…Пишется о истории Руси и могущественной России, о её основателях и государственных деятелях, которые прославили её на века… Пишется о Божественном и смысле жизни на Земле. О разном, когда с людьми происходит нечто…
Приведённый ознакомительный фрагмент книги О былом и разном. Избранное предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других
© Григорий Михайлович Рыжов, 2017
ISBN 978-5-4474-7489-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Русь могучая и непобедимая
Поэма
Глава 1
Возрождение древней Руси
— 1 —
Хочу повествовать я вам,
Как жили предки наши
В далёкие неведомые нам века,
Что летопись Истории дала.
— 2 —
Быть может по преданию веков
До Рождества Христова
Под именем венедов,
Что обитали на берегах Балтийского морей
Быть может древние Дакийцы, четы,
Что покорённые Трояном —
Есть наши предки?
По древнему преданию
Российские славяне
Летоисчисление своё начали
От времени Троянского царя.
Что праотцы их
Имели дело с Александром,
Который покорил весь мир,
И был среди народов непобедим.
— 3 —
Распространились наши предки
По всей земле восточной,
От Вислы, Буга и до Волги.
На берегах же озера Ильменя
Заложен Новгород — богатство сим имея,
Как сказано в предании,
После Рождества Христова.
— 4 —
В то же время на Днепровых берегах
Жили братья и сестра на трёх горах.
Построен ими город там,
Названный по имени старшего брата Киевым.
— 5 —
В X веке возникали города
На Волге, на Оке.
И были Изборг, и Смоленск,
Конечно ж, и другие.
— 6 —
Славяне древние быстры
Побеждали римлян, греков на своём веку.
В бою до дерзости смелы,
Сметая всё живое на своём пути.
— 7 —
И если попадал он в плен
Врагов ненавистных и коварных,
Одно презрение выражалось в нём.
Он для мучителей своих был нем
И слова он не скажет ни по чём.
— 8 —
Предки наши были очень ловки
По горам, да по долам
Поднимались словно барсы быстро,
Поражая иноземный взор купцов, гонцов.
— 9 —
Предки наши были вольны,
Свободны и
Не желали зависимыми жить.
Но князья свои в войне
Сеяли в народе беззаконие и смерть.
И народ не потерпел втройне,
Он позвал варягов ими править.
В странах тех порядок есть,
Да притом шумела слава по морям,
Что культурен он, есть и честь.
— 10 —
И послы отправились в страну Варягов
По совету Новгорода старшины Гостомысла,
И сказали варягам — Руси: —
«Земля наша велика и обильна,
А порядка в ней нет —
Идите княжить и владети нами».
— 11 —
И вот пришли на землю наших предков
Три брата с дружиною варягов,
Чтоб властвовать, порядок наводя.
Чтоб стала Русь великою державою
И названа, которая по имени варягов — Руси.
— 12 —
Брат первый прозывался Рюрик,
Второй был Синеус,
А третий Трубор.
Но суждено Руси начаться с Рюрика с IX века.
— 13 —
А после смерти братьев
Правил Рюрик на севере Руси
От Ладожского озера до южных городов
В сраженьях ратных и забот.
— 14 —
На Юге ж правили Аскольд и Дир,
Его единоверцы, что захватили силой власть.
А сели с дружиною своей они
Во древнем Киеве столграде.
— 15 —
Аскольд и Дир решили править Русью,
Вокруг себя народ объединяя.
От этого они сильнее стали.
Писанье старины гласит о том,
Что их дружина сбиралась в поход.
Она сплавлялась по реке в судах,
Достигнув Константинополь — звезду Востока.
— 16 —
В осаде была звезда Востока,
Семь дней длилася она.
А с моря стояли двести кораблей,
Наведя страх и ужас на жителей
Звезды Востока.
И жители молились Богу,
И вынесли на стены города
Икону Божьей Матери.
Они молились семь дней
И семь ночей.
Чтобы спасти свой город и жителей его.
— 17 —
Внезапно русские отвели войска
От стен Константинополя.
Вдруг поднялася буря и
Разметала корабли на щепки.
И заключили мирный договор
Византийцы с русскими,
И заплатили дать в большом количестве.
— 18 —
И было это в 860 году от Рождества Христова,
И это было начала дипломатии Византии и Руси.
Впервые, признавшая силу и мощь Руси,
Которая только, только вставала
На путь Государственности.
— 19 —
А в 907 году поход свой совершил
Князь Киевский Олег,
Взяв дань с Константинополя
И заключил он с ними мирный договор.
А в 944 году поход свой совершил
Князь Киевский Игорь,
И также много было дани
И заключён был мирный договор.
— 20 —
С этих времён считалась с Русью
Звезда Востока и Запад о ней заговорил.
И связи тесные начали происходить
И в дипломатии и торговли тоже.
Наведываться стали часто с Византии
Известные епископы, монахи и учёные мужи.
Они несли с собою Свет и Знания о Христе Господнем
В языческую Русь для просвещения и веры для народа.
— 21 —
После гибели князя Игоря
В борьбе с древлянами
Управлять страною стала Ольга
Его жена и продолжательница его дела.
Княгиня Ольга объединяла Русь
И политику вела на мир с народами другими.
И связь духовную держала с Византией.
— 22 —
Княгиня Ольга находясь с миссией дипломатической
В Константинополе Звезде Востока
Приняла Крещение от епископа Византийского,
Проложив Руси дорогу к вере Православной во Христа.
Глава 2
Князь Святослав и князь Владимир
Крещение Руси
— 1 —
Князь Киевский Святослав
Сын Ольги был убеждённым язычником по вере,
Но внук её Владимир, сын Святослава
Русь крестил в 988 году от Рождества Христова.
— 2 —
Он долго мучился духовно, знакомясь и изучая
Веры многих стран.
И выбрал Веру, которая была духовно, нравственна
Близка русскому народу и государству Руси.
— 3 —
Великий Князь Владимир Русь крестил,
Купание народа состоялося в реке Днепре.
И был теперь у русичей свой стержень,
Созданный из духовности и нравственности,
От той религии Православной Христианской.
— 4 —
Крепчала Русь и расширяла свои границы
От моря Белого до Чёрного,
От Реки Буга до Волги и моря Каспийского.
И были на Руси защитники земли
Богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич
Да Алёша Попович — былинные богатыри.
Спасали землю русскую и народ свой от
Недругов печенегов, хазаров и других племён.
Глава 3
Князь Владимир Мономах
Начало татар — монгольского ига
— 1 —
…. Шли года, столетья за столетием,
За это время былины слагались о Руси
И были лихие времена, приведшие Русь к погибели.
На Руси на Киевском престоле
Правил в середине XI и начале XII века
Великий Князь Владимир Мономах, потомок Рюриковичей,
И называли его Красным Солнышком.
Он объединил Велику Русь в одну неделимую страну.
Но перед смертью под давлением князей
Он подписал указ о удельных княжеств на Руси.
Что давало право княжить на Руси независимо
Политически и экономически от Великого Князя Киевского.
И это было начало ослабления Руси
В раздорах, междоусобицах, борьбе
За земли, власть за Киевский престол.
— 2 —
И начались раздоры и войны среди князей,
Захватывая уделы других князей.
Воевали против брата и отца
И нещадили никого ни женщин, ни детей
И стариков, разоряя землю Русскую.
Народ от междоусобиц князей укрывалися в лесах,
В дремучих уголках лесов и жили там
До времён сих лучших.
Народ измучен был, деревни опустели,
А в городах ремёсла пришли в упадок.
Торговля перестала существовать и
Денег не было в казне.
Страна хирела и слабела,
И раздроблена была.
И это длилось сто с лишним лет.
— 3 —
А в это время на Востоке в степях Монгольских
Родился будущий Великий Воин по имени Чингисхан,
Т. е. непобедимым ханом.
Он объединил моголов в один кулак,
Создав при этом мощную и непобедимую армию свою
Из всех племён, что находились вокруг Могол.
Он покорил народы Мира от Индии, Китая до Малой Азии,
Средней Азии и Кавказа.
— 4 —
Впервые Воины Моголов столкнулись
С русскими в бою на речке Калка в апреле 1224 году,
Что течет в воды Днепра по леву сторону реки.
Моголы направили на Русь всего то два Тумена,
Т. е. двадцать тысяч человек.
Ведь эта всего лишь была разведка.
— 5 —
А русичи, узнав о нападении на Половцев
Таинственным народом с Востока,
Стали срочно войско собирать со всей страны.
Сформировали войско впопыхах
Не проведя разведки в тылу врага,
Чтобы знать силу их и цели.
— 6 —
Разрозненные отряды Русичей
Перешли реку Калку, и встречая на своём пути
Моголов конные отряды.
Они их били, не видя главного,
Что это была ловушка для русских воинов.
— 7 —
Вдруг неожиданно из — за холмов
Явилось Моголов войско,
Что было неожиданно для Русских Воинов.
И растерялись Князья, и бились не сплочённо,
И гибли в бою смертельном бесславно.
— 8 —
И не сумел Князь Мстислав Удалой
Организовать отпор врагу.
И дрогнула русская дружина,
Окружённая моголами со всех сторон.
И побежали воины, а вместе с ними и князья.
Погибло много Русских Воинов,
И в том числе Князья.
— 9 —
Моголы воины храбры, в бою жестоки,
Русских воинов гнали до самого Днепра.
Не многие остались живы,
Сумевшие оторваться от врага.
Остался жив и Князь Мстислав Удалой
С постыдной вестью на устах.
— 10 —
То была разведка боем для Моголов,
И после многих народов покорённых
Для них Славяне оставалися загадкой,
Как народ и их возможности в бою
И защите своего же государства.
— 11 —
Как появились Войска Моголов неожиданно
Для Русичей внезапно,
Так и исчезли с горизонта,
Как ветер в степной дали.
Глава 4
Хан — Батый и его завоевание Руси
Князь Александр Невский
— 1 —
Старый Чингисхан умирал непобеждённым
И всё наследие свое он передал и завещал
Внуку Хан — Батыю завоевать оставшуюся часть Мира.
Он обещал ему дойти до последнего моря,
Называемым океаном Атлантическим.
И стал готовить молодой Батыр
Большой поход на Русь,
Чтобы покорить её на век
И дань брать серебром и золотом,
Скотиною, зерном, мехами и людьми.
— 2 —
А русские князья несли раздор
Промеж собой в братоубийственной войне,
Деля уделы, власть и славу, которой нет.
Они не «видели» своими алчными глазами,
Что движется с Востока грозная и страшная Беда,
Несущая с собою смерть и разорение государству и народу.
— 3 —
Через 16 лет огромною лавиной войск
С Востока хлынул Хан — Батый.
Это был по летописи 1240 год,
Катастрофы и несчастья для Руси.
Он завоёвывал и разрушал всё
Что стояло у него на пути.
И город за городом покорял,
Неся ощутимые потери в своих войсках.
— 4 —
Русь оборонялась в одиночестве,
Как и города её.
Удар внезапным был для русичей и неожиданным.
Собраться с силами в один кулак
Против сильного и грозного врага,
Не смогли князья.
Причина в том, что шла война про меж собой.
— 5 —
Сражались храбро дружины городов,
Погибали и не сдавались,
Сея смерть своим врагам.
Герой народный Воевода Коловрат из города Рязани
С врагом жестоким долго бился на стенах города,
А затем ушёл с остатками дружины в леса
И долго бился и сражался с моголами в тылу.
Он вихрем налетал на их обозы и тылы
И уничтожал живую силу их.
Коловрат погиб с дружиною геройски,
Оставшись в памяти народной в песнях и былин
— 6 —
И так сражался каждый город за себя,
Нанеся большой ущерб врагу.
Под Киевом монголов полегло его пол — войска,
Истощив его живую силу.
Батый задумался
И дальше на Запад не пошёл.
На этот раз Русь стала щитом
И защитила Европу от ига татаро — монгол.
— 7 —
А в это время Князь Новгородский Александр
Разбил на голову шведов на реке Неве.
Они непрошено пришли,
Чтоб захватить чужой земли.
Русские сражались храбро,
Им было брать пример с кого.
Его имя стало Александр Невский
В честь победы на Неве.
А было ему всего в то время 20 лет….
— 8 —
А через два года в 1242 году
Батый, сей грозный враг Руси,
Пошёл ордой своей на Запад.
Несметные орды шли через земли Руси,
Лежащие в руинах и разорении.
Он шёл без сопротивление и обороны городов.
Но крупные города давали моголам достойный отпор,
Сами гибли и наносили врагу непоправимый ущёрб.
После упорной осады и захвата Киева
Батый не досчитался половина своего войска.
— 9 —
Батый задумался о том.
Что много войска потерял в Руси
И стоит ли ему идти на Запад дальше.
Но соратники его уговорили
Идти ордой до самого последнего моря Атлантиды.
— 10 —
Татар — монгольская орда шла по Европе
С победным маршем,
Разбивая все армии земли.
Им равных не было нигде.
И остановился он в Италии у моря,
Ведь биться не с кем было.
Цари и короли от такой лавины
Сбежали все с Европы на остров Сицилия.
— 11 —
Соратники Батыя убеждали,
Чтобы он вёл орду до последнего моря Атлантиды.
Но он сказал: «Нет! мы дальше не пойдём на Запад,
А повернём на Восток домой.
От войска осталось всего одна треть,
А в тылу осталась Русь,
Способная оказать сопротивление.»
— 12 —
А в это время Александр Невский
На озере Ладожском побеждает немцев,
Заклятых своих врагов.
Узнав об этом, Батый был восхищён
Смелостью и удалью молодого Князя
И пригласил его к себе в город Царьград.
— 13 —
Александр в Царьграде у Батыя
В ставке был и имел беседу с ним.
Русский Князь понравился Властителю пол — мира
За храбрость, за смелость
И за Победу над шведами и немцами.
Хан обласкал его и дал ярлык правления на Киев.
Затем послал он Александра
В ставку главную, где восседал Великий Хан.
Он находился, где — то в Средней Азии к Востоку.
Глава 5
Князь Дмитрий Донской
Сергий Радонежский
Битва на Куликовом поле
— 1 —
Великий Князь домой вернулся
И стал править Русью
С учётом того, что Родина под властью
Сильного врага.
И предостерегал Князей
Быть покорными Орде
До поры, до времени,
Пока Русь в силу не вошла.
И этот Курс Князья держали
С трудом, в мучениях и ссорах.
— 2 —
Менялись поколения и правление Князей,
Русь крепла и становилась всё сильней,
Объединяясь вокруг Москвы.
Это новый центр Руси и русского народа.
Страна медленно с колен вставала,
Духовно крепла и росла.
И был Алексий, патриарх Руси,
Который духовно подготовил
Народ и дух его к освобождению
От поработителей своих.
— 3 —
Сергий Радонежский, ученик Алексия,
Продолжил духовно становлению Руси.
И благословил он Князя Дмитрия,
На Битву Священную
Против ига татар — монгол.
И было это через 137 лет,
После нашествия Хан — Батыя на Русь.
— 4 —
И собралася Русь в кулак единый
И выдвинула свои полки с дружинами
На бой жестокий с врагом заклятым.
Войска Руси дошли до реки Дона
И остановились станом
И стали думать, как быть.
Или ждать врага, когда он перейдет реку,
Или встретить врага на том берегу,
Чтобы отступать было некуда.
Позади река и биться нужно на смерть
До последнего воина.
Быть или не быть Руси свободной,
Так стоял тогда вопрос жизни и смерти русского народа.
— 5 —
И приняли решение принять за Доном бой смертельный
И переправились туда на Поле Куликово.
Расставили полки с дружинами во фронт
И был оставлен полк в резерве за холмом,
Который возглавлял воевода Боброк.
А на холме высоком расположилась ставка Князя Дмитрия,
Которая была видна издалека.
— 6 —
Князь Дмитрий свои одежды
Отдал двоюродному брату своему
Стоять в ставке на холме
Со знамёнами и штандартами
И чтобы видели враги,
Что войско управляется Князем Дмитрием.
— 7 —
Сам Князь переоделся в простого ратника
И встал в первые ряды воинов защитников страны.
И началася битва утром на поле Куликовым,
И слышен стук копыт конницы татарской
И звон сабель и мечей, копий и щитов.
Стояла битва на смерть
И сил уже не осталось у тех и у других.
Мамай стал уже преодолевать силы русские,
Но внезапно для врага из — за холма
Показалась конница резервного полка
Во главе воеводы Боброка.
Ударили в тыл войскам татарским
От неожиданности и напора русских
Враг дрогнул и в панике стал отступать.
Хан Мамай, увидев это, дрогнул и побежал
В потоке войска своего,
В панике бежавшем….
— 8 —
За Победу в битве на Куликовом поле
С врагом смертельным
Князя Дмитрия Донским назвали.
И это было в сентябре 1381 года.
Русь политически свободна стала
И за ярлыком на княжество
В ставку Хана не стала ездить.
Хотя контроль над Русью
Продолжался, и дань платили регулярно.
Ещё не раз в жестокой битве
Русь билась на смерть с врагом.
И с этих пор татары не бесчинствовали
И не были на Русских Землях.
Но доставляли Руси хлопот
И страна объединялась всё сильнее и сильнее,
А враг слабел с годами из — за усобиц меж собой.
Глава 6
Царь Иван IV Грозный
— 1 —
Шли года, века Русь жила
И продолжала укрепляться политически
И экономически, и всё меньше
Зависима от Орды была.
После Дмитрия Донского
Русью правили и укрепляли
Сын его Василий Дмитриевич,
Иван Васильевич, Василий Тёмный
И Василий Иванович, отец Ивана Грозного.
Они много сделали для Руси,
Объединив её и укрепив экономически
И силой ратною.
Это был 1533 год после Рождества Христова.
— 2 —
Государь Василий Иванович оставил после смерти
Сына малолетнего Ивана и завещал ему престол.
