Ведическое миропонимание славянорусов и ариев

А. И. Малашонок, 2020

Книга приглашает читателя к познанию далекого прошлого наших предков, чтобы представить глубочайшие корни возникновения славянорусов и ариев, а также оценить исторический путь их развития и первичные основы верования, получившие название ведических. В последующем Веды стали мифологическим фундаментом для всех национальных и мировых верований и религий. Постоянный страх разумного человека за свою жизнь и полная зависимость от различных природных катаклизмов и хищников вынудили его искать защиту у невидимых небесных сил, поиск которой увенчался верой в Бога. Содержание книги основано на: Священных Писаниях современных мировых религий; результатах исследований ученых; материалах старообрядцев (староверов); древнейших памятниках индийской и иранской литератур. В них содержится полная картина ведического понимания славянорусами и ариями окружающего их мира и социальных отношений, изложенных в форме религиозных, космогонических легенд, мировоззренческо-философских и мифологических представлений и понятий. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

«Славяне — один из древнейших народов земли. Их исторические корни уходят в глубь многих тысячелетий. Славяне являются наследниками единой для всей земли ведической працивилизации, объединявших в прошлом все народы и расы земли. Славяне — потомки древних ариев, северного пранарода, из недр которого вышли все современные европейские и азиатские народы».

А. И. Асов

«Вглядываясь в историю нашего народа, можно увидеть и понять всю ту трагедию, которая совершилась более тысячелетия назад. Надо набраться мужества и с грустью признать то, что идеологические метастазы по нейтрализации самосознания русской нации были заложены в далеком 988 году».

П. И. Шибин

Особая благодарность за помощь в оформлении материала и в использовании интернета Малашонок (Чугуновой) Татьяне Александровне и Новичихиной Виолетте Владимировне.

* * *

© Малашонок А. И., 2019

© Издательский дом «Неолит», 2019

Предисловие

Данная книга, которую вы держите в руках, будет интересна если не всем, то очень многим, независимо от политических взглядов, вероисповедания, профессиональной деятельности, образовательного уровня. Главным должно быть только одно, чтобы вы любили Русскую землю и были ценителями истории наших далеких предков, и достойным собирателем, и продолжателем всего того, что на сегодня удалось обобщить истинными патриотами и энтузиастами нашего Отечества.

Многие читатели находятся в поисках ответов на вопросы, поставленные перед обществом событий, ушедшего столетия и обратились к истории, которая сама по себе восстанавливает людскую память. Кто-то пытается понять окружающую действительность и, оглядываясь назад, всматривается в настоящее и пытается заглянуть в будущее; кто-то интуитивно или сознательно ищет путь к истинному и многогранному знанию и духовному совершенству; кто-то уже встал на этот путь и находится в его начале; а для кого-то знакомство с данным изданием будет означать не только количественное, но и качественное наполнение ранее приобретенных знаний. Ряд положений изложен в виде гипотез и предположений, так как существенных доказательств на сегодняшний день не существует, а принимать их или отрицать — дело каждого читателя.

Впечатления от прочитанного, что вполне объяснимо и понятно, будут самые разные. В любом случае я призываю не спешить с первоначальными выводами и удержать нахлынувшие эмоции. По законам философии бессилие всегда превращается в свою противоположность — силу, то есть в правду, которая является мощным побудительным мотивом для стремящегося познать глубокую, богатую событиями историю, поражающую «современного» человека совершенством знаний, великую мудрость древних славянорусов и их творческое наследие. Тысячелетиями это наследие уничтожалось и искажалось, замалчивалось и выветривалось из нас — потомков великих народов, родоначальников человеческого древа жизни, наследников великих священных родов, создателей особого верования и священного писания — Веды, которые послужили основой последующих религий и верований всех народов мира.

