в нас, может стать противоядием от отчаяния и дать ощущение силы и вполне реалистичную надежду.

Неправильных способов нет. Это краеугольный камень нашего подхода, настоящая мантра, которую нужно повторять правильно снова и снова! Правильного пути к исцелению нет. И неправильного — тоже. «Ошибки» — это способ чему-то научиться, вырасти, продолжить развитие и стать кем-то новым. Без ошибок на самом деле не существует прогресса. Это тот самый сор, из которого растут цветы мудрости. Благодаря ошибкам мы учимся сострадать самим себе. Что-то произошло, все пошло не так, как мы хотели, — такие моменты нужно принимать с сочувствием к самому себе. И это поможет развить внутреннюю экосистему, благодаря которой мы начнем жить иначе. Ошибки превращаются в мудрость.

Не стесняйтесь экспериментировать, менять стратегии и направления, выбирать то, что больше подходит вам. Я не буду ставить вам оценок, и никто не ждет, что вы получите «правильный» результат. Помните, неправильного не существует. Мы вступаем на путь чистого исследования. Это путешествие, которое поможет вам развить любопытство, узнать, что ваш внутренний мир интересен и притягателен. Да, боль и переживания существуют. Но это далеко не все, что скрывается внутри вас. Если мы сосредоточимся лишь на том, что неправильно или делает нам больно, если мы погрузимся в страдания, то пропустим покой, легкость и ту самую искру жизни, которая озаряет наше существование. Дайте себе возможность удивлять и радоваться тому, что ждет впереди.

Используйте навыки ТО как инструменты, открывающие дверь в ваш внутренний мир. Пусть любопытство станет вашим факелом в этом лабиринте.

Простые, но действенные дыхательные практики

Дыхание — мощный эмоциональный регулятор. Именно поэтому многие люди контролируют его бессознательно. Например, если мы испытываем шок от чего бы то ни было, то быстро вдыхаем или вообще задерживаем дыхание. Как будто мы останавливаем мгновение, чтобы полностью интегрировать его. Вот только очень часто информация, которая поступает к нам извне или наполняет изнутри, не поддается легкому осмыслению. И наши привычки в итоге доходят до автоматизма.

В поисках более комфортного способа существования в собственном теле полезным инструментом может стать любопытство. Когда мы сталкиваемся с новым или интенсивным переживанием, то часто оказываемся ослеплены страхом перед неизвестностью. Способность не закрываться и чувствовать интерес даже в таких обстоятельствах позволяет нам исследовать происходящее и чему-то учиться. Для дыхания такой подход тоже справедлив.

Наверняка вы часто слышали совет дышать глубже. Это может быть нелегко, потому что когда вы дышите очень глубоко, то увеличиваете интенсивность своих переживаний. А это, возможно, именно то, чего вы пытаетесь избежать!

Какие-то схемы дыхания подходят для успокоения, другие — для зарядки энергией. Поэкспериментируйте с разными вариантами и посмотрите, как они воздействуют на вас. Я расскажу о нескольких техниках, которые могут помочь вам подружиться с потоком дыхания в вашем теле. Если в какой-то момент вам станет некомфортно или вы плохо себя почувствуете, сразу же переключитесь на привычный способ дыхания и несколько минут отдохните, чтобы потом продолжить осторожно изучать свое тело.

Дыхание мелкими глотками. Глубокое дыхание способствует перемещению внутренней энергии тела, поэтому можно попробовать дышать поверхностно, чтобы напитать легкие кислородом, не затрагивая внутреннее состояние. Сделайте как бы мелкий глоток, а не втягивайте воздух залпом. Осторожно выпустите воздух. Остановитесь и изучите свои ощущения. Когда почувствуете желание, сделайте еще один «глоток» воздуха. Обратите внимание, что, если дышать таким образом очень быстро, можно начать задыхаться. Нам это точно не нужно! Поэтому дышите медленно — «глотнули», отметили свое состояние и продолжайте в том же духе.