Русью правила Государева вдова Елена.
И были на Руси раздоры за Власть и Царскую Корону.
И уничтожали и пожирали бояре друг друга
Лиш бы быть поближе к Власти.
И много крови утекло, и видел
Это всё Иван IV молодой.
И мать его Елену отравили.
Когда он на престоле стал,
Душа его болела и издёргана была.
И были у него наставники
И правили они страной по справедливости.
И были это Сильвестр и Адашев.
В 17 лет одели царственный венец
На голову Ивана IV, и стал он повелителем Руси.
— 3 —
И собрал Царь молодой вокруг себя
Братию непутёвую из боярского рода
И других сословий.
И стал он шалить с ними по стране.
Ездить по дальним монастырям и городам
Со своею свитой издеваться и устраивать
Издеваться над народом и населением страны.
С каждым годом Царь Иван становился своенравным,
И злым и диким.
В молодые годы он много людей сгубил,
Просто так, ради забавы и развлечений.
А история Руси шла чередом своим,
На зло врагом и диву странам.
Святая Русь, ты много претерпела
Потерпишь и этого взбалмошного Царя,
Не утратив Веры Православной
И Предназначения Руси во всей Вселенной,
Что дал Господь ей.
— 4 —
С годами, вошедший в силу Власти
Царь окружил себя людьми,
Близких себе по духу и по нраву,
Басмановым, Салтыковым, Вяземским и другими.
И создал он отряд опричников,
Которые могли любого жителя страны
Оклеветать, убить и посадить в тюрьму
Без суда и следствия.
На Руси творился без предел,
Казнили, убивали жителей так, без причин.
Поощрялось доносительство на соседа
И других людей.
Народ жил в страхе и в раболепии,
И доносили друг на друга.
Страна беднела, народ страдал и нищенствовал,
Опричнина гуляла и разбойничала,
Творила всё в угоду Царя Ивана.
Иностранцы, видя это всё, удивлялись
Терпению народа и называли Царя Ивана полоумным.
— 5 —
И много можно, что писать об Иване Грозном,
Как натворил он много бед в стране….
В гневе жутком он убивает сына своего Ивана,
Наследника престола.
При этом, сильно переживая и страдая, как отец.
Сын с детства, насмотревшись дикости отца,
Вряд ли правил лучше, чем отец.
Так пишут их современники и летопись,
Давно минувших дней.
Но Русь жила и крепла,
И расширяла свои владенья.
Русь покорила окончательно
И бесповоротно Царство Казанское,
Затем и Астраханское.
На Севере расширились границы
И, наконец, приросло оно Сибирью,
Что завоевал Ермак.
— 6 —
Русь укреплялась и политически росла,
И ремёсла развивались, и торговля шла.
На зло невзгодам злостным, и несчастьям на земле страны,
И силы ратные становились всё сильней.
Внешний враг уже не мог Русь загубить,
Завоевать, как 340 лет назад Ордой монгол — татарской.
Царь Иван старел и сильно был больным,
Его всё тело покрыто было язвами за его Грехи
От тела запах шёл зловонный.
И волхвы предрекли смерть ему
И день и час.
И всё исполнилось,
Как предсказали волхвы
Загадочный и странствующий народ.
Под вечер, играя в шахматы,
Внезапно Царь замертво упал.
За все дела его, жестокости,
Загубленные души не за что,
Людей невинных
Прозвали его Грозным.
Глава 7
Царь Борис Годунов
— 1 —
В Истории Руси всплывает
Имя Бориса Годунова
Из небогатого дворянского сословия,
Из близкого окружения Царя Ивана IV Грозного.
Он не состоял в Опричнине,
Никого не предавал и не преследовал.
Царь в дружбе находился с ним
И доверял Борису, как себе.
Но в тайне Борис задумал
На Престол Руси взойти.
И делал это в тайне, скрытно ото всех.
Со всеми ровен был и добр,
А на уме была измена и ненависть ко всем.
— 2 —
Борис замыслил убить Дмитрия,
Сына малолетнего Царя Ивана Грозного.
И это сделал он через убийц в Угличе,
Где находился маленький царевич.
И после смерти Ивана Грозного
На престол взошёл сын его Фёдор,
Слабоумный, маленького роста,
Болезненный сей человек и всегда с улыбкой на лице.
Он находился на престоле восемь лет,
А правил Русью фактически Годунов Борис.
Царь Фёдор от слабого здоровья умер в 1583 году,
И процарствовал он 15 лет.
Царь Фёдор был благочестив,
Молился богу, храмы, монастыри посещал,
Любил беседовать и принимать монахов и святых.
А от отца передалось,
Так это обожал смотреть кулачные бои
И медвежьи травли на людей.
Но Русь жила и крепла и расширялась,
Жилось народу легче и свободней.
Правитель Руси был по характеру
Мирным и спокойным и не любил напрасных войн
И все конфликты сводил с соседями он
Дипломатическим путем к договору о Мире.
— 3 —
Род Рюриковичей прервал свой Род
И на Престол Руси садится должен
Избранный народом и утверждённый
Боярской Думой.
И выбор пал на Бориса Годунова,
А он настойчиво отказывался стать Царём Руси.
Его уговаривали на Престол и Дума и народ.
И через два месяца в феврале
Борис Годунов согласился на Царский Престол Руси.
— 4 —
Борис воспитывался и рос при Дворе Ивана Грозного,
Был он лживым и хитрым.
Его целью было задобрить народ,
Чтобы полюбили его.
Он даже придумал свою молитву,
Чтобы народ молился за его Здравие.
— 5 —
Год прошёл царствования Бориса,
Как он издал законы о закреплении к земле
И о холопстве.
Это стало причиной беспорядков и смут.
Народ стал убегать от помещиков,
И стали появляться в лесах разбойники.
Народ не любил Царя Бориса,
Зато любили его приближенные и служивые люди.
Пока всё шло в царстве хорошо
Он казался щедрым, добрым, снисходительным.
И вдруг в конце 1600 году разнёсся слух,
Что Димитрий — царевич не убит,
А спасённый друзьями,
Где — то проживает до сих пор.
— 6 —
Борис Годунов, узнав про эти слухи,
Сделался свирепым и жестоким.
Он мстил всем, кто связан был
В детстве с Димитрием — царевичем.
Стали провозглашаться Лжедмитрии,
Царь этого боялся и страшно переживал.
Он всех преследовал и уничтожал,
Кто близок к этим слухам был.
И распространились слухи,
Что под видом Лжедмитрия
Был монах Гришка Отрепьев.
— 7 —
Царь по всей стране послал шпионов,
Они народ выслеживали и выдавали их властям.
А население Руси доносило друг на друга,
То страшная была пора,
Предвестница безвластия и смут в стране.
— 8 —
В Москве, по всей стране шли доносы,
Людей пытали невинных.
К тому же года два подряд
Неурожай случился
И много вымерло людей.
— 9 —
И вот в 1605 году на территории Руси
Появилось войско во главе
С Лжедмитрием из Польши.
Там были и казаки и иноземные войска.
И было выслано войско Борисом
Против Димитрия,
И потерпело оно поражение.
И стал сдаваться город за городом
И присягать на верность Димитрию.
Народ не любил царя
И возненавидел его
За все его злодеяния над народом и страной.
— 10 —
Царь Борис напуган до предела
А 13 апреля он встал в хорошем настроении,
Позавтракав, отправился на вышку
Полюбоваться Москвой.
И вдруг почувствовал себя он плохо,
И спустился к себе в палаты.
И стало дурно с ним,
И произошел удар.
Из ушей и носа пошла кровь,
И умер он.
— 11 —
На престол Руси взошёл
Сын его Фёдор.
И процарствовал он не долго.
Всего два месяца.
И свергнут, был народом.
И всю царскую семью убили.
И народ присягнул Лжедмитрию,
Как сыну Ивана IV Грозного.
Глава 8
Царь Лжедмитрий
— 1 —
И радостно встречал Димитрия в Москве,
Народ веселился и радовался.
И стал Димитрий сидеть на престоле царском
Править Русью и народом.
И говорил он:
— Есть два способа царствовать,
Милосердием и щедростью
Или суровостью и казнями.
Я избрал первый способ,
Я дал богу обед не проливать крови подданных
И исполню его.
— 2 —
Англичане с того времени замечали,
Что это был первый Государь в Европе,
Который сделал своё государство
В высокой степени свободным.
Димитрий преобразовал боярскую Думу
И назвал её сенатом.
Каждый день он присутствовал в сенате,
Сам разбирал дела, иногда самые мелочные.
Удивлял думных людей
Быстротою своего соображения.
Два раза в неделю в среду и субботу
Царь лично принимал челобитные
И всем предоставлялась возможность
Объясниться по своим делам.
— 3 —
Обычные цари после сытного обеда
Укладывались спать,
Димитрий, пообедавши, ходил пешком по городу.
Заходил в разные мастерские
Толковал с мастерами,
Говорил со встречными на улицах.
Прежние зари, когда они садились на лошадь,
То им подставляли скамьи,
Подсаживали под руки.
Дмитрию подведут самого ретивого коня
Он быстро схватит одною рукой за повод,
Другою за седло, вмиг вскочит на него
И заставит идти по своей воле.
Никто лучше Димитрия не ездил верхом.
Любил он охоту, но не так, как прежние цари.
Прежние наловят медведей и потешаются.
Как народ борется с медведем,
Порой, рискуя жизнью.
Дмитрий напротив лично ходил на медведей
И удивлял подданных своею ловкостью.
— 4 —
Он много беседовал с боярами
О философии и религии.
Говорил, что нужно верить по совести
И все религии достойны уважения.
Говорил, что нужно ездить по Европе,
Посылать детей своих в Европу на учёбу.
Православную Веру он в обиду не давал,
А защищал её от Папы Римского,
Да бы не посягал он на Веру Православную.
— 5 —
И стала подстерегать Царя беда,
Готовился Шуйским заговор
И выступила толпа со стрельцами
С целью убить царя.
Подстрекаемая людьми боярина
Толпа кричала:
— Долой царя.
Димитрий сам вышел к народу
И сказал:
— Мне очень жаль вас, вы грубы и нет в вас любви.
Зачем вы заводите смуты?
Бедная наша земля и так страдает.
Что же, вы хотите её довести до конечного разорения?
За что вы ищете меня погубить!
В чём вы можете меня обвинить?
Спрашиваю я вас.
Вы говорите, что я не истинный Димитрий!
Обличите меня, и вы тогда вольны лишить меня жизни!
Моя мать и бояре в том свидетели.
Я жизнь свою ставил в опасность
Не ради своего возвышения, а затем,
Чтобы избавить народ,
Упавший в крайнюю нищету
И неволю под гнётом гнусных изменников.
Меня призвал к этому Божий перст.
Могучая рука помогла мне овладеть тем,
Что принадлежит мне по праву.
Говорите прямо, говорите свободно:
За что вы меня не любите?
Толпа залилась слезами,
Упала на колени и заговорила:
— Царь — государь, смилуйся,
Мы ничего не знаем,
Покажи нам тех, что нас оговаривают.
— 6 —
Прошло меньше года,
Как стал назревать новый заговор,
Всё теми же Шуйскими.
К тому же поляки распоясались.
Что находились в Москве.
15 мая 1606 года русские люди
Донесли Басманову, приближённому царя,
Что зреет заговор, и он царю доложил.
Я этого слышать не хочу, не терплю доносчиков
И буду наказывать их самих — Сказал Димитрий.
И это его сгубило, не поверив в заговор
И неупредив его.
Царя второй раз предупредили
Немцы в письменном виде.
Димитрий сказал:
— Это всё вздор, я читать этого не буду.
— 7 —
На рассвете начался переворот,
Подготовленный Шуйским.
Он выпустил бандитов из тюрьмы
И вооружил их ножами, тесаками и топорами.
Они ворвались в царские палаты
Димитрий вырвался из палат
И пытался спуститься в низ
По строительным лесам к народу под защиту.
А народ его любил.
Но ему не повезло,
Сорвался он с 12 метровой высоты
И разбил себе грудь, вывихнул ногу, зашиб голову
И на время лишился чувств.
Димитрия привели в чувства
И надругались над ним.
А потом убили.
— 8 —
Так закончилась ещё одна страницы Истории Руси.
Скорей всего Димитрий был из Шляхты Польши.
Он был грамотным, лихо ездил на коне,
Был либерально — прогрессивным.
Такой царь не был угоден для бояр,
С их алчностью, жадностью и жестокостью
К своему народу и державе русской.
— 9 —
Однако. Русь расширялась на Восток,
Крестьяне покидали свои наделы
В Центральной части страны
И уходили в Сибирь и дальше до Тихого океана.
Обживались там и размножались.
Земледелием занимались, ремёслами
И торговлей с местными жителями.
Русь крепла и мужала и шла вперёд по жизни
Независимо от царей.
Глава 9
Царь Василий Шуйский
— 1 —
Через три дня, после убийства Димитрия
На Царский Престол Бояре избрали Василия Шуйского,
Главного заговорщика.
Он дал обещания править страной
С согласия Бояр.
— 2 —
Недолго Шуйскому пришлось
Утешаться безопасностью.
Через месяц начались волнения в Москве,
Но Бояре сумели уговорить народ и успокоить.
Это было только начало смут
И волнений по всей стране.
Разнёсся слух на юге,
Что Димитрий жив
И убежал в Польшу.
Вся северная земля и города
Присягали Димитрию.
На юге появился некто Болотников
И рассылал грамоты по городам,
Чтобы присягали Димитрию.
— 3 —
По всей Руси шли смуты и волнения
Города отказывались подчиняться Царю Шуйскому.
То там, то здесь объявлялись Лжецаревичи,
Создавая напряжённость в стране.
Стихийно собирались ратные силы
И стягивались к Москве.
Царь высылал войско и терпел поражения
От народных ратей.
— 4 —
И возмущался народ
И говорил:
— Василий Шуйский посажен на Престол Царский
Незаконно, без согласия народа.
Из — за него льётся кровь в стране и смута.
Долой Шуйского!
Посадим на Престол Димитрия,
Законного наследника Царского Престола.
— 5 —
июля 1610 года Василий Шуйский
Вынужден был отказаться от Престола.
И его постригли не по его воли в монахи.
А через три дня в Москву с войсками
Вошел гетман Жолкевский под польским флагом.
Цель была одна,
Чтобы посадить на Царский Престол Руси
Сына короля Польши Сигизмунда Владислава.
А пока Русь будут управлять
Несколько выборных бояр.
— 6 —
Король Польский Сигизмунд
Хотел править Русью сам
И захватить её богатства,
А бояр и население лишить всех прав.
Одним словом поработить народ и Русь,
Изжить её Веру Православную и обычаи,
А насадить свою, католическую.
— 7 —
Польский воевода Жолкевский был храбр и мудр
И не чинил обид народу русскому,
Что не нравилось Королю Сигизмунду.
Он доставил в Польшу Царя Василия с сыном,
Тем самым спас его от смерти голодной.
Там он и умер через год в плену
От тоски по земле родной
И неудачи правления страной.
Гроб с телом Царя Василия
Был привезён в Москву
И его родственников
И погребены в Архангельском Соборе
июля 1635 году
По настоянию Царя Михаила Романова.
Глава 10
Минин и Пожарский
Царь Михаил Романов
— 1 —
Шесть лет безвластия продолжалось на Руси
При Царе Василии Шуйском,
И бояр под поляками.
В стране был голод, неразбериха
И беспредел разбойничий.
Ремёсла прекратились и торговля,
Остановись все ремёсла
И люди разбегались в леса и дальние обитель,
Где не могла б достать польская рука.
В народе гнев и недовольство всё сильней копилось,
И, наконец, наружу вышло.
По городам рассылались письмо
О единении народа всей Руси
Против незваного врага поляков
И осквернителей Веры Православной.
— 2 —
И было тогда такое лютое время
Божья гнева, что люди
Не чаяли себе спасения;
Чуть не вся земля русская опустела.
И прозвали старики наши
Это лютое время — лихолетье,
Потому что тогда на русской земле
Была такая беда,
Какой не было от начала мира.
Так говорило современное сказание.
Патриарх Гермоген и дворянин Ляпунов
При поляках стали писать воззвания к народы,
Чтобы объединиться и освободить Русь
От засилия поляков и безвластия.
С каждым годом всё сильнее
Поднимался гнев народный.
Медленно, но страна объединялась.
Чтобы дать отпор врагу.
В Нижнем Новгороде народ собрался,
Чтобы объединить силы русские
В один кулак и сбросить иго польское.
И народ избрал гражданина Минина,
Он был из мещан.
Чтобы он возглавил компанию объединения
Сил городов русских и казну,
Что пойдёт на силу ратную.
Народ жертвовал, чем помог,
Несли в казну последнее и серебро, золото и деньги.
Кто что мог.
— 3 —
И стали силы русские объединяться,
Во круг Новгородского Вече.
И стал народ просить
Князя Пожарского возглавить
Войско Русское против поляков.
— 4 —
Войско Русское направилось в Москву,
Чтоб навсегда прогнать поляков.
При приближении народного ополчения
К Москве всё вражеское войско разбежалось.
И в октябре 1612 года ополчение во главе
Минина и Пожарского вошло в Москву.
А в феврале 1613 года собранием народа и
Боярами был избран Царём Руси Михаил Романов.
— 5 —
А битвы и сражения продолжались.
Шло освобождение Руси от поляков
В 1613 и 1614 году.
И много крови было пролито в боях
С поляками и с теми, кто им служил.
— 6 —
И Русь успокоилась и стала жить
И подниматься с колен и крепнуть
Все сильнее и сильнее.
Был настоящий законный Царь Руси
И это символ был страны.
И силы враждебные все примирились,
И наступил в стране порядок и покой.