Основным содержанием материала является эпоха возникновения ведического мировоззрения как главного идеологического средства, направленного на объединение семьи, рода, племени и зарождение первичных нравственных норм поведения каждого человека с целью выживания в сложнейшей обстановке, когда непредсказуемые силы природы порой с тяжелейшими последствиями восстают против человека. К сожалению, не все исторические факты сохранились в письменных источниках, а тем более доисторического периода, не все правила древней жизни дошли до нас, но благодаря неутомимому труду отечественных ученых картина прошлого начинает открываться и перед нами.

Доисторический этап человечества является самым продолжительным и остается малоизученным периодом. «В самый продолжительный период истории человечества — этот период называют доисторическим — положительная или отрицательная ценность какого-либо действия выводилась из его последствий, причем само действие, точно так же, как его происхождение, мало принималось во внимание. Назовем этот период доморальным периодом человечества: императив (повеление) „познай самого себя“ был еще неизвестен» (Ф. В. Ницше. «По ту сторону добра и зла». МСС. СПб., 2017. С. 586).

До сих пор в науке нет и точного ответа на вопрос: «Сколько тысяч или сотен лет насчитывает история разумного человека на Земле?» По этому вопросу уже сотни лет ведутся безрезультатные дискуссии. Известно, что человек существовал и до ледников, при ледниках, а также и в позднеледниковую эпоху, приспосабливаясь к условиям жизни в той обстановке, которую диктовала природа. Жил, развивался, размножался, искал пути для объединения себе подобных. Иначе прожить в той сложнейшей обстановке с различными природными катаклизмами и стихийными бедствиями, да и в окружении хищных животных было практически невозможно.

На древнейшей ступени своего существования человек позаимствовал у природы огонь и приспособил его для своих нужд — для обогрева, а позже и для приготовления пищи. Для ловли рыбы, защиты от животных, а после и охоты на них стал изготовлять примитивные орудия. Большинство теоретических взглядов и выводов о возникновении и процесса эволюции от гоминида до современного человека строится на гипотезах и предположениях.

Среди них и утверждение о том, что славяне не историческое племя и не имеют будущего. Именно с этих позиций, а также за жизненные пространства и источники существования на них с древних времен совершались нападения. Даже соавтор «Манифеста Коммунистической партии» Фридрих Энгельс в издании «Новая газета» в 1855 г. писал: «У Европы только одна альтернатива: либо подчиниться игу славян, либо окончательно разрушить центр этой враждебной силы — Россию». В плане защитных мер представляет особый интерес письмо A. C. Пушкина Бенкендорфу: «Озлобленная Европа нападает на Россию не оружием, но ежедневной бешеной клеветою. Пускай позволят нам, русским писателям, отражать бесстыдные невежественные нападки иностранных газет». 1830 г.

Мы прекрасно видим, что подобное отношение к русским и славянам имеет более тысячелетнюю историю. Еще франкский король, а потом и император Карл Великий (742–814), расширяя территорию своего государства, в 789 году перешел р. Лаба (Эльбу), ступил в поморье и объявил поход на велетов и другие славянские племена. В последующем этот путь проходил под название «Дранг нах Остен», который продолжается до сего дня. Немцы истребили, онемечили и окатоличили многочисленные племена палабских славян и балтийских народов прусов, уничтожив без следа их языки и культуру, осуществляли многовековые и отчасти успешные попытки этноцида лужичан, чехов, поляков и прибалтийских народов: латышей, литовцев эстонцев. Они и сегодня продолжают антирусскую политику.

Испытывая реальное и постоянное всестороннее давление на историю и само существование славянорусов, их цивилизация постоянно тратила свою энергию на защиту своих исконных интересов и формировала иное мировоззрение и миропонимание своего пути развития и светлого будущего.

Ведь прошлое и будущее западного мира — строится на господстве золотого тельца, разделении народов на рабов и рабовладельцев, стремлении полного нашего вымирания и превращении нашей территории в сырьевой придаток, превращении оставшихся коренных народов России в этнографический материал. Такая политика противоречит нашему внутреннему состоянию. Сегодня это подходит только узкой прослойке наших «нуворишей», людей с торгашеской, мещанской психологией, зараженных западным образом жизни.

