Обскурантизм

Альберт Савин

Автор был бы только рад религиозным откровениям про всеобщие любовь и добро. Если бы не «тёмные силы» из мистических домыслов, суеверий и невежества, сослужившие весьма недобрую славу тому, что назвали обскурантизмом. Их-то, спрашивается, кто и для чего сотворили?

2. Как понимать «небеса обетованные»?

Это некоторое пространство во Вселенной, которое гарантируется обетом на райское изобилие с идеальными условиями бытия.

По библейскому сказанию — они есть обитель, куда помня об таком обете, данном Богом — Моисей увёл израильтян, угнетаемых египетским фараоном после сорока лет странствий.

Но какие бы догадки не строить в отношении происхождения нашей планеты Земля и живой формы существования на ней, а тем более всей Вселенной — мы, конечно же, должны исходить из того, что уже стало известно науке за многие тысячи лет.

То есть о тех, уже достаточно очевидных и бесконечно повторяющихся отрезках эволюционного развития мира, с непременным участием свидетеля — человека.

Человека — не просто как всего лишь созерцающего индивида. А такого, который уже обрёл способность думать, отмечать циклически повторяемые явления, анализировать, строить возможные мысленные модели, устанавливать по неоднократно повторяемым явлениям устойчивые закономерности, а через них заглядывать в прошлые начала и прогнозировать будущее.

Вопрос о том, как и из чего родилась Земля и Вселенная был одним из первых вопросов, с которым не Боги, а первобытный человек обратился к самому себе, ещё не будучи способным к рассудку далее, чем механическое следование врождённым инстинктам, вполне обеспечивающим элементарное самосохранение всего живого мира.

Конец ознакомительного фрагмента.