Живи, думай, страдай, умри

Владислав Дмитриевич Безлицев, 2021

Данная книга относится к разряду новой эпохи мысли и жанра, так как определенного жанра в ней попросту нет. В ней идет рассуждение о субъективизации нашего мира, рассматриваемые с разных точек зрения, не имеющие точного вывода или решения. Это рассуждения или возможная автобиография, но остается вопрос, почему же у этой книги нету определенного жанра? Для того, чтобы натолкнуть читателя на посыл автора можно указать о том, что наши идеи все разные и не имеют точной структуры, и в данной проведена та же параллель, т.е передается смысловая идея через разные литературные жанры лаконично, именно поэтому, возможно, это новая эпоха мысли.

Предисловие.

Данные суждения никогда не будут названы образом плоти человеческой, воплощенной и наделенный названием, материализация находится свыше названного и более не обретает определенный образ и деление. Восприятие бытия остается на совести читателя.

Глава I.

Человек.

Человек до сих пор остается понятием субъективным, зависящее исключительно от рода субъекта, но определяется зачастую ограниченными рамками, которыми наделило себя человечество разделяя все, находясь в неведении процессов мировой системы и ее целостности, наивно думая о мировой системе, созданной нами,но так же поставившее ограничение жизни. Образ человеческий перестал использовать материю и воссоздавать, он обрек себя ради постижения малого, разграничивая рамками собственное сознание, человечество убило главный оплот — свою собственную материализацию, ставшей этапом или концом. Определение человека как организм, стало истинным для нас, мы перестали понимать, мы — обрекли себя, наши органы абсолютно связаны с видением, которое было обменено на плинтус. Облик человека завоевал сознание, ставшим истинным, но так и не понимая, чем является мнимая “истина”.

Глава II.

Разрушение материи

Материя разрушена, дорогой мой обитель, я погряз в чистилище грехов и гнева людского, я являюсь винтом, создающим новое или откапывая колодец забытый, я отдаю себя ради света, света,пролившим бы сотню тысяч лучей, обжигающего и осветляющего плоть омертвленную, дорогой мой обитель, привыкшие к цитаделю порочному идут разными путями, ведущих к одному. Свет ослепил их, они избегают его, прокапывая себе лучшее место во тьме, дорогой мой обитель, материя стерта, но закрепилась в писаниях, в писаниях твоих…

Нашедший шел дорогой через оплот райской похоти, тропа соблазна и гнева, мысль нашла свою точку, точку воссоздания материи, нашедший продолжал обожествлять свой сад, не допуская к нему воодушевлявшей себя гнили, сад стал истинным превозношением своего видения, но был разрушен неувядающими, сколько боли затронуто было и обрушено на мир, убивший сам себя, нашедший был изгнан с земель и запачкал свой свет, потерявший лучи — потерял себя, ставшим очередным созданием всемирной пыли.

Маскарад, блестящий день, красочно переливающаяся кровь людская, краски меняются в хаотичности, но живого нету в этих лицах, маскарад, о вечный маскарад, предназначенный судьбой мне. О горький маскарад, ты искуситель во тьме, приглашенный смотреть вечный спектакль маскарада в кошмарную полночь никогда не закончится, я созерцаю твои искушения каждый день, я не могу прервать спектакль, билет предназначенный в один путь, я лишен голоса, я обречен смотреть на твой деятель каждый день в нескончаемом полумраке, твоя похоть прикрыта маской, привлекающей все новый и новый оплот, и в каждой точке есть свой созерцатель и зритель, лишенный голоса,но не осознания, посланное эхо мирового пространства обрекает новую материю надежды или самообмана,но мы живы, живы в сознании среди беднейшего маскарада грязи.

Дремлющий лес в годовалом свете, закрывающий взор вселенный, непоколебимый остался ветрами буйными, стихией водной, дерево растущее вверх, обрастающее раз за раз ветвями, листвой и кроной, защищающееся от внешних преград, оно тянется вверх, стараясь вытиснится из леса, леса ставящий свои новые преграды, преодолев оно становится выше всех, становясь судимым всеми силами земными, ослабляя свое стремление впадает в дремучий лес или становится сломленным, становясь частью почвы для удобрения новым организмам, становясь частью систематики нового, совершенного или обычным перегноем?

Глава III.

Осознание. Процесс воссоединения.

Дрянное утро, от света пронзающего до глубины я был ослеплен, я увидел око небесное,сознанию неописуемый мотив. Идущим по тропе я увидел свет, окруженный тьмой, среди бесконечно пустой тропы иду вперед за тусклым светом, спустя года тропа стала невыносима до изумления, это неописуемая тьма, создав иную тропу среди темноты я попал в лесополосу, разделенной мировой трещинной судьбы, в трещине виднелась та самая тропа, но оторвав взгляд можно было увидеть вечно зеленую лесополосу — каждый эскиз, каждый цвет был неописуемо красочен, наполненный объемными переливающимися красками, я был ослеплен, я не видел такой красоты, давно ли пропали мои глазницы, иль мир был сожжен нечестивыми, затмевая последний свет моего механизма. Наверное, это ведется с исстари, при окрепшей грязи мировой, застывшей в колодце и закрывшей звезду, последний луч земной, я видел эту боль, я не мог слушать этот неописуемый срежет, я не мог смотреть на чудовищный свет, я молил о межконтинентальном громе, гром — карающий всю нечестивость мира, он сделал бы материю снова безгранной, освободивши тем самым звезду, я молил безгранное количество лет и забыл о существовании звезды, я помнил лишь великую мольбу, произнося день за днем одни и те же слова, тональность, терпеливо ожидая межконтинентального грома, но оказавшись в лесополосе пришло видение и главнейший вопрос, что же это, созданный мной мир, закрывший мне глаза или межконтинентальный гром случился и материя вознаградила меня, или наказала вечным виде́нием Рассказав бы я это фигуре без лицей, она бы мне не поверила, как и тысячу таких фигур, преследующих меня на протяжении миллионов лет. Я взывал к их мольбам, я показал им алтарь, храм “ОСОЗНАНИЯ”, я призывал к воссоединению материи, но мольбы не были услышаны, они были откинуты из-за непонимания моих сигналов, мой алтарь был сломлен, и оставшись в осужденных, обжигающих еретиков стенах я видел единственно верный путь, идущий по нему забыл цель пути и направление.

Конец ознакомительного фрагмента.