В процессе эволюции человечества из среды людей, носителей присваивающего результаты хозяйствования, стали выделяться группы потрясающе талантливых «перераспределителей и перекупщиков», которые, ничего не производя, присваивали плоды миллионов тружеников. На определенном этапе своего развития спекулянты, ростовщики, банкиры, финансисты и просто мошенники, а также завоеватели чужого богатства превратились в элиту, аристократию и стали диктовать свою волю целым народам. Так и начинала создаваться глобальная мафия во главе англосаксов и сионистов, которые быстро подчинили себе Запад, а затем колонизовали и другие страны мира. Мало того, поработив в той или иной мере под разными вывесками многие страны, народы и племена, они сумели внушить сотням миллионов людей свою систему ценностей и завоевали себе «право» вмешиваться в другие страны, навязывая эти ценности другим народам, имеющим совершенно другой менталитет, историю и образ жизни. От подобного действия ряд народов утрачивают свой генетический код, попадают под власть западной «матрицы». Так они перепрограммировали многие племена славян, населявших в далеком прошлом многие земли Западной Европы.

К началу XX века в мире был создан симбиоз наиболее страшных, агрессивных, циничных сил, глобальных паразитов, которые поставили перед собой цель поработить все человечество и его природные богатства окончательно и бесповоротно, создать «новый однополярный мировой порядок», глобальную рабовладельческую и классовую цивилизацию. Хозяева США и Западной Европы, захватившие финансовую и политическую власть, называют себя «золотой элитой», «хозяевами денег и материальных средств», «финансовым интернационалом». В их умах и действиях нельзя не видеть «гремучую смесь» иезуитства, ветхозаветного талмудизма и каббалистики с фашистской идеей «особой избранности кланов и народов».

На планете появился международный монстр, вненациональный клан социальных паразитов, насквозь пропитанных духом ненависти и цинизма. Имея огромные средства, они смогли привлечь к работе в своих интересах выдающиеся умы со всего мира и получать научные результаты лучших мировых центров планеты и заниматься стратегическим планированием. Западная Европа породила средневековое варварство, кровавые крестовые походы, инквизицию, нацизм, фашизм, антисемитизм, холокост, колониализм, легитимацию сексуальных извращений, девальвацию церкви и семьи, а сегодня она настойчиво учит славянорусов гуманизму.

Их программа максимум — поработить все на планете для еще большего личного обогащения. В этом они опираются на опыт мировых рабовладельческих государств прошлого. В мире не было сил, способных противостоять этим целям, кроме Руси — России и славянорусов. Только они тысячелетиями вставали на пути транснациональных паразитов, стремящихся к абсолютной власти. Усмирить, закабалить и завоевать Россию в течение длительного периода не смогли, но успели внести свой вклад в разрушение генетического фонда нашего народа. Оказалось, что самый непокорный и твердо стоящий на их пути народ необходимо только разложить изнутри или уничтожить.

Сегодняшнюю истерию можно объяснить только тем, что они «проспали» возрождение новой России, поэтому никак не могут смириться с новыми международными реалиями. Ими вновь пущен в оборот либерализм с лживыми образами, приукрашенными по форме, но пагубными по содержанию: «права человека», «приоритет личности над обществом», «свобода слова и личности» и т. д. Все эти лозунги и силы брошены на перепрограммирование славянорусов только потому, что они до сих пор сохраняют генетический код арьев — индоевропейцев и носителей ведического вероисповедания. Они, как и тысячу лет назад, противостоят рабству, внутреннему и внешнему закабалению, социальной несправедливости, неправде, нарушению этики совести и составляют ствол всего древа рода человеческого. За прошедшее тысячелетие хозяева Запада усвоили, что каким бы ни были славянорусы — язычниками, православными, монархистами, красными или белыми, коммунистами или демократами, — они всегда, в любом обличье являются их врагами.

