Распознавание

Альберт Савин

Зачем человеку, которого культура подвигает ко всему прекрасному, – навечное хранение картин с перекошенными лицами, дикими взглядами, асимметричными частями тела и всем, исковерканным до полной неузнаваемости. А то и с прямым давлением всех ужасов стрессовых потрясений. Зачем?

© Альберт Савин, 2019

ISBN 978-5-0050-3082-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Предисловие к распознаванию

Надо полагать, что идеи вообще появились только с эволюционным переходом к творчески разумным личностям — от первобытных людей, как животных на врождённых инстинктах самосохранения, с биологическим ростом, развитием и размножением от совместных, диалектически противоположных особей по половому признаку.

И для того чтобы начать познавать проблемы с бредовыми идеями — очевидно, прежде потребовалось распознавать: — каким образом первобытная особь становилась творчески мыслящим существом и затем формировала некоторую эталонную совокупность идей, принципиально отличных от бредовых и максимально притягательных для преобладающего количества людей на нашей планете.

Очевидно, что основополагающая идея из всех мыслимых, всегда выделялась из сравнительных ужасов войн и прочего насилия над человечеством — в непременную пользу мирного труда дружными коллективами со взаимной выгодой и собственно зарабатываемыми максимально доступными жизненными благами и направлениями социального роста и развития.

А для этого требовалось распознавать — каким образом первобытная особь становилась личностью — думающей, прежде чем предпринимать инстинктивные поступки по первому же сигналу опасности от собственных органов восприятия внешних воздействий.

И достаточно одному из органов восприятия развиться острее по отношению к более слабым остальным — как он начинал доминировать над ними, и этого вполне хватало, чтобы инстинктивно бросаться прочь от опасности.

Но — куда? Если слабы другие органы ощющений, то удаление от одной опасности может становится прямым путём в другие — плохо слышимые, осязаемые, обоняемые.

А заметим особо, что духовная бесплотная энергия на ощущения воздействовать не способна, либо способна для отдельных сверх-одарённых талантов, которыми преобладающие массы населения никак не обладают.

А теперь представим себе, что в ходе эволюции и другие органы восприятия развились квазиравномерно и имеют равновесовые значения для предупреждения об опасности. И тогда потребуется время для сравнений значений нескольких ощущений-сигналов и выбора наиболее приемлемой последовательности поведения, вместо того, чтобы срываться в инстинктивные пике.

Что и означает переход от подсознательных прямолинейных инстинктов — к началам творческого разумного мышления и поведения.