— 7 —
Царствие Михаила Романова
Начиналось в разорённой стране
От поляков, казаков, от постоянных войн
И разбойных набегов на жителей страны.
В Руси был голод, пьянство и нищета.
— 8 —
Северные земли захвачены
Шведами и литовцами.
На юге татары разоряли земли
И не давали жить русскому народу.
— 9 —
И донские казаки захватили
У турок Азов и долго его держали.
Писали царю Михаилу,
Чтобы он присоединил город Азов
И земли к государству Российскому.
— 10 —
И рассердились турки
За взятие казаками Азова,
И напали на Азов с татарами.
Два месяца длилась осада города,
Но казаки город не сдавали.
Не выдержали турки
И покинули, и сняли осаду.
Царь Михаил наградил казаков Грамотой
Деньгами и подарками
За героизм и мужество.
— 11 —
Встал вопрос по Азову,
Оставлять город за Россией,
Или отдать обратно туркам.
Стали думать и советоваться
Всеми слоями общества.
И положились на волю Царя Михаила Романова.
Русь ещё была слаба,
Чтобы противостоять Османской империи
И Крымскому ханству.
Город Азов был оставлен Туркам
И заключён выгодный мирный договор.
— 12 —
С годами Русь залечивала свои раны,
Усиливалась на международной арене.
Вела торговлю, развивала ремёсла,
Всё интенсивнее осваивала
Просторы Сибири.
Укрепляли украинные города,
На юге строили крепости,
За счёт народа собирали деньги,
В виде налогов и податей
Усиливали ратное войско
Для укрепления Российского государства
От внешних врагов и разбойников,
Которые разоряли страну изнутри.
— 13 —
Русь постепенно поднимала голову
Развивалась и укреплялась,
Как самостоятельное Государство Российское.
Пока ещё ей угрожали
С Севера Поляки, Литва и Шведы,
А с Юга Турки и татары.
Но это были уже только угрозы,
Не более того.
С Русью стали считаться,
У неё появилось будущее.
Была централизованная власть,
Самодержавие во главе Царя,
Помазанника Божья.
Укрепилась духовная Власть,
Возглавляющая патриархами,
Она укрепляла и поднимала дух народа.
— 14 —
Царю Михаилу Романову
Русь досталась в тяжелейшем положении.
Страда была разорена, время лихолетья
И разбойников по всей стране.
За 31 год правления Русь
Встала на ноги и уже
Самостоятельно шагала в этом мире.
В апреля 1645 года Михаил умер от водянки,
Вследствие сидячего образа жизни и
От холодного пития и меланхолии.
Наступал в стране Закон и Порядок
Оставался наследник Алексей,
А это залог будущего Руси….
Глава 11
Царь Алексей Михайлович Романов
— 1 —
Тридцатилетнее царствование Алексея Михайловича
Принадлежит далеко не к светлым эпохам
Русской истории, как по внутренним настроениям,
Так и по неудачам во внешних сношениях.
— 2 —
Царь Алексей Михайлович имел наружность
Довольно привлекательную:
Белый, румяный, с красивой окладистой бородою,
Хотя с низким лбом, крепкого телосложения
И с кратким выражением глаз.
Был добродушен в такой степени,
Что заслужил прозвище «тишайшаго».
Хотя по вспыльчивости нрава
Позволял себе грубые выходки с придворными,
Сообразно веку и своёму воспитанию.
— 3 —
Он был чрезвычайно благочестив,
Любил читать священные книги.
Чистота нравов его была безупречна:
Самый заклятый враг не смел бы
Заподозрить его в распущенности;
Он был примерным семьянином.
Любил природу и проводил много
Время в селе Коломенское.
Царь был набожным человеком,
Строго соблюдал обедни и посты.
Одаривал и обедал с нищими.
— 4 —
Приветливый, ласковый царь Алексей Михайлович
Дорожил величием своей царской власти,
Своим самодержавным достоинством:
Оно пленяло и насыщало его.
Он тешился своими громкими титулами
И за них был готов проливать кровь.
Все иноземцы, посещавшую Москву,
Поражались величием двора
И восточным раболепством,
Господствовавшим при дворе «тишайшего государя».
— 5 —
Царь Алексей Михайлович являлся народу
Не иначе как торжественно.
Вот едет он в широких санях,
А на санях стоят бояре
По двое, спереди и сзади.
Сани провожают отряды стрельцов.
Перед Царём метут по улице путь
И разгоняют народ.
Москвичи, встретясь с едущим государем,
Прижимаются к заборам
И падают ниц.
Всадники слезали с коней
И также падали ниц.
Царь Алексей сделался самодержавным
Более, чем его отец.
— 6 —
Земство поглощается государством.
Царь делается олицетворением нации.
Всё для царя.
Он приближает к себе служивых людей.
Даёт им большие права и льготы,
Поощряет их действия законом и уставами.
Этим они и пользовались,
Обирали и грабили народ налогами и поборами,
По любому поводу брали взятки.
Такое положение дел
Не проходило бесследно.
Возникали народные бунты и волнения,
В Москве и других городах.
— 7 —
Иностранцы очень верно заметили,
Что в почтении, какое оказывали
Тогдашние московские люди верховной власти,
Было не сыновье чувство,
Не сознание законности,
А более всего рабский страх,
Который легко проходил,
Как только представлялся случай,
И оттого, если по первому взгляду
Можно было сказать,
Что не было народа, более преданного
Своим властям и терпеливо готового сносить
От них всякие утеснения,
Как русский народ, то, с другой стороны,
Этот народ скорее, чем всякий другой,
Способен был к восстанию и отчаянному бунту.
Многообразные события такого рода
Вполне подтверждают справедливость этого взгляда.
— 8 —
При господстве страха в отношениях подданных к власти,
Естественно, законы и распоряжения,
Установленные этой властью, исполнялись настолько,
Насколько было слишком опасно их не исполнять,
А при всякой возможности их обойти,
При всякой надежде остаться без наказания
За их неисполнения — они пренебрегались повсюду,
И оттого верховная власть,
Считая себя всесильною,
Была на самом деле часто бессильна.
— 9 —
Так было при Алексее Михайловиче.
Несмотря на превосходные качества этого государя,
Как человека, он был не способен к управлению:
Всегда питал самые добрые чувствования к своему народу,
Всем желал счастья, везде хотел видеть порядок,
Благоустройство, но для этих целей
Не мог ничего вымыслить иного,
Как только положиться во всём
На существующий механизм приказного управления.
— 10 —
Сам считал себя самодержавным.
Он был всегда под влиянием других личностей,
Зачастую неумных и не честных, используя свою власть
В корыстных целях.
В первые годы своего правления
Молодой царь находился под влиянием
Своего воспитателя Морозова.
Фактически был правителем страны.
Реформы, которые он проводил,
Резко ухудшали положение народа.
Шли жалобы и челобитные на обидчиков
Но они не все рассматривались,
Или рассматривались в пользу
Приказных и служивых людей.
— 11 —
Царь Алексей женился на Марии Милославской.
Брак был счастливым и царь верен ему был.
Алексей Михайлович нежно любил свою жену
И родится у них позже будущий Пётр I,
Прозванный Великим.
— 12 —
Царь возвращался от Троицы;
Толпа остановила его;
Некоторые схватили его за узду его коня.
Жаловались на Морозова, Плещеева и других лиц,
Приближенных царя.
Поднялся крик и беспокойство толпы.
Молодой царь стал уговаривать народ разойтись
И обещать, что разберётся с жалобами.
Народ успокоился и желал царю долгого
Царствования и здравия.
Но тут некоторые из подручников Морозова,
Благоприятелей Плещеева, бросились на толпу
С ругательствами и кнутами стали бить тех,
Кто стоял спереди.
Толпа неиствовала и потребовала
Выдачи Плещеева на казнь.
Произошёл бунт, грабили дома Морозова, Плещеева,
Траханиотова и других приближённых царя.
Царь вынужден выдать толпе Плещеева и Траханиотова,
Которых жестоко казнил народ.
Глядя на Москву, бунты происходили и в других городах.
Случился пожар в Москве, много погорело.
Царь слёзно просил прощения у народа
И народ был тронут.
Были проведены реформы и законы в стране,
Которые затронули жизнь населения страны.
Кто знает, в лучшую ли сторону?
— 13 —
Вышел закон о государственной измене и заговорах.
Доносивший на кого — нибудь в измене
Или в каком — нибудь злоумышлении объявлял,
Что за ни есть «государево дело и слово».
Тогда начинался розыск «всякими сыски»,
И по обычаю употребляли при этом пытку.
Но и тот, кто доносил, в случае упорства ответчика
Также мог подвергнуться беде,
Если не докажет своего доноса:
Его постигало то наказание,
Какое постигло бы обвиняемого.
В стране царил страх и недоверие в народе.
Поощрялось доносительство и шпионаж.
— 14 —
При Алексее Михайловиче 1653 году
Россия на столько окрепла,
Что стала готовиться к войне с Польшей.
Война была неизбежна,
Чтобы вернуть исконно русские земли
И выйти к Балтийскому морю,
Воссоединиться с Малороссией,
С братским славянским народом
Украины и Белоруссией.
— 15 —
В России при царе Алексее
Проходили военные реформы.
Создавались различные рода войск.
Конные войска, пехота, артиллерийские подразделения.
Сапёрные войска и другие.
Реформа армии подводила их
К регулярным войскам.
— 16 —
Война с Польшей началась в этом же году,
И была успешной для России.
В военном походе против Польши
В войсках находился царь Алексей Михайлович.
Россия вернула себе все северные территории
С её городами и землями.
Литва отошла к России.
По мирному договору Граница с Польшей и России
Проходила по реке Днепр.
Древний город Руси Киев перешёл к России.
— 17 —
В это время в Москве и других городах России
Появилась зараза, которая многих людей скосила.
Многие тысячи людей умерли.
Это была чума или тиф.
Устраивали заслоны и не пускали людей,
Которые пытались убежать от заразных мест.
Так было….
— 18 —
Царя Алексея Москва встречала с войны,
Как победителя торжественно и со славою.
Его встречал патриарх Никон
Со своею свитой.
Народ ликовал и радовался
Победой русских войск над Польшей и Литвой.
Затем были воины со Швецией и Польшей
С неудачным и невыгодным исходом для России.
Внутри страны продолжались бунты,
Провоцируемые боярами, воеводами и приказными людьми,
Обиравшие народ до ниточки.
Всю повторяется для России….
— 19 —
Войны истощали Россию
И трудно было собрать деньги на содержание армии,
Ведение войн на укрепление границ государства
И его расширения.
И государство создавали кабаки,
Где народ употреблял вино,
Тем самым, создавая доход государства.
Увеличивали цены на необходимые продукты и т. п.
— 20 —
Нужны были деньги для государства.
Царь Алексей посылал людей в Сибирь
Искать золото, серебро и руды медь и железо.
Сам он любил часами любоваться
Серебряными и золотыми изделиями.
Заказывал, чтобы ему изготавливали
Из этих металлов красивые изделия.
Под его контролем строились заводы,
На которых отливали пушки, мушкеты
И хозяйственные изделия.
Страна развивалась и экономически крепла.
Давая возможность взглянуть вперёд….
— 21 —
Во время войн государство притесняло крестьян,
Забирая у них последнее.
Разоряли деревни так,
Что крестьяне разбегались,
И становились разбойниками.
В деревнях оставалось очень мало народа,
Посылали за беглыми сыщиков с отрядами стрельцов.
Они ловили беглых крестьян и разбойников,
А за одним и обирали крестьян.
В 1657 году усилились грабежи, убийства и поджоги.
Разбойничьи банды грабили
В основном помещиков и купцов.
Таким образом, готовилась почва
Для восстания Степана Разина,
Взбудоражило всю Россию
И смертельно напугало царя
И правительство страны,
Которое и подготовила почву для этих событий.
Восстание было жестоко подавлено.
Воеводы и служивые получали награды и поощрения
В виде имений и поместий.
В дальнейшем порядок и законность
Также продолжалась нарушаться.
Служивые начальники продолжали грабить
И притеснять народ.
Так было в России и будет всегда.
Гены и наследственность дают о себе знать….
— 22 —
Царь Алексей Михайлович любил блеск и парадность.
Приём иноземных послом был для него всегда праздником.
Он отправлял посольства за границу
В Европу, Азию, Индию, Китай и другие страны.
Порой без всякой пользы для государства,
Но царь слушал послов с превеликим удовольствием
О жизни народа и обычаях этих стран.
— 23 —
год для царской семьи был несчастный год.
Скончалась царица Марья Ильинишна,
Родивши дочь, которая умерла
Через два дня после рождения.
Вслед за ней через три месяца
Умер царевич Симеон, а через несколько месяцев
Другой царевич — Алексей.
— 24 —
Во времена личного горя
Царь Алексей сблизился с Мотвеевым,
Один из небогатых дворян.
Он склонен был к западной культуре.
Постепенно из общения с царем Алексеем,
Матвеев настраивал его на сближение
И развитие России с западом.
— 25 —
В конце 1669 года царь возымел намерение
Вступить во второй брак.
Он женился на Натальи Нарышкиной,
А 30 мая 1672 года родился царевич Пётр,
Будущий русский император.
Матвеев и жена Наталья
Сильно влияли на царя,
И он всё больше склонялся
К культуре и образа жизни запада.
Стали появляться театры,
И даже в кремле.
Приглашались трупы артистов из — за рубежа.
Создаваться театральные школы.
Ставились спектакли на библейские темы,
Пьеса «Баязет» о борьбе Баязета с Тамерланом и др.
— 26 —
Таким образом, именно в то время,
Когда родился человек,
Которому суждено было двинуть
Русскую жизнь на европейскую дорогу,
В Москве уже занималась
Заря этой новой жизни.
Её веяния чувствовалось во всём
В этом многое сделал для России
Ближайший человек к царю Матвеев.
Он был благочестивым и народ его любил.
— 27 —
Ещё царь Алексей Михайлович был не стар.
Он долго пользовался хорошим здоровьем;
Только чрезмерная тучность расстроила его организм
И подготовила ему преждевременную смерть.
В январе 1676 года он почувствовал упадок сил.
28 января он благословил на царство сына Феодора.
Поручил царевича Петра деду Кириллу Нарышкину.
— 28 —
На другой день, 29 января,
часов вечера три удара в колокол Успенского собора
Возвестили народу о смерти тишайшего царя,
Самого доброго из русских царей,
Но вместе с тем лишённого тех качеств,
Какие были необходимы для царя того времени.
Прожил он 47 лет отроду.
Глава 12
Патриарх Никон
— 1 —
В XVII столетии достижение важного значения
В обществе лиц простого происхождения
Было редкостью.
Порода и богатство ценились выше личных достоинств;
Одна только церковь,
Безразлично для всех по происхождению,
Открывала путь и к высшим должностям
И ко всеобщему уважению.
— 2 —
Патриарх Никон, один из самых крупных,
Могучих деятелей русской истории,
Родился в мае 1605 года,
В селе Вельеманове, близ Нижнего Новгорода,
От крестьянина, именем Мины,
И наречён в крещении Никитою.
Мать умерла вскоре после его рождения.
Отец Никиты женился в скоре на другой жене,
Которая ввела к нему в дом детей от первого мужа.
Злоба мачехи в Древней Руси
Вошла в поговорку;
Но жена Мины была женщина
Особенного злого нрава.
Стараясь кормить своих детей
Как можно лучше,
Она ничего не давала
Своему бедному пасынку,
Кроме чёрствого хлеба,
Беспрестанно бранила его,
Нередко колачивала до крови
И однажды, когда голодный Никита
Хотел, было забраться в погреб,
Чтобы достать себе пищи, мачеха,
Поймавши его, так сильно ударила в спину,
Что он упал в погреб и чуть не умер.
— 3 —
За такое обращение отец Никиты
Нередко бранился с женой,
А когда слова не действовали, то и бил её.
Но это не помогало несчастному:
Мачеха отмщала мужнины побои на пасынке
И даже, как говорят, замышляла извести его.
Однажды Никита залез в печку погреться.
Мачеха наложила туда дров и затопила печь.
Мальчик начал отчаянно кричать,
Прибежала его бабка, вытащила дрова из печки
И таким образом спасла его от смерти.
— 4 —
Когда мальчик подрос, отец отдал его учиться грамоте.
Книги увлекли Никиту.
Выучившись читать, он захотел изведать
Всю мудрость божественного писания,
Которое, по тогдашнему строю понятий,
Было важнейшим предметом,
Привлекающим любознательную натуру.
— 5 —
Он взял из дома отца несколько денег,
Удалился в монастырь Макария Желтоводского,
Нашёл какого — то учёного старца
И прилежно занялся чтением священных книг.
— 6 —
Однажды отправился он
С монастырскими служаками гулять
И зашёл с ними к какому — то татарину,
Который во всём околотке славился тем,
Что искусно гадал и предсказывал будущее.
Гадатель, посмотревши на Никона, спросил:
— Какого ты роду?
— Я простолюдин. — Ответил Никита.
— Ты будешь великим государем
Над царством российским. — Сказал ему татарин.
— 7 —
Через некоторое время отец позвал его к себе,
Передав сыну, что бабушка его лежит при смерти.
Никита воротился домой
И вскоре лишился не только бабки, но и отца.
— 8 —
Оставшись единственным хозяином в доме,
Никита женился, но его неудержимо влекли
К себе церковь и богослужение.
Будучи человеком грамотным и начитанным,
Он начал искать себе место
И вскоре посвящён был
В приходские священники одного села.
Ему было тогда не более 20 лет от роду.
— 9 —
Никита перешёл в Москву по просьбе
Московских купцов, узнавши о его начитанности.
Он имел от жены трёх детей,
Но все они померли в малолетстве один за другим.
Это обстоятельство сильно потрясло
Впечатлительного Никиту.