Контролируемое дыхание. Делайте вдох на счет пять, позволяя животу наполниться. А потом — также на счет пять — медленно выдыхайте. Участники групп по ТО часто отмечают, что таким способом им удается успокоиться, а многим становится легче засыпать. Исследования показали, что контролируемое дыхание снижает стресс и тревожность, помогает при ПТСР, депрессии, а также СДВГ^[9], улучшает внимание и укрепляет иммунную систему. Доктор Ричард Браун и доктор Патриша Гербарг рассказывают об этом в своей книге «The Healing Power of the Breath». Когда мы осознанно меняем способ дыхания, то посылаем сигналы в мозг о том, что необходимо перенастроить парасимпатическую часть нервной системы. Так замедляется сердечный ритм и улучшается пищеварение. Симпатическая часть нервной системы в то же время успокаивается, а значит, выделяется меньше гормонов стресса.

Кувшинное дыхание. Безусловно, йоги пользуются разными техниками дыхания. Пранаяма, «контроль дыхания», или «высвобождение», — один из восьми столпов йоги. Практика кувшинного дыхания заключается в том, чтобы задерживать его на вдохе или на выдохе. Когда вы чувствуете тревогу, попробуйте вдохнуть и задержать дыхание на секунду или две, как вам покажется комфортнее. Затем мягко и медленно выдохните и ненадолго мягко задержите дыхание перед тем, как сделать еще один вдох. Имейте в виду, что, если повторять подобные циклы слишком часто, вы можете возбудиться, а не успокоиться. Начните с цикла «вдох-выдох», продолжите дышать как обычно и отмечайте свое состояние. Если все нормально, попробуйте еще раз: вдох, задержка, выдох и пауза на выдохе перед очередным вдохом. Кому-то более полезным кажется задержка только на вдохе, кому-то только на выдохе. Попробуйте подобрать вариант, который подходит вам.

Трехчастное дыхание. Представьте, что полностью заполняете легкие воздухом. Начните с глубокого и медленного вдоха, настолько глубокого, чтобы ваш живот постепенно увеличился. Сила здесь не нужна, важно лишь открыться и довериться. Выдохните как обычно. Когда начнете следующий вдох, продолжайте, пока не почувствуете, как расширяются живот и грудная клетка. Выдохните. На третий раз вдохните так, чтобы захватить зону ключиц. Попробуйте еще раз, но в обратном порядке, фокусируясь на выдохе. Сначала выдохните из зоны ключиц, затем из грудной клетки и наконец из живота. Представьте, как будто опустошаете стакан. Попробуйте повторить несколько циклов в такой технике.

Телесное расслабление. Когда мы расстраиваемся, наши мышцы сжимаются и напрягаются. Если избавиться от этого напряжения, мы сможем расслабиться более полно. Но если вы пережили травму, расслабление может казаться вам опасным. Попробуйте позволить своему телу расслабиться, когда находитесь в безопасном месте, и дайте себе возможность осознанно ощутить, что происходит в этот момент. Не закрывайтесь. С помощью дыхания сосредоточьтесь на моменте «здесь и сейчас». Так вы сможете научиться наблюдать за своим опытом, а не «проваливаться» в него. Не торопитесь.

Распознавание внутренних переживаний

Что вы замечаете, когда сосредоточиваете внимание внутри себя?

Что именно вы переживаете в этот момент?

Что самое главное вы распознаете? Мысли, чувства или телесные ощущения?

Сложно понять, если вы не можете отличить одно ощущение или чувство от другого. Со временем вы сможете это делать — когда научитесь различать внутренние состояния. Прямо сейчас сосредоточьтесь на том, что происходит, не пытаясь ничего изменить.

Полезно будет вести дневник наблюдений. Кроме того, он может стать для вас спутником на пути к исцелению.

Выведение за пределы себя (экстернализация)

Порой внутри происходит столько всего, что сложно отделить переживания друг от друга. В таких случаях бывает полезно выделить поглощающие вас чувства — то есть представить то, что ощущаете внутри, и вывести наружу. Дать этому название, придать форму, наделить это характером. Поговорить с ним. Описать или нарисовать этот аспект ваших переживаний. Так вы сможете соприкоснуться с переживанием, но не раствориться в нем.

