Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий

Георг Маунт, 2015

Перед вами вторая книга Георга Маунта, автора интернет-бестселлера «Трассировка будущего». Эта книга содержит правду о том, что вы вынуждены тратить большую часть своей жизни на то, чтобы обеспечивать чьё-то будущее. Не своё будущее. И не будущее своих детей. А будущее именно других, зачастую совершенно не знакомых вам людей. В том нет вашей вины. Так происходит потому, что за вашей спиной действуют грамотные люди, обладающие особыми знаниями, которых нет у вас. Эти знания позволяют им влиять на альтернативы будущего так, чтобы в реальности воплощались их сценарии событий. Но не ваши. Вот почему вам постоянно приходится противостоять давлению со стороны своего окружения, начальства и системы. Вас принуждают соблюдать неписанные правила и порядки. Вам создают препятствия на вашем пути. Вас обязывают делать то, что вам совсем не нужно или может даже вам навредить. Выполняя чужие поручения, хотите вы того или нет, но вы в большей степени вынуждены заботиться о чужом будущем, нежели о своём. Как изменить ситуацию в свою пользу? Получить знания о скрытых механизмах влияния на события в реальности, которыми раньше обладали только избранные. Этому посвящён первый том книги. Второй том книги содержит практику – 23 инструмента форсирования личной результативности. Они позволят вам прервать нежелаемый сценарий событий, изменить шаблоны мышления и поведения, продумать и воплотить свой персональный проект будущего. Ничего подобного ранее не публиковалось. Самостоятельно используя новую систему знаний и действенных инструментов, вы избавитесь от всех форм зависимостей, обретёте скрытое преимущество и станете могущественнее. Вы сможете обеспечить будущее себе и своим близким, и сделаете это с максимальной отдачей. Эта книга предназначена для тех, кто намерен взять бразды правления своей жизнью в свои руки, чтобы начать выигрывать в битве за собственное будущее.

3. А ваши ли это мысли? Концепты

Как бы странно это не прозвучало, но люди не всегда сами придают смысл чему-либо. Казалось бы, что может быть сокровеннее мысли? Осмысление — это интимный процесс, таинство, происходящее в голове человека. И, тем не менее, мы часто отказываемся от того, чтобы самим составить своё мнение о происходящем. Во многих случаях и вы пользуетесь не своими смыслами.

Почему люди используют чужие смыслы? Смысл — это сложный в приготовлении продукт, поэтому мы используем полуфабрикаты. Добавляем что-то своё и советуем, предлагаем (а то и навязываем) это другим. И люди охотно пользуются чужими смыслами и передают их дальше по цепочке своего общения.

Так что смыслы, которыми мы пользуемся, к сожалению, далеко не всегда наше собственное произведение. Мы передоверяем жизненно важный для нас процесс определения смыслового контекста происходящего в «чужие руки», не отдавая себе отчёта в том, к чему это может привести. Мало того, подобно мелким воришкам, мы присваиваем себе чужие смыслы и чужие мысли. Мы каждый день нарушаем авторское право, с риском для себя копируя и присваивая себе не только полезный, но и вредоносный контент. Это как если бы мы переливали себе заражённую кровь. Но, что хуже всего, мы искренне принимаем готовый смысл, созданный кем-то другим, за свой собственный. Так сворованное становится нашим.

Но, присваивая себе чужой смысл, вы рискуете совершить плохой поступок или преступно бездействовать, поскольку находясь под воздействием смысла, вы испытываете ощущения в теле и совершаете поступки.

Смысл как сложное блюдо, состоит из особых ингредиентов — концептов.

Концепт — это операционная единица культурной информации, которая передаётся от человека к человеку в процессе общения и влияет на ход дальнейших событий, поскольку будучи составной частью смысла, концепт меняет характер последующих действий людей.