Сегодня против России ведется информационная война и экономическая блокада по всем направлениям и находит пристанище в неокрепших душах нынешнего подрастающего поколения, которые из-за отсутствия иммунитета, начинают верить в лживые измышления. Дело дошло до того, что наш российский десятиклассник, выступая в бундестаге ФРГ, заявил, что немцы не хотели «воевать», попали в плен под Сталинградом и отдельные из них умерли от голода в лагере для военнопленных. А как они прошли 2200 км по территории СССР, сжигая и уничтожая все на своем пути, расстреливая наших граждан? За годы войны, когда немцы «не хотели воевать», разрушили 1710 городов, более 70 тысяч деревень, более 32 тысяч заводов и фабрик. Потери наших соотечественников в войне составили около 27 млн. Нанесен огромный демографический урон, который ощущается до настоящего времени. Реальная действительность и приведенные выше данные расходятся с его словами «не желали воевать». Вот плоды затянувшейся перестройки нашего образования по западному образцу.

Из учебной программы убрали такие произведения, как «Молодая гвардия», «Как закалялась сталь», «Повесть о Зое и Шуре», «Повесть о настоящем человеке» и т. д. Эти реальные исторические книги, с патриотической оценкой событий, заменили материалами А. Солженицына. Если раньше по радио и телевидению показывали и рассказывали о Паше Ангелиной, Ульяне Громовой, Любови Шевцовой и Зое Космодемьянской, о знаменитой на весь мир уникальной ткачихе, поставившей несколько мировых рекордов в обслуживании ткацких станков Дусе Виноградовой уже все давно забыли, то сегодня только о стритрейсерше (уличная гонщица, которая вопреки установленным правилам на престижном автомобиле устраивала хаос на дорогах) Маре Багдасарян и подобных ей отшлепках, отпрысках наших новых нуворишей. Они своим поведением и явно выраженными правонарушениями публично демонстрируют деградацию отдельной части молодежи и зависимость от «власть имущих» или бессилие правоохранительной системы в наведении должного порядка. Учимся по Солженицыну, получаем ипстеров (потерянное поколение).

Если и дальше так пойдет, то нашим потомкам придется каяться за подвиги наших предков, которые стояли насмерть: за свободу, независимость, землю русскую во главе с Бусом Белояром, Д. Донским, Г. Жуковым, М. Кутузовым, А. Невским, И. Сталиным, А. Суворовым и многими другими.

Взамен уничтоженной хорошо зарекомендовавшей системы подготовки молодежи в будущую жизнь через пионерию и комсомол власть до сих пор существенного и захватывающего душу молодежи ничего не предложило. А из-за отсутствия цельной государственной программы по воспитанию молодежи и перспективной работы по подготовке их к вступлению во взрослую жизнь в их сознании образовался в некотором роде вакуум, который стал заполняться иными, антипатриотичными идеями. В ряде мест инициативу государства в этом вопросе перехватили совсем иные силы.

Если пару десятков лет нахождение человека в местах лишения свободы считалось позором, то сегодня вектор отношения к этому явлению повернулся на сто восемьдесят градусов назад, то есть нахождение там стало считаться особой школой жизни или своеобразным «шиком», которую должен пройти каждый человек, и подготовку к ней необходимо проходить со школьной скамьи. В ряде школ отдельных субъектов РФ среди подростков стали создаваться группы АУЕ (арестантский уклад един или арестанское уркаганное единство). Ее члены активно пропагандируют воровские и тюремные понятия, выделяются этакой «крутизной» группировки, которые придерживаются криминальной этики и требуют от окружающих соблюдения воровского «кодекса», собирают средства на воровской «об-щак». Сегодня, к большому сожалению, подобное движение набирает обороты и уже вышло за рамки школ. У молодежи оно вызывает большой интерес, и уже в ряде городов встречаются случаи со стороны подобных группировок погромов и нападений на пожилых людей. Подростки, сбившиеся в стаю, становятся опасными элементами общества, в таких ситуациях ими невозможно руководить или остановить, так как коллективные эмоции перехлестывают разум. Подростковая энергия требует выхода, и если вовремя не направить в нужное русло, подростки сами ищут пути ее направления.