Наблюдение и наименование

Мы не всегда понимаем, что происходит внутри или снаружи нас. Например, переходя улицу, мы можем настолько погрузиться во внутренние переживания, что не заметим изменения сигнала светофора, людей вокруг нас, запах опавших листьев или порыв ветра. Иногда мы просто уходим в себя. Практика осознанности помогает нам открыться тому, что есть внутри и снаружи. Попробуйте. Обратите внимание на то, что происходит вокруг вас прямо сейчас, но не увлекайтесь рассказом об этом. Просто заметьте, назовите и отпустите.

Разотождествление

Практика обозначения того, что происходит, позволяет нам более полно осознавать переживание, не теряясь в нем. Разотождествление отличается от диссоциации, когда мы как бы оставляем самих себя. Разотождествление позволяет нам вспомнить, что мы здесь, соприкасаемся с нашим переживанием, но нам не нужно ни закрываться от него, ни погружаться в него с головой.

Поймать себя на неосознанности — это победа сама по себе! Это действительно важно. А что, если вы постоянно уходите в себя? Значит, сейчас идеальный момент для того, чтобы начать замечать, что вы упускаете. Для этого нужно только «вернуться» к осознанности.

Пара слов о рисовании

Возможно, вы считаете, что нехудожнику не стоит даже пробовать рисовать! Я часто слышу подобное от участников моих групп, мастер-классов и тренингов. Даже попытка изобразить нечто внутреннее невербальным способом может сперва напугать. В этот момент вы задействуете другую зону мозга.

Вот легкий способ начать. Сосредоточьтесь на каком-нибудь ощущении внутри тела. Не анализируя, просто представьте, какого цвета и формы оно могло бы быть. И помните, что правильных способов не существует, как и неправильных. Вы вообще не можете ошибиться. Что, если вы попробуете это внутреннее представление, не важно, насколько нелепо или схематично, изобразить на бумаге?

Накопление и направление энергии

Внимание и различение

Как только мы осознаём, на что направлено наше внимание, и различаем это, то можем что-то изменить. Сложно меняться, когда мы не замечаем, что происходит, и не можем на этом сосредоточиться. У нас появляются силы в тот момент, когда мы осознанно направляем нашу энергию и внимание на то, чтобы чему-нибудь научиться или от чего-либо исцелиться. Мы выбираемся из ловушки того переживания, которое не хотим ощущать.

Сочувствие

Чтобы изменить негативный настрой, большинству из нас нужно воспитывать в себе сочувствие к себе и другим. К сожалению, внешний мир, в котором мы живем, и наши внутренние ощущения часто пронизаны критикой и осуждением. Заботы и доброты гораздо меньше. А поскольку эти качества часто упускают из виду, хвалите себя каждый раз, когда проявляете их. Больше о сочувствии можно узнать в работах Пола Гилберта, Кристин Нефф и Кристофера Гремера.

Практика: исцеление как олимпийский дисциплина

Если вы похожи на меня, то хотите, чтобы все изменилось в мгновение ока — и вы сами в том числе! Но только частая практика поможет каждому из нас освоить базовые навыки. Если тренироваться в тот момент, когда мы менее напряжены, наши мозг и нервная система смогут выстроить новые связи. Чем больше мы практикуемся, тем более привычными и автоматическими становятся наши действия. И мы сможем воспользоваться освоенными навыками именно тогда, когда они понадобятся нам по-настоящему. Если бы только был способ освоить их побыстрее! Но сколько бы я ни искала его все эти годы, так и не нашла.

Иногда мне хочется, чтобы за исцеление давали олимпийскую медаль. Ведь, как любая олимпийская дисциплина, исцеление требует практики, развития навыков, тренировки тела, разума и души для достижения задачи. В нашем случае, когда речь идет о навыках телесной осознанности, речь идет еще и о том, чтобы свести воедино все, что кажется разрозненным и беспорядочным в наших внутренних ощущениях.