Смерть детей он принял за небесное указание,
Повелевавшее ему отрешиться от мира,
И решился удалиться в монастырь.
Никита уговорил жену постричься
В московском Алексеевском монастыре.
А сам ушёл на Белое море
И постригся в Анзерском ските,
Под именем Никон.
Ему было тогда 30 лет.
— 10 —
Житие в Анзерском ските было трудное.
Над всеми монахами, а их было 12 человек,
Был начальный старец по имени Елеазар.
Спустя несколько времени Елеазар
Отправился в Москву за сбором милостыни
На построение церкви и взял с собою Никона.
В Москве анзерских монахов наделили щедро;
Они собрали до пятисот рублей
И возвратились в свой скит.
Из — за денег Никон поссорился с Елеазаром,
Опасаясь, что деньги могут украсть лихие люди.
Поссорившись, окончательно Никон,
С каким — то богомольцем ушёл из скита.
Они отправились на судне,
Чуть не погибли на нём.
Никон прибыл в Кожеозёрскую пустынь,
Находившуюся на островах Кожеозера.
Спустя некоторое время, после кончины игумена,
Братия пригласила Никона быть игуменом.
— 11 —
На третий год после своего поставления,
Именно в 1646 году, он отправился в Москву
И здесь явился с поклоном
Молодому царю Алексею Михайловичу,
Как вообще в то время являлись с поклоном
К царям настоятели монастырей.
Царю очень понравился игумен Никон,
Что он тотчас же велел ему остаться в Москве.
И по царскому желанию патриарх Иосиф
Посвятил его в сан архимандрита Новоспасского монастыря.
— 12 —
В Новоспасском монастыре была усыпальница Романовых
И царь часто приезжал туда молиться
За упокой своих предков.
Чем более беседовал царь с Никоном,
Тем более чувствовал к нему расположение.
Алексей Михайлович был из тех сердечных людей,
Которые не могут жить без дружбы,
Легко привязываются к людям,
Которые им нравятся по своему складу,
И всею душою к ним пристращаются.
Алексей Михайлович приказал Никону
Ездить к нему во дворец каждую пятницу.
Беседы с Никоном западали ему в душу.
Никон, пользуясь расположением государя,
Стал просить его за утеснённых и обиженных;
Это было по нраву царя.
Алексей Михайлович ещё более пристрастился к Никону
И сам дал ему поручение принимать просьбы
От всех тех, которые искали царского милосердия
И управы на неправду судей.
Никон приобрёл славу доброго защитника, ходатая
И всеобщую любовь в Москве.
Никон, как близкий человек к царю,
Стал большим человеком.
— 13 —
Вскоре в судьбе его произошла новая перемена.
В 1648 году скончался новгородский митрополит Афанасий.
Царь всем предпочёл своего любимца.
Это был сан вторым по значению в русской иерархии.
Алексей Михайлович был доверчив к тем,
Которых особенно любил.
Он возложил на Никона наблюдать
Не только над церковными делами,
Но и над мирским управлением,
Доносить ему обо всём и давать советы.
— 14 —
Когда в Новгороде начался голод
Никон много сделал, чтобы спасти людей.
Просил средства у царя на содержание горожан.
Никон посещал тюрьмы, расспрашивал обвинённых,
Принимал жалобы, вмешивался в управление.
Царь слушал его советы.
В письмах он называл Никона
«Великим солнцем сияющим»,
«Наставником душ и телец» и т. п.
Царь поверял ему тайное своё мнение
О том или другом боярине.
За это бояре не любили Никона
И другие приказные люди.
— 15 —
Будучи новгородским митрополитом,
Никон начал совершать богослужение
С большею точностью, правильностью
И торжественностью.
В это время порядок богослужения не соблюдался
Из — за спешки и службу вели всё сразу,
Чтобы быстрей закончить.
Слушающим ничего нельзя было понять.
— 16 —
Никон старался прекратить этот обычай,
Но его распоряжения не нравились
Ни духовным, ни мирянам,
Потому что через это удлинялось богослужение.
Прихожане не любили оставаться там долго.
— 17 —
Для благочиния Никон заимствовал киевское пение,
Да ещё, кроме того, ввёл в богослужение
Пение на греческом языке пополам со славянским.
Каждую зиму езжал митрополит из Новгорода в Москву
Со своими певчими, и царь был в восторге,
Услышавши это пение.
Но многим — и в том числе патриарху Иосифу —
Не понравились эти нововведения.
— 18 —
В 1650 году вспыхнул новгородский бунт.
Никон, и без того уже мало любимый,
Раздражал народ своею энергетической мерою:
Он сразу наложил на всех проклятие.
Этим самым ожесточил против себя всех новгородцев.
Он пытался уговорить народ от бунта,
Но его закидали камнями и сильно побили.
Он долго после этого лечился.
— 19 —
После смерти патриарха Иосифа
Царь настоял на кандидатуре Никоне
В принятии сана патриарха всея России.
На духовном соборе и бояр
Никона долго уговаривали,
Чтобы занял он этот пост.
Никон спросил:
— Будут ли меня почитать, как архипастыря
И отца верховнейшаго и дадут ли мне устроить церковь?
Царь, а за ним власти духовные и бояре
Поклялись в этом.
— 20 —
Была традицией, закладывать монастырь
Во славу правящего патриарха.
Никон выбрал место для закладки монастыря
Близ Валдайского озера и назвал
Свой монастырь Иверским, в честь
Иверской иконы Богородицы,
Находящейся на Афоне.
Была установлена копия этой иконы,
Украшенная драгоценными камнями и золотом.
Перенёс в монастырь мощи Иакова Боровицкого.
Монастырь сделался двойного поклонения.
Пошли слухи о совершающихся там чудесах и исцелениях.
Никон перевёз туда типографию из Новгорода
И печатали там духовные книги.
— 21 —
Важнейшее дело предпринял Никон
В церковном строе богослужения.
Давно уже замечались разноречия
В богослужебных книгах и искожениях.
Книги переписывались в ручную
И много самопроизвольно допускались
Отклонения от правильного текста библии.
Патриарх Никон энергично взялся
За правильное писание текстов
Духовных книг и строго правильное богослужение.
— 22 —
На основании этих изменений в богослужения
И напечатания книг с исправлением текстов
В России начался раскол православной церкви.
Патриарх Никон предписывал креститься
Тремя перстами, вместо двух перстов.
Имя сына Божия писать и провозглашать
Иисус, вместо Иисус.
Многие церковники не хотели признавать
Новые печатные книги с изменениями по тексту.
— 23 —
На патриарха Никона стали производить нападки,
Духовенства с разных городов, бояре.
Стали жаловаться царю Алексею Михайловичу.
Постепенно под влиянием ближайшего окружения
Произошла размолвка между царём и патриархом Никоном.
Летом 1654 года наступила явная размолвка.
Патриарха Никона стали пренебрегать
И не приглашать на светские
И государственные мероприятия.
— 24 —
Никон, видя отношение к себе царя и духовенства,
Отрёкся от патриаршества.
По этому поводу велась духовная война
И постоянная провокация притив Никона.
На соборе в 1660 году его отрешили от патриаршества
И сослали его в Крёстный монастырь у Белого моря.
Этот монастырь был основан им.
— 25 —
Патриарх приезжал в Москву
На прощение и благословение мирян.
Переписывался письмами с царём,
В которых жёстко критиковал Алексея Михайловича.
Это не нравилось царю, поэтому
Их отношения стали ухудшаться,
И без того были сильно натянутыми.
Их пытались примирить через
Всемирных патриархов Иерусалимского, Палестинского и др.
По причине жёсткого характера Никона,
Выросший среди простолюдинов,
Где была атмосфера грубости и невежества,
Примирение не удавалось и заходило
С каждым годом в тупик.
— 26 —
В 1667 году над Никоном состоялся
Духовный суд при вселенских патриархов.
Его обвинили в том, что при нём начался раскол церкви
И бунты по всей России.
Никон защищал свою правоту до конца.
Его осудили и сняли сан патриарха,
Сделав его простым монахом.
— 27 —
Никона отправили в Ферапонтовый монастырь
Под стражей стрельцов.
Царь не раз обращался к Никону
За прощением и благословением всей семьи.
Никон отзывался на просьбы царя,
Но делал это с оговорками,
Как бы ссылаясь на господа Бога.
Никона держали строго,
Но долгие страдания стали подламывать волю.
В конце 1671 года он написал царю
Примирительное письмо и просил прощения за всё,
В чём был виноват перед царём.
— 28 —
Избрали нового патриарха Иосифа.
Перед ним и церковью стояли главные вопросы —
Это исправление в русской церкви,
И раскол её.
Вселенские патриархи вполне утвердили приговор
Русского собора 1666 года, и новый собор,
Уже с участием вселенских патриархов
И греческих архиереев, произнёс анафему на раскольников
В самых сильных выражениях.
— 27 —
Этот приговор имел чрезвычайную важность
В последующей истории раскола: он утвердил
Непримиримую борьбу вражды между господствующей
Церковью и несогласные с нею противниками
Никоновских исправлений.
После проклятия раскольников начались бунты.
Вначале бунт произошёл в Соловецком монастыре
И стал разрастаться по всей стране.
На соловках монахи кричали:
— Не принимаем новоизданных книг! —
Кричали соловетские мятежники.
— Не хотим знать троеперстного сложения,
Имени Иисусе, трегубого аллилуя!
Всё это латинское предание,
Антихристово учение; хотим оставаться
В старой вере и умирать за неё.
— 28 —
Соловецкие раскольники писали письма царю,
Чтобы богослужение проводить по старым правилам.
Царь не разрешил и послал войско для усмирения
Монахов Соловецкого монастыря.
Четыре года велась осада монастыря
И только благодаря перебежчику монаху,
Стрельцам удалось проникнуть
Через отверстие в стене, заложенную камнями.
Организаторов бунта сослали по разным монастырям,
А остальных простили, кто принял новое с богослужении.
— 29 —
Бунт в Соловецком монастыре был,
Сигналом для других монастырей и приходов.
Раскол быстро распространился, как пожар,
Распространялся по всей Руси.
Смело можно сказать, что половина Великой Руси
Отпало тогда от церкви и стояло
И стояло враждебно к мирской власти,
Защищавшим церковь земным оружием.
Соловетские раскольники получили славу
Святых страдальцев и служили примером
Для своих последователей на долгие времена.
Их жития перечитывались и пересказывались
В народе со всевозможнейшими баснями и чудесами.
Преследуемые властями, раскольники бежал
В леса, пустыни и готовились умирать за святую веру.
Распространился страшный и своеобразный
Способ казни — сожжение.
В 1681 года 1 апреля, в Пустозёрске
Сожжены были в срубе, за хулы на церковь
Протопоп Аввакум, бывший поп Лазарь и др.
Когда правительство посылало отыскивать
Сопротивляющихся церкви, то они,
Собираясь большими толпами,
По приближении воной силы, сами сжигали себя,
Нередко тысячами.
Эти самосожжения начались скоре
Соловецкой осады, в семидесятых годах XVII века,
И шли возрастая.
— 30 —
В 1676 году умер Алексей Михайлович,
Приемник его царь Фёдор Алексеевич,
Просил Никона о прощении покойного царя
В письменном виде на бумаге.
Никон сказал:
— Бог его простит, но в страшное пришествие
Христово мы будем с ним судиться: Я не дам
Ему прощения на письме.
Это огорчило молодого царя и усложнило
Положение Никона в монастыре.
— 31 —
За Никона, однако, при дворе молодого Фёдора
Явилась заступница; то была сестра покойного царя
Татьяна Михайловна. Она издавна уважала Никона.
Со своей стороны, учитель Фёдора, Симеон Полоцкий,
Также хлопотал за сверженного патриарха.
Царь опять облегчил положение Никона,
Не велел его стеснять и предложил патриарху
Перевести изгнанника в Воскресенский монастырь.
Но патриарх Иоким отказал в просьбе царя,
Ссылаясь на решение собора.
— 32 —
Прошло несколько лет, Никон сильно болел
И был при смерти. О нем снова просили
Его благодетели и монахи, хотя бы перед
Смертью возвратить из заточения.
Царь умолил патриарха освободить Никона
И собор благословил царя Фёдора на это решение.
В августе 1681 года Никона перевозили в
Воскресенский монастырь.
Никон находился в тяжёлом состоянии
И был при смерти.
Никона переправляли в струге на другой берег
Близ Ярославля.
Толпа бросилась в воду и тащила струг на берег.
Никон был в совершенном изнеможении
И ничего не мог говорить.
Народ целовал ему руки и ноги.
— 33 —
День склонялся к вечеру; начали благовестить к вечерне.
Никон в это время немного ободрился.
Оглянулся вокруг себя и начал оправлять себе волосы,
Бороду, одежду, как будто готовясь в путь.
Архимандрит Никита понял, что настаёт последний
Час его и стал читать отходную.
Никон протянулся на постели, сложил руки на груди
И скончался.
— 34 —
Царь приказал привести тело Никона
В Воскресенский монастырь.
Погребение было совершено Корнилием
С несколькими архимандритами.
Никона при погребении помянули патриархом.
Царь целовал мёртвому руки.
Тело Никона было погребено в церкви
Св. Иоанна Предтечи, на том месте,
Где он некогда завещал себя похоронить.
— 35 —
Патриарх Иоким не за что не хотел
Поминать Никона патриархом.
Тогда царь написал ко вселенским патриархам,
И в ответ были получены грамоты, которыми
Вселенские патриархи разрешали причесть
Никона к лику прочих московских патриархов
И поминать его вечно под этим званием.
— 36 —
Грамоты эти уже не застали царя Фёдора в живых.
Патриарх Иоким волею — неволею
Должен был поминать Никона патриархом,
А за ним и вся русская церковь поминала его
И поминает в этом сане.
Глава 13
Малороссийский гетман Зиновий — Богдан Хмельницкий
— 1 —
В конце XV века и в начале XVI
В низовьях Днепра образовалась
Запорожская сеча из казаков,
Что означает беглый, свободный, неимущий человек.
Эти люди убегали от сильного гнёта
От помещиков, бояр, воевод из Руси.
От гнёта польской шляхты.
Казаки организовывались в шайки
И занимались разбоем и грабежом.
Постепенно осваивались, оседали на земле,
Занимались сельским хозяйством,
Заводили семью и продолжали род казаков.
С десятилетиями эти поселения образовались
В сильную военную организацию,
Владеющая уже большой территорией.
Она распространялась на левое и правое побережья Днепра.
От Азовского моря до Киева и дальше до границ Польши.
По сути, это была страна из казаков
И называлась Украиной, что означало Окраина.
И называлась она Малороссией.
Это были русские люди с боевым
И свободолюбивым духом с Православной верой
В душе и сердце своём.
— 2-
Казаки объединялись в куреня с атаманом,
Полки во главе полковников.
Всей страной Малороссией назначался выборный
Гетман, избираемый на раде казаков.
Это была военная организация,
Готовая в любой момент поставить под ружьё
Всё взрослое население.
Они делали набеги на турецкие и персидские побережья.
Воевали с татарами, тем самым были оплотом
На Юге для России.
Запорожская Сечь не раз обращалась,
Чтобы её приняли в подданство Руси.
Это было ещё при царе Иване IV Грозном,
Но в это время внутри страны происходили
Гонения и уничтожения своего народа тем же царём
И его опричниной. Не было достаточно сил для этого.
Руси постоянно угрожали поляки, литовцы, шведы, немцы,
А на юге Крымские татары турки.
Малороссия в конечном итоге была политически
Зависима от Сильной Польши,
Которая жестоко вела себя по отношению к русскому
Народу.
Казакам приходилось считаться с такими условиями,
Но постоянно происходили восстания
И войны казаков с Польшей.
— 3 —
Происходило восстание украинских холопов
При поддержки казаков, во главе которого
Стояли казаки Наливайко и Лободы в 1596 года.
Польша с Литвой навязывало Малороссии
Унию, т. е. католическую веру.
За это русский народ ещё более ненавидел
Польское господство, а казаки постоянно
Враждовали с Речью Посполитой.
Православная религия была знаменем свободы
В борьбе с поляками и литовцами.
— 4 —
В конце XVI и первой половины XVII века
Безусловное господство панов над холопами
Привело последних к самому горькому быту.
За этот период времени польский гнёт
Уничтожил сотни тысяч русских людей,
Применяя при этом изощрённые методы пыток
И уничтожения населения Малороссии.
Всё больше и больше народ поднимался
На борьбу с поляками и литовцами.
Фактически это была война с Польшей и Литвой.
От мало до велика жители Малороссии
Поднимались на борьбу с общим врагом.
— 5 —
Волею судьбы в этот период истории Малороссии
Борьбу русского народа и казаков против польского гнёта
Возглавил Богдан Хмельницкий,
Который был выбран за боевые заслуги и честность
Его авторитет среди казаков Гетманом Малороссии,
То есть это была Украина.
— 6 —
Гетману Богдану Хмельницкому нужно было решать трудные
Политические и экономические задачи в стране.
Украине угрожали с юга Крымские татары и турки,
С севера Поляки с литовцами, шведы и немцы.
В стране была разруха и голод.
Тем не менее, Гетман со своим казацким войском
В одном из походов разбил польские войска
И дошёл до Варшавы.
И здесь он совершил ошибку,
Что не пошёл на Варшаву,
Хотя казаки настаивали на захват столицы Польши.
Богдан Хмельницкий смалодушничал
По причине воспитания при польском господстве в стране.
Хмельницкий в последнее время действовал
Противно всеобщему народному желанию.
Восставший народ требовал, чтобы он вёл его на Польшу.
Хмельницкий уже из — под Львова
Думал, было воротиться и, только уступая народному крику,
Ходил к Замостью.
