Руководство по медитации. 21 день работы над сознанием

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо), 2019

Гиперактивному уму XXI века трудно расслабиться и достичь ощущения тишины и осознанности. Признавая это, почитаемый мистик Ошо разработал новые техники медитации для решения проблем современного ума. Эта книга объясняет методы Ошо в удобном формате. Каждый день изучайте один новый аспект медитативной жизни и овладевайте одной простой практикой медитации и осознанности. Фрагменты из бесед Ошо будут вдохновлять вас и направлять на пути к трансформации сознания. Цитаты «Нам дается только по одному мгновению за раз, поэтому, чтобы научиться жить правильно, нужно научиться жить правильно в текущий момент. Нет нужды беспокоиться о жизни в целом. Если вы можете позаботиться о настоящем моменте, то сможете позаботиться и обо всей своей жизни – жизнь просто сама собой придет в порядок». «Доверие не означает, что все будет хорошо. Доверие означает, что все уже хорошо. Доверие не знает будущего; доверию ведомо лишь настоящее. Как только ты задумался о будущем – это уже недоверие». «Когда познаёт ум, мы называем это знанием. Когда познаёт сердце, мы называем это любовью. Когда познаёт все наше существо, мы называем это медитацией». «Мы рождаемся мастерами медитации и только потом обучаемся навыкам ума». «Ищите небо внутри. И если вы его найдете, то не умрете никогда». Об авторе Ошо (Бхагван Шри Раджниш) – духовный лидер и мистик; призывал к погружению в мир без привязанности к нему, к медитации, ведущей к тотальному освобождению и просветлению, и отказу от эго. Родился в Индии в 1931 году. С раннего детства проявлял бунтарский дух, настаивая на личных переживаниях истины, которые ставил много выше, чем знания и убеждения, заимствованные у других. После просветления в возрасте 21 года завершил академическое образование и несколько лет преподавал философию в университете города Джабалпур. В конце шестидесятых годов Ошо начал развивать динамические медитационные техники и позднее стал основателем системы ашрамов во многих странах мира.

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Руководство по медитации. 21 день работы над сознанием предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

← Введение

День 2. Медитация на любовь и отношения →

День 1

Что такое медитация?

Мы начнем с главного вопроса: что такое медитация?

Ошо утверждает, что медитация — наше врожденное качество, и задача человека состоит всего лишь в том, чтобы пробудить свои детские воспоминания об этом качестве, а затем обновить свою связь с ним.

Во второй части сегодняшнего занятия вы выполните разработанное Ошо упражнение по медитации и осознанности.

Поэкспериментировать с этим упражнением можно в любое удобное время — лучше всего вечером, перед отходом ко сну.

Слова Ошо

Медитация есть состояние не-ума. Медитация — это состояние чистого сознания без всякого содержания. Обычно ваше сознание переполнено разным хламом — оно подобно запылившемуся зеркалу. Ум — это постоянное движение. В нем движутся мысли, в нем движутся желания, в нем движутся воспоминания, в нем движутся амбиции — движение не утихает с утра до вечера. Ум функционирует даже тогда, когда вы спите, — он видит сны. Он продолжает думать, погруженный в заботы и тревоги. Он готовится к следующему дню, где-то в его глубинах непрестанно проходит настройка.

Это — состояние не-медитации, которое является полной противоположностью состояния медитации. Когда движения нет и мышление угасло — не снуют никакие мысли, не копошатся желания и вы абсолютно безмолвны, — это безмолвие и есть медитация. В этой тишине познается истина — а по-другому никак. Медитация — это состояние не-ума.

Невозможно прийти к медитации через ум, потому что ум непрестанно воспроизводит себя. Прийти к медитации можно, только отодвинув ум в сторону — сделавшись невозмутимым и беспристрастным, отказавшись отождествлять себя с умом. Вы видите, как протекают через ум мысли, но не отождествляете себя с ним — не думаете: «Вот это и есть я».

Медитация означает осознание: «Я — не ум».