Поэтому нам нужно постоянно тренироваться.

Пока вы тренируетесь, то, скорее всего, заметите, что стали более наблюдательны и менее реактивны. Вы откроете в себе способность реагировать на то, что с вами происходит, из позиции того человека, каким вы хотели бы быть. В какой-то момент благодаря этому вы сможете выбирать переживания и ощущения, которые хотите испытывать, вместо того чтобы делать то, что «должны» из-за старых установок.

Чтобы это случилось, вам нужно научиться разбирать свой опыт, свои ощущения и переживания «по кирпичикам», чтобы заметить, в какой момент начинают вмешиваться старые паттерны, — и суметь их остановить.

Вы узнаете, что происходит с вашим телом в тот момент, когда нечто извне вас провоцирует, и исследуете эффективные способы борьбы с триггерами.

Простой способ начать — это попробовать поискать отличия в том, что кажется на первый взгляд одинаковым. Я узнала о нем благодаря системно-ориентированной терапии Ивонн Агазарян. Даже обладая множеством сходных качеств, мы все отличаемся друг от друга. Очень часто мы узнаем о том, что другие думают, говорят, чувствуют или воспринимают жизнь иначе, чем мы, из тяжелого и неприятного опыта. Изучая отличия даже в том, что кажется похожим, мы можем обнаружить новые способы сосуществовать с самим собой и другими людьми.

В то же время не забывайте и о нашей общей человечности. Это ключевая идея в работах Кристин Нефф и Кристофера Гремера об осознанном самосострадании. Важно помнить о том, что другие люди действительно отличаются. Пол, раса, религиозные взгляды, культурный код, сексуальные предпочтения, семья, травмы… Каждый из нас обладает сотнями отличий от других. Но чем же, несмотря на них, мы все похожи?

Если вы понимаете, что другие люди вас провоцируют, попробуйте найти причины их поведения — не негативные и не провокативные. По мере чтения этой книги вы узнаете о том, что наши тела реагируют на происходящее так, словно прошлое вмешивается в настоящее. Но это не значит, что вы обязаны придерживаться старых установок. Напротив, мы можем оставаться в конкретном моменте, здесь и сейчас, замечая, как и на что при этом отвечает наше тело.

Предлагаю вам несколько простых методик для тренировки.

1. Делайте паузу перед тем, как говорить. Заземляйтесь через позвоночник или сердце. И говорите о себе или о том, что с вами происходит, именно из этого места.

«Я чувствую…».

«Когда я наблюдаю… (это), я ощущаю… (это)».

2. Замечайте свои реакции и импульсы. Вы хотите от чего-то отодвинуться? Если вы замедлите реакцию или импульс, может быть, вы заметите, из-за какой потребности или из-за какого желания они возникают?

3. Изучайте свои переживания, а не чужие. Прежде чем отреагировать на чужие проблемы и высказаться о них, отметьте, что вы чувствуете внутри. Может быть, вы сможете озвучить свой опыт?

4. Спрашивайте разрешения у других, прежде чем давать им совет или прикасаться к ним. Помните, что другие люди могут иначе воспринимать жизнь — по крайней мере, в этот конкретный момент. Постарайтесь говорить осознанно и уважительно. Людей может успокоить ваш искренний спонтанный жест или совет. А может и нет. Спрашивая разрешения и останавливаясь, пока вам не ответили, вы позволяете другому человеку решить, хочет ли он сейчас ощутить заложенные вами в эту спонтанность намерения.

Протест как тайное руководство

Изучая теорию привязанности, которая представляет собой понимание того, как отношения с другими людьми и с самими собой влияют на нас на протяжении всей нашей жизни, я сочла невероятно полезным исследование Джона Боулби, «дедушки» теории привязанности, и Джеймса Робертсона. Эти двое ученых изучали, что происходит с детьми, которых забрали у родителей. Они обнаружили, что, по-видимому, дети проходят через три фазы разлуки.