Там, где отсутствуют детские досуговые учреждения под контролем государства и должной заботы о детях вне школы и где им больше нечем заняться, где слаб авторитет власти и взрослых, молодежь самоорганизуется и находит себе неформальных кумиров. В последнее время в уличную и особенно школьную среду просачиваются понятия из уголовного и тюремного мира. Практически они получили развитие во многих субъектах РФ. География их негативных действий с тяжелыми последствиями на сегодня впечатляет. Вот только некоторые сообщения.

В Петербурге толпа подростков с криками АУЕ напала на 16 обычно прогуливающихся граждан. На Кубани приверженцы этого движения после ссоры забили двух подростков до потери памяти за отказ платить в воровской «общак». С урока в Челябинске школьники выгнали 48-летнего учителя за незнание расшифровки аббревиатуры АУЕ. На окраине Казани забили насмерть подростка, отказавшегося сдавать деньги в «общак», затем убили пришедшего ему на помощь отца, забрали у него ключи, пробрались в квартиру и отверткой закололи мать убитого подростка. В Новопавловске Забайкальского края в Хилокском районе 20 воспитанников интерната с криками АУЕ разгромили полицейский участок. В одноименном поселке на берегу Мещерского озера Нижегородской области летом текущего года произошла драка стенка на стенку между подростками — АУЕшниками и взрослыми, в которой участвовало более ста человек.

Про подобную ситуацию среди подростков, по имеющейся у меня информации, в основном знают все: учителя, руководство школ и районов, полиция, родители. Но при официальном разговоре отрицают опасность данного явления, ссылаются на детские забавы или говорят, что в 90-е годы было и похуже.

Но поперек установившейся системы среди организованной части подростков уже никто и не идет. Установлена и иерархия среди них: смотрящий за определенной территорией, среднее звено «пацаны», «бродяги» и малолетки на подхвате. Пока они никого не убили и не покалечили, их никто не трогает. Главная задача смотрящего и его ближайшего окружения — собрать деньги на «нагрев тюрьмы». Тема для беседы сводится примерно к следующему: «Ты дома чай с сахаром пьешь? Булку с маслом ешь? А на зоне пацаны голодают!». Иногда могут звучать и конкретные имена людей из бывшего их окружения. До зоны доходит какая-то часть собранных средств — в виде продуктов. Остальное оседает в карманах смотрящих, которые этим и живут. Обирать молодежь — это своеобразный бизнес под прикрытием криминальной романтики. Есть такса и взносов, сколько «с носа»: со школьников — может быть 200 руб. в месяц, учащегося колледжа — 300, кто подрабатывает — 400. Где будешь брать — никого не касается. Для данной информации частично использован материал «Собеседника» № 37. 2018 г.

Одновременно хотелось бы остановиться на некоторых особенностях развития нашего общества пока только в области верования, чтобы уточнить: где и когда был положен исторический разрыв верования народа во Всевышнего, между прошлым и будущим? Сразу покажется, что сам по себе вопрос абсурден. Но ответ вы сможете найти в полном объеме только в последующем. На мой взгляд, утрата прошлого до сих пор не позволяет на протяжении длительного времени нашей стране вырваться из цепей постоянной нищеты и бедности при наличии огромных природных ресурсов и талантливого, терпеливого народа.

Стержень способствующий стабильному развитию страны, был утрачен еще на заре возникновения нашего государства, которое существует более 1350 лет. За это время так и не было выработано направление своего собственного пути развития. Нас заставляли и сегодня продолжают изучать историю нашей страны такой, какой ее выдумали и написали для нас люди, пришедшие из других стран, где ненавидели и всячески унижали славянорусов. Эти люди на Западе находились в нищенском положении, но в угоду тогдашней моде российское дворянство собирало их с улиц и подворотен, и, приехав в Россию, эта нищета надевала дорогие кафтаны и пенсне и становилась учителями русских детей.

