Линия веры

Андрей Николаевич Ефремов

Веровать чисто, по-детски — это как? Что ждет нас по ту сторону бытия, и существует ли она — «та сторона»? Почему, как свидетельствуют очевидцы, кто-то уходит из жизни, испытывая в последние минуты страх и ужас, а кто-то совершенно спокойно и даже с радостью? Увидеть помощь Бога в трудной ситуации. И можно ли ощутить присутствие Бога, когда в жизни все хорошо?

Червоточина

Однажды, ближе к вечеру, моя старенькая автомашина отказалась ехать. Я остановился возле автобусной остановки. Перерыл двигатель, предохранители — глухо. Позвонил товарищу, благо мобильная связь это сейчас само-собой разумеющееся: «Выручай — нужно отбуксировать машину»! Он ответил: «Если не торопишься, подожди с часик, я пока занят». Хорошо, сидим с супругой в машине на обочине оживленной дороги перед автобусной остановкой, разговоры разговариваем. Мимо нас проносятся машины. Сотни машин. Я прицепил к передку буксировочный трос, конец бросил на землю. Сидим, ждем. Машины мимо снуют, временами создается пробка — из-за моего автомобиля. Все разговариваем. Время течет медленно.

Перед нами остановилась старенькая «пятерка» — «Жигули», — стал сдавать назад. Я понял, в чем дело — водитель увидел буксировочный трос, решил помочь. Я вышел, подошел к водителю, — он оказался моего возраста, поприветствовал: «Спасибо, я бы тоже в такой ситуации остановился, но сейчас мой товарищ приедет, поможет отбуксировать. Для вашего ВАЗа мой джип тяжеловат будет, а у товарища помощнее авто». Мы пожали друг-другу руки, и он уехал.

Надо же! Я уж и забыл старые времена. Дальше сидим, ждем. Теперь тема разговоров про червоточину. Вспомнилось, как давно это было…

Сейчас это наглухо забыто. В недалеком прошлом на Севере при поломке автомобиля на дороге было принято оказывать помощь. Хоть спросить — не нужна ли помощь. Помогали и советами, и делом, и буксировкой, и бензином. И все это делалось безвозмездно. И это при том, что машин на дорогах было мало, очень мало.

Был в постперестроечные времена вопиющий, по своей бессердечности, случай на зимнике — это зимняя дорога по реке Лена — семья полностью замерзла. У них сломалась автомашина, люди стали останавливать проезжающих мимо, но все требовали деньги за буксировку. Денег у людей не было, время было такое. Замерзнуть на Севере дело быстрое. Этот случай широко освещали в газетах, шуму было много.

Сейчас осталось мало таких людей, которые помнят неписанные правила дороги. Сел аккумулятор — помоги, кончился бензин — дай, отлей. Сломалось авто — отбуксируй. Нет запаски или домкрата — одолжи. В лучшем случае потребуют деньги. А сколько лично мне пытались дать денег за помощь на дороге — трудно сосчитать, но я решительно отказывался.

Приехал товарищ, отбуксировал. Надо признать — легко отделался. И только дома от детей я узнал — есть таксомоторные услуги и по буксировке автомашин, и по техпомощи. То есть вызвал, заплатил, поблагодарил. Наверно это больше хорошо, чем плохо. Но согласятся ли они, к примеру, ехать в глухую тайгу или на зимник за десятки и сотни километров от города — вопрос; ведь и их машины могут сломаться. Были случаи, когда мои товарищи звали меня по сотовому телефону вызволять их из таких ситуаций. И я ехал, и днем, и ночью, знал, что и они никогда меня не подведут. Мы все были так воспитаны в свое время — оказывать помощь без оглядки. Что-то изменилось сейчас, и не в лучшую сторону.

…Однажды маленький мальчик останавливал у обочины дороги автомашины. Никто не останавливался. Через пару часов он просто бросил камень в проезжающий джип! Водитель остановился, вышел: «Ты что, сорванец, творишь?! Ты знаешь, сколько стоит эта машина?! Посмотри на вмятину! Кто заплатит — твои родители?!»

Мальчик ответил: «Простите меня, никто не останавливается, я так хотел привлечь внимание: мой старший брат выпал из инвалидной коляски, а я один не могу его поднять. Помогите мне, пожалуйста!». И действительно — в пяти метрах от них лежал человек возле инвалидной коляски. Никто этого не видел!

Водитель никогда не шпаклевал и закрашивал вмятину на борту своей дорогой машины. А на вопросы людей по этому поводу он отвечал: «Эта вмятина напоминает мне о черствости людских сердец».

В начале наступления коронавируса в 2020-м году мало кто верил в правдивость поступающей информации. Кто-то болел, и даже умирал, — но это было очень далеко от каждого из нас. И мы были уверены, что «уж меня то, и мою семью это не коснется». Но, как саженец на подоконнике — мы не видим ежечасный рост, тем не менее он растет, так и с каждым днем вирус неумолимо приближался к городу, к кварталу, к улице, на которой мы живем. Но даже когда поступали сведения об организациях, в которых заболевал сотрудник, который, в свою очередь, заражал коллег — многие из нас и этому не верили: считали либо ложными новостями, либо кто-то раздувает панику.

Но настал день, когда и в соседнем доме появились носители вируса. Появились больные и среди знакомых. Даже обозначились люди, которых мы знаем, заразившиеся по халатности медиков в медицинских учреждениях! Сколько горя пришлось испытать родным и близким! Небеса рыдали вмете с ними!

Давайте будем оберегать и себя, а значит и своих близких и родных от этой заразы, просто соблюдая элементарные Правила, которым нас уже и учить не нужно.

К сожалению, среди верующих есть люди, которые уверены, что с Богом им никакие вирусы не страшны, а тех, кто боится заражения, называют «маловерными». Но вирус косит и «многоверных».

Мудро поступают те, кто не впадает в искушения и крайности. Вспомним, как сатана искушал Иисуса Христа в пустыне предлагая сброситься с высоты на камни, ведь и в самом деле с Иисусом бы ничего не произошло, ведь Он Бог! Но Он не поддался искушению, чтобы нам, людям, показать достойный пример.

Сейчас стоит признать, что меры по самоизоляции приносят свои плоды: натиск вируса сдерживается. И если бы не эти меры, жертв было бы неисчислимо больше.

Читая книгу Екклесиаста, мы приходим к выводу, что смерть одинаково забирает и богатых и бедных, мудрых и глупых, верующих и неверующих, монахов и мирян. Но, самое главное не в этом, а в том, что Господь дарует вечную жизнь каждому уверовавшему в Него! Вот к этому нужно стремиться и показывать свою силу в вере, а не бахвалиться отсутствием боязни вируса.

В начале пандемии коронавируса мне с ужасом пришлось выслушивать обвинения в трусости: оказалось что есть церковные общины пренебрегающие Правилами поведения при карантине и самоизоляции, — они продолжали собираться даже не просто в общинах, но и в своих домах, квартирах! И никакие доводы о недопустимости и чреватости такого поведения их не брали. А в это время поступали сведения, что даже в монастырях монахи от вируса умирают. «Значит, они маловерные» — убеждали меня «смельчаки в вере». Я отвечал, что, да, христитане смерти не боятся. Но когда бахвал предстанет перед всевидящими очами Бога, и Он спросит: «Ты мог не распространять заразу, но ты пренебрег простыми человеческими Правилами, и из-за тебя и твоего бахвальства заразились твои братья и сестры по вере. Какое же наказание ты заслуживаешь»?

Да, время показало, что показная «смелость» оказалась недолговечной. Червоточина бахвальства была побеждена сермяжной правдой жизни.