Первая фаза — это активная форма ВОЗРАЖЕНИЯ! Дети плачут, топают ногами и выражают гнев. Они могут активно искать контакта с воспитателем, выглядывать из окон, выбегать в двери. Когда родитель возвращается, ребенок вербально и своим поведением дает понять, насколько тяжело ему далась разлука, но довольно быстро восстанавливает связь с ним.

Если разлука длится дольше, ребенок переходит в следующую фазу, ОТЧАЯНИЕ. Активный протест заканчивается, ребенок отдаляется и становится несчастным. Его перестают волновать окружающий мир и другие люди. Это не «смирение», а, скорее, болезненная попытка заглушить переживание. Протест не сработал, и его заместило отчаяние.

Третья фаза — это ОТСТРАНЕНИЕ. Ребенок вроде бы взаимодействует с другими людьми, но на возвращение родителя не реагирует — как будто не узнает или проявляет безразличие. Словно родитель ему вообще не нужен. Третья фаза самая проблемная. Как будто ребенок заглушил в себе любовь и потребность в привязанности. Боулби и Робертсон показали, что с этого момента связь ребенка с родителем становится более поверхностной и эмоционально-отстраненной.

Телесная осознанность сочетает в себе все три фазы под общим названием ПРОТЕСТ — как способ описать нормальные и естественные защиты, которые становятся нашей реакцией на выход из зоны комфорта. Если у нас нет безопасного способа взаимодействовать с самими собой, возникает страх, сопротивление и разные блоки.

Это идеальный момент для того, чтобы замедлить процесс и подружиться с тем, что есть внутри нас, каким бы неудобным оно ни было. Мне это напоминает слова Карла Юнга своим студентам: «Нам снятся кошмары, потому что мы не познакомились со своими снами».

Протест происходит каждый день. Нас может раздражать то, что мы проспали, бесить медленный интернет или шокировать чей-то отказ. Мы можем протестовать даже тогда, когда кто-нибудь говорить нам что-то хорошее. Спектр протеста очень широкий и глубокий.

Такие простые формы протеста мы можем воспринимать как указатели в новое направление. Когда мы оказываемся в незнакомой ситуации, мы можем ощутить недопонимание того, что происходит. Возможно, мы утомимся или осозна́ем, что не можем рассуждать ясно. Такое бывает. Что бы ни случилось, все в порядке. Шаги, которые я описываю в этой книге, помогут вам научиться различать и осознавать мысли, чувства и ощущения без осуждения. Напомню, правильных или неправильных способов для этого не существует.

Мы всегда очень ясно и четко заявляем о своем протесте. «Так быть не должно!» В корне этого заявления лежит желание изменить то, о чем мы говорим. В какой-то степени даже чтение этой книги — уже протест. Вы хотите, чтобы что-то было иначе. Протест — это неудовлетворенная потребность. Вы ищете способ ее удовлетворить. Вы надеетесь, а я искренне хочу, чтобы эта книга вам помогла.

Остановитесь на минутку. Подумайте, что привлекло вас в этой книге? Ее название? Идея телесной осознанности? Потому что внутри вы хотите, чтобы ваша жизнь, ваши переживания и опыт были другими?

Это намерение, это желание изменить жизнь — то пламя, которое вам нужно разжечь. Внутри вас уже живет это знание. Вы ощущаете, что что-то должно быть иначе. И это ощущение не обязано быть «правильным» или единым намерением.

Попробуйте рассмотреть его так, как я предлагаю дальше.

Настраиваясь на связь с внутренним миром, вы можете обнаружить, что противитесь этому. Возможно, вы ощутите раздражение, злость, осуждение, сопротивление… Важнейший первый шаг — ощутить свой протест и познакомиться с ним.

Остановитесь на мгновение и поприветствуйте свои чувства. Любопытно, что произойдет в этот момент? Что случится, если вы дадите своему внутреннему миру, который протестует, понять, что вы это знаете? Ведь он не просто так привлекает ваше внимание. Протест является лишь выражением неудовлетворенной потребности.

Что мы говорим, когда протестуем?