Когда такое осознание проникает в вас все глубже и глубже, к вам постепенно, постепенно начинают приходить редкие моменты тишины, моменты чистого пространства. Моменты прозрачности, моменты, когда нет уже никакого внутреннего копошения и все становится неподвижным. В такие моменты неподвижности вы познаёте, кто вы есть, и вам открывается тайна этого бытия.

Стоит вкусить эти несколько росинок нектара, и в вас пробудится острейшее желание проникать в это состояние все глубже и глубже. Воистину непреодолимое желание, великая жажда. Внутри вас воспылает огонь!

Стоит вкусить несколько мгновений тишины, радости, медитации — и вам захочется, чтобы это состояние сделалось постоянным, непрерывным. И если эти несколько мгновений оказались возможны, тогда проблем нет. Постепенно, постепенно таких моментов будет становиться все больше. По мере приобретения навыков, по мере освоения приемов, позволяющих не вовлекаться в движения ума, по мере овладения искусством отстраненности и наукой дистанцирования от собственных мыслей омывающий вас дождь медитации будет делаться все более обильным. А чем обильнее этот дождь, тем более глубокую трансформацию он в вас вызывает. И наступит день — благословенный день, — когда медитация станет вашим естественным состоянием.

Ум есть нечто неестественное, он никогда не будет вашим природным состоянием. А вот медитация — состояние естественное, но мы его утратили. Это потерянный рай, но мы можем обрести его вновь. Загляните в глаза ребенка — всмотритесь в эту безмерную тишину, в эту невинность. Ребенок приходит в мир, неся с собой состояние медитативности, но затем он проходит посвящение в дела общества. Его нужно обучить мышлению, счету, суждению, спору… Его нужно научить словам, языкам, концепциям… Ипонемногу, понемногу он утрачивает контакт с собственной невинностью. Отныне он заражен, запачкан обществом. Он превращается в хорошо настроенный механизм; он больше не человек.

Все что нужно — это снова попасть в изначальное пространство. Оно уже было известно вам прежде, так что, впервые познав медитацию, вы будете изумлены, поскольку внутри вас пробудится отчетливое чувство, что когда-то вы всё это знали. И это чувство правдиво, ибо вы действительно все это знали — просто забыли. Бриллиант затерялся среди хлама. Но если вам удастся его откопать, этот бриллиант снова будет ваш.

Его невозможно по-настоящему утратить — можно только забыть, где он.

Мы рождаемся мастерами медитации и только потом обучаемся навыкам ума. Но наша истинная природа все еще таится где-то в глубине, как подземные воды. Вы можете начать копать в любой день — и обнаружите этот скрытый ручей, источник свежей воды. Найти его — величайшая радость, доступная в жизни.

Рождается дитя… И оно приходит с колоссальным запасом энергии. Ребенок есть не что иное, как воплощение чистой энергии. И первое, что должен искать и к чему должен стремиться младенец, — это, очевидно, материнская грудь. Малыш голоден. Девять месяцев в утробе матери ребенок получал питание автоматически — он жил как часть материнского организма. А теперь он отрезан от матери, он стал отдельной автономной сущностью, и его первая необходимость — это поиск еды. Именно так начинается путешествие во внешнем мире.

Вхождение в мир осуществляется через грудь. Грудь делает два дела: во-первых, она кормит младенца — а ведь его первая задача состоит в том, чтобы выжить. И есть еще второе дело: грудь дает младенцу тепло, служит ему убежищем, источником любви. Именно поэтому любовь и пища так тесно ассоциируются друг с другом.

Именно поэтому всякий раз, когда человек не чувствует себя любимым, он начинает слишком много есть. Люди, пристрастившиеся к еде, — это те, кому недостает любви. И они замещают ее пищей. Если ты по-настоящему любим, то не станешь есть слишком много.

Медитация означает осознание того, что источник жизни находится внутри. Да, тело зависит от внешних факторов, это правда, — но вы не одно только тело. Вы не зависите от того, что творится снаружи. Вы зависите от внутреннего мира. Таковы два направления: двигаться наружу или двигаться внутрь. Медитация означает осознание того, что «существует внутренний мир, и мне необходимо его отыскать».