Концепты являются многозначными абстракциями, отчуждёнными от конкретного объекта, который они же и описывают, олицетворяют. Концепт передаёт представления или понятия о чем-либо реальном или вымышленном, конкретном или абстрактном, вызывает ассоциации и переживания, провоцирует у людей ожидания и передаёт стереотипные сценарии будущих событий. Концепт способен направить не только мышление, но и поведение человека в определённом русле, поскольку способен выразить идею, определяющую мысли человека на годы вперёд.

Опасность концептов состоит в том, что проникнув в ваше сознание, они дальше начинают «жить» своей собственной жизнью, зачастую продолжая оказывать на вашу психику своё разрушающее воздействие.

И вот почему: концепты — это не просто слова, даже если и выражены вербально.

Есть четыре типа концептов: объектные, безобъектные, смыслообразующие, программирующие.

Объектные концепты выражают так называемые объекты ссылки во внешней реальности, например: плод, растение, животное, гриб, еда, человек, книга, ложка, апельсин, табурет и т. д.

Объектные концепты выражают живые или не живые предметы, с которыми вы сами потенциально можете проводить какие-либо физические операции. Например, нюхать, кусать, жевать, есть, чинить, ломать, сидеть, бросать, обменивать и т. д. Вы можете оперировать с тем, что эти объектные концепты выражают.

Безобъектные концепты не имеют объекта ссылки во внешней реальности, поэтому вы не можете совершать прямые физические операции с тем, что эти слова обозначают.

Их огромное количество: эмоции, одобрение, счастье, презрение, доверие, любовь, брак, мысль, идея, убеждение, концепт, смысл, события, обстоятельства, честь, сила, власть, демократия, уважение, война, поражение, победа, спасение, удача, жизнь, смерть, страх, угроза, мы, они, предатель, враг, экономика, политика, элита, государство, закон, порядок, насилие, революция, священное писание, религия, вера, Бог, благодать, правда, ложь, истина, манипуляция, система, эгрегор, время, пространство, будущее, цель, ценности, план, стратегия, версия действительности, реальность, пространство событий, сценарий событий, намерение, поступок, свобода.

Особенность безобъектных концептов заключается в том, что они оперируют представлениями вашего мозга, напрямую воздействуя на ваше сознание. И, как вы понимаете, это не всегда невинные операции, типа: «подумайте о том-то, представьте себе то-то», и т. д. Безобъектные концепты направляют ваше мышление так, что вы начинаете думать в определённом направлении. А когда начинаете размышлять так или эдак — входите в наведенное безобъектным концептом состояние.

Смыслообразующие концепты передают идеи, которые способны направить не только ваше мышление, но и поведение в определённом русле. Эти идеи создаются несколькими объектными или безобъектными концептами.

Рассмотрим смыслообразующие концепты: «всё дорожает», «людям верить нельзя», «Господь обо мне позаботится», «мир не без добрых людей», «я сам в ответе за себя», «от меня ничего не зависит», «всё зависит от меня самого», «это непреодолимые обстоятельства», «обстоятельства превыше меня», «я — жертва обстоятельств», «я — хозяин своей жизни», «нужно сохранить хотя бы то, что есть», «нужно действовать ради будущего», «они должны обо мне позаботиться», «я буду полагаться на свои силы», «кругом одни неприятели», «я никому не нужен», «всё против меня», «мне мир помогает», «мир добр ко мне», «я сам творю свою действительность», и много других.

Программирующие концепты подготавливают ваше сознание к восприятию будущих событий, создавая ожидания, формат будущих событий, придавая ещё не случившемуся некий смысл, значение, тем самым навязывая свой стереотипный сценарий будущего.

Программирующих концептов множество: неизбежность, предрешённость, безысходность, безвариантность, неопределённость, пессимизм (ничего хорошего дальше уже не будет), проблемная ситуация, угрожающее положение, надвигающаяся катастрофа, апокалипсис, «сизифов труд», мрачные времена, беспросветность, безнадёжность, разруха, вариативность, определённость, оптимизм (дальше все будет хорошо), везение, светлые времена, благоденствие.