«Так быть не должно», или «Это неправильно!», или «Это нечестно!». У каждого из нас есть своя преобладающая форма протеста. Может быть, критика, злость, осуждение или обвинение. Какой вариант у вас? Что вы обычно делаете и говорите?

Когда мне было лет двадцать, я самыми разнообразными способами винила других в том, что мне нравилось. Потихоньку я начала осознавать, что это форма протеста, которая подталкивает меня к осознанию, что мне чего-то не хватает.

Я часто говорю участникам моих тренингов, что наши тело, разум и душа протестуют из-за того, что мы знаем — что-то должно быть иначе. Протест, если мы прислушаемся к нему, это действительно наше тайное внутреннее руководство к действию.

Фундаментальная потребность в привязанности

Зачастую наш протест оказывается таким сильным, потому что он связан с прежними неудовлетворенными потребностями. Некоторые из них настолько глубинны, что мы привыкли подавлять протест. Когда я работала с моим наставником по привязанности Дэниелом Брауном, я осознала, что у всех нас есть семь фундаментальных потребностей привязанности. И когда они не удовлетворены, мы чувствуем себя просто ужасно. На самом деле я часто думаю, что стыд — это рана, которую нанесла травма привязанности. Если мы не получили того, чего хотели, если наши нормальные и естественные нужды не были удовлетворены, мы склонны думать, что с нами самими что-то не так.

Приведу более понятный пример. Когда ребенок плачет и тянет к вам руки, он чего-то хочет. Самый простой вариант — чтобы его взяли на ручки, обняли, приободрили, успокоили, накормили, переодели и тому подобное. Это ведь так естественно? Но, работая с собственным телом, я поняла, что это не просто физический процесс. Или, возможно, будет лучше сказать, что к физическому жесту всегда приложен некий «плач привязанности», или невысказанная потребность. Физические движения были выражением чего-то иного — потребностей, которые есть у ребенка и у всех нас. Озвучить эти потребности совершенно нормально для любого из нас. Они есть у всех! Мы не можем от них сбежать, пусть и пытаемся их отрицать.

В этом кроется наша общая человечность. Мы все разделяем эту базовую потребность — создание безопасной привязанности. А теперь давайте разберемся, как эти потребности вписываются в телесную осознанность.

Одна из самых базовых нужд, которая есть у всех нас, — это адекватная степень защиты и достаточно хорошая физическая, эмоциональная или психологическая поддержка. Если они у нас есть, появляется ощущение безопасности.

Когда кто-то подстраивается под нас, мы ощущаем, что нас видят и знают.

Когда мы боимся, или волнуемся, или тревожимся и кто-нибудь способен нас утешить или приободрить, наше тело ощущает покой. И благодаря этому мы развиваем способность управлять нашими эмоциями.

Когда кто-нибудь выражает свое восхищение нами, мы развиваем гордость и ощущение самоценности.

Если нас направляют и наставляют, побуждая стать самими собой, а не выражением чьих-то чужих идей, мы развиваем доверием к себе и своей мотивации. Мы учимся тому, что ошибки — это не повод для стыда и унижения, а возможность скорректировать курс.

Еще одна базовая для всех потребность — это знание того, что конфликт необязательно должен стать катастрофой, что всегда можно помириться и что ссоры укрепляют отношения. Для большинства из нас эта идея весьма неожиданна! Но наше тело знает, что это правда. Душа болит, когда случается конфликт. Почему? Мы знаем, что между нами должна быть связь, должен быть способ оставаться близкими и разделенными одновременно. Мы нуждаемся в примирении. В том, чтобы стало лучше.

Наконец, в жизни и в отношениях мы все нуждаемся в ощущении легкости и подвижности, в знании, что нам не нужно ничего принимать на свой счет. В понимании, что все хорошо. Этот «указатель» ведет нас к благополучию.

Эти семь фундаментальных потребностей привязанности «вшиты» в нас. У каждого человека они есть — и каждый из нас хочет их удовлетворения. Когда эти нужды удовлетворены, мы строим в себе безопасный фундамент. И если в детстве этого не случилось, мы сами можем построить его уже взрослыми.