Хмельницкий мог идти прямо на Варшаву, навести страх
На всё Речь Посполиту, заставить панов
Согласиться на самые
Крайние уступки; он мог бы совершить коренной переворот
В Польше, разрушить в ней аристократический порядок,
Положить начало новому порядку, как государственному,
Так и общественному.
Но Хмельницкий на это не отважился.
Он не был ни рождён, ни подготовлен к такому
Великому подвигу.
Начавши восстание в крайности,
Спасая собственную жизнь и отмщая за своё достояние,
Он, как сам потом сознавался, очутился на такой высоте,
О которой не мечтал, и потому не в состоянии был вести
Дело так, как указывала ему судьба.
Эпоха Хмельницкого в этом отношении
Представляет один из тех случаев в истории,
Когда народная масса по инстинкту видит,
Что следует в данное время делать, но её вожаки
Не в состоянии облечь в дело того, что народ чувствует,
Чего народ требует.
Хмельницкий был сын своего века,
Усвоил польские понятия, польские общественные привычки,
И они то в нём сказались в решительную минуту.
Хмельницкий начал дело превосходно,
Но не повёл в пору далее, как нужно было.
На первых порах совершил он историческую ошибку,
За которой последовал ряд других, и,
Таким образом, восстание Южной Руси пошло
По другому пути, а не потому, куда вели
Его вначале обстаятельства.
Увидим, как Хмельницкий стал вразрез с народом
И в отношении общественного идеала,
Созданного народною жизнью в его время.
— 7 —
Польша оправилась от нежданного удара
И через некоторое время, объединяясь
С татарами и шведами, нанесла удар по Украине,
От которого она не могла оправиться.
Началось уничтожение русского народа.
Татары десятками тысяч угоняли русское население в плен.
Поляки усилили гнёт населения страны.
— 8 —
Гетман Богдан Хмельницкий неоднократно
Обращался к русскому царю Алексею Михайловичу
За помощью и защитой населения Малороссии
От польского гнёта.
И даже, чтобы русский царь взял Малороссию
В подданство своей страны
Под крыло Православной церкви.
В России политическое и экономическое положение
Сдерживало по принятию такого решения
И, отговаривалась общими фразами,
Ссылаясь на дипломатические каналы,
Где проводилась эта работа.
И это было так.
— 9 —
Россия больше не могла безучастно наблюдать,
Что творилось в Малороссии,
Как бесчинствовали поляки и татары,
Истребляя родственный, славянский народ России.
Россия стала готовиться к войне с Польшей
За освобождение населения Малороссии
От польского гнёта и истребления славянского народа.
Царь послал в Переяславль боярина Бутурлина,
Окольничего Алферьева и думного дьяка Лопухина
Принять Украину под высокую руку государя.
Послы эти прибыли на место 31 декабря 1653 года.
Гостей с достодолжною почестью принял
Переяславский полковник Павел Тетеря.
Первого января прибыл в Переяславль гетман.
Съехались все полковники, старшина и множество казаков.
Восьмого января, после предварительного тайного совещания
Со старшиною, в 11 часов утра гетман вышел на площадь,
Где была собрана генеральная рада.
Гетман говорил:
— Господа полковники, есаулы, сотники,
Всё войско Запорожское!
Бог освободил нас из рук врагов нашего
Восточного православия, хотевших искоренить нас так,
Чтоб и имя русское не упоминалось в нашей земле.
Но нам нельзя более жить без государя.
И выбрала Рада государя России,
И присягнула ему на верность….
— 10 —
Московское правительство формально
Объявило войну Польше.
Она вспыхнула разом и в Украине и в Литве.
Весною 1659 года польские войска вступили в Подол
И начало производить убийственную резню.
Город Немиров был истреблён до основания.
жителей столпились в большом каменном погребе;
Поляки стали выкуривать их оттуда дымом,
Предлагали пощаду, если выдадут старших.
Никто не был выдан, и все задохнулись в дыму.
Отсюда поляки разошлись по разным путям отрядами,
И где только встречали местечко, деревню,
Истребляли там и старого, и малого, а жилища сожигали.
Везде русские защищались отчаянно косами, дубьём, колодами:
Все решались лучше погибнуть, чем покорится ляхам.
На первый день Пасхи поляки вырезали 5000 русского народа
В местечке Мушировке: и там русские не слушались
Никаких увещеваний и погибали, защищаясь до последней
Капли крови. Но казаки отбили поляков от крепких городов
Брацлавля и Умани, и они до времени вышли из Украины.
— 11 —
В Литве дела пошли счастливо для русских.
Царь разослал грамоту ко всем православным
Польского королевства и Великого княжества Литовского,
Убеждал отделиться от поляков, обещая сохранить их домы
И достояние от воинского разорения.
В грамоте уговаривали православных постричь
На головах Хохлы, которые носили по польскому обычаю;
Так много придавали в Москве значения внешним признакам.
Едва ли эта грамота имела большое влияние;
Гораздо более помогало успехам царя чувство единства
И сознание русской единородности.
Могилёв, Полоцк, Витебск сами добровольно
Отворили ворота и признали власть царя.
Смоленск держался упорнее;
Но князь Радзивилл, шедши на выручку Смоленска,
12 августа был разбит на голову князем Трубецким
И казацким полковником Золотаренком.
Смоленск ещё держался до конца сентября;
Наконец, воевода Филипп Обухович, видя, что ему нет
Ниоткуда помощи, сдал город, выговоривши себе
С гарнизоном свободный пропуск; царь вступил
В Смоленск и приказал обратить в православные
Церкви костёлы, которые были поделены
Поляками из церквей.
— 12 —
Поляки пошли на сговор с татарами
И снова напали на Украину, разоряя и уничтожая её народ.
Но Русские войска в 1655 году получили успех в Литве.
Они взяли Минск, Ковно, наконец, Вильно,
Алексей Михайлович въехал в столицу Ягеллонов
И повелел наименовать себя великим князем литовским.
Города сдавались за городом, большею частью
Без всякого сопротивления.
Православная шляхта и мещане принимали
Московских людей, как освободителей.
— 12 —
В то время, когда уже вся Литва была в руках
Московского государя, Польшу наводнили шведы.
Шведы заняли Польшу, а польский король убежал в Силезию.
А в это время Хмельницкий с Бутурлиным двинулись
В Червонную Русь, разбили польские войска под Гродеком,
Осадили Львов; но этот город, не смотря ни на какие
Убеждения, не хотел нарушать верности Яну — Казимиру
И присягнуть Алексею Михайловичу.
Между казацкими вождями и московскими боярами
Тогда уже происходили недоразумения.
Хмельницкий ни за что не дозволял брать штурмом Львова.
— 13 —
Шёл постоянный торг Польши Хмельницким,
Чтобы Украина присоединилась к Польше
Со всеми обещаниями благ и льгот к населению страны
И не трогать православной веры.
Гетман с казаками оставался непреклонным
В верности царю московскому православной вере.
— 14 —
Тем не менее, велась дипломатическая игра
России с Польшей, которая заключила мир
И помогало ей в войне со Швецией.
Хмельницкий был против этой политики
И говорил послам России, что Польша
Обманет Россию, умолял её помириться со Швецией
И начать войну с Польшей.
Он сильно просил Царя России соединиться
С Украиной, как можно быстрее.
Хмельницкий в это время находился
В тяжёлом болезненном состоянии
И находился при смерти.
— 15 —
Царские послы приказали Хмельницкому
Отозвать Ждановича и оставить Ракочи,
Шведского полководца, которому войска гетмана
Помогали в войне с Польшей.
Это повредило последнему: успевши уже завоевать
Краков и Варшаву, Ракочи был побеждён поляками
И отказался от своих притязаний.
— 16 —
Ян — Казимир попытался ещё раз сойтись с
Хмельницким и отправил к нему пана Беневского.
— Что мешает вам, гетман, — говорил Хмельницкому
Польский посланник, — сбросить московскую протекцию?
Московский царь никогда не будет польским королём.
Соединитесь с нами, старыми соотечественниками,
Как равные с равными, вольные с вольными.
— Я одной ногой стою в могиле, — отвечал
Хмельницкий, — и на закате дней не прогневлю
Бога нарушением обета царю московскому.
Раз я поклялся ему в верности, сохраню её
До последней минуты. Если мой сын Юрий будет гетманом,
Никто не помешает ему заслужить военными подвигами
И преданностью благосклонность его величества,
Но только без вреда московскому царю,
Потому что как мы, так и вы, избравши его публично
Своим государем, обязаны ему сохранять постоянную
Верность.
— 17 —
Скоро после того скончался Хмельницкий.
В письме писаря Выговского день его смерти
Означен 27 июля 1664 года.
Летопись Самовидца говорит, что
Он умер «о Успении св. Богородицы».
23 августа тело Хмельницкого было погребено,
По его завещанию, в Субботове, в церкви, им
Построенной. Церковь эта, с замечательно толстыми
Каменными стенами, существует до сих пор; но
Путешественник не найдёт в ней могилы
Хмельницкого: польский полковник Чарнецкий в 1664 году,
Захвативши Субботово, приказал выбросить
На поругание кости человека, так упорно
Боровшегося против шляхетского своеволия.
— 18 —
Несмотря на важные промахи и ошибки,
Хмельницкий принадлежит к самым крупным
Двигателям русской истории. В многовековой
Борьбе Руси с Польшею он дал решительный
Поворот на сторону Руси и нанёс аристократическому
Строю Польши такой удар, после которого
Этот строй не мог уже держаться в нравственной силе.
Хмельницкий в половине XVII века наметил то
Освобождение русского народа от панства,
Которое окончательно совершилось в наше время.
Этого мало: его старанием Западная и Южная
Русь была уже фактически под единою властью с
Восточною Русью. Не его вина, что близорукая,
Невежественная политика боярская не поняла его,
Свела преждевременно в гроб, испортила плоды
Его десятилетней деятельности и на многие поколения
Отсрочило дело, которое совершилось бы
С несравненно меньшими усилиями, если бы
В Москве понимали смысл стремлений Хмельницкого
И слушали его советы.
Глава 14
Приемники Богдана Хмельницкого
— 1 —
Два важных вопроса волновали Малороссию
После смерти Богдана Хмельницкого: один политический,
Другой социальный. Первый возбуждён был
Московским правительством, второй — ошибками
Самого Хмельницкого в первые годы восстания
Против Польши. Внезапное прекращение войны
Московского государства с польским, согласие
Москвы на сделку с Польшею в то время,
Когда вся Западная Русь уже была во власти царя,
Произвела в умах малороссиян сомнения и
Тревожные опасения за будущую судьбу, а вместе
С тем колебания и смуты. Народные вожди не видели
Под ногами своими никакой почвы, не знали:
По какому пути им идти, и метались то в ту,
То в другую сторону, увлекаясь, то временными
Обстоятельствами, то эгоистическими видами, которые,
По свойству человеческой природы, всегда берут верх,
Когда в представлении нет определённого
Политического и общественного идеала.
Во всю половину XVII века мы видим в Малороссии
Крайнее непостоянство, беспрерывные
Волнения, смуты, междоусобия, вмешательство соседей —
Всё это вело край к разорению, упадку;
Народ в своих воспоминаниях прозвал
Эту эпоху «руиною».
— 2 —
Богдан Хмельницкий назначил своим преемником
Своего сына, совершенно неспособного юношу.
Только из угождения к нему, да из привычки
Повиноваться его воле, казаки не перечили в этом.
Началась внутри казачества за власть,
Кому стать гетманом Украины.
Юрия, сына Богдана, казаки отговорили от гетманства.
Выбрали гетманом Выговского, но против него
Поднялся соперник, полтавский полковник Мартын Пушкарь,
Потому что ему самому хотелось захватить булаву.
Началась борьба за власть и в одной из битв
Полковник Пушкарь погиб в бою под Полтавой.
С этих пор возникли у гетмана Выговского
Нескончаемые пререкания с московским правительством.
— 3 —
Москва замедлила процесс объединения Малороссии с Россией
И сблизилась с Польшей, а политических и военных вопросах.
Этим самым завела в тупик казаков, которые стали искать
Другие пути объединения, с Польшей, или Турцией, или
С крымским Ханом. Всё это было печально и бестолково,
Которое не отвечало интересам России и Малороссии.
— 4 —
Много раз избирали гетманов на правобережной и
Левобережной Украине и происходили постоянные
Конфликты между собой, а также с поляками,
Турками и татарами.
Велись несогласованные действия с
Русским правительством.
Страна разорялась и гибла.
— 5 —
В связи с такой напряжённой обстановкой
Было собрана рада, на которой должны
Избрать нового гетмана Украины.
С московской стороны включена статья,
Показывающая стремление к сближению двух народов:
Гетману и старшине вменялось в обязанность соединять
Малороссийский народ с великороссийским как
Посредством супружеств, так и другими путями,
Чтобы никто не говорил, что малороссийский народ
Гетманского региметру (правления) и чтобы
Единогласно все считали малороссиян с великороссиянами
За единый народ.
— 6 —
Старшины, постановляя статьи, дали понять
Голицыну, что выберут в гетманы из своей
Среды того, на кого он укажет. Боярин назвал Мазепу,
Который умел ему понравиться.
Это произошла 25 мюля 1687 года на раде.
Мазепа был избран и утверждён, а Голицин
Получил от него десять тысяч рублей в поминок….
Глава 15
Стенька Разин
— 1 —
В жизнеописании царя Алексея Михайловича
Было показано, что его царствование, особенно
В шестидесятых годах XVII веке, была чрезвычайно
Тяжёлым временем для России.
Кроме тягостей, налагаемых правительством, кроме произвола
Всякого рода начальствующих и обирающих народ лиц,
Русские несли на себе следствие обременительной
И дурно ведённой войны с Польшею.
Побеги — давнее, обычное средство русских
Избавляться от общественной тяготы — увеличивались,
Несмотря на строгие распоряжения к удержанию
Людей на прежних местах; умножались разбои,
Несмотря на то, что ловля разбойников стало
Одной из главнейших забот правительства.
Ненависть к боярам, воеводам, приказным людям
И богачам, доставлявшим выгоды казне и самим себе,
Приводило к тому, сто жители перестали смотреть
На разбойников, как на врагов своей страны,
Лишь бы только разбойники грабили знатных и богатых,
Но не трогали бедняков и простых людей.
Разбойник стал представляться образцом удали,
Молодечества, даже покровителем и мстителем
Страждущих и угнетённых.
При таком взгляде оставался уже только один шаг,
Чтобы разбойник сделался главою народного восстания.
— 2 —
Толпы беглецов укрывались на Дону и там
Устраивали себе понятия о казацком устройстве,
При котором не было ни тягло, ни обременительных
Поборов, ни ненавистных воевод и дьяков, где все
Считались равными, где власти были выборные;
Казацкая вольность представлялась им самым желанным
Образцом общественного строя.
По давнему казацкому обычаю всем давался приют
На тихом вольном Дону.
Беглецы стали называть себя казаками.
Природные казаки не мешали им в этом,
Хотя гордились перед ними и считали себя выше их;
«Старых» природных казаков признавало в этом звании
И правительство, беглецов же именовал не иначе,
Как «воровскими казаками».
Сами природные казаки, по отношению к своёму состоянию,
Различались на людей домовитых, или богатых,
И на более бедных, или простых.
Домовитые расположены были держаться исключительно
Своего старого казацкого братства, по возможности,
Ладить с московским правительством, чтобы при его
Покровительстве сохранять свои вольности, и чуждались
Бездомных беглезов, которых презрительно называли «Голытьбою». Те же, которые были по беднее,
Готовы были ради поживы брататься с этою голытьбою
Или воровскими казаками.
Но для голытьбы было мало средств к жизни на Дону;
Естественно, должно было явиться куда — нибудь для поживы.
Государство русское было для нее враждебно:
Там были её заклятые лиходеи — служилые, приказные
И богатые люди; туда рвались воровские казаки
Не только для грабежа, но и для мщения; простой же
Русский народ был всё — таки для них родным.
И вот, естественно, возникла мысль:
Как было бы хорошо, если бы на Руси истребить всё,
Что давило простой народ, и устроить казацкую вольницу.
Нужно было только человека, который бы соединил
Около себя всю донскую голытьбу и поднял её
На исполнение заветной думы, засевшей во многих головах.
Такой человек явился.
— 3 —
В 1665 году часть донских казаков с атаманом
Разиным участвовала в походе князя Юрия Долгорукова
Против поляков. Атаман Разин стал просить князя
Отпустить его домой. Князь Долгоруков отказал на отрез.
Атаман, считая, что служит белому царю по своему хотению,
А не подолгу, ушёл самовольно со своею станицею.
Его догнали и, по приказанию князя Долгорукого, казнили.
Было у этого казнённого атамана два брата:
Степан, или Стенька, и Фролка.
— 4 —
Неизвестно, ушёл ли тогда Стенька из войска
Князя Долгорукого или дождался конца похода,
Но в следующем году он задумал не только отомстить за Брата, но и задать страха всем боярам
И знатным людям Московского государства.
Стенька Разин был человек крепкого телосложения,
Необыкновенно предприимчивый и деятельный,
Человек непреодолимой воли, которая уже одна
Могла заставить преклонится перед ним толпу,
Своенравный и непостоянный, и вместе с тем
Неуклонный в принятом намерении, то мрачный и
Суровый, то разгульный до бешенства, то преданный
Пьянству и кутежу, то способный с нечеловеческим
Терпением переносить всякие лишения,
То некогда ходивший на богомолье в далёкий
Соловетский монастырь, то в последствии
Пренебрегавший посты и нехотевший знать ни таинств,
Ни священников. В его речах было, что — то обаятельное.
Толпа, чуяла в нём какую — то небывалую силу,
Перед которой нельзя было устоять, и называла его колдуном.
Жёсткий и кровожадный, он забавлялся как чужим,
Так и своими собственными страданиями.
Закон, общество, церковь — всё, что стесняет личные
Побуждения человека, стали ему ненавистны.