Стереотипный сценарий будущего поддерживают свою версию действительности: определённую рамку восприятия происходящих событий. Он имеет свой сюжет и воплощается действующими лицами, участвующими в декорированных соответствующим образом сменяющих друг друга сценах или эпизодах.

Программирующие концепты работают так, что ещё события не наступили, а контекст, объясняющий почему это является вначале возможным, а затем достоверным, уже создан. Руководствуясь этим готовым продуктом — смыслом будущих событий, вы думаете и ведёте себя соответствующим образом. А потом передаёте эти ожидания, эти «откровения» о будущем, этот смысл грядущего другим людям, прежде всего своим детям, близким, знакомым. И точно также поступают они.

Самое важное, что стереотипный сценарий формирует ожидания того, что должно произойти дальше (или препятствует возникновению каких-либо других ожиданий). Кроме того, он позволяет понимать не только ситуацию, но и характер поведения человека, предписываемый данной ситуацией.

Например: такой уникальный стереотипный сценарий как «неопределённость будущего» не создаёт никаких ожиданий вообще и понуждает человека отказаться от каких-либо долгосрочных планов и целей (Бесцельный). В этом случае человек полон сомнений, и поэтому он либо бездействует, либо следует по пути, указанном другими.

И напротив, стереотипный сценарий: «конкретная определённость будущего» — формирует чёткие ожидания будущего, в соответствии с этим человек осознанно строит замыслы, формирует цель, делает стратегический выбор, совершает действие, подтверждающее сделанный выбор (Целеустремлённый).

Мрачные перспективы будущего формируют такой стереотипный сценарий как «негативная предрешённость событий будущего» (инвариантность). Идея о том, что никаких позитивных вариантов развития дальнейших событий не существует («будет только так, да вы сами посмотрите, куда этот мир катится!») приводит к тому, что человек вынужден принимать единственно возможные в этой ситуации пессимистические ожидания (Заблуждающийся). Подкрепление такого грустного сценария осуществляется навязыванием ложных контекстов происходящего. Воспринимая миражи за реальность, человек не думает сам о том, что будет дальше (это уже ему «известно»), и создаёт своими непродуманными ошибочными действиями проблемы себе и другим.

А вот стереотипный сценарий «вариативность событий будущего» опирается на идею о том, что «возможно всё». А раз так, то человек с глобальных позиций рассчитывает варианты развития дальнейших событий (Предвосхищающий), продумывает возможности воплощения конкретных сценариев, вырабатывает выигрышную стратегию поведения, ведёт себя в соответствии со своей стратегией вдумчиво и умно.

Стереотипный сценарий определяет будущее и задаёт поведение человека в настоящем. Но не только будущее может быть в сфере стереотипного сценария. Стереотипный сценарий может касаться отношения человека к себе, его взаимоотношений с другими людьми и миром как таковым.

Опасность стереотипного сценария состоит в том, что он может снова и снова повторяться в вашей жизни, пока вы это не осознаете и не примете решение его изменить.

В глобальном плане, сменяющиеся стереотипные сценарии могут вести вас по пути развития (эволютивный сценарий) или деградации (инволютивный сценарий).

Стереотипный сценарий будущего может быть желаемым сценарием событий (когда всё идёт так, как и было вами задумано), а может быть нежелаемым сценарием событий (когда всё развивается от плохого к худшему).

Желаемый сценарий событий — это событийный ряд, приводящий к воплощению целей, поставленных вами в соответствии с вашими ценностями.

Нежелаемый сценарий событий представляет собой событийный ряд, приводящий к воплощению ваших наихудших ожиданий, продиктованных страхами.

Рассмотрим примеры того, как объектные, безобъектные, смыслообразующие и программирующие концепты формируют смыслы, навязывают конкретный стереотипный сценарий и создают свою версию действительности.