Чтобы это произошло, писал Боулби, нам нужен более зрелый и мудрый человек. Это не должен быть кто-то сильно старше нас (и сильно мудрее тоже), скорее, тот, кто прошел чуть дальше нас на пути жизни и может подсказать нам дорогу. Может быть, тренер или учитель, друг постарше, член семьи. Тот, кто сделает безопасным наше знакомство с миром, вдохновит нас на его познание и исследование. Я очень надеюсь, что таким наставником для вас в телесной осознанности станет эта книга.

Постановка намерений

Определенное поведение помогает вам освоиться с переживанием? Дает возможность воспринять то, что происходит внутри? Помните, мы можем изменить паттерны, которые управляют нашей жизнью. Это всего лишь предположения, согласно которым мы живем. Но мы не обязаны застревать в них, мы можем их изменить и выбрать те, которые подходят нам больше.

Перед тем как начать что-нибудь новое, очень важно осознать свои намерения, понять, чего вы хотели бы от нового опыта. Когда мы тратим время на то, чтобы задать некое намерение, мы взаимодействуем со старыми привычками и установками, создавая таким образом трещину, через которую врывается свежий ветер перемен и возможность жить по-новому.

Что же такое намерение? Можно сказать, что это некий план, который ведет нас вперед. То, к чему мы стремимся. Если мы не поставили себе намерение, то будем метаться от одного к другому. С вами когда-нибудь такое случалось? Например, вы сидели на каком-нибудь сайте, читали пост… И вдруг поймали себя на том, что отвлеклись и ушли на другую страницу! (С некоторыми из нас это случается слишком часто!)

Кроме того, важно различать намерения и цели. Цель — это обычно нечто в будущем, чего мы очень хотим. Целей можно достигнуть с помощью планирования, дисциплины и изменения поведения. Цели могут обеспечить нам достижение разнообразных важных показателей, на которые мы обращаем внимание на протяжении жизни.

Намерения, в свою очередь, это то, на что мы надеемся прямо сейчас. Некая практика, которая позволяет нам сосредоточиться на конкретном моменте. Мы задаем намерения в зависимости от того, что для нас важно, что имеет значение, а потом соотносим внешний мир в соответствии с этими внутренними ценностями. Наши намерения определяют каждый момент, помогают не забывать о стремлениях души и двигаться дальше, к нашим внешним целям.

Остаемся здесь и сейчас

Расслабление

Когда мы расстроены, наши мышцы сокращаются и напрягаются. Так наше тело пытается оградиться от «угрожающего» или просто неизвестного переживания. Отметьте, какая зона вашего тела напряглась, и попросите ее расслабиться. Мышцы вокруг напряженной зоны в этот момент могут помочь вам медленно пережить подавленные ощущения вместо того чтобы оставаться настороже.

Многие из нас думают, особенно если в их жизни были травмы, что расслабляться нельзя, тогда нам немедленно нанесут удар. Некоторые справляются с этими ощущениями, стараясь стать как можно более незаметными и практически исчезнув. Другие, напротив, наращивают силы, чтобы транслировать в мир образ неуязвимости. По мере того как мы учимся расслаблять мышцы и увеличивать внутреннее пространство, внутреннее напряжение и возбуждение обычно спадает.

Чтобы понять, в какой точке вы находитесь сейчас, попробуйте распознать реакцию вашего тела на просьбу расслабиться.

Замедление

Мы часто перевозбуждаемся, становимся гиперчувствительными или испытываем любое из подобных состояний, которые знакомы каждому из нас. Причиной этого обычно является то, что мы не научились замедляться или останавливаться, чтобы побыть в позиции наблюдателя. Чаще всего мы, наоборот, несемся вперед на всех парах, как будто отпустили руль.