Дворянство приглашало не только «учителей» для обучения своих недорослей, но и само для решения наших внутренних проблем постоянно копировало, заимствовало, училось и перенимало опыт жизни у них, а свои традиции, самобытность, исторические ценности, обычаи, нравы и культуру постепенно теряло. Утратив основной стержень своего «Я» в прошлом, мы до сих пор не можем найти и восстановить его. Иногда копируем и то, что по своей природе не подходит нашему менталитету и не способствует перспективному развитию. Существенная причина наших бед еще и в том, что мы до сих пор не научились извлекать уроки из своих ошибок и политических провалов, а также из проблем, приведших к краху и падению других государств. Занимая огромное евроазиатское пространство, обладая величайшими природными ресурсами для успешного развития и процветания, мы мечемся в постоянном поиске неизвестного: как на Западе, так и на Востоке.

Так, в Европе в XIX в. возник и долго бродил «призрак коммунизма», но нигде не нашел своего места, а закрепился только в России и унес миллионные человеческие жертвы.

Посмотрите на особенность нынешнего развития Китая. На данный путь они вышли самостоятельно, без «учебы» у Запада и с сохранением всего прошлого. Там не было ваучеров, как спутника приватизации. Ни одного предприятия, даже самого захудалого государственного сарая не было продано новым предпринимателям. Китайские компании создавались с нуля, вокруг плановой экономики, без мохнатой «лапы» пап и мам у власти, им просто не повезло на Горбачева, Гайдара, Ельцина, Кудрина и Чубайса. За два десятилетия их экономика взлетела на невидимую высоту и делит 1-е и 2-е места по ряду показателей с США.

Есть еще один пример для позитивного использования в нашей сегодняшней жизни. Было время, когда Д. А. Медведев ездил в Сингапур на учебу. Изменилось ли что в отношении улучшения социальной жизни всего народа? Ведь седьмая статья Конституции РФ гласит: «Российская Федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Фактически, только за последние пять лет количество бедных в стране увеличилось на пять миллионов человек, «около 20 млн человек выживает кто как может», а три процента из ста обладают 83 % всего богатства страны.

Работая над материалом, мне попалось выступление Харсе Енсена (1901–1971). Он, будучи советником председателя социал-демократической партии Швеции, выступая в 1932 г. в комитете рикстага по вопросу миграции и демографической политики страны, говорил: «Когда из страны уезжают ученые, инженеры, врачи и остальные представители умственного труда, уезжает цвет народа — интеллигенция, то потом в такой стране правителями становятся бизнесмены, политиками становятся плебеи и проходимцы с улицы, а депутатами парламента базарные спекулянты, спортсмены и артисты». Сказано более 85 лет назад, а как характерно для нашей страны, начиная с конца прошлого века и до сегодняшнего дня.

Несмотря на это, время постепенно все дальше уносит от хаоса и разрухи конца прошлого века, но крайне замедленная деятельность нашей политической элиты, во главе которой представители не из числа славянорусов, еще никак не вытащат народ из бедствия и нищеты. Постоянные обещания и «кормление» людей будущим уже не вызывает былого оптимизма. Болевые раны все еще кровоточат. «Много раз рождалась Русь, гибла от нашествий и вновь возрождалась. И сегодня, когда ищется объединяющая здоровые силы общества Русская Идея, обращение к опыту поколений, к русским национальным традициям мыслится как единственно возможный путь для спасения Отечества. И я верю, что ныне, после новых испытаний, Русь вновь возвратится и будет великой и счастливой» (А. И. Асов. «Родные боги славян». М., 2010. С. 4).

Сегодня сложилась такая система, что людям остается только одна надежда — уповать на Бога. В силу этого россияне стали больше проявлять интерес к православию, исламу, иудаизму, буддизму и другим религиям. Иерархи и служители культа, в свою очередь, положили пока только начало заботы о душах своей паствы, которая после атеизма продолжает находиться в состоянии психологического расстройства и нуждается в возврате в лоно церкви, мечети, синагоги. Люди нуждаются в пропаганде основ божественного предназначения каждого из них и соблюдения ими канонических церковно-правовых норм и правил, в восстановлении и закреплении в их душах основ верования.