Это был выродок неудачного склада общества;
Местью и ненавистью к этому обществу
Было проникнуто всё его существо.
Этот человек, как говорит о нём народная песня,
«Нехаживал в казацкий круг, не думал думушки
Со старыми казаками, а стал думать
Крепкую думушку с голытьбою…»
Люди, лишённые крова, зачастую голодные,
Готовые на всякий бунт и разбой,
Нашли в нём своего «батюшку».
Стенька, собравши около себя удалую ватагу,
В апреле 1667 года посадил её на четыре струга
И поплыл с нею вверх по Дону, туда, где Дон
Сближается с Волгой, и где всегда был
Сборный пункт воровских казаков.
— 5 —
Ватага Стеньки, состоявшая тогда из двух
Тысяч человек, имела казацкое устройство:
Была разделена на сотни и десятки;
Над сотней начальствовал сотник, над десятком десятский.
Стенька был Атаманом; есаулом у него был
Ивашка Черноярец. Они стояли на высоком бугре
На берегу Волги — где именно неизвестно.
(Выше и ниже Камышина есть несколько мест,
Которые называются буграми Стеньки Разина.).
С этого момента началась его разбойная жизнь
И начало народного крестьянского восстания на Руси.
— 6 —
Стенька напал на весенний караван с хлебом, идущий
В Москву. Тут были казённые суда, патриаршие и струги
Частных лиц. Стенька грабил суда, убивал начальствующий
Состав, а подневольных и стрельцов принимал к себе в Ватагу.
Стенька направился к северным берегам Каспийского моря,
А по пути к нему присоединялись воровские казаки и Голытьба. Обманом проник в Яицкий город и захватил его.
Стрелецкому голове, начальным людям и многим стрельцам
Отрубили головы, а остальным стрельцам и простым людям
Сказал Стенька:
— Даю всем волю и вас не насилую; хотите — за мною идите
В казаки, не хотите — ступайте себе в Астрахань.
Некоторые вздумали отправиться в Астрахань, но Стенька
Послал за ними погоню с приказом рубить их
И бросить в воду.
— 7 —
Стенька пробыл лето в Яике, а в сентябре
Отправился к устью Волги, разгромил кочевых татар,
Ограбил какое — то турецкое судно и вернулся в Яик на зиму.
1668 году Стенька с казаками вышел в море,
И более года не знали,
Где он обретается, а между тем к нему отправлялись
Одна за другою разные ватаги удальцов со своими атаманами.
Казаки Стеньки по всему берегу Каспийского моря
От Дербента до Баку сожигали деревни,
Замучивали жителей, дуванили между собою их имущество.
В июле они достигли Гилянского залива.
Тут они узнали, что на них готовится
Персидская военная сила.
Стенька пустился на хитрость, вступил переговоры
С персиянами и объявил, будто бежал со своими людьми
От московского государя и желает с казаками
Поступить в подданство персидского шаха.
Хитрость удалась. Посланники Стеньки договаривались
С шахом о подданстве, а казаки этим временем разоряли
Прибрежные города Персии.
— 8 —
Однако шах узнал о хитрости Стеньки и
Послал на него войско на семидесяти судах.
Начальствовал астаранский Менеды — хан.
С ним были сын и красавица дочь.
После кровопролитной битвы казаки одолели.
Хан бежал с остатками войска.
Сын и дочь достались казакам.
Стенька взял персиянку себе в наложницы
В битве казаки потеряли 500 человек, кроме того
Казаки умирали от болезней.
Казаки по этой причине поворотили домой к Астрахани.
— 9 —
Однажды Стенька со своими товарищами
На своём богато украшенном струге.
Возле Стеньки сидела его наложница,
Пленная персидская княжна.
Великолепное платье, вышитое золотом и серебром,
Жемчуг и драгоценные камни более придавали блеску
Её ослепительной красоте.
Поговаривали, что она уже начинала преобретать
Силу над суровым сердцем атамана.
Стенька тогда сильно выпил и пришёл в ярость,
Как это с ним часто бывало.
Вдруг он вскакивает со своего места, быстро подходит
К краю струга и говорит:
— Ах ты, Волга — матушка, река великая!
Много ты дала мне злата и серебра и всего доброго;
Как отец и мать славою и честью меня наделила,
А я тебе ещё ничем не поблагодарил;
На ж тебе, возьми!
Он схватил княжну одной рукой за горло,
Другой за ноги и бросил в волны.
Этот варварский поступок не был только пьяным порывом
Буйной головы. Стенька, как видно,
Завёл у себя запорожский обычай — считать сношения
Казака с женщиной поступком, достойным смерти.
Его увлечение красивою персиянкою, естественно,
Должно было возбудить негодование и ропот тех,
Которым Стенька не дозволял того, что дозволял себе, и,
Быть может, желая показать, что не в состоянии
Привязаться к женщине, он пожертвовал красивой персиянкою
Своему влиянию на товарищей!
(Что касается обращения Стеньки к Волге, то здесь,
По — видимому, он следовал народному поверью —
Бросить что — нибудь в реку из благодарности,
После водного пути, — поверье языческих времён,
Когда реки считались одушевлёнными существами.).
— 10-
Из Астрахани Стенька направился на стругах на Дон,
Где бедные казаки и голытьба встречала его с радостью,
Просили у него защиты и присоединялись к нему.
В Царицыне к нему обращались с жалобой на воеводу,
Которого Стенька строго предупредил.
Из Царицына Стенька пробрался на Дон,
Основался на острове, устроил городок Кагальник и
Обнёс земляным валом. Сюда стали стекаться
К нему голытьба с Хопра, Волги и Украины;
Вскоре число его людей дошло до 2700 человек.
— 11 —
Московское правительство было недовольно
Прозоровским, воеводой Астраханским,
Что он выпустил из рук Стеньку Разина.
Из Москвы был выслан жилец Евдокимов
С царскою грамотою к донским казакам,
А на самом деле, чтобы узнать, что затевается
У казаков Разина. Стенька разгадал этот план
И Евдокимова избили и бросили в воду.
После этого смелого поступка Стеньки
Донские казаки толпами стали переходить к нему.
Он громко объявлял, что пора идти на бояр,
И созывал молодцов на Волгу.
— 12 —
В мае Стенька собрался в поход и направился к Царицыну.
По дороге к нему пристал известный вор Васька Ус.
Стенька сделал его есаулом.
Астрахань сама открыла ворота и Стенька,
Как освободитель въехал в город.
Убили воеводу Тургенева и приказных людей.
На помощь городу плыли на стругах стрельцы,
Которых войско Стеньки разбило.
Начальство казнил, стрельцов принял к себе в войско.
Стенька провёл в Царицыне около месяца и ввёл там
Казацкое устройство: он разделил жителей на десятки и
Сотни и вместо воеводы назначил городового атамана.
Отсюда рассылал он во все стороны своих людей
С возмутительными письмами к простому народу, а казаки
Его пограбили несколько судов на Волге и взяли Камышин.
— 13 —
Весть о неожиданном взятии Царицына произвела
В Астрахани сильный переполох.
Воеводы наскоро снарядили до сорока судов,
Снабдили пушками, посадили на них около
Трёх тысяч человек и отправили против Стеньки
Под начальством князя Семёна Ивановича Львова.
Стенька тотчас же узнал, что из Астрахани
Послана военная сила. Он собрал круг и по приговору
Круга двинулся с 10 тысячами казаков на Астрахань.
Под Чёрным Яром увидели они суда Львова.
Все стрельцы перешли на сторону Стеньки,
Приветствуя его в один голос:
— Здравствуй, наш батюшка, смиритель всех наших лиходеев!
Начальников связали и выдали казакам.
— Теперь, — сказал Стенька служивым, — мстите вашим мучителям,
Что хуже татар и турок держали вас в неволе:
Я пришёл даровать вам льготы и свободу!
Вы мне братья и дети, и будете так же богаты, как я,
Если останетесь мне верны и храбры.
Стрелецких голов, сотников и дворян, по обычаю, перебили.
Львов был оставлен в живых.
— 14 —
В Астрахани уже ждали прихода Стеньки.
Атаман шёл на приступ, обманув воеводу
Начало и место взятия города.
Город помогли сдать бедные люди и казаки.
Воеводу Прозоровского казнили, а с ним 450 приказных
И служивых людей. Казнённых погребли в общей могиле
В Троицком монастыре.
Вслед за этой расправой Стенька, не терпевший
Ничего писанного. Приказал вытащить из приказной
Палаты все бумаги и сжечь на площади.
— Вот, — говорил он, — я сожгу так все дела
На верху у государя!
— 15 —
Астрахань была обращена в казачество.
Стенька пробыл в этом городе три недели
И почти каждый день бывал пьян.
Он обрекал на мучения и смерть всякого, кто имел
Несчастья не угодить народу. Тех резали,
Тех топили, иным рубили руки и ноги, пускали ползать
И истекать кровью. Жёны казачьи и посадские
Неистовствовали над вдовами дворян, детей боярских и
Приказных. Тех, кто выказывал сострадания к жертвам,
Заколачивали до смерти.
Астраханцы, в подражание Стеньке, стали в постные дни
Есть мясо и молоко; кто не хотел, того принуждали силою.
— 16 —
Оставивши в Астрахани атаманом Ваську Уса,
Стенька выступил из Астрахани с войском
В десять тысяч человек и поплыл вверх по Волге
На двухстах судах, по берегу шла конница.
После Царицына первым городом на пути
Был Саратов, за ним Самара. Стенька взял оба
Города без боя, повесил тамошних воевод,
Перебил дворян и приказных людей.
В обоих городах было введено казацкое управление.
Между тем посланцы Стеньки разошлись
По всему Московскому государству до отдалённых
Берегов Белого моря, пробирались и самую столицу,
Распространяли в народе «прелестные» письма Стеньки,
В которых он извещал, что идёт истреблять бояр,
Дворян и приказных людей, искоренять всякое чиноначалие
И власть, установить казачество и учинить так,
Чтобы всяк всякому был равен.
«Я не хочу быть царём, — говорил и писал Стенька, —
Хочу жить с вами как брат».
Он распустил слух, будто с ним находится царевич Алексей
И низверженный патриарх Никон.
Он использовал всё, что было против ненавистного ему
Порядка в Руси, бояр, приказных людей и дворян.
Стенька даже пытался договориться с крымским
И персидским ханом, но ничего не вышло.
— 17 —
Из Самары Стенька направился к Симбирску
И прибыл туда 5 сентября.
Жители тотчас впустили его в посад,
Где находился острог, но взять сам город, или кремль,
Было дело нелегкое, так как он был хорошо укреплён;
Его защищал тогда довольно значительный гарнизон
Под началом боярина Ивана Милославского.
Около месяца пробыл тут Стенька и не мог взять город,
Несмотря на то, что к нему ежедневно прибывали
Новые толпы. Положение осажденных становилось
Всё затруднительнее. Ещё немного — и город, вероятно, сдался бы ворам, если бы к нему вовремя не подоспела
На выручку помощь: из Казани шёл по сухопутью
Князь Юрий Барятинский с войском.
— 18 —
Заслышав о его приближении, Стенька вышел
К нему на встречу. Произошла жаркая схватка.
Нестройные воровские шайки не могли сладить
С войском Барятинского, где были солдаты,
Обученные по — европейски. Долее других держались донцы.
Стенька дрался отчаянно; его хватили по голове саблею
И прострелили ногу. Наконец, видя, что держаться
Долее нельзя, он отступил. Ночь прекратила бойню,
Продолжавшуюся целый день.
октября Барятинский подошёл к кремлю и
Высвободил Милославского из осады.
Степан Разин потерпел своё первое поражение
За время своего казацкого бунта.
Ночью тайно с донскими казаками он сбежал,
Оставив на произвол судьбы других казаков.
Много их погибло при отступлении.
— 19 —
Победа эта была до чрезвычайности важна.
Если бы успех был на стороне Стеньки, то мятеж
Принял бы, вероятно, ужасающие размеры.
Вся Русь оказалась мятежной, от Белого моря
До Каспийского, от Украины до Урала.
И только, спасло Россию, то, что бунты и восстания
Голытьбы и бедных казаков, крестьян были стихийными
И не организованными.
Воевать против обученных солдат, хорошо вооруженных
Было трудно и безнадёжно.
Место казней проводилось в Арзамасе под
Руководством князя Долгорукова.
(«Страшно было смотреть, — говорит современник, —
На Арзамас: его предместья казались совершенным адом.
Стояли виселицы, и на каждой висело по сорока и по
Пятидесяти трупов, валялись разбросанные головы
И дымились свежею кровью; торчали колья, на которых
Мучились преступники и часто были живы по три дня,
Испытывая неописуемые страдания…»).
Рассказывают, что в эту ужасную зиму царские воеводы
Без жалости сжигали сёла и деревни, укрощая возмущение,
И что вообще погибло тогда до ста тысяч народу.
— 20 —
Чтобы подействовать на возбуждённые умы народа
Религиозным страхом, по царскому повелению,
Патриарх Иосиф с освещенным собором на первой
Неделе поста предал анафеме вора и богоотступника
И обругателя святой церкви Стеньку Разина
Со всеми его единомышленниками.
— 21 —
После Симбирского поражения Стенька убежал на Дон
И делал приготовления к новому походу, но атаман
Корнило Яковлев настроил против него донцов.
Неудача лишила Стеньки прежнего обаяния на Дону.
Он удалился в свой городок Кагальник, не унывал
И всё ещё скликал народ к себе, но донцы
Весною напали на него и взяли его в плен
Вместе с его братом, Фролкою. Кагальник был разорён.
— 22 —
Неизвестны подробности взятия Стеньки, но
Современные иностранцы и малороссийская летопись
Говорят, что он был взят обманом.
В конце апреля их обоих повезли в Москву.
Сам Корнило Яковлев провожал их.
— 23 —
Фролка от природы тихого нрава и затосковал.
— Вот, брат, это ты виною нашим бедам! — говорил он
С огорчением.
— Никакой беды нет! — отвечал Стенька. —
Нас примут почётно, самые большие господа
Выйдут навстречу посмотреть на нас!
апреля прошла по Москве весть, что казаки
Везут Стеньку. Народ высыпал за город смотреть
На человека, одно имя которого многих приводило в трепет.
За несколько вёрст от Москвы поезд остановился.
С Разина сняли его платье и одели в лохмотья.
— 24 —
Ии Москвы привезли большую телегу с виселицею.
Стеньку поставили на телегу и привязали цепью за шею
К перекладине виселицы, а руки и ноги прикрепили
Цепями к телеге. За телегою должен бежать Фролка,
Привязанный цепью за шею к краю телеги.
Так въехал в столицу Московского государства
Атаман воровских казаков.
Он следовал с равнодушным видом и опустив глаза.
Одни смотрели на него с ненавистью, другие с состраданием
И сочувствием.
Братьев привезли в земской приказ, и тотчас начался допрос.
Стенька молчал.
Его повели к пытке. На Стеньке Разине проводили
Разные пытки, какие существовали тогда на Руси,
Но он не произнёс ни одного стона.
Фролку начали пытать и он начал кричать и
Вопить от боли.
— Экая ты баба! — сказал Стенька. — Вспомни наше прежнее
Житье; мы проживали со славою, повелевали тысячами людей;
Надобно же теперь переносить бодро несчастье.
Разве это больно? Словно баба иглою уколола!
Стеньке стали брить макушку.
— Вот как! — сказал он. — Мы слыхали, что учёных людей
В попы постригают; мы же с тобой, брат, простаки,
А нас постригли!
Ему начали лить на темя по капле холодную воду.
Это было такое адское мучение, которого никто
Не мог вынести. Стенька его вытерпел.
Всё тело его представляло безобразную, окровавленную
Опухшую массу… С досады, что его ничто не пронимает,
Стали Стеньку ещё бить палками по ногам. Стенька молчал.
— 25 —
июня 1670 года вывели Стеньку на Лобное место
Вместе с братом Фролкою. Собралось много народа.
Прочитали длинный приговор, где излагались все
Преступления осуждённых. Стенька слушал спокойно.
Палач взял его под руки. Стенька обратился к церкви,
Перекрестился, поклонился на все четыре стороны и сказал:
— Простите!
Его положили между двух досок. Палач отрубил ему сперва
Правую руку по локоть. Потом левую ногу по колено.
Стенька не показал даже знака, что чувствует боль.
Между тем Фролка, ввиду мучений брата. Которые ожидали
Его самого, растерялся и закричал:
— Я знаю дело и слово государево!
— Молчи собака! — сказал Стенька.
Это были последние слова Стеньки. Палач отрубил ему Голову. Его туловище рассекли на части и воткнули на
Копья; воткнули также на кол и голову;
Внутренности бросили собакам.
Казнь Фролки была отсрочена, потому что он объявил
О каком — то кладе, которого, однако, не нашли.
Фролку оставили в вечном тюремном заточении.
— 26 —
Приверженцы казнённого Стеньки пытались
Организоваться и продолжить начатое дело Атамана.
Но народ уже не поддерживал эти зачинания
И в конечном итоге последние очаги сопротивления были
Жестоко подавлены царскими войсками.
— 27 —
Так окончилась кровавая драма, имевшая значение
Попытки ниспровергнуть правление бояр и
Приказных людей, со всяким тяглом, с поборами и
Службами, и заменить старый порядок иным, —
Казацким, вольным, для всех равным, выборным,
Общенародным. Попытка эта была задушена в пору;
Дух мятежа не успел ещё охватить большей части
Московского государства; нестройные толпы поселян и
Посадских не в состоянии были выдержать
Борьбу с войском, уже отчасти знакомым с европейским
Военным обучением. Известно, что правильно обученное войско, составляющее притом отдельное от народа
Сословное тело, везде было лучшею опорою властей
Против народных волнений.