Первый пример: «Цены на продукты растут, тарифы на коммунальные услуги увеличиваются, дорожает всё самое необходимое. Ничего хорошего дальше ждать не приходится. И чтобы не обещали нам политики, им верить нельзя. А все их реформы приводят к тому, что жизнь простых людей будет становиться всё хуже и хуже. И как бы ты не старался выбраться из бедности, всё это безуспешно. И с этим ничего не поделаешь. Мир жесток и несправедлив. Вся надежда на то, что Господь не оставит меня в трудную минуту и позаботится обо мне».

Анатомия текста:

«продукты», «цены», «тарифы», «коммунальные услуги» — безобъектные концепты

«цены растут», «тарифы увеличиваются», «дорожает всё самое необходимое» — смыслообразующие концепты передают пугающую идею о том, что человек может быть лишён самого необходимого

«ничего хорошего дальше ждать не приходится» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего «политики», «обещания», «реформы», «жизнь», «простые люди» — безобъектные концепты

«политики обещают, им верить нельзя» — смыслообразующий концепт передаёт идею недоверия

«реформы приводят к тому» — смыслообразующий концепт передаёт идею негативной причинно-следственной связи

«жизнь будет становиться всё хуже и хуже» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

«бедность» — безобъектный концепт

«как бы ты не старался выбраться из бедности» — смыслообразующий концепт передаёт идею предпринятия многочисленных попыток

«всё это безуспешно» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

«и с этим ничего не поделаешь» — смыслообразующий концепт передаёт идею смирения

«мир жесток и несправедлив» — версия действительности

«надежда», «Господь» — безобъектные концепты

«не оставит меня в трудную минуту» — смыслообразующий концепт передаёт обнадёживающую надежду

«Господь позаботится обо мне» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

Второй пример: «Никто не несёт ответственность за мою жизнь, кроме меня самого. Я сам в ответе за себя. А раз так, то, что со мной происходит — зависит от меня самого. Будет ли моё будущее наполнено творчеством и созиданием, станет ли моя жизнь успешной или превратится в череду сплошных кошмаров, или же она будет и дальше наполнена серой, изматывающей усталостью — всецело в моей власти, я сам себе хозяин.

Радоваться настоящему, думать о будущем и действовать ради него, полагаться на себя и свои силы, вовлекать других людей в свои проекты — значит воплотить в реальности желаемый сценарий событий себе и другим на пользу. А добрым начинаниям мир благоволит и помогает. Изначально, мир добр по отношению к нам, и если только мы сами не вносим в мир хаос, ненависть или разрушение, то мир даёт каждому из нас то хорошее, что мы заслуживаем. Мир доброжелателен к людям и делится с ними своим изобилием».

Анатомия текста:

«никто», «ответственность», «жизнь» — безобъектные концепты

«никто не несёт ответственность, кроме меня самого», «я сам в ответе за себя», «то, что со мной происходит — зависит от меня самого» — смыслообразующие концепты, они передаёт идею персональной ответственности перед самим собой за происходящие события

«будущее», «творчество», «созидание», «жизнь», «успех» — безобъектные концепты

«будущее наполнено творчеством и созиданием», «жизнь станет успешной» — программирующие концепты — стереотипные сценарии будущего

«жизнь превратится в череду сплошных кошмаров» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

«жизнь будет наполнена серой, изматывающей усталостью» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

«жизнь всецело в моей власти» — смыслообразующий концепт передаёт идею контроля над происходящим

«я сам себе хозяин» — смыслообразующий концепт передаёт идею независимости от кого-либо

«настоящее», «будущее» — безобъектные концепты

«радоваться настоящему» — смыслообразующий концепт передаёт идею благодарности за то, что есть сейчас

«думать о будущем и действовать ради него» — смыслообразующий концепт передаёт идею фокусировки усилий

«полагаться на себя и свои силы» — смыслообразующий концепт передаёт идею самодостаточности

«другие люди», «проекты», «желаемый сценарий событий» — безобъектные концепты

«вовлекать других людей» — смыслообразующий концепт передаёт идею привлечения

«воплотить в реальности желаемый сценарий событий» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