Наряду с этим у части людей стал проявляться интерес и к древнейшим верованиям, славянскому миропониманию, истории наших предков, чтобы тщательно разобраться во всех зигзагах развития нашего общества и государства, сделать реальные выводы и добиваться восстановления утраченного, направить усилия на поступательное движение вперед. В этом направлении ощутимый вклад вносят, при поддержке государства, современные ученые: историки, археологи, антропологи, палеонтологи и теологи. За последние сто лет многое из прошлого народной памяти было выкорчевано, предано забвению, извращено, оболгано и, в конечном счете, утрачено.

В настоящее время восстановление подлинной истории славянорусов и их миропонимания становится возможным благодаря активности энтузиастов в поисках древнейших источников, которые еще сохранились у старообрядцев, а также в древнейшей индийской литературе, переведенной в последние годы на русский язык. Следует особенно выделить труды Асова А. И., Гусевой Н. Р., Демина В. Н., Демина В. М., Жарниковой С. В., Петухова Ю. Д., Рыбакова Б. А., Седова В. В. и многих других отечественных ученых и энтузиастов в поисках источников глубокой старины, на которые я буду ссылаться по ходу изложения данной темы.

Наступила пора выделить из имеющихся трудов все то, что позволяет восстановить вполне достоверные сведения о славянорусском и арийском миропонимании, как основу древнего их образа жизни. Теология изучает верования и религию изнутри, считая ту или иную веру истиной. Их интересует содержание религиозных доктрин и символа веры, которые формировались на протяжении многих сотен и тысяч лет. В данной теме нас интересует только, как в древних мифах, обрядах и гимнах прослеживается миропонимание наших далеких предков и его влияние на последующее развитие общества в целом, где и почему был утрачен общий стержень нашего поступательного развития в целом. Опираясь на них, можно постепенно и со знанием дела восстанавливать и пропагандировать их традиции, культуру и обряды.

Говоря о миропонимании славянорусов и ариев, следует иметь в виду и то, что оно охватывает не только организацию их быта, традиции и культуру, но и включает их познания в области астрологии, астрофизики, Солнечной системы, о роли и месте человека в данном мироздании и его взаимодействии с землей, природой и влияние галактики на развитие его самого, рельефа, фауны и флоры. В данной книге мы остановимся только на миропонимании человека в те древнейшие времена, для чего необходимо все по порядку изложить.

Данное исследование предназначено для любознательного читателя, ищущего ответы на поставленные вопросы, и прежде всего на вопрос, что же случилось с нашей историей, что славянорусы длительный период находятся в униженном состоянии, вынуждены постоянно каяться, оправдываться и чувствовать себя виноватыми только в том, что они славяне и русские. Может, все дело в их забывчивости о своей принадлежности к «внукам Ария и сынам Дажьбога». Ведь в те далекие времена этнические славянорусы исповедовали ведическое верование, которое хранилось на генетическом уровне. Они больше заботились о духовном и только потом о телесном и исходя из интересов всего общества, а также о завтрашнем дне и о будущем поколении.

«И вот Сварог, который суть сам Творец, сказал Арию: „Сотворены вы от перстни Божьей. И будут про вас говорить, что вы — сыны Творца, и станете вы как сыны Творца, и будете как дети Мои… И вы будете народом великим, и победите вы весь свет, и растопчете роды иные, которые извлекают свои силы из камня, и творят чудеса — повозки без коней, и делают разные чудеса без кудесников… И тогда Боги скажут вам: „Любите Завет отца Ария! Он для вас — Свет Зеленый и жизнь! И любите друзей своих, и будьте мирными между родами!“» («Велесова книга» под редакцией А. Асова. М., 2015. С. 79.).