Если при сильном распространения духа восстания и оно
Может, наконец, проникнуться тем же духом; то прежде
Чем дойдёт до этого, оно — имея возможность осилить
Первые попытки облечь замыслы в дело — способствует
Бессилию самих замыслов. Так было и при Стеньке.
Быть может, мятеж не был бы так скоро задушен,
Если бы Стенька явился под Симбирском победителем:
И Русь испытала бы тяжелые потрясения, хотя, конечно,
Всё — таки возвратилась бы к старому порядку.
Малороссия служит наглядным образчиком того,
К чему могло привести стремление распространить
На весь народ казацкое устройство,
Составляющее идеал восстания Стеньки.
Глава 16
Сибирские землеискатели XVII века
— 1 —
В продолжение царствования двух первых Романовых
Русские подчинили себе почти всё пространство
Северо — восточной Азии. С необыкновенно малыми
Военными силами и с ничтожными затратами от государства
Это дело было совершено вольными удальцами,
Носившее вообще название казаков.
По мере движения русских к востоку правительство
Строило остроги, которые, смотря по удобству сбора ясака
С окрестных жителей и при увеличении русского населения,
Переименовались в города, а в городах назначались воеводы.
Воеводы из своих городов отправляли охотников казаков
«Проведывать новыя землицы» и подчинить их царской Власти. Как скоро казакам удавалось открыть такую новую Землицу, воевода приказывал строить в ней острог и посылал
Туда служивых людей с боевыми и со Съестными запасами,
Под начальством казачьих пятидесятников.
Сибирские туземцы не имели огнестрельного оружия,
Жили в разбивку и потому не могли противостоять казакам.
— 2 —
Правительство постоянно напоминало воеводам, чтобы они
Не делали никаких насилий над туземцами, не брали с них
Лишнего, не обращали их против воли в христианство.
Оно эти увещания мало приводились в исполнение, и
Русские постоянно раздражали туземцев своим жестоким
Обращением. Беспрестанные, однообразные стычки с
Инородцами наполняют всю историю Сибири.
— 3 —
С начала царствования Михаила русские построили
Енисейск, и с этого времени усилилось и шло неустанно
Движение к востоку и к югу Сибири.
Русские тогда вступили в борьбу с тунгусами. Покорили их.
В 1621 году воевода Дубенский основал Красноярск и
Утвердился там с тремястами человек.
Между тем в том же 1629 году высланный из Енисейска
Сотник Бекетов проплыл по реке Тунгуске и Илиму и
Дошёл до бурятов, а по следам его Хрипунов на берегах
Ангары первый имел с бурятами стычку.
За 10 лет бурятский казаки народ покорили.
Бекетов в 1632 году отправился в низ по Лене и
Заложил Якутский острог (нынешний г. Якутск).
В 1635 году выше Якутска поставлен был на Лене
Олекминск.
Русские первопроходцы Сибири при освоении земель
Испытывали трудности от сурового климата и местных
Туземцев, но упорно шли и расширяли и осваивали земли.
— 4 —
Появление русских служивых на Лене тотчас
Повлекло туда промышленников, и правительство
Устроило на Ленском волоке (в пункте перехода с
Енисейской системы на ленскую) таможню.
Там завелось поселение, и в 1639 году назначены на Лену
Воеводы: сначала они жили в Устькутске, потом в Якутске.
В 1640 году воеводы стали накликать гулящих людей на Лену, на пашню, с разными льготами.
— 5 —
Через два года, в 1643 году, отправились на поиске
Пятидесятник Курбат и атаман Василий Колесников.
Они с казаками достигли берегов Байкала и построили
Остроги, а затем освоили земли за Байкалом.
Но более всех прославился на Амуре своими подвигами
Ерофей Хабаров. Он отправился в Даурию в 1648 году
С сотнею человек вольницы, покорил пять городов,
Набрал всякого запаса и воротился в Якутск;
А в 1650 году, усиливши себя новыми охотниками,
Он опять пустился на Амур, взял город Албазин,
Потом в 1651 году спустился вниз по Амуру и
Утвердился в Комарском остроге.
По следам Хабарова двинулись на Амур другие охочие
Русские люди, и по реке образовался целый ряд
Русских острожков.
— 6 —
Покорения Амура привело русских в столкновение с Китаем,
Так как китайский император считал себя владыкаю
Этого края. 30 лет удерживали эти земли русские,
Но под военным, дипломатическим давлением Китая,
Пришлось покинуть эти благодатные природными условиями
Земли.
Таким образом, амурский край, крайний предел
Русских землеоткрывателей, находившийся тридцать лет
В русских руках, был потерян для России
До царствования Александра II.
Глава 17
Царь Фёдор Алексеевич
— 1 —
Два царствования первых государей Романова
Дома были периодом господства приказного люда,
Расширения письмоводства, бессилия закона,
Пустосвятства, повсеместного обдирательства
Работящего народа, всеобщего обмана, побегов,
Разбоев и бунтов. Самодержавная власть была на самом
Деле малосамодержавная: Всё исходило от бояр и дьяков,
Ставших во главе управления и в приближении к царю;
Царь часто делал в угоду другим то, чего не хотел,
Чем объясняется то явление, что при государях, несомненно
Честных и добродушных, народ вовсе не благоденствовал.
Ещё менее можно было ожидать действительной силы
От особы, носивший титул самодержавного государя
По смерти Алексея Михайловича.
Старший сын его Фёдор, мальчик четырнадцати лет,
Был уже поражён неизлечимою болезнью и едва мог ходить.
Само собою, разумеется, что власть была у него в руках
По имени.
— 2 —
В царской семье господствовал раздор.
Шесть сестёр нового государя ненавидели мачеху
Наталью Кирилловну; с ними за одно были и тётки,
Старые девы, дочери царя Михаила; около них, естественно,
Собирался кружок бояр; ненависть к Натальи Кирилловне
Распространялась на родственников и на сторонников
Последней.
— 3 —
Политика Москвы в первых годах Фёдорова
Царствования обращалась главным образом на
Малороссийские дела, которые впутали
Московское государство в неприязненные отношения
К Турции. Чигиринские походы, страх внушаемый
Ожиданием нападения хана в 1679 году, требовали
Напряжённых мер, отзывавшихся тягостно на народе.
Целые три года все вотчины были обложены особым
Налогом, по полтине с двора, на военные издержки;
Служилые люди не только сами должны были быть
Готовы на службу, но их родственники и свойственники,
А с каждых двадцати пяти дворов их имений они должны
Были поставлять по одному конному человеку.
На юге — востоке происходили столкновения с
Кочевыми народами калмыками и другими.
Пределы западной Сибири беспокоили башкиры,
А далее, около Томска, делали набеги киргизы.
В восточной Сибири возмутились якуты и тунгусы,
Платившие ясак, выведенные из терпения
Грабительствами и насилиями воевод и служилых людей,
Но были укрощены.
— 4 —
Кожевников с товарищами несколько лет
Искал руду, содержащих золото, серебро, медь,
Драгоценные камни и др.
Издано распоряжение о сохранности рыбных запасов.
— 5 —
В народе не утихло волнение, возбуждённое расколом,
Напротив, всё более и более принимало широкий размер
И мрачный характер. Фанатики заводили пустыни,
Завлекали туда толпы народа, поучали его не ходить в Церковь, не креститься тремя перстами, толковали, что
Приближаются последние времена, наступает царство
Антихриста, скоро затем мир сей постигнет конец, и
Теперь благочестивым христианам ничего не остаётся,
Как отрекаться от всех прелестей мира и добровольно
Идти на страдания за истинную веру.
Такие пустыни появлялись во многих местах на севере,
На Дону, но особенно в Сибири. Воеводы посылали разгонять их, но фанатики сами сожигались, не допуская к себе гонителей, и в этом случае оправдывали себя
Примером мучеников, особенно святой Манефы, которая
Сожглась, чтоб не поклонятся идолам.
Эти самопожертвования были зачастую
В разных местах тамошней Руси.
— 6 —
В 1679 году царь Фёдор Алексеевич, уже достиг
Семнадцатилетнего возраста.
Мало — помалу становится заметнее усиление
Правительственной деятельности.
Издан ряд распоряжений, прекращавших злоупотребления
И запутанность в делах по владению вотчинами и Поместьями.
В ноябре того же 1679 года уничтожилось некогда
Важное звание губных старост и целовальников.
Повсеместно велено было сломать губные избы и
Все уголовные дела передавались ведению воевод;
Вместе с тем уничтожались разные мелкие подати на
Содержание губных изб, тюрем, сторожей, палачей,
Издержка на бумагу, чернила, дрова и пр.
Тогда были уничтожены особые сыщики,
Присылаемые из Москвы по уголовным делам, сборщики,
Также приезжающие из Москвы, горододельцы и
Приказчики разных наименований: ямские, пушкарские,
Засечные, осадные, у житниц головы и пр.
Все их обязанности сосредотачивались в руках воевод.
Правительство, вероятно, имело целью упростить управление
И избавить народ от содержания многих должностных лиц.
В марте 1680 года предпринято было межевание вотчинных
И помещичьих земель — важное предприятие, которое
Вызывалось желанием прекратить споры по поводу рубежей,
Доходившее очень часто до драк между крестьянами
Споривших сторон, а иногда до смертоубийства.
— 7 —
июля 1680 года царь сочетался с Агафьей Грушецкой,
Польского происхождения. Новая царица была не знатного рода. При дворе московском стали входить польские обычаи,
Начали носить кунтуши, стричь волосы по — польски и
Учиться польскому языку.
Сам царь, воспитанный Симеоном Ситниановичем,
Знал по — польски и читал польские книги.
Молодой царь приближал к себе молодых людей,
Своих любимцев.
Кроме того, приблизился к царю молодой князь
Василий Васильевич Голицын, впоследствии игравший
Важнейшую роль в Московском государстве.
— 8 —
Заключённый в это время мир с Турцией и Крымом
Хотя и не был блистателен, но, по крайней мере, облегчал
Народ от тех усилий, которых требовала продолжительная
Война, и потому был принят с большою радостью.
Правительство обратилось к внутренним распоряжениям
И преобразованиям, которые показывают уже некоторое
Смягчение нравов.
Так, ещё в 1679 году был составлен, но потом повторен
В 1680 — м и, вероятно, приведён в исполнение закон,
Прекращавший варварские казни отсечения рук и ног и
Заменявший их ссылкою в Сибирь.
В некоторых случаях позорное наказание кнутом
Заменялось пенею, как, например, за порчу межевых знаков Или кормчество и т. д.
В мае 1681 года издан был закон об отнятии спорных земель
У тех владельцев, которые начнут самоуправство и будут
Посылать своих крестьян на драку, и о строгом наказании
Крестьян, если они без ведома владельцев станут драться
Между собой за границы межевания зели.
В июле того же года вышло два важных распоряжения:
Были уничтожены откупа на винную продажу и на
Таможенные сборы.
— 9 —
Среди всех этих забот правительства умерла царица
Агафья (14 июля 1681 года) от родов, а за нею и
Новорождённый младенец, крещёный под именем Илии.
Не знаем, как подействовало на болезненного царя
Это семейное несчастье, но деятельность законодательная
И учредительная не приостанавливалась.
Сделаны были изменения в порядке приказного
Делопроизводства: все уголовные дела, которые производились
Частью в Земском приказе, а иногда и в других, велено было
Соединить в одном Разбойном приказе.
Холопий приказ был уничтожен вовсе, и все дела из него
Перенесены были в Судный приказ.
Наконец, затевалось важное дело составления дополнений
К Уложению, и по всем приказам велено было
Написать статьи и по таким случаям, которые не были
Приняты во внимание Уложением.
— 10 —
В церковном быту совершались важные преобразования.
Был созван церковный собор, один из важных в русской
Истории. На этом соборе (как на Стоглавом и других)
От имени царя делались предложения или вопросы,
На которые следовали соборные приговоры.
Возникла потребность основания новых епархий,
Особенно ввиду того, что везде умножались
«Церковные противники», а также приумножались
быстрыми темпами территории Руси.
На этом же церковном соборе было обращено
Внимание на давние бесчинства, против которых
Напрасно вооружались прежние соборы:
Запрещалось монахам шататься по улицам, в монастырях
Держать крепкие напитки, разносить по кельям пищу, Устраивать пиры.
Монахиням запрещалось самим управлять монастырскими
Вотчинами, а это дело поручалось назначенным от
Правительства старикам, дворянам.
Обращено было внимание на нищих, которых тогда
Накопилось повсюду чрезвычайное множество;
Они не только не давали никому проходу на улице,
Но с криками просили подаяния в церквах
Во время богослужения. Их велено было разобрать, и тех,
Которые окажутся больными, содержать за счёт
Царской казны, «со всяким довольством»,
А ленивых и здоровых принудить к работе.
В том же ноябре 1681 года состоялся указ о созвании
Собора служивых людей для «устроения и управления ратного Дела». В самом указе было обращено внимание на то,
Что в прошедшие войны неприятели Московского
Государства показали «новые в ратных делах вымыслы»,
Посредством которых одержали верх над московскими
Ратными людьми; надлежало рассмотреть эти
«Нововыивашленные неприятельские хитрости» и
Устроить войско так, чтобы в военное время
Оно могло вести борьбу против неприятеля.
Тогда же был, вероятно, составлен проект, по которому
Бояре, окольничьи и думные люди разделялись
На степени не породу, а по занимаемым местам.
— 11 —
Царь между тем день ото дня ослабевал, но
Ближние его поддерживали в нём надежду на
Выздоровление, и он вступил в новый брак с
Марфой Матвеевной Апраксиной.
Молодая царица в короткое время приобрела столько силы,
Что примирила царя с Натальей Кирилловной и
Царевичем Петром, с которыми, по выражению современника,
У него были «неукротимые несогласия»
Но недолго пришлось царю жить с молодою женою.
Через два месяца с небольшим после своей свадьбы,
27 апреля 1682 года, он скончался, не достигши 21 года от рождения.
Глава 17
Царевна Софья
— 18 —
События, последовавшие по смерти царя Фёдора,
Резко бросаются в глаза своим несходством
С прежними явлениями исторической жизни в России.
Во главе правления стала девица — событие не бывалое
До того времени на Руси. Но не следует видеть в нём
Признака коренного изменения понятий, господствующих
В России; событие это совершилось само собою
Вследствие того, что царская семья очутилась в таких
Условиях, в каких не была прежде.
— 2 —
Смерть царя Фёдора с первого же разу возбудило
Важный вопрос: кто будет царём? Положение было
Почти такое же, как по смерти Грозного.
Из двух царевичей старший Иван был слабоумен, болезнен
И вдобавок подслеповат, младший Пётр был десяти лет,
Но высказывал уже необычайные способности.
Нужно было решать вопрос тотчас же, и вот, в самый день
Смерти Фёдора, как только удар колокола возвестил
Москве о кончине царя, бояре съехались в Кремль.
Большинство бояр были за Петра. Всё же мнения разделились.
Патриарх Иоким созвал собрание всех чинов
Московского государства.
Неудивительно, что все чины Московского государства
Высказались в пользу Петра. Слабоумие Ивана было
Всем известно. Вероятно, многим так же известны были
И проблески необыкновенных способностей младшего царевича. Выборные закричали:
— Да будет единый царь и самодержец Всея Великая и Малыя
И Белыя России царевич Пётр Алексеевич!
— 3 —
Тяжело это было царевне Софье, но и она вместе
С сёстрами должна была подходить к Петру и
Поздравлять с избранием на царство сына
Ненавистной мачехи.
Во все концы Московского государства отправлены были
Гонцы приводить к присяге народ.
Казалось, трудно было оспорить законность царствования
Петра, царского сына, избранного волею земли.
Нарушение народной воли могло совершиться
Только путём бунта, и для этого в Москве
Нашёлся готовый горючий материал.
— 4 —
В царствование Алексея Михайловича, как мы уже говоили,
Во времена беспрепятственных бунтов, стрельцы были
Верными охранителями царской особы.
Царь ласкал их преимущественно перед другими
Служилыми людьми. Они получали лучшее против других
Жалованье, не участвуя в тягле, могли свободно заниматься
Торговлею и промыслами, даже богатый наряд их
Показывал особую благосклонность к ним царя.
Царские милости и отличия привели их, однако,
Скоро к тому, что они начали зазнаваться и неохотно
Терпели то, что безропотно сносили все русские люди того Времени. Их начальники обращались с ними так,
Как вообще в то время обращались начальники с
Подчинёнными — посылали их работать на себя,
Заставляли покупать на собственный счёт нарядную одежду,
Которая должна им идти от казны, удерживали их
Жалование в свою пользу, били батогами, переводили
Против воли из города в город т. п.
Стрельцы, недовольные таким положением,
Стали подавать жалобы на своих начальников.
Жалобы исходили ещё при царе Фёдоре.
— 5 —
По воцарении Петра стрельцы смекнули, что теперь
На «верху» будут в них нуждаться, и 30 апреля
Подали челобитную разом на всех полковников,
Числом шестнадцать, кроме того, на одного генерал — майора
Солдатского Бутырского полка; вместе с тем они грозили,
Что расправятся сами, если им не учинят правосудие.
Бояре пошли на уступки стрельцам и наказали полковников
Батогами прилюдно, а затем выслали их из Москвы.
Стрельцы были склонны к бунту, почувствовав послабление
Власти и свободу в своих действиях.
Тут — то сторонники Софьи нашли удобный случай
Обратить разнузданное войско для перемены правительства.
Выборные люди, избравшие Петра на царство, 6 мая
Были распущены; собор об уравнении податей и служб
Был отсрочен. Быть может, это сделалось по козням тех,
Которые замышляли переворот.
Трудно решить, в какой степени сама Софья заправляла
Этим делом, но она, без сомнения, знала о замысле
Поднять стрельцов, составленном её благоприятелями.