«себе и другим на пользу» — смыслообразующий концепт передаёт идею общей выгоды

«начинания», «мир» — безобъектные концепты

«мир благоволит и помогает» — смыслообразующий концепт передаёт идею заботы

«мир добр по отношению к нам» — смыслообразующий концепт передаёт идею благожелательности

«хаос», «ненависть», «разрушение» — безобъектные концепты

«и если только мы сами не вносим в мир» — смыслообразующий концепт передаёт идею того, что только мы являемся активными участниками происходящего с нами

«мир даёт каждому из нас то хорошее, что мы заслуживаем» — программирующий концепт — стереотипный сценарий будущего

«мир доброжелателен к людям и делится с ними своим изобилием» — версия действительности

Метафора создания версии действительности: молекула (концепт) соединяется с другими молекулами (концептами) в различной пропорции, что создаёт разнообразные химические соединения (смыслы), которые взаимодействуют между собой, образуя вещество (совокупность смыслов создаёт версию действительности).

Являясь информационным концентратом, концепт определяется культурой, существует в сознании человека и находит своё выражение в языке.

Коварство концептов состоит в том, что они способны не только создавать, но и смещать контексты восприятия происходящего, используя так называемые эвфемизмы. Один из примеров: концепт «убить» заменяется благозвучным «нейтрализовать» или «обезвредить». Мир — ситуация накануне военных действий, нападение — защита государственных интересов, вторгнуться — освободить, сепаратисты — борцы за свободу и независимость, кровавая бойня — театр военных действий, увольнение сотрудников — оптимизация персонала, безудержный рост цен — стимулирующая инфляция, обман потребителей — эффективная маркетинговая стратегия, навязанная обязанность — гражданский долг, собственное мнение — издержки безответственного эгоцентризма.

К. Кастанеда в книге «Колесо времени» писал: «Утешение, небеса, страх — всё это слова, которые создают настроения, которым человек учится, даже не спрашивая об их ценности. Так чёрные маги завладевают его преданностью… Слабая сторона слов в том, что они заставляют нас чувствовать себя осведомлёнными, но когда мы оборачиваемся, чтобы взглянуть на мир, они всегда предают нас, и мы опять смотрим на мир как обычно, без всякого просветления», — вот так язык концептов трансформирует реальность.

Как уже отмечалось, происходит это потому, что люди реагируют на концепты не только мозгом (чисто умозрительно), но всем телом, потому что концепты вызывают ощущения в теле (яркие или не очень) и вводят человека в соответствующие им состояния. Мы все устроены одинаково. Находясь под влиянием того или иного состояния, совершаем прогнозированные действия, то есть то, ради чего концепты создаются и распространяются миллионами тиражей газет, интернет-изданиями, новостями и политическими ток-шоу на телевидении.

Послушайте сегодня вечером новости и задумайтесь, о чём они? Какие концепты они эксплуатируют? Какие контексты поддерживают? Вы когда-нибудь обращали внимание на то, как подаются новостные сюжеты, их последовательность, связки? Какие ощущения в теле у вас возникают, прослушав эти отобранные «факты» реальности, поданные в приправе из контекста шокирующего, обескураживающего, внушающего озабоченность, страх, негодование или гнев — как ответ на вопиющую несправедливость? Какие мысли и ассоциации приходят вам в голову? А какие впечатления оставляют?

Что запомнилось после просмотра новостей? Какие смыслообразующие или программирующие концепты ввиду перегрузки попали прямо в сознание, минуя защитный барьер, а вы этого и не заметили? Представьте только, что происходит с детьми, когда они смотрят телевизор? Поскольку защитные барьеры у них не развиты, то сколько хлама оседает в головах? Стоит ли удивляться тому, откуда у них это берётся?!

Как было бы здорово, если бы люди изо дня в день, из поколения в поколение передавали друг другу только позитивные концепты: представьте только, каким бы был мир? Разве нашлось бы в нём место отчуждённости, одиночеству, ненависти, жадности, зависти, злости? Разве было бы столько чиновников, уголовников и законов? Разве возникло бы в мире такое колоссальное имущественное расслоение? Нет!