Медитация — это когда ум обращается к собственному источнику.

Ум есть средство постижения объекта, а медитация — средство постижения субъекта. Ум озабочен содержимым, а медитация нацелена на сосуд, на сознание. Ум одержим облаками, а медитация пребывает в поисках неба. Облака приходят и уходят, небо же остается — оно неизменно.

Ищите небо внутри. И если вы его найдете, то не умрете никогда.

Медитация: повседневная осознанность

Ниже приводится несколько фрагментов из «Книги тайн» Ошо. В них описывается простая техника, которая поможет вам ощутить на вкус, каково это — привнести осознанность во все свои повседневные дела. Экспериментируя с этой техникой, вы научитесь выделять свое изначальное медитативное состояние из всех шумов и мельтешения ума.

Ошо сказал:

Когда я говорю, что ум не может обрести осознанность, я имею в виду, что вы не обретете ее, думая о ней. Обрести ее можно, только делая, а не думая.

Поэтому не нужно размышлять о том, что же такое осознанность, как ее достичь и что вы получите в результате. Не думайте о ней — действуйте.

Когда идете по улице, идите осознанно. Это сложно, и вы будете все время забывать, но не отчаивайтесь. Вспомнив, возвращайтесь к состоянию бдительности.

Делайте каждый шаг внимательно, отдавая себе отчет в том, чтó вы делаете.

Пребывайте в шаге, не позволяя уму отклоняться.

Когда едите — ешьте. Прожевывайте пищу осознанно.

Чем бы вы ни занимались, не делайте это машинально. Например, я могу машинально сделать какой-то жест рукой. Но я могу совершить жест и с полной осознанностью. Мой ум осознаёт, что рука движется.

Техника

Не откладывайте, попробуйте прямо сейчас. Протяните руку к какому-нибудь предмету и схватите его как обычно — машинально. Поставьте на место.

А теперь… осознайте свою руку, прочувствуйте ее изнутри наружу. Если есть напряжение — во всей руке, в пальцах, — отпустите это напряжение.

Сохраняя осознание руки, всецело сосредоточив свое внимание на руке, опять потянитесь за тем же предметом. Возьмите его. Ощутите его фактуру, его тяжесть. Прочувствуйте, как он лежит в руке. Проследите, как рука хочет воспринимать этот объект… перевернуть его, взвесить, поиграть с ним… либо просто держать неподвижно. Осознавайте каждое движение, будьте внимательны и сосредоточены.

А теперь поставьте его на место, продолжая осознавать движение руки.

Вы почувствуете перемену. Само качество вашего действия сразу изменится.

Ошо сказал:

Если вы едите осознанно, то не сможете съесть больше, чем нужно вашему телу.

Качество меняется. Если вы едите осознанно, то жуете дольше. Следуя бессознательным механическим привычкам, вы просто заталкиваете куски в свой желудок. Вы толком не жуете — просто фаршируете себя. И тогда нет никакого удовольствия. А поскольку удовольствия нет, вам требуется больше еды — чтобы все-таки получить его. Вы не чувствуете вкуса, а поэтому вам нужно больше еды.

Просто будьте внимательны к тому, что происходит. Если вы внимательны, то жуете тщательнее, лучше ощущаете вкус и испытываете удовольствие от еды. А если тело испытывает удовольствие, оно подскажет вам, когда нужно остановиться.

Поэкспериментируйте с этой техникой осознанности сегодня и в ближайшие дни в самых разных ситуациях — для этой медитации вам даже не нужно выделять особое время. Тут суть в том, чтобы просто медитировать — расслабленно, играючи, — когда вы занимаетесь повседневными делами. Речь идет о самых простых вещах, которые вы обычно делаете бездумно: теперь поместите их в пространство осознанности.

Цитата дня

Когда познаёт ум, мы называем это знанием.

Когда познаёт сердце, мы называем это любовью.

Когда познаёт все наше существо, мы называем это медитацией.
Ошо

Заметки

День 1. Что такое медитация?

_______________________________________