Замедление напоминает нам, что ни одно переживание не раскручивается с нуля до шестидесяти, если мы сделали первый, второй, третий, четвертый шаги… Скорость не должна набираться мгновенно. Обучаясь тому, как замедлить наш внутренний мир, мы осознаем, что можем не терять связи с самими собой, какими бы ни были переживания. Мы легче замечаем, в какой момент у нас действительно есть выбор. Жизнь перестает напоминать взбесившийся эскалатор и становится лестницей, по которой мы осознанно шагаем в удобном для нас темпе.

Сложно замедлиться, когда нас что-то спровоцировало и кажется, что все вышло из-под контроля. Провокация или ситуация-триггер — это момент из вашего настоящего, к которому по какой-то причине подключается незавершенная ситуация или переживание из прошлого. Вы можете почувствовать возбуждение или, наоборот, торможение, жизнь покажется вам слишком пугающей и всеохватной, появится ощущение, что вы в самом сердце бури. В такие моменты вы, скорее всего, сталкиваетесь с триггером из прошлого, о чем мы поговорим подробнее в следующих главах.

Замедление помогает нам взять контроль над своей жизнью и перестать отдаваться на волю того, что она нам приносит. И чем больше мы тренируемся, тем легче будет замедляться.

Остановитесь на мгновение. Вдохните. Что бы ни происходило, пусть происходит, а вы не делайте ничего. Ощутите себя в этом моменте и запомните его. В будущем это поможет вам с другими практиками.

Очарование

Очень часто при столкновении с чем-то новым нас ослепляет страх неизведанного. Если мы научимся оставаться открытыми и даже очаровываться новым опытом, то сможем создать внутреннее пространство, которое позволит нам сохранить исследовательский интерес. Постепенно мы начнем все больше очаровываться своим внутренним миром и, возможно, в какой-то момент даже влюбимся в самих себя. Это невероятно важно для тех мгновений, когда мы выступаем свидетелями своих переживаний в ситуации-триггере.

Неужели можно действительно очароваться событиями, которые происходят с вами в тот момент, когда вы чувствуете влияние триггера?

Внимание

Когда мы научимся различать то, что происходит сейчас, то сразу же начнем создавать пространство для самих себя. Именно этот навык дает нам возможность стать «видящими», а не сдающимися на милость нежелательного переживания. Такое простое действие отделяет нас от того, что стало причиной расстройства, и отдаляет от привычных способов взаимодействия с жизнью.

Очень часто, когда мы испытываем перегрузку или определенное дискомфортное эмоциональное или психологическое состояние, это означает, что нечто завладело нами. Мы не можем контролировать нечто, теперь нечто контролирует нас. Если мы будем слишком торопиться, если мы позволим психологическому состоянию поглотить нас, даже не заметив, как это произошло, то никогда не научимся тормозить. И в итоге потеряем самих себя.

Есть два шага, которые позволяют перейти от внешнего к внутреннему.

Первый шаг — это смена ракурса, перевод внимания на внутренний мир и отделение от внешнего. Поначалу это может быть неловко. Вы, как и один из моих клиентов, Ральф, можете обнаружить, что, несмотря на то что ваши глаза закрыты, все чувства обострены. Очень важно отметить, если такое произойдет. Оцените, насколько сильно вам требуется всегда быть настороже, замечая, что происходит во внешнем мире. Остановитесь на мгновение и проявите сочувствие к самим себе, ведь это невероятно тяжело.

Второй шаг — пересечь внутреннюю границу между разумом и душой. Это переход от размышлений о том, что происходит, к ощущению того, что у вас на душе, на сердце. Может быть, вам станет легче, если вы спокойно подышите, прижмете к сердцу ладонь и почувствуете ее тепло.

Дневник. ОСТАЕМСЯ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС

Вы остановились — здесь и сейчас, в конкретном моменте. Что вы замечаете, когда обращаете внимание на свой внутренний мир? Что вам помогает? Что усложняет задачу? Можете ли вы не судить о происходящем? Как вы ощущаете пересечение границы в тот момент, когда переводите фокус внимания снаружи внутрь? А потом от разума к сердцу?

Примечания

9

СДВГ — синдром дефицита внимания и гиперактивности.