Приближённые бояре к Софьи, стали подбивать стрельцов к бунту для переворота власти.
мая 1682 года произошёл бунт, спровоцированный ссорой В царской Семье. Стрельцы вопили:
— Давайте сюда губителей царских, Нарышкиных!
Они задушили царевича Ивана Алексеевича!
А не выдадите — всех предадим смерти!
Тогда, по совету Матвеева и патриарха, царица Наталья, взявши за руки царевичей, Петра и Ивана, в сопровождении
Патриарха и бояр вышла на Красное крыльцо.
На этом стрельцы не успокоились и стали требовать,
Чтобы молодой царь Пётр, отдал корону
Старшему брату Ивану, наученные боярами.
Они ворвались в Кремль и стали убивать сторонников Нарышкиных и их родственников. Делалось это жестоко.
Царица в ужасе убежала с сыном и царевичем
В Грановитую палату.
— 6 —
Через три дня, 29 мая, стрельцы подали боярам
Новую челобитную, чтобы, по молодости обоих государей,
Правление было вручено царевне Софье Алексеевне.
Были разосланы грамоты, где извещалась вся Россия
О смене власти.
Так совершалось похищение верховной власти
При помощи войска, напоминающего римских
Преторианцев и турецких янычар.
Но образовавшееся вновь правительство находилось
В необходимости потакать стрельцам, которые его
Создали и поддерживали.
— 7 —
июня стрельцы опять подали челобитную,
Чтобы в честь бунтовщиков был поставлен
На Красной площади столп, выбитый с именами
Казнённых и за что, а активным участников казней
Дали грамоты и привилегии.
Правительство беспрекословно согласилось и издало
Печатную грамоту в смысле поданной челобитной.
Стрелецким полковникам Циклеру и Озерову было
Поручено поставить столп на площади, какого
Хотели стрельцы.
— 8 —
Стрелецкий бунт возбудил надежду, что теперь
Можно добиться и других перемен.
Поднялись раскольники, поражённые проклятием собора и
Преследуемые мирскою властью.
Раскольники подняли голову и стали открыто
Призывать, чтобы богослужение и вера вернулась
К старым порядкам.
Собрали собрание в присутствии Патриарха, где присутствовала царевна Софья.
Велась жёсткая дискуссия, какой вере быть на Руси.
Стрельцы стояли за старую веру, из них половина была из
Раскольников. Патриарх пытался отговаривать бунтовщиков
От этого вопроса, говоря, что это дело Архиереев
И духовных деятелей церкви.
июля раскольники двинулись в Кремль.
Выборные лица собрались в Гранатовой палате, стали Зачитывать челобитную. Сторонники Раскола
Стали жёстко наседать на патриарха и царственных лиц, чтобы верование велось по старому обряду.
Домой разошлись в неясности.
Расколоучители остановились на лобном месте и
Стали поучать народ старой вере.
— 9 —
Софья позвала к себе выборных стрельцов, обласкала их,
Приказала напоить мёдом и вином в таком количестве,
Что на десять человек было вынесено по ушату.
— Не променяйте нас, — говорила Софья, — и всё
Российское государство, на каких — нибудь шестерых чернецов.
— Мы, государыня, — отвечали ей стрельцы, — не стоим за старую Веру. Это дело патриарха и всего освящённого собора.
По приказанию царевны преданные ей стрельцы
Стремянного полка схватили Никиту Пустосвята, с ним
Других пятерых расколоучителей и привели их в приказ.
Никите отрубили голову, активному раскольнику, на площади.
Его товарищей разослали в ссылку. Раскольники притихли.
— 10 —
Раскольничье дело показал Софье, что ей необходимо
Избавиться от опеки тех, которые до того времени
Служили ей опорою. Князю Хованскому Софья более всего
Обязана своим возвышением. Этот боярин, как покровитель
Раскола, теперь начал явно действовать вразрез
С видами Софьи. Сама Софья даровала ему опасное
Могущество, назначивши начальником стрельцов.
Хованский зазнался, начал высокомерно обращаться с
Прочими боярами, говорил в глаза боярам, что от них
Московское государство только терпит вред, что им,
Хованским, держится всё царство, что, когда его не станет,
В Москве будут ходить по колено в крови.
Стрельцы волновались, а кто — то распространял слух,
Что стрельцы хотят истребить всю царскую семью, а
Хованского возвести на престол. Это должно произойти при
При крёстном ходе в Донском монастыре.
Царская семья не участвовала в крёстном ходе и
Перебралась в Коломенское село.
Из Москвы уехали все бояре, а остался один Хованский.
По Москве ходили угрожающие слухи для стрельцов,
Будто боярские люди нападут на стрелецких жён и детей
В то время, когда стрельцы будут на празднике новолетия
сентября. Распространялись слухи с угрозами Стрельцов, то Против царской семьи.
Софья со всем царским семейством немедленно
Переехала в монастырь Саввы Сторожевского и 5 сентября
Разослала с гонцами по разным городам грамоту
Ко всем служивым людям, а также и к боярским слугам.
В грамоте указывалось о преступном бунте стрельцов против Царской семьи, религии и государства.
Грамота призывала всех служивых людей идти на помощь
Царской семье.
— 11 —
Проживши в Саввином монастыре до 13 сентября,
Царская семья переехала в село Воздвиженское,
Как будто к престольному празднику, и отсюда
Послан был указ, чтобы к 18 сентября съехались туда
К царям все бояре, окольничьи, думные люди, стольники,
Стряпчие, московские дворяне и жильцы.
Накануне назначенного срока, 17 сентября, —
День именины Софьи, село Воздвиженское наполнилось
Огромным множеством знатных людей.
Хованский с сыном Андреем ещё не приехали,
Но уже были в пути. После обедни царевна Софья
Созвала думу и приказала прочитать подмётное письмо.
Думные люди, уже озлобленные против Хованского,
Приговорили его казнить смертью.
…Стрелец стремянного полка отрубил головы — сначала отцу,
Потом сыну. Казнь исполнялась перед дворцовыми
Воротами у Московской большой дороги.
— 12 —
Совершивши такое дело, Софья боялась мщения стрельцов
За их «батюшку» и тотчас разослала думных людей по Городам торопить служилых, чтобы они как можно скорее
Шли к Троице, а сама вслед за тем отправилась туда же
С царскою семьёю и заперлась в монастыре.
Там было безопаснее, стены крепки, на стенах пушки;
Оборону Троицкой лавры взял на себя ближний боярин,
Любимец Софьи князь Василий Васильевич Голицын.
Опасения Софьи оказались не напрасны; У Хованского
Был ещё меньшой сын, Иван, занимавший должность
Комнатного стольника при царе Петре.
Он убежал в Москву, принёс известие о смерти отца.
Стрельцы заволновались. Патриарх уговаривал стрельцов
Смириться и покориться.
Прошло несколько дней: на Москву нападения не было.
Софья уже не боялась стрельцов. Монастырь крепок, к тому же прибывали ратные люди с разных городов.
Самонадеянность и наглость стрельцов сменилась малодушием.
Стрельцы послали выборных людей к царице Софьи.
Явившись перед Софьей, выборные пали ниц, во всём
Повинились. Царевна, проговоривши им приличное Нравоучение, сказала, чтобы немедленно все полки
Надворной пехоты (стрельцов) подали повинную
Челобитную за общим рукоприкладством.
Стрельцы подали челобитную, разрушили столп,
Поставленный в честь бунта.
Дали слово не вмешиваться в государственные дела и
Вести себя тихо. В случае чего, будут подвергаться казни.
— 13 —
Софья с царским семейством вступила в Москву.
Новоприбывшие служилые люди заняли все караулы
В Кремле. Всем боярским людям объявлена похвала
За верность своим господам.
Начальство над стрельцами поверено было Шакловитову.
Это был человек решительный. Стрельцы попытались
Было начать прежние буйства, но Шакловитый тотчас же
Казнил пятерых из них, а потом со всех полков удалил
Из Москвы в украинные города наиболее задорных и беспокойных.
— 14 —
С этих пор Софья именем двух царей беспрекословно
Семь лет управляла государством.
Во внутренних делах не происходило никаких
Важных изменений, кроме кое — каких перемен
В делопроизводстве.
Правительство всеми мерами удерживало народ от
Шатания в поисках лучшей доли.
В стране продолжались разбойные нападения
На людей, особенно богатых помещиков и приказных.
Помещики, также продолжали воевать между собой
По межевому вопросу, натравляя своих крестьян на соседа.
Происходили смуты в разных районах страны.
Но самою важною причиною смут был раскол,
Который не только не прекращался, но возрастал
В страшных размерах. В 1682 году, после казни
Никиты Пустосвята, разослана была грамота ко всем
Архиереям, чтобы они сыскивали раскольников
И предавали их казни. Ещё строже был указ 1684 года.
Велено было хватать всякого, кто не ходил в церковь,
Не исповедовался, не пускал к себе священников в дом;
Таких приказано было подвергать пытке; если обвинённый
Под пыткой обвинял кого — нибудь в соучастии, и того
Велено хватать, давать ему очные ставки, производить
Об нём обыск и, в случае сомнения пытать.
Покаявшиеся были отправлены для исправления
К духовному начальству, а непокорных велено было
Сжигать живьём.
Раскольники сами себя сжигали в массовом количестве
При приближении ратных людей.
— 15 —
Из внешних дел правления Софьи самым важным
Событием было заключение в 1686 году с Польшею мира,
Прекратившего долговременную тяжёлую распрю за Малороссию. Как следствие этого мира был поход в Крым
Василия Васильевича Голицына, погубивший гетмана Самойловича.
Через два года был предпринят другой поход, к которому,
Так же как и к первому, склонили Россию Австрия и Польша.
Московское правительство двинуло весною 1689 года 112000
Войско на Крым, с войском было до 350 пушек.
Начальство взял на себя любимец Софьи Голицын.
К нему примкнул малороссийский гетман Мазепа
Со своими казаками. Русское войско прошло через степь,
Одержало верх в битве с ханом, и дошла до Перекопа.
Но Голицын не решился перейти на полуостров.
Его испугал недостаток воды, особенно чувствительный
При сильном майском зное. Остановившись под Перекопом,
Голицын завёл переговоры с ханом и, не дождавшись их
Окончания, поспешно отступил, убегая от преследовавших его татар.
Этот неудачный поход совершенно уронил Голицына.
На него стали смотреть как на неспособного труса, но Софья силилась представить и этот поход геройским делом.
— 16 —
Любовь Софьи не спасла Голицына, а его неудачный поход
В Крым сделался ближайшим поводом к падению самой царицы. Давняя вражда Софьи с царицей Натальей и
Нарышкиными, её нелюбовь к Петру не прекращались с Летами. Софья была правительницею государства только
При малолетстве царей. Оба царя пришли в совершенный
Возраст. Иван Алексеевич ещё в 1684 году сочетался браком
С Прасковией, дочерью стольника Фёдора Петровича Салтыкова. По своёму малоумию он не угрожал Софье
Потерею власти. Но вот и Пётр достиг шестнадцати лет,
Окружил себя «потешными» — молодёжью, собранною
Вначале из товарищей детских игр царя, а потом из
Охотников разного звания.
Пётр проводил с ними время в воинских упражнениях,
Строил земляные крепости и брал их, а 1688 году, увидя
Однажды старое, заброшенное судно, получил страстное
Желание строить суда, плавать по морю и начал свои
Первые опыты на Переярославском озере.
— 17 —
Царица Наталья, страшась козней Софьи, боялась
Отлучек сына и его горячности, а потому поспешила
Его женить. 27 января 1689 года Пётр сочетался браком
С Евдокией Фёдоровной Лопуховой, дочерью окольничего.
Событие было важное и даже, можно сказать, роковое для Софьи, так как по русским понятиям женатый человек
Считался совершеннолетним, и Пётр в глазах своего народа Получил полное нравственное право избавить себя от опеки Сестры. Правительница пыталась короноваться на престол,
Опираясь на стрельцов и полагаясь на Шакловитова,
Начальника стрельцов. Ничего не вышло, стрельцы не поддались уговорам, помня прошлое, когда их бунт был
Подавлен.
— 18 —
Сторонники Софьи во главе с Шакловитым
Предприняли попытку к перевороту.
Убить Царицу Наталью, мать Петра, а заодним
И сына Петра, действующего молодого царя.
Но стрельцы во главе Лариона Елизарьева на это не пошли И предупредили Молодого Царя.
Пётр со своей семьёй укрылся в Троицкой лавре.
Он написал грамоты во все стрелецкие полки,
Чтобы все полковники явились с выборными стрельцами
В Троицкую лавру для важного государева дела.
Софья затевала контр меры со стрельцами,
Но ничего не получалась. Шла на мировую
С царём Петром, но он отверг и настойчиво
Требовал выдачи Шакловитого.
— 19 —
сентября, уже вечером, толпа стрельцов явилась
Перед дворцом и требовала выдачи Шакловитого.
Под угрозой стрельцов Софье с боярами пришлось
Выдать Шакловитова.
Были допросы с пытками, при которых никто
Не признался, что виновна в заговоре была
Правительница Софья.
сентября, в 10 часов вечера, против Лавры,
У большой дороги, вывели преступников на смертную
Казнь при большом стечении народа.
Шакловитову отрубили голову топором.
То же сделали стрельцам Обросиму Петрову и
Кузьме Чёрному и ещё нескольким человекам.
— 20 —
С этого момента Пётр стал править самостоятельно страной
Вместе со старшим братом Иваном.
Софья должна уехать в Новодевичий монастырь на
Вечное проживание.
С падением Софьи началась самобытная деятельность Пётра,
И вместе с тем наступал и новый период в истории России.
Внимание Петра, как известно, обратилось на юг:
Была построена корабельная верфь в Воронеже и начаты
Походы в Азов. В январе 1696 года скончался болезненный,
Слабоумный Иван. Двоевластие кончилось. Азов был взят.
Пётр начал десятками отправлять своих подданных
Учится за границу, а в начале 1697 года решился ехать
Туда сам инкогнито, под именем урядника Преображеновского
Полка Петра Михайловича, т. е. в том чине, в котором
Он состоял тогда, начавши, для примера другим,
Военную службу с низшего чина.
Его неутомимая деятельность, его недовольство
Старыми порядками, посылка людей за границу и, наконец,
Не слыханное до того времени намерение самому ехать
Учиться у иноземцев уже возбудили против него
Злые умыслы.
— 21 —
23 февраля, когда царь, готовясь к отъезду, веселился на Прощанье с боярами у своего любимца, иноземца Лефорта,
Ему дали знать, что пришёл с доносом пятисотенный
Стрелец Ларион Елизарьев с десятником Силиным.
Их позвали к царю, и они объявили, что Иван Циклер,
Уже пожалованный в Думные дворяне,
Собирается убить царя. Назревал новый заговор
Против Петра. Циклера арестовали и после пыток
Казнили его и ещё несколько человек, которых он выдал.
После казни царь Пётр уехал за границу.
— 22 —
В то время как Пётр в Голландии учился строить корабли,
А потом ездил по Европе присматриваться к иноземным
Обычаям, в Москве управляли бояре согласно начертаниям
Царя. Московским стрельцам пришла тяжёлая пора.
Прежде они спокойно проживали в столице, занимаясь промыслами, величались значением царских охранителей,
Всегда готовые, как мы видели, обратиться в мятежников.
Теперь их выслали в отдалённые города на тяжёлую службу
И притом на скудном содержании.
В 1698 году стрельцы снова подняли бунт против условий,
В которых они содержались.
Несколько полков с Великих Луг пошли на Москву,
Чтобы убить бояр, иноземцев, а царя Петра не пускать
В Москву. Софью поставить на царство.
Против них выслали войско с пушками под началом
Боярина Шеина с генералами: Гордоном и князем
Кольцо — Мосальским.
Стрельцы отказались повиноваться и приняли бой.
Огнём пушек стрельцов рассеяли и многих выловили.
Начались пытки, стрельцы повинились, но царевну Софью не назвали. Казнили 130 человек, а по монастырям разослано 1845 человек.
— 23 —
Бояре полагали, что суд тем и кончился, но не так
Посмотрел на это Пётр, когда к нему в Вену пришло Известие о бунте стрельцов.
«Это, — писал он Ромодановскому, — семя Ивана
Милославского растёт…» — и тотчас поскакал в Москву.
Царь прибыл в столицу 25 августа, а на другой день, 26 — го
В Преображеновском селе начал делать то, что так
Возмущало стрельцов: Пётр начал собственноручно
Обрезывать бороды боярам и приказал им одеться
В европейское платье, как будто, желая сразу нанести
Решительный удар русской старине, подвигшей на
Бунт стрельцов.
С половины сентября начался новый розыск.
Из монастырей свезли в Преображеновское село 1714
Стрельцов. Начались допросы с пытками.
Били кнутом, поджаривали на углях и т. п.
Стрельцы сознавались, что хотели возвести Софью на
Престол, но её не называли, как организатора.
Сам царь с видимым удовольствием присутствовал
При этих варварских истязаниях.
— 24 —
сентября у всех ворот московского Белого города
Расставлены были виселицы. Несметная толпа народа
Собралась смотреть, как повезут преступников.
Патриарх Адриан пришёл просить милости опальным,
Приехал к Петру с иконою Богородицы.
Пётр принял его гневно.
— Зачем пришёл сюда с иконою? — сказал ему Пётр. —
Убирайся скорее, поставь икону на место и не мешайся
Не в свои дела. Я побольше тебя почитаю Бога и
Пресвятую Богородицу. Моя обязанность и долг перед
Богом — охранять народ и казнить злодеев, которые посягают
На его благосостояние.
Патриарх удалился. Пётр, как говорят, собственноручно
Конец ознакомительного фрагмента.
Приведённый ознакомительный фрагмент книги О былом и разном. Избранное предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других