Наука о сказках – 7. Исследование прошлого

Андрей Тихомиров

Велико значение сказок разных народов. Впитав в себя многовековой жизненный опыт человечества, отразив мысли и надежды людей, сказки учили и наставляли, будили сознание, заставляли серьезно задуматься над важными проблемами действительности. Решительно высмеивая пороки человеческого общества, сказка славили доброе и светлое. Сказочные образы борцов за правое дело были ярким примером для людей многих поколений.

Мудрая дочь бедняка

(румынская народная сказка)

Было это давно. Жили муж с женой, такие бедные, что не было у них и плошки воды напиться. Работал бедняк вместе со своей женой с утра до темной ночи, до седьмого пота — и хоть бы какая удача!

Скитались они со своим скарбом то туда, то сюда и никак не могли найти местечка, где бы им пристроиться. Кто примет их, нищих, да еще с целой кучей детей!

Когда бедняк возвращался с работы, худые, голодные, измученные дети встречали его с плачем и криком: — Есть хочу! Есть хочу!

Бедняк просто голову терял; к которому прежде повернуться? Отдавал он детям все, что за целый день успел заработать.

Да разве насытишь их этими крохами?

Сколько раз, бывало, отец и мать ложились спать не евши. У отца с матерью сердце разрывалось от жалости к детям. А что поделаешь? Оставалось только обещать, что завтра будет лучше. И дети засыпали в надежде, что завтра и в самом деле будет лучше.

Пошел однажды бедняк к боярину, у которого работал, и попросил у него места для землянки. Пожалел его боярин и говорит:

— Вижу, человек ты трудолюбивый, работаешь с утра до ночи, а толку нет. Решил я подарить тебе клочок земли. Поди выбери себе, какой нравится, и принимайся строить землянку.

— Спасибо, ваша милость! — ответил бедняк. И недолго думая, выбрал себе клочок земли, а к вечеру, глядь яма для землянки была уже вырыта.

Да только не повезло бедняку! Место, которое он выбрал, пришлось рядом с землей богатого соседа. И до того высоко задирал нос этот богач, что жердью до него не дотянешься. Ночью — и как только это приключилось! — соседская овца упала в яму, вырытую бедняком, и околела.

Увидел утром сосед, что овца его издохла, заорал во все горло, схватил бедняка и потащил к боярину на суд. (Суд вершит боярин).

— Ваша милость, — сказал богач, — вы пожалели этого проходимца и дали ему клочок земли. А он — будь он трижды проклят — рядом с моей землей вырыл яму, большую-пребольшую, только для того, чтобы насолить мне! Свалилась в эту яму моя овца и околела. Посудите сами, разве теперь он не должен уплатить мне? Он говорит, будто ему нечем. А мне-то какое дело?

— Ваша милость, — смиренно сказал бедняк, — что мне сказать? Убейте меня, казните! Все было так, как говорит мой сосед. Но яму я вырыл только для того, чтобы построить землянку. И в голову мне не приходило кому-нибудь повредить. Судите же меня по справедливости! Ведь я овцу в яму не толкал — она сама туда свалилась.

Задумался боярин. Не разберет, кто тут прав, а кто виноват. Подумал, подумал и сказал:

— Вот что. Загадаю я вам три загадки; кто лучше ответит, тот и прав. Через три дня приходите с ответом. Первая моя загадка такая: «Что на свете самое жирное?» И моя вторая загадка: «Что на свете самое быстрое?» Третья моя загадка: «Что на свете самое хорошее?» Даю вам сроку три дня («Священная» тройка). Но если не разгадаете загадок, то быть вашей голове там, где ваши ноги!

Пошли бедняк и богач по домам. Всю дорогу богач хвалился, что уж он-то отгадает загадки! В самом деле, ничего не может быть легче: самое жирное на свете — это его свинья, так как сала на ней с вершок толщиной… А бедняк, не зная, что ответить, плакал так, что чуть землю слезами не затопил.

Конец ознакомительного фрагмента.