Почему всё идёт не так?

Большинство из нас перестаёт думать и со временем утрачивает способность к самостоятельному созданию произведений ментального искусства — своих смыслообразующих или программирующих концептов. Долго вкушая бесплатную и приготовленную кем-то пищу для разума — чужие концепты — люди с годами становятся ментальными инвалидами, вынужденными пережевывать полуфабрикаты чужих мнений и идей.

Как мудро звучат слова Гаутама Будды: «Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколение в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, если это является лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему».

Кто же готовит все эти полуфабрикаты из мнений и идей? Какую цель преследуют создатели и распространители такого бесплатного и, зачастую, социально вредного ментального продукта?

Цель эта очень проста: опираясь на средневековую идею о моральной ущербности людей, их неспособности на этичное поведение в отсутствии страха перед властелином небесным (богом) или земным (правителем), чтобы избежать хаоса и насилия, которые неизбежно возникнут, если дать людям свободу, социальные инженеры (элита из числа духовенства или бизнеса) разработали механизм управления массами людей, чтобы вести социальную динамику в определённом элитой направлении.

Это оказалось губительным для последующих поколений людей. Так «элитарность» это лишь маска, которой прикрываются социальные паразиты всех мастей — от «лидеров» сетевого маркетинга до банкиров, от сектантских проповедников до политиков. Они считают, что народом нужно управлять, иначе он «от рук отобьётся» и начнёт жить по своему усмотрению. И на ком же тогда социальные паразиты будут строить свои империи? Всем нужны рабочие пчёлы, таскающие мёд в их ульи. Чем больше паства, тем больше денежный приход, и наоборот. Паства должна быть в неведении происходящего, соблюдать общепринятые ритуалы поведения и разделять «общее» и выгодное кому-то мировоззрение — набор определённых концептов, которые являются единственно верными.

Находясь под расслабляющим наркозом непрерывности текущего опыта, люди, до поры до времени не замечают того, что разного рода концепты совершают в их сознании «хирургическое вмешательство». Пока однажды утром человек не обнаруживает себя очень далеко от того, о чём он мечтал. Он смотрит с недоумением на отражение в зеркале. Зеркало — окружающая его жестокая реальность, ставшая ему чуждой. И в этой реальности он ловит рыбу на обед кому-то другому, но не себе. А только всего-то и произошло, что его заразили какой-либо вредоносной идеей.

Итак, неплохо было бы вначале осознать, какие концепты незаметно направляют ваше сознание и поведение в нужную кому-то сторону. А затем сознательно создать или «присвоить» себе те полезные концепты, благодаря которым вы станете успешными, достигнете своих целей и воплотите тот сценарий событий будущего, которого желали для себя в самых смелых своих мечтах. А не будете пребывать в рабстве у навязанных вам концептов направляющих ваше поведение в не нужном русле.

Выполнив проективные процессы из второго тома книги, вы научитесь обращаться с концептами также, как и с ингредиентами для салата. Смешивая нужные концепты между собой, можно самому создать восхитительное ментальное блюдо. Взамен тех помоев, что выливают на вашу голову каждый день разного рода манипуляторы.

«Когда я полюбил себя, — писал Чарли Чаплин, — я понял, что тоска и страдания — это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной природы. Сегодня я знаю, что это Честность. Когда я полюбил себя, я понял, как сильно можно обидеть человека, навязывая ему исполнение моих желаний, понимая, что еще не время для этого и человек к этому не готов, даже если этот человек — я сам. Сегодня я называю это Уважением.…Когда я полюбил себя, я освободился от всего, что приносит вред моему здоровью — пищи, людей, вещей, ситуаций. Всего, что сбивает меня с пути. Сегодня я называю это Любовью к самому себе. …Когда я полюбил себя, я понял, что мой ум может беспокоить меня и даже сделать меня больным. Но когда я смог связать его с моим сердцем, он сразу стал моим ценным союзником. Сегодня я зову эту связь Мудрость сердца».